专题3文言文阅读(原卷版+解析)

专题3文言文阅读（原卷版）一、（2023·河北衡水·河北衡水中学校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。邓训，字平叔，谦恕下士，无贵贱见之如旧，朋友子往来门内，视之如子，有过加鞭扑之教，太医皮巡从猎上林还，暮宿殿门下，寒疝病发。时训直事，闻巡声，起往问之，巡曰：“冀得火以熨背。”训身至太官门为求火，不得，乃以口嘘其背，复呼同庐郎共更嘘，至朝遂愈也。永平中，治滹沱、石臼河，从都庐至羊肠仓，欲令通漕。太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后没溺死者不可胜算。建初三年，拜训谒者，使监领其事，更用驴辇，岁省亿万计，活徒士数千人。邓训尝将黎阳营兵屯狐奴，后迁护乌桓校尉，黎阳营故吏皆恋慕，故吏最贫羸者举国，念训尝所服药北州少乏，又知训好青泥封书，从黎阳步推鹿车于雒阳市药，还过赵国易阳，并载青泥一幞，至上谷遗训。其得人心如是。为护乌桓校尉，吏士尝大病疟，转易至数十人。训身煮汤药，咸得平愈。其无妻者，为适配偶。训坐私与扈通书，免归。燕人思慕，为之作歌。拜张掖太守，以身率下，河西改俗，邻郡则之。训为护羌校尉，时迷吾子迷唐，别与武威种羌合兵万骑，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。训拥卫诸故，令不得战。训发湟中秦、胡、羌兵四千人，出塞掩击迷唐于雁谷。羌俗，耻病死，每病临困，辄持刀以自刺。训闻有困病者，辄拘持束缚，不与兵刃，使医药疗治，愈者非一，小大莫不感悦。训病卒吏民羌胡爱惜旦夕临者数千人或以刀自割又刺杀犬马牛羊日邓使君已死我曹皆死耳前乌桓吏士皆奔走道路至以空城郭家家立祠，每有病，辄祷求福。（节选自《东观汉记·第三十五章》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死我曹/皆死耳/前乌桓吏士皆奔走道路/至以空城郭/B．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死我曹/皆死耳/前乌桓吏士皆奔走/道路至以空城郭/C．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死/我曹皆死耳/前乌桓吏士皆奔走/道路至以空城郭/D．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死/我曹皆死耳/前乌桓吏士皆奔走道路/至以空城郭/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．贵贱，指地位高低，与《师说》中“无贵无贱”的“贵”“贱”意思相同。B．上林，文中指古宫苑名，后泛指帝王的苑囿，也可指司马相如的名篇《上林赋》。C．“更用驴辇”的“辇”指车子，与《阿房宫赋》中“辇来于秦”的“辇”用法相同。D．医药，文中指“医生用药”，现代指预防或治疗人类、牲畜疾病的物质或制剂。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．邓训对待士人谦逊、宽容；对待朋友犯了错的孩子严厉教育；对待太医皮巡关怀备至，不辞劳苦用嘴巴向其背部缓缓吐热气，使其痊愈。B．朝廷下令疏理滹沱河和石臼河以通漕运，邓训担任谒者监理此事，改变了运输方式，不仅每年节省费用无数，而且保全了很多服役的人。C．邓训调离黎阳营后，原属下仍爱戴思慕他，其中有一个叫举国的，专门为他从黎阳步行推车到洛阳买药，还为他在易阳买了一块青泥。D．迷唐派出一万多骑兵胁迫月氏胡人，邓训没有置身事外，挺身而出保卫各族胡人，使他们免于征战，后又派兵四千，在雁谷袭击迷唐。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时训直事，闻巡声，起往问之，巡曰：“冀得火以熨背。”（2）羌俗，耻病死，每病临困，辄持刀以自刺。5．邓训担任护乌桓校尉、张掖太守时，如何赢得民心？请简要概括。二、（2023·河北·统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地所以为身也爱地不送死父不义臣故曰献之便太子入致命齐王曰敬献地五百里太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。楚王告慎子曰：“齐使来求东地，为之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其献计。”上柱国子良入见。子良曰：“王不可不与也。王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信。后不可以约结诸侯。请与而复攻之。与之，信；攻之，武。臣故曰与之。”子良出，昭常入见。昭常曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可。臣故曰勿与。常请守之。”昭常出，景鲤入见。景鲤曰：“不可与也。虽然，楚不能独守。臣请西索救于秦。”景鲤出，慎子入。王以三大夫计告慎子曰：“寡人谁用于三子之计？”慎子对曰：“王皆用之！”慎子曰：“臣请效其说，而王且见其诚然也。王发上柱国子良车五十乘，而北献地五百里于齐。发子良之明日，遣昭常为大司马，令往守东地。遣昭常之明日，遣景鲤车五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。”子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵，攻东地，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。（节选自《战国策·楚策》，有改动）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．献之地/所以为身也/爱地不送/死父不义/臣故曰献之便/太子入致命/齐王曰/敬献地五百里/B．献之地/所以为身也/爱地不送死父/不义/臣故曰献之/便太子入/致命齐王曰/敬献地五百里/C．献之地/所以为身也/爱地不送/死父不义/臣故曰献之/便太子入致命/齐王曰/敬献地五百里/D．献之地/所以为身也/爱地不送死父/不义/臣故曰献之便/太子入/致命齐王曰/敬献地五百里/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．质，古代派往敌国或他国做人质，质子制度是春秋战国时期的重要外交策略之一。B．薨，是古人对死的一种讳称，《礼记·曲礼》中记载：“天子死曰薨，诸侯死曰崩。”C．上柱国，保卫国都之官，自春秋起为军事武装的高级统帅，后引申为一种荣誉称号。D．万乘即一万辆兵车。乘，古时一车四马为乘。“千乘”“万乘”是军事实力的象征。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．楚襄王欲返回楚国，齐王阻挠并且趁机索取楚国东部五百里土地。