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辽宁省2023-2024学年高三一模考试语文试卷汇编:论述类文本阅读2024届辽宁省部分学校高三一模考试语文试卷阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:据媒体日前报道,我国的河北宽城传统板栗栽培系统、安徽铜陵白姜种植系统和浙江仙居古杨梅群复合种养系统三项遗产系统顺利通过专家评审,正式被联合国粮农组织认定为全球重要农业文化遗产。至此,我国全球重要农业文化遗产增至22项,数量继续保持世界首位。在漫长的历史长河中,我们的先民创造了璀璨的农耕文化,农业文化遗产正是其中的光辉典范。既不同于文化遗产对文化的倾情关注,亦不同于自然遗产对自然的特别强调,作为一种命名相对较新的遗产类型,农业文化遗产多指人们根据各地自然生态条件而创造和发展出的传统农业生态系统和景观。它们是人类合理利用自然资源、与所处环境动态适应的真实写照,不仅蕴藏着人与自然和谐相处的农学智慧,浸透着“天人合一”“取之有度,用之有节”的哲学思想,而且嵌套产生了一系列特定的民俗文化,具有独特的多重价值,并持续产生着显著的生态、经济和社会效益。①从北方的内蒙古敖汉旱作农业系统到南方的云南红河哈尼稻作梯田系统,从东部的黑龙江抚远赫哲族鱼文化系统到西部的新疆吐鲁番坎儿井农业系统……目前,我国已认定188项中国重要农业文化遗产,遍布全国31个省(区、市)。这些丰富多彩的农业文化遗产以“活的方式”讲述着鲜活的生态保护和发展故事,为促进经济社会可持续发展贡献了宝贵的中国智慧。它们与博物馆里的文物、书写在古籍里的文字一起,共同勾勒出中华文明壮丽的文明景观,共同守护着中华民族优秀传统文化的“基因”密码。农业文化遗产是一种活态的、至今仍在生产领域发挥作用的生产系统。因此,对于农业文化遗产的保护和发展,最根本的还在于“用”,在利用中实现传承和保护,不断释放其价值。②农业文化遗产地多具有丰富的生物资源、良好的生态条件,并保留浓郁的地方特色景观和民俗文化,具有一定的品牌价值,这为下一步发展休闲农业、生态旅游、文化创意产业等提供了重要的资源基础和条件。遗产地鲜明的绿色标识,赋予原产于此的农产品特别的价值认定,发挥传统品种资源优势,精心培育农产品品牌,提高特色产业发展水平,不断延伸农业产业链和价值链,可以推动农业文化遗产资源优势转化为产业优势。时下,文化游、乡村游、体验游等风头正劲,遗产地可通过整体统筹和设计,推出具有特色的文旅路线和产品,打造“小而美”的旅游名片,推动文旅产业创新和融合发展,为推动乡村振兴注入新动能。农业文化遗产的直接经营者是农民,保护主体也是农民。让农业文化遗产“活起来”,关键在于调动农民的积极性和创造热情,让他们共享农业文化遗产保护和发展成果,获得更多实打实的收益反哺。云南红河州大力发展梯田旅游,老寨里村民开办的客栈人流和收入大增;内蒙古敖汉一心发展品牌小米并畅销全国,有效带动农民增收;浙江青田带动当地群众发展田鱼干加工、渔家乐等,涌现不少致富能手。农民生活有奔头,保护农遗自然有动力。因此,要特别珍视遗产地农民参与保护的责任感和积极性,提供政策保障、资金便利、技能培训等多种条件,引导和支持他们更广泛参与当地特色资源开发,实现更充分更高质量就业创业。③着眼长远、绵绵用力,久久为功,让农业文化遗产“活化石”变成发展“聚宝盆”,让可持续发展的智慧永远闪耀青山绿水间。(摘编自王丹《让农业文化遗产变成发展“聚宝盆”》)材料二:数百年来,涉县山区人民针对当地石多土少、土地贫瘠、干旱少雨的条件,因地制宜发展农耕技术,用山石垒起梯田田埂,覆土耕种。石堰梯田系统采用的“悬空拱券镶嵌”式石堰结构和多种作物轮作制度,解决了石堰稳固与空间最大限度利用问题,实现了山坡利用的最大化,成为当地粮食供给的重要保障。规模宏大的涉县旱作石堰梯田既是涉县山区人民发扬“愚公精神”的写照,也蕴藏着尊重自然、巧用自然的农业智慧。④与人们熟知的其他遗产相比,不少农业文化遗产至今仍在使用。习近平总书记强调:“保护农业文化遗产是人类共同的责任。”农业文化遗产的特点在用,精髓在用,因而更要注重对其进行活态保护与传承。对于涉县旱作石堰梯田,让撂荒地“复活”和建立“农民种子银行”的意义正在于此。目前种子银行已保存171种传统农作物的种质资源,涵盖26科57属77种。农技人员将这些种子定期进行田间种植和更换,提纯复壮,恢复种性,留下老品种的基因库。把这些梯田系统的有机组成部分保护好,是农业文化遗产活态传承的题中应有之义,对当地生物多样性保护和水土流失治理具有重要意义。每一个农业文化遗产地,都是重要的生物、文化和技术基因库。把农业文化遗产保护传承好,更新保护的技术和理念,让农业文化遗产“活起来”,使其更好助力乡村振兴,古人的智慧也可泽被当下、启迪未来。(摘编自史自强《推动农业文化遗产“活起来”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.材料一阐述了如何让农业文化遗产“活化石”变成发展“聚宝盆”,材料二介绍了涉县旱作石堰梯田的保护传承情况。B.材料一阐述农业文化遗产“具有独特的多重价值”,“独特”是指其为我国所独有,“多重价值”是就其蕴含的思想文化而言。C.材料二介绍涉县建立农民种子银行,目前已保存171种传统农作物的物质资源,意义在于留下老品种的基因库。D.材料二认为每一个农业文化遗产地,都是基因库,基因不仅有物种的基因,还有文化、技术的基因,后者更重要。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.我国全球重要农业文化遗产数量保持世界首位,这得益于先民创造了璀璨的农耕文化。B.我国的农业文化遗产是中华民族先民因地制宜创造和发展的传统农业生态系统和景观。C.如果保护和传承好农业文化遗产,就能守护好中华民族优秀传统文化的“基因”密码。D.涉县人民采用“悬空拱券镶嵌”式石堰结构,用山石垒起梯田田埂,体现了他们的智慧。3.下面这段文字从上面的材料中删去的,如果还原到材料中,应该放在哪个位置?()比如我国第一个全球重要农业文化遗产项目、世界第一批被列入全球重要农业文化遗产保护试点的浙江青田稻鱼共生系统,以稻养鱼,以鱼促稻,稻鱼共生,不仅让当地的生物多样性和文化多样性得以保存,而且保障了当地居民的食物安全和经济收入。当地农民在长期的农业生产实践中,形成了“鱼灯舞”“尝新饭”等民俗习惯,独特的乡土文化和气质,带给人们持久的精神慰藉和文化滋养。A.① B.② C.③ D.④4.两则材料都谈到让农业文化遗产“活下来”,但具体做法有所不同,请简要说明。5.怎样才能让农业文化遗产变成发展“聚宝盆”?请结合材料谈谈你的看法。2024届辽宁省名校联盟高三一模模拟(调研卷)语文试题阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:文汇报:原创性的研究往往是高风险的研究。在科研人员的评价方面,如何建立更好的评价机制,让科研人员能心无旁骛、坐住坐稳“冷板凳”?张杰:确实,最具创新性的研究往往是高风险的研究。紧紧围绕高水平科技自立自强,当前,我们还需要在整个科研评价体系开启更多的改革。应该看到,在传统的以论文为主导的评价体系下,一些科研人员会更倾向于做更容易发表论文的“自由探索”,即做“能发表论文的科研”。