老子与自然治疗学

老子与自然治疗学老子与自然治疗学第1页主讲内容一、老子与道家二、反者，道之动三、弱者，道之用老子与自然治疗学第2页一.老子与道家老子其人老子其事老子其书老子与道家老子与自然治疗学第3页1.老子其人老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃。周守藏室之史也。

——《史记》老莱子说太史儋说隐君子说老子与自然治疗学第4页2.老子其事孔子问礼老子出关老子与自然治疗学第5页孔子问礼现存共有5种不一样文件记载孔子问礼于老子事宜，不过孔子问礼于老子时间、地点和内容却引发了学界很大争论。学者们要么纠缠于记载史料真实性，有非议于孔老会见时老子年纪问题，要么则就历史留下孔老对礼、仁义相关言论与会谈言论冲突发表议论。

老子与自然治疗学第6页孔学与老学先后问题

陈鼓应：《老学先于孔学》对老子其人，孔子问礼于老子时间、地点和内容，对《老子》、《论语》成书时间，都作了详尽而有说服力考据。在此基础上得出老学先于孔学结论。同时分析了过去学界颠倒老、孔学术发展次序原因。老子与自然治疗学第7页最新观点：北京大学教授李零《人往低处走》中认为，孔学早于老学。老子与自然治疗学第8页老子出关鲁迅：《小说新编》写完,老子是时候这么想：“为了出关,我看这也敷衍得过去了。”关尹喜则给了老子一包盐、一包胡麻和十五个饽饽作稿费。关尹喜还特地申明说,“这是因为他是老作家，所以非常优待。”老子与自然治疗学第9页3.老子其书老子与自然治疗学第10页马王堆帛书残叶老子与自然治疗学第11页二、反者道之动反者，道之动，弱者，道之用，天下万物生于有，有生于无。（40章）老子与自然治疗学第12页治疗意义:1.将一条线圈成一个圆，原先两端就成为同一个点！想想：这就叫「道」理！2.管人家说你、笑你脆弱，你明白自己是在生长就好了！须知：此时生长最安全，最有空间！老子与自然治疗学第13页3.没有经验，正充满了可能性，谁说一定要是老经验好！4.无,,能够是:没有，能够是可能，更能够是无穷无尽，有个无真好！老子与自然治疗学第14页深层含义：1.物壮则老，相反相成1.一些相对立事物和概念，都是相互依赖关系。如：“有没有相生，难易相成，长短相形，高低相倾，音声相和，前后相随。”（2章）老子与自然治疗学第15页治疗意义：执着是一切弊病之源，不要执着，要放下。放下才能自在。成功是成就它那个功，不是去占有那个功，要有功在天下心情，不要老认为功在自己。无为不是不去做，而是做了能放下；不是不去说，而是说了就说了，不用担心，只要心灵明白就能够了。老子与自然治疗学第16页2.对立一面，假如它特点到达一定程度，就会表现出对立另一面特点。“大成若缺”，“大直若屈”，“大巧若拙”，“大辩若讷”（45章）老子与自然治疗学第17页治疗意义：大道生于有余，留有余能够补不足，天地之大，有余能够容物，能够延年！记得：不要做尽了！真正会说话人，话说出口，就要能回得来，这叫讷。清静是让浑浊澄明了，让躁动安住了；你心自在了，事物也就找到他们家！留些愚拙给自己，首先让自己有变得聪明可能，首先让他人有聪明喜悦！老子与自然治疗学第18页3.对立双方是会相互转化。“祸兮福所倚，福兮祸所伏。……正复为奇，善复为妖。”（58章）老子与自然治疗学第19页治疗意义：一个看不出来生长力量，那是最值得学习！这叫默运造化。一直担心祸福问题，不如真正回到本身来体会体会，凡是能回到本身，就是有福之人！标准立了之后，便要歇手；歇手才能走出自己新生命。要照亮人，但可不要让他人眼睛都睁不开，什么都看不到，只是一片漆黑！老子与自然治疗学第20页4.“反”思想不足只是一些直观感受对立和转化是无条件，自然而然。“将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。是谓微明”。（36章）老子与自然治疗学第21页治疗意义：大自然有一个物极必反道理，无须太专心、太刻意，让世事交给老天爷吧！对于隐微之明、奥秘之理，默首体会，自有一番心地！柔性颠覆比起刚性斗争有趣多了，因为这么颠覆是一个生长。武备！武备！做为一个装备，一个准备！有备无患！不能够轻易示人！老子与自然治疗学第22页第41章上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足认为道。故建言有之，明道若昧，进道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若窬，大方无隅，大器晚（免）成，大音希声，大象无形，道隐无名，夫唯道善贷且成。老子与自然治疗学第23页他人怎么说是一回事，我怎么做更是一回事；这回事不一样于另一回事，只此一回事，如其所如，自自在在！世俗人看得很低，而值得作事，往往含有强大生长力量，能够一试！自然大道是自然，是大道；自然就不在意他人，而是自自然然；大道就不避崎岖，何路非大道也。大道是看不见、听不着，但它就在生长中！治疗意义：老子与自然治疗学第24页二、弱者道之用1.弱道——上善若水上善若水（8章）请参见教材上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。夫唯不争，故无尤。老子与自然治疗学第25页治疗意义：他人认为你是柔弱，其实这是包容，包容能够免去斗争！事情总有个定准，要抓准它，不要放过，也不用担心；治事要稳健，注意时机抉择，当断则断，不要犹豫！该做好好做！做你喜欢，喜欢你所做！无怨无悔！老子与自然治疗学第26页治疗意义：

骨弱筋柔而握固。（55章）守柔曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已！（52章）

老子与自然治疗学第27页治疗意义：柔性颠覆比起刚性斗争，有力量多了！他力量在于真实生长！体会自然大道和气，和气是如其所如喜怒哀乐，并不是无喜怒哀乐！柔性坚持，骨弱筋柔而握固，因为此中有一大道生命力在里面！友好，不破裂、不迫切，让他来、让他去，他来来去去，就停在那里了！这叫做常态！老子与自然治疗学第28页专气致柔，能如婴儿乎？（10章）

友好意思不是等同为一，而是让不一样有一超越克服可能。任由自性，玄妙自照，没有什么执着，就能把握到你想把握。生长比竞争主要，用涵和蕴藉心情去接收，自然能够生长。不要想占有，不要想依靠，不要想控制，玄玄中自有妙处！老子与自然治疗学第29页2.柔弱——生长

柔弱东西多属生存一类，与生长发展相关联；坚强东西多属死亡一类，与终止结束相关联。老子与自然治疗学第30页

“强梁者不得其死”（42章）治疗意义：任何存在事物总有阴阳刚柔两个对立面，用你谦卑心灵去活转它吧！

老子与自然治疗学第31页9章：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道老子与自然治疗学第32页治疗意义：

张扬就要付出代价，不想付出代价，那且先别张扬。功成了、名就了，要知道回来看看自己，不要被拉着在外闯荡！金玉多了，不只累赘，而且是败乱起点。大自然之道啊！不是用名号堆栈成，只是如实而已！老子与自然治疗学第33页“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”（76章老子与自然治疗学第34页治疗意义：不要认为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长好契机。生命标准是看内里，不是看外表；是看生长，不是看现有。真正强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿普通！死板板，有什么好；活生生才好！老子与自然治疗学第35页3.柔弱者胜刚强天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。（78章）天下之至柔，驰骋天下之至坚。（43章）老子与自然治疗学第36页治疗意义：柔性颠覆与瓦解势将带