楚襄王向慎子问计，慎子建议楚襄王割地回国，这也是无奈之下做出的暂时让步。B．齐国派兵车五十乘，来楚国索取五百里东地。子良认为楚襄王作为国君，割让承诺的土地是诚信，再攻打齐国体现楚国的不示弱。C．昭常不同意楚襄王割地与秦，他认为土地广大辽阔的国家才可以称得上万乘之国；景鲤认为楚国力量过于单薄，需要借助秦国军事力量威胁齐国。D．子良向齐国表明楚国信守承诺的态度，而昭常假托王命守卫东地，加上秦军压境并指责齐国行为不当，齐王心生畏惧，最终无功而返，楚国保全东地。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）“寡人谁用于三子之计？”慎子对曰：“王皆用之！”（2）昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”5．慎子建议楚襄王采用三子建议，子良、昭常和景鲤三人职责分别是什么？请简要概括。三、（2023·河北·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。朱序，字次伦，义阳人也。序世为名将，累迁鹰扬将军、江夏相。兴宁末，梁州刺史司马勋反，桓温表序为征讨都护往讨之，以功拜征虏将军。长城人钱弘聚党百余人，藏匿原乡山。以序为中军司马、吴兴太守。序至郡，讨擒之。镇襄阳。苻坚遣其将苻丕等率众围序，序固守，贼粮将尽，率众苦攻之。初苻丕之来攻也序母韩自登城履行谓西北角当先受弊遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈贼攻西北角果溃。众便固新筑城，丕遂隐退。襄阳人谓此城为夫人城。序累战破贼，人情劳懈，又以贼退稍远，疑未能来，守备不谨，督护李伯护密与贼相应，襄阳遂没，序陷于苻坚。坚杀伯护徇之，以其不忠也。序欲逃归，潜至宜阳，藏夏揆家。坚疑揆，收之，序乃诣苻晖自首，坚嘉而不问，以为尚书。太元中，苻坚南侵，谢石率众距之。时坚大兵尚在项，苻融以三十万众先至，坚遣序说谢石，称己兵威。序反谓石曰：“若坚百万之众悉到莫可与敌，及其未会，击之，可以得志。”于是石遣谢琰选勇士八千人涉肥水挑战。坚众小却，序时在其军后，唱云：“坚败！”众遂大奔，序乃得归。后丁零翟辽反，序遣将军秦膺、童斌与淮泗诸郡共讨之。翟辽又使其子钊寇陈、颍，序还遣秦膺讨钊，走之。其后慕容永率众向洛阳，序自河阴北济，与永伪将王次等相遇，乃战于沁水，次改走，斩其支将勿支首。参军赵睦、江夏相桓不才追永，破之于太行。永归上党。序追永至上党之白水，与永相持二旬。闻翟辽欲向金镛，乃还。遂攻翟钊于石门，遣参军赵蕃破翟辽于怀县，辽宵遁。序以老病，累表解职，不许。诏断表，遂辄去任。数旬，归罪廷尉，诏原不问。太元十八年卒，赠左将军、散骑常侍。（节选自《晋书·朱序传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/B．初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻/西北角果溃/C．初/苻丕之来攻也/序母韩自登城/履行谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻西北角/果溃/D．初/苻丕之来攻也/序母韩自登城履行/谓西北角当先受弊/遂领百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈/贼攻/西北角果溃/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“表”，是奏章的一种，中国封建时代臣子对皇上有所陈述、请求、建议时用此文体，文中“表”作动词，是“启奏，上奏章给皇上”的意思。B．“拜”，古代表示恭敬的礼节，授给官职或接受任命。如《廉颇蔺相如列传》中“拜相如为上大夫”，《陈情表》中“谨拜表以闻”等。C．“尚书”最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正、副长官。D．“太元”是东晋孝武帝司马曜的第二个年号。年号始于汉武帝，一般为了取吉祥之意或为了纪念某件大事等才可能出现更改年号的情况。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．朱序平息叛乱，屡建战功。梁州刺史司马勋反叛朝廷，长城人钱弘聚众作乱，朱序受命前往讨伐，都成功平定了叛乱。B．淝水之战，朱序暗中帮助晋军。苻坚派朱序劝降谢石，朱序却提示谢石宜先发制人，并扰乱苻坚军心，成就以少胜多战绩。C．朱序多次大败慕容永。慕容永进犯洛阳，朱序在沁水大败部下王次，率军追击慕容永，在太行打败他，又追击到上党的白水。D．朱序彻底击败翟辽。翟辽反叛，朱序派将与淮泗各郡一起征讨，听说翟辽想进攻金镛，派将在怀县击败他，使得他连夜逃跑。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）坚杀伯护徇之，以其不忠也。序欲逃归，潜至宜阳，藏夏揆家。（2）序以老病，累表解职，不许。诏断表，遂辄去任。5．朱序是如何“忠君护主”的？请结合文本内容进行概括。四、（2023·江苏·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。子孔当国，为载书，以位序，听政辟。大夫、诸司、门子弗顺，将诛之。子产止之，请为之焚书。子孔不可，曰：“为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎？”子产曰：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎？专欲无成，犯众兴祸，子必从之！”乃焚书于仓门之外，众而后定。楚子囊救郑。十一月，诸侯之师还郑而南，至于阳陵。楚师不退。知武子①欲退，曰：“今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣。”栾黡曰：“逃楚，晋之耻也，合诸侯以益耻，我将独进。”师遂进。己亥，与楚师夹颍而军。子蟜②曰：“诸侯既有成行，必不战矣。从之将退，不从亦退。退，楚必围我。犹将退也，不如从楚，亦以退之。”宵涉颍，与楚人盟。栾黡欲伐郑师，荀罃不可，曰：“我实不能御楚，又不能庇郑，郑何罪？不如致怨焉而还。今伐其师，楚必救之。战而不克，为诸侯笑。克不可命，不如还也！”丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归。楚人亦还。王叔陈生③与伯舆争政。王右伯舆，王叔陈生怒而出奔。及河，王复之，杀史狡以说焉。不入，遂处之。晋侯使士匄④平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士匄听之。王叔之宰曰：“筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣！”瑕禽曰：“昔平王东迁吾七姓从王牲用备具王赖之而赐之骍旄之盟曰世世无失职若筚门闺窦，其能来东厎乎？