可以说,这种现象不仅在物理学,也在其他一些学科中发生。事实上,当科研人员都倾向于从事更容易发表论文的研究,这种急功近利的风气不仅给年轻人的成长带来负面影响,也会有损学科和科研的健康发展。不过,也可以看到,我国的科技创新激励体系正在发生可喜的变化。比如,我所在的激光聚变联合研究团队中,有两位重要成员分别来自中科院物理所和上海交通大学,是我们8轮大型联合实验的实验诊断值班长。他们对于激光聚变实验诊断有着独到的理解和高超的技术,去年,他俩因为对激光聚变研究作出的实际科研贡献,而非因为发表论文,在各自的单位都晋升为研究员。又比如,我们项目中的中科院上海光学精密机械研究所,已有多名科研人员凭着实际科研贡献而不是简单的论文发表,获得了职称晋升。可以说,这样的评价体系的建立,不仅对科研人员本身是一种激励,对更多年轻的科研人员和学生来说,也无疑带来正向的激励。因此,在大科学研究中,从长远来看,科研人员在从事重要科学问题的探索中可能取得进展甚至突破却不能发表更多论文,应该把这些贡献纳入实际的科研奖励和资助体系。文汇报:从科研管理的角度,您可否谈谈,如何更好引导青年科研人员沉下心做研究?张杰:对于青年科学家,应该给予他们一定的时间和稳定的支持,不要过于干涉他们的自由探索。每谈到这个问题,总有人会举一些极端的例子来佐证基础研究需要10年、15年甚至更长时间才会出成果。确实,基础研究需要耐得住寂寞,要甘坐“冷板凳”,但是在一个科研机构中,在氛围足够宽松、科研人员之间交流足够充分的情况下,六年基本足以判断某个研究的价值。在李政道研究所,我们已经聚集了一批世界级的科学家,还有一批充满梦想的青年科学家。每一位年轻的科研人员进来之后,都会配备1~2名资深的科学家“辅导”。在我们设置的六年聘期中,通常只在第三年对他们的研究进行一次诊断性评估,给他们的研究提一些建议,青年科学家可以选择是否接受建议,直到第六年我们会对他们的研究进展和未来发展的潜力进行最终评估。归根到底,我们需要给年轻人更多自由探索的空间,同时也需要一个稳定的科学研究支持体系。(摘编自姜鹏、储舒婷《发挥大科学研究范式优势,争做更多科技领域领跑者》)材料二:作为科技革命和产业变革的发端,基础研究的重大突破往往催生颠覆性创新,带来生产力的跨越式进步。无论从国家科技发展进入新阶段考虑,还是从目前我国的现实需求出发,基础研究人才的评价都要更加强调“原创性”。人才评价指挥棒要想引导科研人员投身原始创新,必须辅以长周期、宽松的评价环境,使科技人才有相对自由探索、思考真正科学问题的时间。鼓励支持基础研究人才开展非共识项目研究,探索未被证明、没有研究基础、无人探索或探索失败的问题,力争产生具有世界意义的重大创新成果。为此,国家和科研单位应营造一种“鼓励创新、宽容失败”的创新文化环境,激发科技人才的责任感、想象力和创造力,鼓励其大胆冒险、积极探索,不断完善鼓励创新、宽容失败的容错纠错机制。对于基础研究人才群体来说,要提升他们的综合创新能力。综合创新能力包括获取信息、发现问题、分析问题、产品开发的能力,将成熟的专业知识和理论应用到实际生产和生活中,解决复杂工程问题的能力,以及发散思维和逆向思维等创新思维和创新意识。因此,反映科研人员综合创新能力的维度,例如敏锐观察力、分析和解决问题的能力、学习能力和决策判断能力等可以作为评价指标参考。此外,作为当前推动中国经济高质量发展的重要举措,产学研协同合作已成为国家创新体系建设的重要组成部分。科技与产业的一体化程度不断深化,科技创新成果特别是数字技术加速渗透融入现代产业体系,要求创新链各要素和主体之间有更加紧密的联系。因此,无论是人才评价体系还是基础研究人才本身,都应进一步提升产学研协同合作的意识及能力。(摘编自中国科学报《基础研究人才评价应更强调“原创性”》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.原创性的研究往往是高风险的研究,如果仍以传统的评价体系来评价这些研究,许多科研人员可能无法坐稳“冷板凳”。B.在氛围足够宽松、交流足够充分的科研机构中,“板凳要坐十年冷”将成为个例,判断研究价值的周期将缩短。C.对基础研究人才的评价要更加强调“原创性”,是基于国家科技发展的阶段及目前我国的现实需求做出的考虑。D.将反映科研人员综合创新能力的维度纳入评价指标之后,就可以提高基础研究人才群体的综合创新能力。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.由张杰所在的研究团队中两位成员的晋升经历来看,我国的科技创新激励体系正在发生可喜的变化,会激励更多科研人员和学生。B.李政道研究所为年轻的科研人员配备资深科学家“辅导”,在六年聘期中只进行两次评估,目的是给予年轻人更多的自由探索空间。C.大科学研究,需要远离急功近利,从长远谋划,只要科研人员在从事重要科学问题的探索中可能取得进展、突破,都应予以鼓励。D.在基础研究领域,重视对那些未被证明、没有研究基础、无人探索或探索失败的问题的研究,有可能创作出重大的颠覆性创新成果。3.为营造文化环境,下列最适合作为标语悬挂在李政道研究所的一项是()A.运筹帷幄之中,决胜千里之外。 B.失之毫厘,谬以千里。C.博观而约取,厚积而薄发。 D.闻道有先后,术业有专攻。4.结合两则材料的内容与观点,对下面这幅图表的解读不恰当的一项是()原创性基础研究的理论特征维度特征概述与内涵思路性质首创性从0到1的首创性过程,并非简单的延长一个创新周期突破性突破性往往与当前科学领域内占主导地位的理论框架不符颠覆性对已有的论点或结果发起挑战创新路径复杂性需要不断的观察、联想、思考、质疑、分析、归纳、求证不连续性表面上与之前的研究没有太大关联,可能是偶然发现的现象探索性缺乏前人的研究信息和理论,对结果没有较强的把握不确定性提出的发展方向和最终结果、成功与否、何时完成均不确定产生成果非共识性短期内很难得到大多数人认可滞后性需要依托后续的科技发展实践才能被验证,出现“延迟承认”A.原创性基础研究具有首创性、突破性、颠覆性,因此科研人员应具备责任感、想象力、创造力和冒险精神。B.原创性基础研究具有复杂性、不连续性、探索性等特点,因此应为科研人员创造更多能够自由探索的空间。C.原创性基础研究在创新路径方面具有不确定性,因此国家和科研单位应积极营造“宽容失败”的创新环境。D.原创性基础研究在产出成果方面具有非共识性、滞后性,因此科研机构应创立不同以往的全新评价机制。5.请结合两则材料概括对于基础研究人才来说,需要付出哪些努力,才能确保在基础研究方面有所突破?2024届辽宁省部分名校高三一轮质检(一模)语文试卷阅读下面的文字,完成小题。材料一:作家对生活的敏感程度,决定作家作品是否元气充沛,是否与现实距离近,是否有情趣,是否有朝气蓬勃、热气腾腾的生活等等。一个对生活不敏感的作家,总是在不断地重复自己,写了几十年还是一个样,写一百篇等于一篇,十年后的作品跟十年前的一模一样,哪怕它的题材不一样,乡村、山川、城市,但从作品中折射出来的思想、情调、趣味以及创作手法、技巧等等,从来没有发生过改变。一百篇等于一篇,那是创作的耻辱,在糟蹋自己时间的同时,也浪费了读者的生命。一个对生活高度敏感的作家,会在作品中不断自觉超越自己,每写一个作品都有新的东西,或者是新的语言,或者是新的结构,或者是新的叙事和表达方式。