且王何赖焉？今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠，官之师旅，不胜其富。吾能无筚门闺窦乎？唯大国图之！下而无直，则何谓正矣？”范宣子曰：“天子所右，寡君亦右之；所左，亦左之。”使王叔与伯舆合要，王叔不能举其契。王叔奔晋。（节选自《左传·襄公十年》）[注]①知武子，即荀罃，晋军统帅。下文中，栾黡是晋军将领。②子蟜，郑国臣子。③王叔陈生，即王叔，与伯舆都是周灵王的卿士。④士匄，晋国臣子，又称范宣子。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．昔平王东迁吾七姓/从王牲用备具/王赖之而赐之/骍旄之/盟曰世世/无失职/B．昔平王东迁/吾七姓从王牲用/备具王赖之而赐之/骍旄之盟/曰/世世无失职/C．昔平王东迁/吾七姓从王/牲用备具/王赖之/而赐之骍旄之盟/曰/世世无失职/D．昔平王东迁吾七姓/从王牲用/备具王赖之/而赐之骍旄之/盟曰世世/无失职/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．门子，周及春秋时卿大夫的嫡子。此与《红楼梦》中贾政口里“门子也会钻了，由知府推升转了御史”的“门子”所指不同。B．涉，步行过水。与《诗经·氓》中“送子涉淇”的“涉”含义相同，与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”的“涉”含义不同。C．宰，本意是充当家奴的罪人，后来成为古代官吏的通称。文中的“宰”和《促织》中“宰严限追比”的“宰”意思相同。D．寡君，是指臣民对别国谦称本国国君，和《齐桓晋文之事》中“若寡人者，可以保民乎哉”的“寡人”意思不一样。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．子孔执掌政权后，虽然制作规定官员各守其职、服从命令的盟书，但大夫、各部门官员等不肯听从，经子产劝说后他才平息了愤怒。B．子蟜认为诸侯已经做好了撤军的准备，一旦诸侯退兵，楚国一定会包围郑国。为了避免被楚军包围，郑国就与楚国结成了同盟。C．在攻打楚国的事情上，荀罃认为可以利用楚国的骄傲与之交战，而在攻打郑国的事情上，他又认为楚国定会救援，很难取胜。D．王叔与伯舆争夺政权，周灵王支持伯舆，引发王叔出走，士匄受命调解王室纠纷，让王叔与伯舆相互对证，王叔拿不出证据。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎？（2）逃楚，晋之耻也，合诸侯以益耻，我将独进。5．请简要概括三则故事中子产、荀罃、瑕禽言说方式的共同点。五、（2023·福建莆田·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。（滕）公讳甫，字元发。公在馆阁，未尝就第见执政，故宰相不悦，不迁者十年。既遇知神宗，为谏官，知无不言。然御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈，上以问公，公曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣为欺天陷人矣。”诏馆伴契丹使。前此馆伴非其人，使者议神塔子事，往复纷然。是岁，契丹遣萧林牙、杨兴公来聘，朝廷忧之。公见兴公，开怀与语，问其家世父祖事，委曲详尽。兴公惊且喜，不复论去岁事。将去，与公马上泣别，林牙谓兴公曰：“君与滕公善，岂将留此乎？”上闻之大喜。公奏事殿中，叹曰：“朕欲擢卿执政，卿逾月不对，而大臣力荐用唐介矣。”公曰：“臣恨未有死所报陛下知遇，岂爱官职者。”唐淑问、孙觉言公短，上不信，悉以其言示公，所以慰劳公者甚厚。公顿首曰：“陛下无所疑，臣无所愧，足矣。”移定州。许入觐，力言新法之害。曰：“臣始以意度其不可耳。今为郡守，亲见其害民者。”具道所以然之状。自扬徙郓。岁方饥，乞淮南米二十万石为备。郓有剧贼数人，公悉知其所舍，遣吏掩捕皆获，吏民不知所出。郡学生食不给，民有争公田二十年不决者，公曰：“学无食，而以良田饱顽民乎！”乃请以为学田。遂绝其讼。学者作《新田诗》以美之。时淮南、京东皆大饥，公独有所乞米为备，召城中富民与约曰：“流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。吾得城外废营地，欲为席屋以待之。”民曰：“诺。”为屋二千五百间，一夕而成。流民至，以次授地，井灶器用皆具。以兵法部勒，少者炊，壮者樵，妇女汲，老者休，民至如归。上遣工部郎中王古按视之庐舍道巷引绳棋布肃然如营阵古大惊图上其事有诏褒美盖活五万人云。（节选自《苏东坡全集·故龙图阁学士滕公墓志铭代张文定公作》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．上遣工部郎中王古按视之/庐舍道巷/引绳棋布/肃然如营阵/古大惊图上/其事有诏褒美/B．上遣工部郎中王古按/视之庐舍道巷/引绳棋布/肃然如营阵/古大惊/图上其事/有诏褒美/C．上遣工部郎中王古按/视之庐舍道巷/引绳棋布/肃然如营阵/古大惊图上/其事有诏褒美/D．上遣工部郎中王古按视之/庐舍道巷/引绳棋布/肃然如营阵/古大惊/图上其事/有诏褒美/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“契丹遣萧林牙、杨兴公来聘”中的“聘”意为“访问”，现在大多取“聘请”“招聘”之义。B．“君与滕公善”的“善”意为“友善、交好”，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”相同。C．顿首，古时的一种交际礼仪，通常用于下对上及平辈之间，也常用于书信的开头或末尾。D．“井灶器用皆具”的“具”意为“准备”，与《苏武传》中“得夜见汉使，具自陈道”的“具”相同。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．虽因未取悦宰相而仕途受阻，但当王陶控管宰相时，身为谏官的滕元发，依然在皇上面前客观地予以评价。B．滕元发担任馆伴契丹使时，他的真诚让契丹使者杨兴公大为感动，并决定留下不走，从而解除了朝廷忧虑。C．皇上本想提拔滕元发做宰相，却与大臣们的意见不一致，滕公知道后并不介意，反而感念皇上的知遇之恩。D．在郓州任职时，滕元发将多年争讼未决的公田划为学田，缓解了学子粮食供给不足的状况，学子作诗称颂。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）唐淑问、孙觉言公短，上不信，悉以其言示公，所以慰劳公者甚厚。（2）流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。5．知古可以鉴今，文中滕公抗灾减灾的举措对今天有哪些启发意义？请简要概括。六、（2023·福建福州·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。韩、赵相难。韩索兵于魏曰：“愿得借师以伐赵。”魏文侯曰：“寡人与赵兄弟，不敢从。”赵又索兵以攻韩，文侯曰：“寡人与韩兄弟，不敢从。”二国不得兵，怒而反。已乃知文侯以讲于己也，皆朝魏。西门豹为邺令，而辞乎魏文侯。文侯曰：“子往矣，必就子之功，而成子之名。”西门豹曰：“敢问就功成名，亦有术乎？”文侯曰：“有之。夫乡邑老者而先受坐之士，子入而问其贤良之士而师事之，求其好掩人之美而扬人之丑者而参验之。夫物多相类而非也，幽莠之幼也似禾，骊牛之黄也似虎，白骨疑象，武夫类玉，此皆似之而非者也。”文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：今日饮酒乐天又雨公将焉之文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉乃往身自罢之魏于是乎始强魏文侯与田子方饮酒而称乐。文侯曰：“钟声不比乎，左高。”田子方笑。文侯曰：“奚笑？”子方曰：“臣闻之，君明则乐官，不明则乐音。今君审于声，臣恐君之聋于官也。”文侯曰：“善，敬闻命。”魏公叔痤为魏将，而与韩、赵战浍北，禽乐祚。魏王说，迎郊，以赏田百万禄之。公叔痤反走，再拜辞曰：“夫使士卒不崩，直而不倚，挠拣而不辟者，此吴起余教也，臣不能为也。前脉形地之险阻，决利害之备，使三军之士不迷惑者，巴宁、爨襄之力也。悬赏罚于前，使民昭然信之于后者，王之明法也。见敌之可也鼓之，不敢怠倦者，臣也。王特为臣之右手不倦赏臣，何也？若以臣之有功，臣何力之有乎？”王曰：“善。”于是索吴起之后，赐之田二十万。巴宁、爨襄田各十万。王曰：“公叔岂非长者哉！既为寡人胜强敌矣，又不遗贤者之后，不掩能士之迹。公叔何可无益乎？”故又与田四十万，加之百万之上，使百四十万。故《老子》曰：“圣人无积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”公叔当之矣。（节选自《战国策·魏策》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．今日饮酒乐/天又雨/公将焉之/文侯曰/吾与虞人期猎虽乐/岂可不一会期哉/乃往身/自罢之/魏于是乎始强/B．今日饮酒乐/天又雨/公将焉之/文侯曰/吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉/乃往/身自罢之/魏于是乎始强/C．今日饮酒乐/天又雨/公将焉之/文侯曰/吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉/乃往身/自罢之/魏于是乎始强/D．今日饮酒乐/天又雨/公将焉之/文侯曰/吾与虞人期猎虽乐/岂可不一会期哉/乃往/身自罢之/魏于是乎始强/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“参验之”的“参”指“检验、验证”，与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“参”相同。B．“今君审于声”与“审容膝之易安”（《归去来兮辞（并序）》）两句中的“审”含义不同。C．“敬闻命”的“敬”是敬词，加在动词前，表示对对方的敬重。如“敬请”“敬诺”“敬谢不敏”。D．长者，既可以指年纪大或辈分高的人，又可以指德高望重的人，在文中指的是后者。3．不列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．韩、赵两国开战，双方都向魏国求借军队去攻打对方，均被魏文侯用委婉的言辞拒绝了，韩、赵两国后来才知文侯从中做了调解，便都去朝见魏文侯。B．西门豹向魏文侯请教建功扬名的方法，魏文侯告诉他要尊敬乡邑中的老人，选择士人中德才兼备者尊他们为师，对那些似是而非的事物要懂得甄别。C．魏文侯与田子方边饮酒，边听奏乐，文侯指出左边音高，钟声不和谐，田子方用笑声表示了对他音乐天赋的欣赏，并说明了理由，文侯表示不敢接受。D．公叔痤战场建功，魏王想要重重封赏他，他却推辞不受，认为这不全是自己的功劳，魏王十分认同公叔痤谦逊的态度，反而额外增加了对他的封赏。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）魏王说，迎郊，以赏田百万禄之。（2）悬赏罚于前，使民昭然信之于后者，王之明法也。5．在文末、作者认为公叔痤所为与《老子》之言相称，请简要说明其理由。七、（2023·山东聊城·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。秦灭韩，良年少，未宦事韩。韩破，良悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成立以为韩王沛公乃令韩王成留守阳翟与良俱南攻下宛西入武关沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。（节选自《史记·留侯世家》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．项梁使良求韩成/立以为韩王/沛公乃令韩王/成留守阳翟与良俱/南攻下宛/西入武关/B．项梁使良求韩成/立以为韩王/沛公乃令韩王成留守阳翟/与良俱南/攻下宛/西入武关/C．项梁使良求韩成/立以为韩王/沛公乃令韩王/成留守阳翟/与良俱南/攻下宛/西入武关/D．项梁使良求韩成/立以为韩王/沛公乃令韩王成留守阳翟与良俱/南攻下宛/西入武关/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．相是古代官名，先秦诸侯国的相是百官之长。这里用作动词，意为“做……的相国”。B．褐指粗布或粗布衣服，常用葛、大麻、兽毛等经粗加工制成，是古时贫贱者所服。C．长跪指直身而跪。古时席地而坐，两膝据地，臀部着足跟。若伸直腰股即为长跪。D．公子是对有权势地位者的尊称，也可称富贵人家的子弟，后用来敬称别人的儿子。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．韩国为秦国所灭，张良谋刺秦始皇，为韩国报仇，是因为他出身于韩国贵族，祖上五代人做过韩国的相国。B．张良在下邳为一位老人捡起了丢在桥下的鞋子，并给老人穿上，老人后来送给他一部《太公兵法》。C．陈涉起义后，张良也聚集了一支队伍，后来跟随刘邦，多次根据《太公兵法》向刘邦献策，刘邦常常采纳。D．刘邦听从张良的建议，用贵重的宝物利诱敌军将领倒戈，又趁敌军懈怠时发动进攻，把敌军打得大败。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”（2）沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。5．张良为什么建议沛公用重宝利诱秦军在峣关的守将？请简要说明。八、（2023春·山东潍坊·高三统考阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏①，五曰讽谏。