手法的创新还仅仅是一个方面,更重要的是,他笔下写的尽管是唐朝,但也能看出作家对于人生、关于世界、关于生活的思考和探究,存在人与人、人与社会、人与自然各种复杂关系,充满对人类自身和人类未来发展的终极关怀。一个对现实不敏感的作家,他所理解的生活是一成不变、波澜不惊的,对于生活中发生的各种事件熟视无睹。这种作家不仅不关心生活,而且也不会读书学习,因此也不会思考。他所进行的文学活动,只能称为写作,还不能称为创作。作家与生活的关系,应当是左手与右手的关系,是相互补充、相互配合、相辅相成、相互成就的。一个合格的作家,随时对生活保持高度的敏感性。我们所说的深入生活,并不是指非得在某个岗位上工作十年八年,或者在某个乡村待上三年五年。一个敏感的作家,买菜的时候能从小贩的口中收集素材,吃饭的时候能从朋友的交谈中收集素材,甚至一个眼神,一次风吹草动,都有可能被用到笔下。他的思想始终保持在一触即发的状态。往往生活中一个很小的细节触发了他的创作灵感,他便可以开始飞流直下、一泻千里地创作。这样的作家,只恨没有足够的时间来写作,很少有创作枯竭的时候。创作需要才华,但才华并非灵丹妙药,才华是额度固定的存款,不可能取之不尽,用之不竭。只有对生活保持高度敏感的作家,才可能把才华变成聚宝盆,才可能凭借才情和勤奋源源不断地创作出才华横溢的作品。一个高度敏感的作家,他的世界观、精神境界是发展的、进步的、超前的、与众不同的。面对同一件事情,他会有不同的感受。这样的作家,面对生活的时候是真诚的,在进行创作的时候,一样是真诚的。他用真诚的文字表现生活,打动读者。一个作家失去了对生活的敏感,也就失去了最宝贵的真诚。他所构筑的世界哪怕色彩缤纷、奇幻多姿,因为失去了真诚,一切都是空中楼阁。小说写得太像小说,是小说的悲哀。真正优秀的小说,其场景是自然而然的,是浑然一体的。作家笔下的生活,是可以在生活中重新被复制和展示的。作家用文字创作了一个立体的世界,这个世界可以用镜头来还原。而那些特别像小说的小说,无处不充满人为的构造,场景、人物和情节如同橡皮泥,他本来想捏一只鸭或者一只鹅,可态度并不严谨,随心所欲,先捏一个鸭头,再捏一个鹅身,接着又捏了一个鸡脚,把这三者生硬粗暴地拼接到一起。他主观认为这就是创造,看似头尾和四肢完整,然而捏出来什么都不是。故事好找,细节难寻。一个对生活保持高度敏感的作家,写的哪怕是前朝往事,能够设身处地地为笔下的人物考虑,借助现实生活的体验,借助图书和资料,对故事发生的背景做考古史的研究,还原一种真实,让笔下的人物有血有肉。丰沛的细节是让人物活起来、立起来的关键因素。让笔下的人物栩栩如生地过正常人的生活,必须依靠细节来支撑。细节,考验一个作家的宽阔、深邃和睿智。一部宏大的作品想单凭廉价的想象来支撑,那无异于异想天开。敏感无价,尤其是作家,对生活麻木不仁的人,不可能写出元气充沛的作品。(摘编自李新勇《敏感无价》)材料二:生活中的我是敏感的,常常别人的一个眼神就会引起我下意识的反思。其实这不太好,它让我花费太多心思了。生活中发生什么样的事情,特别是引人围观、热闹非凡的事,我内心的触动会更大,很多事甚至不希望它发生。可是,生活是个大舞台,喜剧或者悲剧每天都在上演,谁也阻止不了它发生什么。作为作者,特别是喜欢以小小说的形式描摹生活的作者,这样的敏感有时又是好事,它弥补了我生活的不足,扩大了我体验生活的外延。我要做的,就是拿起手中的放大镜,还原生活的本质,探究真相背后的东西,然后揉进自己的思考,把它呈现给读者。如果没有什么感觉,我会把它们记下来,等着自己静下心,认真思考它的来龙去脉。小小说是具有新闻性特质的。关注生活,实际上就是关注新闻事件。曾有理论家定义,小小说是生活的轻骑兵。我想,这样定义小小说的一个特质,是有它的道理的。关注生活或者说关注现实,小小说不能视而不见,装聋作哑,它需要以合适的方式发出自己的声音,当然这种声音不是还原生活事件。一定要有自己的见解,有引人深思的观点,想象和夸张也是必要的,这是文学作品和新闻报道的最大区别。生活是复杂的,也是多变多彩的,我们时刻要有一双善于“发现”的眼睛。要多看到新闻事件背后隐藏的东西,它常常只是一粒种子,需要我们施肥、剪枝,促它发芽、结果。因此,做敏感的人,做生活的有心人,一定会有意想不到的收获。(摘编自田洪波《做一个敏感的人》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.对生活不敏感的作家,只要写的是生机勃勃的新时代,他的作品就会有很高的情调。B.对生活高度敏感的作家,即便写的是古代,他的作品也都有新的语言、结构、手法,以及对生活的思考与认知。C.对生活不敏感的作家,对生活熟视无睹,不关注生活,也不学习思考,尽管他怀着真诚,他的创作也不会持久。D.对生活高度敏感的作家,是生活的有心人,会关注生活中发生的事件,很少有创作枯竭的时候。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“这个世界可以用镜头来还原”,是说敏感的作家创作了一个立体的世界,这个世界是真实自然的,是对现实生活的简单复制。B.细节非常重要。对生活高度敏感的作家,会以丰沛的细节,使其笔下的人物栩栩如生地过正常人的生活。C.材料二认为,作为小小说的作者,对生活保存敏感有时候是好事,不仅要有对生活的敏感,还要思考与积累。D.小小说与新闻报道,都要求关注生活,对生活高度敏感,但新闻报道要还原生活事件,小小说则一定要有自己的见解。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.林黛玉是个敏感的人。薛宝钗过生日,史湘云说台上唱戏的小戏子像林黛玉,林黛玉觉得贬低了自己,很生气。B.列夫·托尔斯泰是个敏感的人。俄国的一个真实案件,引起了他的思考,从而开始了长达十年的《复活》的创作。C.优秀的语文教师往往是敏感的人,他有一双善于“发现”的眼睛,特别注意观察生活,并从生活中发现典型的语言。D.有经验的司机往往是敏感的人,他有一双善于“倾听”的耳朵,能通过汽车运行的声音判断汽车各方面的状况。4.材料一和材料二在论证方法上有何相同点?请结合材料简要说明。5.习近平总书记号召文学工作者,要关注新时代的生活。请结合材料简述文学工作者关注新时代生活的作用。辽宁省锦州市2023-2024学年高三质量检测(一模)语文试卷阅读下面的文字,完成下面小题。①1946年,联合国教科文组织第一次提出“国际理解教育理念”,并在其组织法中提到国际理解教育的使命:“既然战争是起始于人的思想的,就必须在人们的思想中树立起保卫和平的信念。”联合国教科文组织由此一直致力于“人权、民主、自由、和平”等“共同价值”的传播,以谋求全球和平发展。在这个过程中,承认、理解和包容差异,并在此基础上追求内在的和谐统一,成为国际理解教育的核心原则。②但21世纪伴随着国际局势的巨大变革,这样的国际理解教育原则受到前所未有的冲击与挑战,原因在于:其一,全球化时代多样化的世界格局以及在此基础上凸显出的不同宗教、文化间的冲突,使以传播共同价值为核心内容的国际理解教育模式显示出局限性,需要重新寻找以承认“多样性”为前提的共生模式;其二,全球化范围内人员急剧流动,拥有不同文化和价值观的“异质的他者”间相互影响、渗透和冲突,怎样定位这些“他者”并与之共生,成为国际理解教育的新课题;其三,全球竞争环境下,各国将提高全球竞争力、应对全球化对策等课题纳入国际理解教育,不稳定的全球政治局势也促使各国更加注重“合格国民”的培养。