夫不谏则危君；固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时，调其缓急，而处其宜，上不敢危君，下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。晋平公好乐多其赋敛不治城郭曰敢有谏者死国人忧之有咎犯者见门大夫曰臣闻主君好乐故以乐见门大夫入言曰：“晋人咎犯也，欲以乐见。”平公曰：“内之。”止坐殿上，则出钟磬竽瑟。坐有顷。平公曰：“客子为乐。”咎犯对曰：“臣不能为乐，臣善隐。”平公召隐士十二人。咎犯曰：“隐臣窃顾昧死御。”平公诺。咎犯申其左臂而诎五指，平公问于隐官曰：“占之为何？”隐官皆曰：“不知。”平公曰：“归之。”咎犯则申其一指曰：“是一也，便游赭画，不峻城阙；二也，柱梁衣绣，士民无褐；三也，侏儒②有余酒，而死士渴；四也，民有饥色，而马有粟秩；五也，近臣不敢谏，远臣不敢达。”平公曰：“善。”乃屏钟鼓，除竽瑟，遂与咎犯参治国。吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者，皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。楚庄王欲伐阳夏，师久而不罢，群臣欲谏而莫敢。庄王猎于云梦，椒举③进谏曰：“王所以多得兽者，马也；而王国亡，王之马岂可得哉？”庄王曰：“善。不榖知诎强国之可以长诸侯也，知得地之可以为富也，而忘吾民之不用也。”明日饮诸大夫酒，以椒举为上客，罢阳夏之师。（节选自《说苑·正谏》）[注]①戆谏：迂愚而刚直地劝谏。②侏儒：身材短小供奉宫廷的杂技艺人。③椒举：即春秋时楚国大夫伍举，为伍子胥祖父。因封于椒邑（在今安徽阜南），以邑为姓，故又称椒举。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．晋平公好乐多/其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/国人忧之/有咎犯者见/门大夫/曰/臣闻主君好乐/故以乐见/B．晋平公好乐/多其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/国人忧之/有咎犯者/见门大夫/曰/臣闻主君好乐/故以乐见/C．晋平公好乐多/其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/国人忧之/有咎犯者/见门大夫/曰/臣闻主君好乐/故以乐见/D．晋平公好乐/多其赋敛/不治城郭/曰/敢有谏者死/国人忧之/有咎犯者见/门大夫/曰/臣闻主君好乐/故以乐见/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“在身而身不殆”与“殆有神护者”（《项脊轩志》）两句中的“殆”字含义不同。B．“乃屏钟鼓”与“钟鼓馔玉不足贵（《将进酒》）”中的“钟鼓”含义不同。C．“除竽瑟”与“扶辇下除”（《苏武传》）两句中的“除”字含义不同。D．“敢有谏者死”与“敢以烦执事（《烛之武退秦师》）”两句中的“敢”字含义相同。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．晋平公下令有敢进谏的人处死罪，晋人咎犯说自己想凭借乐技拜见晋平公。咎犯坐到殿上，随即拿出钟磐竽瑟，但最终也没有演奏。B．晋平公喜好声乐，不修整城邑，咎犯列举多点理由进行劝说。晋平公听后觉得有理，就废除声乐，与咎犯一起治理国政。C．少孺子利用蝉、螳螂、黄雀见前不见后这一潜在的危险，让吴王自悟其中的奥秘，达到说服吴王罢兵的目的。D．椒举指出楚庄王打了许多猎物的原因是他的马好，使楚庄王领悟到自己兴兵对老百姓是没用的，应当善待百姓，于是楚庄王选择罢兵。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①智者度君权时，调其缓急，而处其宜，上不敢危君，下不以危身。②咎犯申其左臂而诎五指，平公问于隐官曰：“占之为何？”5．孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”文中咎犯、少孺子、椒举在讽谏君主时，采用的讽谏方法不同。请简要概括。九、（2023·山东济南·统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面各题。欧阳修，字永叔，庐陵人。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。举进士，调西京推官。入朝，为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。后仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为已利裁？同其退不同其进可也。”时仁宗更用大臣，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，谮之。出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。（节选自《宋史·欧阳修传》，有删减）《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、志，宋景文公撰列传。当时景文所撰过文且一书出两手命文忠看详改归一体。文忠曰：“人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故事，修书，唯官高者一人书职名。时景文知郑州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。（节选自杨士奇《书<新唐书>后》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．当时/景文所撰过文/且一书出两手/命文忠看/详改归一体B．当时/景文所撰/过文且一书出两手/命文忠看详/改归一体C．当时/景文所撰过文/且一书出两手/命文忠看详/改归一体D．当时/景文所撰/过文且一书出两手/命文忠看/详改归一体2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“坐贬夷陵令”的“坐”意思是因此，与《苏武传》中“当相坐”的“坐”意思不同。B．“辟”，由官署征聘，然后向上荐举，任以官职。“征”“辟”不同，“征”，由君王征聘。C．朋党，现多为争夺权力、排斥异己互相勾结而成。与《朋党论》中的小人伪朋所指相同。D．“文忠”是欧阳修的谥号，是欧阳修逝世后，朝廷对他在文学和为臣方面的肯定与赞美。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．欧阳修为人正直。在范仲淹被贬后，欧阳修上疏皇帝来谴责高若讷，被贬为夷陵令。范仲淹出任陕西，请他作掌书记，他辞而不受。B．欧阳修深受器重。仁宗之时进行人事变动，任用天下有名之士，欧阳修是首选之人。保州有战事，皇帝告知欧阳修可以越职进言。C．欧阳修见解独到。他在《朋党论》中认为，君子因同道结为朋党，小人因利益结为朋党。国君应当斥伪朋用真朋，天下就可以治理得很好。D．欧阳修很有才能。为官论事切直；所写《朋党论》观点直截了当，论述精辟；参与《新唐书》编纂，精通纪、表、志多种文体写作。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）帝曰：“第言之，毋以中外为间。”于是邪党益忌修，语之。（2）故事，修书，唯官高考一人书职名。5．杨士奇在《书<新唐书>后》中评价欧阳修“存心至公，无欲上人”，这些品质体现在哪些方面？请结合两则材料简要概括。十、（2023·山东·烟台二中校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”冯谖驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰君云视吾家所寡有者臣窃计君宫中积珍宝狗马实外厩美人充下陈君家所寡有者乃义耳窃以为君市义孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁①，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诚孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？”冯谖诚孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”（节选自《战国策·齐策四》）【注】①梁，指魏国。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．冯谖曰/君云视吾家所寡有者/臣窃计/君宫中积珍宝狗马/实外厩/美人充下陈君家/所寡有者乃义耳/窃以为君市义/B．冯谖曰/君云视吾家所寡有者/臣窃计君/宫中积珍宝狗马/实外厩/美人充下陈/君家所寡有者乃义耳/窃以为君市义/C．冯谖曰/君云视吾家所寡有者/臣窃计君/宫中积珍宝/狗马实外厩/美人充下陈君家/所寡有者乃义耳/窃以为君市义/D．冯谖曰/君云视吾家所寡有者/臣窃计/君宫中积珍宝/狗马实外厩/美人充下陈/君家所寡有者乃义耳/窃以为君市义/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．券契，放债的凭证，券分为两半，双方各执其一，履约时拼而相合。B．就国，指前往分封领地久住并对该地进行管理统治。文中指孟尝君回到薛地。C．顾，在文中意为回头看，与《荆轲刺秦王》中的“终已不顾”的“顾”含义相同。D．宗庙，天子或诸侯祭祀祖先的场所，通常天子七庙，诸侯五庙，士不设庙。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．孟尝君通过张贴告示来选用门下食客为自己到薛地收债，冯谖主动请缨前往，可见孟尝君是一个懂得储备人才和任用人才的人。B．冯谖认为孟尝君生活富足，所以到薛地后他假托王命，烧掉薛地百姓的债券，从而也为孟尝君赢得薛地百姓的拥护。C．对于冯谖到薛地收债的结果，孟尝君一开始很不满意，但后来他卸职返回薛地时受到百姓的迎接，他才理解冯谖市义的做法。D．齐王弃用孟尝君后又以重金邀请孟尝君回国执掌政务，文中借助齐王对孟尝君前后态度的差异，突出了冯谖卓著的政治才能。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”（2）于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。5．从原文来看，冯谖为何要“西游于梁”？请结合原文简要说明。十一、（2023·山东枣庄·统考二模）阅读下面的文言文，完成小题。貂勃常恶田单，曰：“安平君，小人也。”安平君闻之，故为酒而召貂勃，曰：“单何以得罪于先生，故常见誉于朝？”貂勃曰：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。且今使公孙子贤，而徐子不肖。然而使公孙子与徐子斗，徐子之狗，犹时攫公孙子之腓而噬之也。若乃得去不肖者，而为贤者狗，岂特攫其腓而噬之耳哉？”安平君曰：“敬闻命!”明日，任之于王。王有所幸臣九人之属，欲伤安平君，相与语于王曰：“燕之伐齐之时，楚王使将军将万人而佐齐。今国已定，而社稷已安矣，何不使使者谢于楚王？”王曰：“左右孰可？”九人之属曰：“貂勃可。”貂勃使楚，楚王受而觞之，数日不反。九人之属相与语于王曰：“夫一人身，而牵留万乘者，岂不以据势也哉？且安平君之与王也，君臣无礼，而上下无别。且其志欲为不善。内牧百姓，循抚其心，振穷补不足，布德于民；外怀戎翟，天下之贤士，阴结诸侯之雄俊豪英。其志欲有为也。愿王之察之。”异日，而王曰：“召相单来。”田单免冠徒跣肉袒而进，退而请死罪。五日，而王曰：“子无罪于寡人，子为子之臣礼，吾为吾之王礼而已矣。”貂勃从楚来，王赐诸前，酒酣，王曰：“召相田单而来。”貂勃避席稽首曰：“王恶得此亡国之言乎？王上者孰与周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰与齐桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今王得安平君而独曰‘单’。且自天地之辟，民人之治，为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉？而王曰‘单，单’，恶得此亡国之言乎？且王不能守先王之社稷燕人兴师而袭齐墟王走而之城阳之山中安平君以惴惴之即墨三里之城五里之郭，敝卒七千，禽其司马，而反千里之齐，安平君之功也。当是时也，阖城阳而王，城阳、天下莫之能止。然而计之于道，归之于义，以为不可，故为栈道木阁，而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓。今国已定，民已安矣，王乃曰‘单’。且婴儿之计不为此。王不亟杀此九子者以谢安平君，不然，国危矣！”王乃杀九子而逐其家，益封安平君以夜邑万户。（节选自《战国策》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐/墟王走而之城阳之山中/安平君以惴惴之/即墨三里之城/五里之郭B．且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐墟/王走而之城阳之山中/安平君以惴惴之即墨/三里之城/五里之郭C．且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐/墟王走而之城阳之山/中安平君以惴惴之即墨/三里之城/五里之郭D．且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐墟/王走而之城阳之山/中安平君以惴惴之/即墨三里之城/五里之郭2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．