③在这样的背景下,一种新的国际理解教育理念悄然兴起,强调在承认他文化的不可理解性和国家间利益冲突的前提下,探索与“冲突的他者”沟通合作的途径与方法。我们启用中国古代的相关概念“异己”,而用“‘异己’间共生”的理念强调在全球化时代人与人之间、国家之间联系越来越紧密的情形下,培养学生与价值观相悖的不同文化背景群体——“异己”共生的能力和态度。④“异己”在《后汉书》中已有记载,现代汉语中“异己”概念也并不陌生,主要指政治上对立或意见相左的政治派别、势力、利益集团。“异己”虽然与“己”对立,却不可简单归入“敌人”,它所具有的辩证性特点恰恰可以说明目前不同文化和价值群体并存的状况。首先“异己”具有集团性。异己特指对立团体间对彼此的称谓。如果只是个人恩怨,很少归类为“异己”,如个人之间互为“异己”,则说明他们代表不同的政治利益和主张。其次,互为“异己”的状态指同一集团内部小团体之间的对立,价值观、利益、政治立场虽然对立,却区别于“外敌”,“敌人”,是指彼此身处同一环境、不可回避的状态。最后,“异己”互为存在条件。在相互冲突的争斗过程中,“异己”完全被铲除意味着对立、冲突势力的消失,而这种结果对优势团体来说也是非常危险的,因为没有敌对势力的绝对统治不可长久。⑤在全球化的今天,国际理解教育语境中的“异质性他者”正呈现出“异己”之特点:首先,人们将与越来越多的“异质性他者”共享生活空间与生存资源。人们处处看到获得国籍成为新国民的外国人、具有永久居留权的外国人、非法滞留劳工、难民、留学生、观光客等“异质性他者”,同时自己也可能通过上述身份成为他人眼中的“他者”。其次,“异质性他者”间的共存成为常态的情况下,不可避免地存在冲突。这种冲突源自文化差异和价值对立的时候,产生的隔阂是很难消除和解决的。最后,在“他者的异质性”与由此导致的“冲突”无法回避的情况下,合作与共生却势在必行。全球的连带性和人类的相互依赖性凸显,全球一体化的大背景更要求各国共同担负全球的未来。在这样特殊的时代,寻找与“异质性他者”和谐共生的模式成为摆在每个人面前的课题。总之,今天的“异己”不再是铲除对象,而是共同生活在地球村,必须与之合作共生的对象,这也是国际理解教育语境下的“异己”与中国传统文化中的“异己”概念最大的区别。⑥“‘异己’间共生”教育是近年来国际理解教育模式的新探索,目的在于使学生通过学习与文化背景不同、价值观相悖的人们进行交流和合作的方法,培养全球公民的素养。例如,由中日韩越四个国家的学者与大学生合作,分别于2003-2005年、2006-2008年间实施的对话项目,该项目选定四个国家的代表性电影,由参与者提出电影中不可理解的场面,以此讨论其中的文化因素;更有中央大学与北京师范大学的研究生在2007-2009年所进行的、以“共有”“赠与”为主题长达三年的对话项目等。王荣曾用“错位沟通理论”分析中日两国研究生对“不可理解的文化现象”进行对话的过程,认为“学生在对话过程中经历‘发现和质疑差异——了解原因——反思双方的异同点——再次反省本文化——选择对待冲突文化的态度’的过程,这样的过程不仅有利于参与者对异质文化的理解,更有利于将自身文化放在文化融合背景下进行更深层次的理解。”⑦“‘异己’间共生”不是通过理解异质文化和价值观达到接纳和内化的目的,而是在承认理解的有限性基础上探索合作、共生模式,即理解差异的不可调和性和共生的必然性,以在将来的生活中实践这样的能力。通过“‘异己’间共生”教育模式要培养的是全球化时代能够主导世界潮流、负责全球之未来、与身边的诸多“异己”合作共赢之人。当然,由于不少相关实践尚处于摸索阶段,有必要进一步积累经验和个案,但其教育的价值和意义是显而易见的。(摘编自姜英敏《从“和而不同”到“‘异己’间共生”——全球化时代国际理解教育模式的新探索》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.承认、理解和包容差异,并在此基础上追求内在的和谐统一,是国际理解教育的核心原则;追求世界和平是国际理解教育的终极目的。B.“异己”在古代业已出现,现代汉语中“异己”的概念也并不陌生,指利益上对立或意见相左的派别、势力与各种集团。C.人们与“异质性他者”共享生活空间与生存资源,不可避免地存在冲突,产生隔阂已是常态,这冲突是很难消除和解决的。D.“‘异己’间共生”既利于对异质文化的理解,更利于在文化融合背景下更深地理解自身文化,以达到接纳和内化的目的。2.根据材料内容,下列推断不正确的一项是()A.联合国教科文组织于1974年颁布《关于教育促进国际理解、合作与和平及教育与人权和基本自由相联系的建议》,有利于“共同价值”传播。B.“9·11”事件令世界震惊,正如日本学者永田佳之所说,国际理解教育开始由“可理解”为前提转向“无法理解”为前提。C.在校内举办“**文化节”,介绍国外的食物、服饰与节日,就可使学生通过学习获得与文化背景不同、价值观相悖的人们进行交流的能力。D.早稻田大学与北京师范大学的本科生围绕“私有”和“共有”关系进行价值观差异的讨论,体现了国际理解教育模式的新探索。3.下列对本文论证的相关分析,不正确的一项是()A.第②段从不同层面论证“追求内在的和谐统一”的国际理解教育原则受到冲击与挑战。B.第⑥段的论证方法很有代表性,举例论证典型、确凿,引用论证提升了内容的理论高度。C.第⑦段廓清模糊认识,进一步突出正确观点;也指出目前的实践状况与未来发展前景。D.本文论证结构十分清晰严谨,采用了“为什么、是什么、怎么办”的并列式论证结构。4.请围绕“异己”概括第④段和第⑤段的主要内容。5.请结合材料,从不同方面介绍下“‘异己’间共生”国际理解教育模式。(诸如其产生背景、实践前提、目的意义、现状前景等)辽宁省沈阳市东北育才学校高中部2023-2024学年高三一模检测语文试题阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:面对当下社会文化,媒介批评应该涉及社会学、心理学、传播学甚至经济学的一些范畴,其中对文化市场化运作的关注,是媒介批评无法忽略的一个重要方面。这里的经济因素和心理因素是交织在一起的,不是物质与精神的绝然二分。而传统的文化批评只是善于揭示艺术背后的政治和意识形态动因,勾勒各种文化思潮的多副面孔,往往有意无意掩盖了艺术和经济之间的关系。美可以无功利,但批评必须保持清醒认识。面对当下的社会文化完全不同于在闲暇时间里面对一朵玫瑰花,复杂的社会文化语境不能用简单的批评模式来应对。文化的经济化和经济的文化化改变了传统语境,各种新媒介新手段的崛起,已拓展了艺术与欲望之间的表现领域,使得资本有了呼风唤雨的空间。同时,新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形态和文化格局,让传统文化的艺术表现倍感失落。在当代艺术领域,特别是影视领域,大资金的介入和运作有时是赤裸裸的,更多的时候是模拟或再造文化和艺术评价体系,如专家评论、学术研讨会、权威媒体的采访和专访等等,通过艺术评价体系来改变媒介环境楔入社会的心理。在当代文艺界,经常的情形不是先有创作,后有批评,而常常是艺术行为和艺术评价互相影响同时出现,有时艺术评价甚至前置。