觞本意是古代的戒酒器，文中指饮酒，与《兰亭集序》中“一觞一咏”的“觞”用法相同。B．阴指暗地里、悄悄地，与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”的“阴”意义相同。C．稽首指跪下拱手至地，头亦至地，是臣子拜见君主时行的跪拜礼，在九拜礼中仅次于顿首。D．敝，文意是疲惫的，与《烛之武退秦师》中“因人之力而敝之”的“敝”意义和用法不同。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．貂勃以狗为喻，委婉形象地表达出对安平君不举荐自己的不满之意，后来成功获荐。B．齐襄王九宠臣以貂勃出使楚国身份普通，却受到楚王热情招待为借口，加害安平君。C．安平君光脚赤身进见，并且主动请求死罪，打破了九宠臣的诋毁，致使后来九宠臣被杀。D．貂勃认为齐襄王行为孤傲，不及周文王与齐桓公，又不尊称安平君，完全是亡国之举。4．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）若乃得去不肖者，而为贤者狗，岂特攫其腓而噬之耳哉？（2）内牧百姓，循抚其心，振穷补不足，布德于民。5．请简要概括“封安平君以夜邑万户”的原因。十二、（2023·湖南岳阳·统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西僻之国，而戎狄之长也，敝兵劳众，不足以成名；得其地不足以为利。臣闻‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之：“欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。”今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西僻之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子劫天子恶名也而未必利也又有不义之名而攻天下之所不欲危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓‘危’，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。（节选自《战国策•秦策一》，略有改动）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．今攻韩劫天子/劫天子/恶名也/而未必利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲危/B．今攻韩劫天子/劫天子/恶名也/而未必利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲/危/C．今攻韩劫/天子劫/天子恶名也/而未必利也/又有不义之名而攻/天下之所不欲危/D．今攻韩劫/天子劫/天子恶名也/而未必利也/又有不义之名/而攻天下之所不欲/危/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．三川，地区名，泛指当时韩国境内黄河、伊水、洛水三水流经的广大地区。B．二周，文中指战国时，周王室由于内乱先后分封的两个诸侯国西周国与东周国。C．九鼎，传说禹收天下之金，“铸九鼎，象九州”，因此在各朝各代被奉为传国之宝。D．戎狄，先秦时代华夏对西方和北方的非华夏部落的统称，即北狄和西戎的合称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．张仪主张亲近魏国，与楚国交好，同时发兵东下，声讨周王室，最终逐渐侵占楚国和魏国的土地。B．蜀地归属于秦国以后，秦国变得更加强盛富足，改变了地小民贫的局面，也更加看轻天下诸侯了。C．张仪虽然贵为连横派的领袖，这次却败于同样滔滔雄辩的司马错口下，张仪主要败在急于争名夺利上。D．司马错和张仪在秦王面前展开的“伐蜀”与“伐韩”的争论，实质是秦国用什么战略统一天下的问题。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①夫蜀，西僻之国也，以戎狄长也，而有桀、纣之乱。②故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。5．与张仪比，司马错策略的优点体现在哪里？请简要概括。十三、（2023·湖南常德·统考二模）阅读下面的文言文，完成小题。太史公曰：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”孙叔敖者，楚之处士也。为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。子产者，郑之列大夫也。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰以嗜鱼故不受也今为相能自给鱼今受鱼而免谁复给我鱼者吾故不受也食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。（节选自《史记·循吏列传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．相曰/以嗜鱼故/不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼/而免谁复给我鱼者/吾故不受也/B．相曰/以嗜鱼/故不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者/吾故不受也/C．相曰/以嗜鱼故/不受也/今为相/能自给鱼/今受鱼而免/谁复给我鱼者/吾故不受也/D．相曰/以嗜鱼/故不受也/今为相能自给鱼/今受鱼/而免谁复给我鱼者/吾故不受也/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．尺籍，指书写军令、军功等的簿籍，也指军籍，“士无尺籍”是说当时男子无服兵役。B．高弟也作“高第”，指考核中获得了高等级，后指代科举中试者，文中意为品学兼优。C．“疾出其家妇”的“疾”意思是急速、快速，与荀子《劝学》中“声非加疾也”的“疾”相同。D．“行县”的“行”意为巡视、巡察，文中指石奢以国相的身份视察各属县，了解民生民情。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的他项是（