这里不仅仅是指广告,也指大资本精心谋划下的大型文化活动和文化事件,即便对文化资本的运作需要保持警惕,但当今社会文化也离不开媒介批评。媒介批评不是包罗万象的批评,它对当下社会文化的阐释,更多从新兴媒体功能和路径分析着手,并不取代以往的一切批评,只是提醒人们,在观念的艺术向技术的艺术演变过程中必须开拓新的批评范畴。(摘编自蒋原伦《媒介批评与当代文化》)材料二:非遗文化是一定地域内的民众在生产和生活过程中产生的一种文化形态,包括习惯、信仰和情感等。经过漫长的演变,非遗文化形成了独特且完整的文化系统。随着环境与民众生活方式的转变,非遗文化需要不断地调适自身,并寻找到新的传播方式,以适应文化发展的需要。当前,非遗文化开始通过短视频平台这种覆盖面大、传播面广、且有很强用户基础的新兴媒介进行传播与传承,体现了非遗文化与新媒介文化的融合。这样的融合使得非遗文化在主体结构、形态样式与社区模式三方面都发生了深刻的变化。主体结构方面,非遗传承人、社区成员等原生主体的权力开始弱化,再加上部分原生主体文化自觉的缺乏,最终导致其主导地位的丧失,取而代之的是拥有资源、技术等方面优势的短视频平台。形态样式方面,原生语境与实践土壤逐渐虚化,历史与环境赋予非遗文化的功能、价值及意义逐渐失去;而短视频平台为了追求美,不断加剧向视听觉化转变,将大量具有装饰性和表演性的元素混入非遗文化,甚至为了功利过度包装,强化唯美娱乐功能,往往造成其所建构的非遗文化只是部分或片面的结果。社区模式方面,文化原生环境要求以“在场”接触体验的方式去获取非遗文化,强调仪式感与庄严感,而短视频平台说到底只是一种线上的展示,弱化了大众的“在场”体验感。我们不反对非遗文化与新媒介文化融合,也不反对短视频平台在展现非遗文化时展示商业价值,但也应该警惕新媒介文化对非遗文化的主体结构、形态样式及社区模式干预与重排所带来的问题。非遗文化因为对新媒介平台技术、资源及受众的依赖,只能不断调适自身来迎合新媒介文化。最终,非遗文化不断被变异、被解体、被丧失,甚至被同化入新媒介文化体系之中。而非遗文化逝去的部分如果没有新的文化因素来接替其功能,极有可能造成一个民族传统文化的缺失或没落。所以在主体结构方面,短视频平台需要确立明确的非核心主体角色意识,即认识到自身仅为非遗文化在现代社会中传播与传承的后援力量,自身的价值应该是非遗传播的辅助者,帮助非遗传承人及非遗社区成员更好地进行非遗实践。在形态样式方面,应该从一开始就杜绝非遗在短视频平台视听觉化转向的发生,要求短视频作品在策划与制作中禁止过分包装、极致渲染的视听觉追求,而尽量真实、整体地展示非遗,或者由专业研究机构联合非遗传承人讲述非遗文化内在的价值、意义,从而使非遗文化体系得到完整且原真的维系、传承和弘扬。在社区模式方面,可以开展相对应的非遗线下活动,从而以线上线下相结合的方式完成非遗社区这一系统性的文化保护与传承工程的建设。总之,只有两种文化以平等且相互尊重的姿态进行融合,才有可能让非遗文化从虚拟性重回现实性。(摘编自杨帆《新媒介文化与非遗文化的互动与调适:基于短视频平台上非物质文化遗产异变现象的分析》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.相对于传统文化批评,媒介批评关注到艺术与经济的关系,考虑经济因素与心理因素的交织,兼顾物质与精神层面。B.“在闲暇时间里面对一朵玫瑰花”,形象地揭示“美可以无功利”的特征,同时提醒批评家要对当下文化有清醒认识。C.虽然非遗文化与新媒介文化融合促进了非遗文化的发展,但新媒介文化的商业性也造成了传统文化的缺失或没落。D.非遗文化传承人及非遗社区成员是非遗的核心主体,而短视频平台的介入,往往使得他们发挥不了核心主导作用。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.由于当下社会文化语境变得更为复杂,传统的文化批评模式已经很难加以应对。B.大资本精心谋划下的大型文化活动和文化事件有时会使艺术评价先于艺术行为。C.短视频平台虽然拥有资源、技术等方面优势,但也存在为了功利过度包装等缺点。D.由于非遗文化向视听觉化转变,它不仅失去意义与价值,也失去仪式感与庄严感。3.下列选项,最能证明材料二中“非遗文化在形态样式上发生变化”的观点的一项是()A.运用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检。B.抖音平台现场直播书法家创作书法艺术作品并进行拍卖。C.文化部门录制民间艺人表演《孙悟空大闹天宫》的皮影戏。D.贵州省黔西南地区开发让游客亲身体验蓝染的旅游项目。4.随着科技的发展,传统手工篆刻已逐渐被激光篆刻代替。请结合材料一的内容分析这一现象。5.如何运用媒介批评的观点评价当今非遗文化的传承?请根据材料谈谈你的理解。辽宁省沈阳市辽宁省实验中学2023-2024学年高三高考适应性检测一(一模)语文试题阅读下面的文字,完成小题。材料一:人的异化是自然、社会以及人与人之间的关系对人本质的改变和扭曲。卡夫卡和蒲松龄为达到写作目的,都不惜采用荒诞的写作手法将现实夸张变形。在《聊斋志异》和卡夫卡的作品中有许多异化的主题,主要体现为人不再是人,而是以动物的状态出现,或者是在情节发展的过程中异化为动物或植物。罗杰·加洛蒂曾这么评价卡夫卡的作品“卡夫卡的王国是异化和异化意识的王国”,认为“卡夫卡作品的本质与风格在于人的自我异化以及人与人之间的异化”。蒲松龄写《聊斋志异》与当时“淄川的文人雅士聚首时谈狐说鬼,似为时尚”的时代背景有关,他在《聊斋自志》中也明确地表达出他对怪异事物的爱好“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编”。从这点来看,两位作家都喜欢用荒诞的艺术手法来表现异化主题,这点是最值得探究的相通之处。卡夫卡所读过的《聊斋志异》的德译本中有《阿宝》《竹青》《香玉》和《莲花公主》,这几篇是明显带有异化色彩的。如《阿宝》中的孙子楚性情憨厚,不善说话,喜欢上了本地大商人的女儿阿宝,因她一句玩笑话而自断了六个手指。碍于无法在一起,他郁郁寡欢,一病不起,后来灵魂化为一只鹦鹉飞到阿宝的住处,日日夜夜陪在她身边。孙子楚的真心诚意打动了阿宝,鹦鹉变回了人形,造就了一段美好的姻缘。上面故事中的主人公在故事情节的发展过程中,因为种种客观或主观的原因异化成了动物。而卡夫卡作品中的异化相比较《聊斋志异》中的异化而言则更加荒诞和怪异,这类异化很少有前因后果,多表现为突变。如(变形记》中的格雷戈尔某天醒来时“发现自己在床上变成了一只硕大的虫子……”。显然,这是一种异化的手法,与《聊斋志异》中人化为动物或植物的变形有几分相似。但相比之下又有着不同,这段异化出现在故事的开头,而在整个故事中卡夫卡始终没有交代格雷戈尔变成甲虫的原因,只是在描述他变成甲虫之后的事情,该小说不具备完整故事情节,更像是一个故事的片段。而蒲松龄笔下的故事则情节完整,前因后果也交代清晰。通过比较不难发现《聊斋志异》中主人公的异化和变形往往带有一定的目的,如孙子楚为了陪在阿宝身边所以化成鹦鹉。如果有可能,这些异化的人在达成自己的目标之后还要变人形。在蒲松龄这里,人的肉体和灵魂的分裂是迫不得已的.暂时的分裂是为了最终的统一。这样看来,《变形记》中的异化显得突然,这与卡夫卡的写作目的有关。卡夫卡想要用这种荒诞的手法来突出现实生活中人的异化,来表现人与社会以及人与人之间漠然的关系,他企图从异的角度来观察社会和批判社会。细读《变形记》可以发现,该小说着重描写的是格雷戈尔变成甲虫之后,家人对他态度的转变。在变形之前,虽然格雷戈尔作为公司的代理挣钱不多,但整个家庭依靠其工资尚能生活,所以一家人表面上显得很和睦,对待他的态度也比较友好。但看到他变成甲虫后,父亲对他的态度始终很恶劣,甚至“从后面重重地给了他解脱性的一脚,他被踢到房间中间,身上流着血”。在格雷戈尔又一次把母亲吓晕之后,父亲对他更是暴力相加“把碗柜上水果盘里的苹果装在口袋中,一个接一个地扔出去……一个简直就嵌入他的背里去了”,可见他的父亲完全不顾亲情,想要置他于死地。正是人情的冷漠把格雷戈尔逼上了死路。因此,当我们从卡夫卡写《变形记》的主旨来看,就能明白小说为什么不交代格雷戈尔变形的原因。因为外形的变化并不是卡夫卡描写的重点,内心的变形和异化才是他想要表达的主题,在卡夫卡的笔下,心里“变态”是一种常态,卡夫卡试图用这种怪异的常态来揭露人与人之间关系的漠然,社会的冷酷无情。在卡夫卡眼里,异化不再是一个主观的心理问题,更像是普遍的客观存在的社会现象,体现的是不可缓解的社会矛盾。正是基于这一观点,卡夫卡经常让自己笔下的人物突然变成其他动物,或者干脆就以变形后的样子出场。(摘编自《从<聊斋志异)对卡夫卡的影响角度再读卡夫卡的作品》)材料二:人工智能是一种尚未成熟的革命性、颠覆性技术,它在深刻改变和塑造人与社会的同时,也在分裂出自己的对立面,发展成为一种新的外在的异己力量。作为整个社会的基本技术支撑,智能科技构成了对人公开的或隐蔽的宰制,人正在沦为高速运转的智能社会系统的“附庸”和“奴隶”;各种智能系统不断取代人工作,“数字穷人”逐渐丧失劳动的机会和价值,被全球化的经济和社会体系排斥在外,存在变得虚无和荒谬化;智能机器人的快速发展模糊了人机界限,对人的本质、人的主体地位等形成强烈的冲击,令“人是什么”和人机关系凸显为挑战哲学常识的时代难题。我们必须正视已经或者正在到来的异化风险,拓展理论视野,创新智能时代的异化理论,从理想社会建构和“人”自身的进化两个方面采取建设性的行动,构造人与智能机器协同演化、共同成长的生态系统,在智能社会、智能文明的建设中实现人的解放和自由全面发展。(摘编自《人工智能与人的“新异化”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.人的异化指人本质的改变和扭曲,蒲松龄和卡夫卡都利用这一现象达到写作目的。B.蒲松龄写《聊斋志异》与他喜欢搜神谈鬼的故事以及当地“谈狐说鬼“的时尚相关。C.《聊斋志异》中主人公往往为了一定的目的而异化和变形,达成目标后都变回人形。D.家人曾经对格雷戈尔态度比较友好是因为他挣钱不多但还能保障整个家庭的生活。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.材料一与材料二都谈到了人的异化问题,不过二者论述的重心和目的并不相同。B.引用罗杰•加洛蒂的评价意在阐明卡夫卡作品的异化特征,增强论证的说服力。C.蒲松龄笔下的故事情节完整,但这并不能说明其作品比卡夫卡的作品好或不好。D.当构造出人与智能机器协同演化、共同成长的生态系统时人类就能避免被异化。3.下列异化现象中,不属于“人与人之间的异化”范畴的一项是()A.在资本逻辑下,身处于物欲横流的现代社会中,人们的精神世界经历了巨大的变革。B.即使在社会主义国家,阶级被消灭,但阶层并未消灭。人与人的关系愈发紧张,难以消除。C.苏秦佩带六国相印途经洛阳,气派比得上帝王,苏秦的家人匍匐在地不敢仰视。苏秦感慨“一人之身,贫贱则轻易之,况众人乎”。D.人与人之间没有了原始的人文关怀,脱离了人的情感、道德、理想等因素。人与人的关系成为简单的资源共享、相互利用、利益结合等手段和形式。4.面对人类的“异化”风险,如何保有“人的本质”?结合两则材料谈谈你的看法。5.请结合材料一概括下面节选自《促织》的片段的写作特点。……成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,面色灰死,大惊曰:“业根,自与汝覆算耳!”儿涕而出。未几,成归,如被冰雪。怒索儿。儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,相对默然,不复聊赖。日将暮,气息辍然。喜置榻上,半夜复苏,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,虫宛然尚在……喜而收之。将献公堂……答案2024届辽宁省部分学校高三一模考试语文试卷【答案】1.A2.C3.A4.材料一侧重调动农民的积极性和创造热情,让他们共享农业文化遗产保护和发展成果,获得更多回报。材料二侧重对农业文化遗产的活态保护与传承,要使用起来,让撂荒地“复活”,以及建立“农民种子银行”,留下老品种基因。5.①更新对农业文化遗产地的保护的技术和理念,让农业文化遗产“活起来”(或答“对文化遗产地要‘用’,从而发挥它的价值”);②利用农业文化遗产地的品牌价值,推动农业文化遗产资源优势转化为产业优势;③为文化遗产地农民创造各种条件,引导和支持他们更广泛参与当地特色资源开发。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“‘独特’是指其为我国所独有”错,“独特”是指与文化和自然遗产的不同;C.“意义在于留下老品种的基因库”错,根据材料二“建立‘农民种子银行’的意义正在于此”的“此”所指代的内容可知,意义在于对农业文化遗产进行活态保护与传承;D.“后者更重要”于原文无据,材料二“每一个农业文化遗产地,都是重要的生物、文化和技术基因库”,没有强调谁更重要。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“如果……就”这个假言判断错误,因为“中华民族优秀传统文化的‘基因'密码”不止在农业文化遗产里,“博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”也有。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.删去的这一段,是“农业文化遗产”具有独特的多重价值方面的事例,证明材料一第2段的观点。故应放在①处故选A。【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一“农业文化遗产的直接经营者是农民,保护主体也是农民。让农业文化遗产‘活起来’,关键在于调动农民的积极性和创造热情,让他们共享农业文化遗产保护和发展成果,获得更多实打实的收益反哺”侧重调动农民的积极性和创造热情,让他们共享农业文化遗产保护和发展成果,获得更多回报。材料二“农业文化遗产的特点在用,精髓在用,因而更要注重对其进行活态保护与传承。对于涉县旱作石堰梯田,让撂荒地‘复活’和建立‘农民种子银行’的意义正在于此”侧重对农业文化遗产的活态保护与传承,要使用起来,让撂荒地“复活”,以及建立“农民种子银行”,留下老品种基因。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。①结合材料二“把农业文化遗产保护传承好,更新保护的技术和理念,让农业文化遗产‘活起来’,使其更好助力乡村振兴,古人的智慧也可泽被当下、启迪未来”可知,更新对农业文化遗产地的保护的技术和理念,让农业文化遗产“活起来”(或答“对文化遗产地要‘用’,从而发挥它的价值”);②结合材料一“遗产地鲜明的绿色标识,赋予原产于此的农产品特别的价值认定,发挥传统品种资源优势,精心培育农产品品牌,提高特色产业发展水平,不断延伸农业产业链和价值链,可以推动农业文化遗产资源优势转化为产业优势”可知,利用农业文化遗产地的品牌价值,推动农业文化遗产资源优势转化为产业优势;③结合材料一“要特别珍视遗产地农民参与保护的责任感和积极性,提供政策保障、资金便利、技能培训等多种条件,引导和支持他们更广泛参与当地特色资源开发,实现更充分更高质量就业创业”可知,为文化遗产地农民创造各种条件,引导和支持他们更广泛参与当地特色资源开发。2024届辽宁省名校联盟高三一模模拟(调研卷)语文试题【答案】1.D2.B3.C4.D5.①不要急功近利,要充满梦想、顺应时代特点和社会需求去做研究。②要向世界级的科学家、资深的科学家学习请教。③要敢于自由探索、思考真正科学问题,敢于进行拓荒似的探索研究。④要提升自己的综合创新能力。⑤提升产学研协同合作的意识及能力。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。D.“就可以提高”说法过于绝对,原文是“反映科研人员综合创新能力的维度,例如敏锐观察力、分析和解决问题的能力、学习能力和决策判断能力等可以作为评价指标参考”。故选D。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“目是给予年轻人更多的自由探索空间”分析错误,为年轻的科研人员配备资深科学家“辅导”目的是为年轻人提供稳定的科研支持体系。故选B。【3题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。A.在小小的军帐之内作出正确的部署,决定了千里之外战场上的胜利。强调决策的重要性。B.开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。强调不能出错。C.“博观而约取,厚积而薄发”,博观,指大量的看书,多多阅读,了解事物;约取,不单指少取,主要是指慎取、精取,而取其精华,去其糟粕。厚积,指大量地、充分地积蓄;薄发,指少量地、慢慢地放出。符合“对于青年科学家,应该给予他们一定的时间”的核心理念。D.所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。强调人有自己擅长的领域。故选C。【4题详解】本题考查学生理解文中观点,分析图表的能力。D.“应创立不同以往的全新评价机制”错误,材料一和材料二中“纳入”“完善“可以作为评价指标参考”等说法都强调在原来的评价体系基础上进行改革,而非创立全新的评价机制。故选D。【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。①由材料一由材料一“当科研人员都倾向于从事更容易发表论文的研究,这种急功近利的风气不仅给年轻人的成长带来负面影响,也会有损学科和科研的健康发展”“在李政道研究所,我们已经聚集了一批世界级的科学家,还有一批充满梦想的青年科学家”,材料二“作为科技革命和产业变革的发端,基础研究的重大突破往往催生颠覆性创新,带来生产力的跨越式进步。无论从国家科技发展进入新阶段考虑,还是从目前我国的现实需求出发,基础研究人才的评价都要更加强调‘原创性”’可知,不要急功近利,要充满梦想、顺应时代特点和社会需求去做研究。②由材料一“每一位年轻的科研人员进来之后,都会配备1~2名资深的科学家‘辅导’”可知,要向世界级的科学家、资深的科学家学习请教。③由材料二“鼓励支持基础研究人才开展非共识项目研究,探索未被证明、没有研究基础、无人探索或探索失败的问题,力争产生具有世界意义的重大创新成果”“国家和科研单位应营造一种‘鼓励创新、宽容失败’的创新文化环境,激发科技人才的责任感、想象力和创造力,鼓励其大胆冒险、积极探索,不断完善鼓励创新、宽容失败的容错纠错机制”可知,要敢于自由探索、思考真正科学问题,敢于进行拓荒似的探索研究。④由材料二“对于基础研究人才群体来说,要提升他们的综合创新能力”可知,要提升自己的综合创新能力。⑤由材料二“此外,作为当前推动中国经济高质量发展的重要举措,产学研协同合作已成为国家创新体系建设的重要组成部分”可知,提升产学研协同合作的意识及能力。2024届辽宁省部分名校高三一轮质检(一模)语文试卷【答案】1.D2.A3.B4.①都运用了比喻论证的方法。材料一用“灵丹妙药”“额度固定的存款”“聚宝盆”,比喻作家的才华,材料二用“一粒种子”,比喻敏感的作家对生活的发现。②都运用了对比论证的方法。材料一大量运用正反对比,有段与段的正反对比,有段内的正反对比;材料二是小小说与新闻报道的对比。5.①对新时代的生活高度敏感,可以使文学工作者在作品中不断超越自己。②对新时代的生活高度敏感,可以使文学工作者源源不断地创作出才华横溢的作品。③对新时代的生活高度敏感,可以使文学工作者用真诚的文字表现生活,打动读者。④对新时代的生活高度敏感,可以使文学工作者发现并使用真实丰沛的细节。⑤对新时代的生活高度敏感,可以使文学工作者有自己的见解和引人深思的观点。⑥对新时代的生活高度敏感,可以使文学工作者发现新闻事件背后的东西。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。A.“只要……就……”错误,原文只说“一个对生活不敏感作家,总是在不断地重复自己,写了几十年还是一个样,写一百篇等于一篇,十年后的作品跟十年前的一模一样,哪怕它的题材不一样,乡村、山川、城市,但从作品中折射出来的思想、情调、趣味以及创作手法、技巧等等,从来没有发生过改变”,选项太绝对。B.“他的作品也都有新的语言、结构、手法”错误,原文是说“一个对生活高度敏感的作家,会在作品中不断自觉超越自己,每写一个作品都有新的东西,或者是新的语言,或者是新的结构,或者是新的叙事和表达方式”,原文是选择关系,具备其一即可,但选项是三者兼具。C.“尽管他怀着真诚”错误,原文是“一个作家失去了对生活的敏感,也就失去了最宝贵的真诚”,对生活不敏感的作家是不具备“真诚”之心的。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“是对现实生活的简单复制”错误,原文是“作家笔下的生活,是可以在生活中重新被复制和展示的。作家用文字创作了一个立体的世界,这个世界可以用镜头来还原”,是“可以在现实生活中被复制”,是“可以用镜头来还原”,而不是“对现实生活的简单复制”。优秀的小说,也不会是对生活的简单复制。故选A。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点:“作家对生活要有高度的敏感。”A.属于个人性格的敏感。B.属于作家的敏感,最适合作为论据来支撑。C.属于教师的职业敏感,对语言的敏感。D.属于司机的职业敏感,对车辆的敏感。故选B。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一说“才华并非灵丹妙药,才华是额度固定的存款,不可能取之不尽,用之不竭。只有对生活保持高度敏感的作家,才可能把才华变成聚宝盆”,此处运用比喻论证的手法,把“作家的才华”比作“灵丹妙药”“额度固定的存款”“聚宝盆”。材料二说“它常常只是一粒种子,需要我们施肥、剪枝,促它发芽、结果”,此处用“一粒种子”,比喻敏感的作家对生活的发现。所以两则材料都运用了比喻论证的方法。材料一大量运用正反对比,有段与段的正反对比,如第二段的“一个对生活不敏感的作家”与第三段的“一个对生活高度敏感的作家”进行对比,有段内的正反对比,如“真正优秀的小说,其场景是自然而然的,是浑然一体的。……而那些特别像小说的小说,无处不充满人为的构造,场景、人物和情节如同橡皮泥,……然而捏出来什么都不是”;材料二是小小说与新闻报道的对比,“小小说是具有新闻性特质的。……关注生活或者说关注现实,小小说不能视而不见,装聋作哑,它需要以合适的方式发出自己的声音,当然这种声音不是还原生活事件。一定要有自己的见解,有引人深思的观点,想象和夸张也是必要的,这是文学作品和新闻报道的最大区别”。所以两则材料都运用了对比论证的方法。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。由“一个对生活高度敏感的作家,会在作品中不断自觉超越自己”得出①。由“只有对生活保持高度敏感的作家,才可能把才华变成聚宝盆,才可能凭借才情和勤奋源源不断地创作出才华横溢的作品”得出②。由“这样的作家,面对生活的时候是真诚的,在进行创作的时候,一样是真诚的。他用真诚的文字表现生活,打动读者”得出③。由“一个对生活保持高度敏感的作家,……让笔下的人物有血有肉。丰沛的细节是让人物活起来、立起来的关键因素”“敏感无价,尤其是作家,对生活麻木不仁的人,不可能写出元气充沛的作品”得出④。由“关注生活或者说关注现实,……一定要有自己的见解,有引人深思的观点”得出⑤。由“我们时刻要有一双善于‘发现’的眼睛。要多看到新闻事件背后隐藏的东西”得出⑥。辽宁省锦州市2023-2024学年高三质量检测(一模)语文试卷【答案】1.A2.C3.D4.第④段,主要阐述了中国传统文化中“异己”的概念及辩证性特点。第⑤段,国际理解教育视野下,“异己”概念的重解。(或:通过分析当今国际理解教育语境中“异质性他者”所呈现出的“异己”的特点,点出二者区别,说明今天的“异己”是合作共生的对象。)5.①产生背景:产生于以“追求内在的和谐统一”为核心的国际理解教育原则受到冲击与挑战的背景下。②实践前提:在承认他文化的不可理解性和国家间利益冲突的前提下,探索与“冲突的他者”沟通合作的途径与方法。③培养目标:“‘异己’间共生”目在于使学生通过学习与文化背景不同、价值观相悖的人们进行交流和合作的方法,培养全球公民的素养。④最终意义:在承认理解的有限性基础上探索合作、共生模式,即理解差异的不可调和性和共生的必然性,以在将来的生活中实践这样的能力。⑤现状与前景:不少相关实践尚处于摸索阶段,有必要进一步积累经验和个案,但其教育的价值和意义是显而易见的。【解析】【1题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。B.“指利益上对立或意见相左的派别、势力与各种集团”错误。原文第④段“‘异己’在《后汉书》中已有记载,现代汉语中‘异己’概念也并不陌生,主要指政治上对立或意见相左的政治派别、势力、利益集团”。C.“这冲突是很难消除和解决的”错误。原文第⑤段“这种冲突源自文化差异和价值对立的时候,产生的隔阂是很难消除和解决的”,选项偷换概念。D.“以达到接纳和内化的目的”错误。原文第⑦段“‘异己’间共生”不是通过理解异质文化和价值观达到接纳和内化的目的,而是在承认理解的有限性基础上探索合作、共生模式”。故选A。【2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。C.“就可使学生通过学习获得与文化背景不同、价值观相悖的人们进行交流的能力”错误。不符合原文,了解国外文化,完成固定知识的学习,还不足以“使学生获得与文化背景不同、价值观相悖的人们进行交流的能力”。故选C【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。D.“并列式论证结构”错误。本文采用了“为什么、是什么、怎么办”的递进论证结构。故选D。【4题详解】本题考查学生归纳要点,概括中心能力。第④段,由“‘异己’在《后汉书》中已有记载,现代汉语中‘异己’概念也并不陌生,主要指政治上对立或意见相左的政治派别、势力、利益集团”“‘异己’虽然与‘己’对立,却不可简单归入‘敌人’,它所具有的辩证性特点恰恰可以说明目前不同文化和价值群体并存的状况”可知,主要阐述了中国传统文化中“异己”的概念及辩证性特点。第⑤段,由“在全球化的今天,国际理解教育语境中的‘异质性他者’正呈现出‘异己’之特点……总之,今天的‘异己’不再是铲除对象,而是共同生活在地球村,必须与之合作共生的对象,这也是国际理解教育语境下的‘异己’与中国传统文化中的‘异己’概念最大的区别”可知,国际理解教育视野下,“异己”概念的重解。(或:通过分析当今国际理解教育语境中“异质性他者”所呈现出的“异己”的特点,点出二者区别,说明今天的“异己”是合作共生的对象。【5题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。产生背景:由“在这个过程中,承认、理解和包容差异,并在此基础上追求内在的和谐统一,成为国际理解教育的核心原则”可知,产生于以“追求内在的和谐统一”为核心的国际理解教育原则受到冲击与挑战的背景下。实践前提:由“在这样的背景下,一种新的国际理解教育理念悄然兴起,强调在承认他文化的不可理解性和国家间利益冲突的前提下,探索与‘冲突的他者’沟通合作的途径与方法”可知,在承认他文化的不可理解性和国家间利益冲突的前提下,探索与“冲突的他者”沟通合作的途径与方法。培养目标:由“‘异己’间共生教育是近年来国际理解教育模式的新探索,目的在于使学生通过学习与文化背景不同、价值观相悖的人们进行交流和合作的方法,培养全球公民的素养”可知,“‘异己’间共生”目的在于使学生通过学习与文化背景不同、价值观相悖的人们进行交流和合作的方法,培养全球公民的素养。最终意义:由“‘异己’间共生不是通过理解异质文化和价值观达到接纳和内化的目的,而是在承认理解的有限性基础上探索合作、共生模式,即理解差异的不可调和性和共生的必然性,以在将来的生活中实践这样的能力”可知,在承认理解的有限性基础上探索合作、共生模式,即理解差异的不可调和性和共生的必然性,以在将来的生活中实践这样的能力。现状与前景:由“由于不少相关实践尚处于摸索阶段,有必要进一步积累经验和个案,但其教育的价值和意义是显而易见的”可知,不少相关实践尚处于摸索阶段,有必要进一步积累经验和个案,但其教育的价值和意义是显而易见的。辽宁省沈阳市东北育才学校高中部2023-
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