）A．孙叔敖担任楚国国相期间，施政宽缓不苛，对百姓施以教化，使得楚国出现了官民同心、风俗淳美、为官者正直、作恶者不起的和乐局面。B．子产担任郑国国相，执政一年，就使百姓有明显变化；不过数年，市场买卖公平有序，人们夜不闭户、路不拾遗；他去世后，百姓悲痛不已。C．公仪休遵奉法度，公正不苟，在他的影响之下，百官行为端正；他管家甚严，见别人家织布好，便将妻子逐出家门，要她向织布工女学习。D．石奢刚强正直、廉洁公正，尽管楚昭王并未因他放走自己的父亲而追究他的责任，但他还是认为不遵守王法并非忠臣所为，于是刎颈而死。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。（2）夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。5．司马迁为什么将孙叔敖等四人都列入《循吏列传》？请简要概括。十四、（2023·广东汕头·金山中学校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。俞大猷，字志辅，晋江人。少好读书。受《易》于王宣、林福，得蔡清之传。又闻赵本学以《易》推衍奇正虚实之权，复从受其业。尝谓兵法之数起五，犹一人之身有五体，虽将百万，可使合为一人也。已，又从李良钦学剑。家贫屡空，意尝豁如。父殁，弃诸生，嗣世职百户。举嘉靖十四年武会试。除千户，守御金门。军民嚣讼难治，大猷导以礼让，讼为衰止。海寇频发，上书监司论其事。监司怒曰：“小校安得上书？”杖之，夺其职。尚书毛伯温征安南，复上书陈方略，请从军。伯温奇之。会兵罢，不果用。二十一年，俺答大入山西，诏天下举武勇士。大猷诣巡按御史自荐，御史上其名兵部。会伯温为尚书，送之宣大总督翟鹏所。召见论兵事，大猷屡折鹏。鹏谢曰：“吾不当以武人待子。”下堂礼之，惊一军，然亦不能用。新兴恩平峒①贼谭元清等屡叛，总督欧阳必进以属大猷。乃令良民自为守，而亲率数人遍诣贼峒，晓以祸福，且教之击剑，贼骇服。有苏青蛇者，力格猛虎，大猷绐斩之，贼益惊。乃诣何老猫峒，令归民侵田，而招降渠魁数辈。二邑以宁。二十八年，琼州五指山黎那燕构感恩、昌化诸黎②共反，总督欧阳必进复檄大猷讨。而朝议设参将于崖州，即以大猷任之。乃会广西副将沈希仪诸军，擒斩贼五千三百有奇，招降者三千七百。大猷言于必进曰黎亦人也率数年一反一征岂上天生人意宜建城设市用汉法杂治之必进纳其言大猷乃单骑入峒，与黎定要约，海南遂安。广东饶平贼张琏数攻陷城邑，积年不能平。四十年七月诏移大猷南赣，合闽、广兵讨之。时宗宪兼制江西，知琏远出，檄大猷急击。大猷谓：“宜以潜师捣其巢，攻其必救，奈何以数万众从一夫浪走哉？”乃疾引万五千人登柏嵩岭，俯瞰贼巢。琏果还救，大猷连破之，斩首千二百余级。贼惧，不出。用间诱琏出战，从阵后执之，并执贼魁萧雪峰。广人攘其功，大猷不与较。散余党二万，不戮一人。擢副总兵，协守南、赣、汀、漳、惠、湖诸郡。大猷为将廉，驭下有恩。数建大功，威名震南服。而巡按李良臣劾其奸贪，兵部力持之，诏还籍候调。卒，赠左都督，谥武襄。大猷负奇节，以古贤豪自期。其用兵，先计后战，不贪近功。忠诚许国，老而弥笃，所在有大勋。武平、崖州、饶平旨为祠祀。【注释】①峒，古代对广西、贵州、福建部分山区民族的泛称。②黎，海南岛少数民族。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．大猷言于必进曰/黎亦人也/率数年一反一征/岂上天生人意/宜建城设市/用汉法杂治之/必进纳其言/B．大猷言于必进曰/黎亦人也率/数年一反一征/岂上天生/人意宜建城设市/用汉法杂治之/必进纳其言/C．大猷言于必进曰/黎亦人也/率数年一反一征/岂上天生/人意宜建城设市/用汉法杂治之/必进纳其言/D．大猷言于必/进曰黎亦人也/率数年一反一征/岂上天生人意/宜建城设市用汉法/杂治之/必进纳其言/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．受，是指传授，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“受”相同。B．举，是指举荐，与《陈情表》中的“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”相同。C．属，是指托付，与《赤壁赋》中的“举酒属客，诵明月之诗”的“属”不同。D．攘，是指侵夺，与《离骚》中“忍尤而攘诟”的“攘”意思不同。3．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（

）A．俞大猷喜好读书，文武双全。他对兵法有独到见解，认为兵法术数从五起，犹如人身有手、足、头五体一样，虽然领有百万之众，但可以使他们协调一致、合为一人之用。B．俞大猷精通兵法，英勇善战，但亦曾多次未获重用。上书监司议论海寇之祸，却遭杖责并夺职；向伯温陈述出征安南的作战方略，并请求从军出战，也没有受到赏识。C．俞大猷功勋卓著，有儒将风范。面对琼州黎人之乱，他能带兵平乱，又能提出治理建议，从根本上解决当地动乱；在广东镇压乱贼时，面对功劳被夺他也不多加计较。D．俞大猷虽被李良臣以奸贪之罪弹劾，但兵部坚信他的清白；他一生忠诚报国，多地均为他立祠祭祀。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）召见论兵事，大猷屡折鹏。鹏谢曰：“吾不当以武人待子。”（2）大猷为将廉，驭下有恩。数建大功，威名震南服。5．俞大猷如何使新兴、恩平二邑安宁？请结合材料简要概括。十五、（2023·江苏南通·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜，美而无子，卫人所为赋《硕人》也。戴妫生桓公，庄姜以为己子。公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石碏①谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。四年春，卫州吁弑桓公而立。宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯以和其民，使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师公辞之羽父②请以师会之公弗许固请而行诸侯之师败郑徒兵取其禾而还。州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。君子曰：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎！”卫人逆公子晋于邢。冬十二月，宣公即位。（节选自《春秋左氏传》）【注】①石碏：卫国大夫。②羽父：鲁国公子翠的字。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．宋公使来乞师／公辞之羽父/请以师会之/公弗许/固请而行/诸侯之师败/郑徒兵取其禾而还B．宋公使来乞师／公辞之羽父/请以师会之公/弗许/固请而行诸侯之师/败郑徒兵/取其禾而还C．宋公使来乞师／公辞之/羽父请以师会之/公弗许/固请而行/诸侯之师败郑徒兵/取其禾而还D．宋公使来乞师／公辞之/羽父请以师会之公/弗许/固请而行/诸侯之师败/郑徒兵取其禾而还2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．修，整治，引申为从事某种活动，与屈原《离骚》中“又重之以修能”的“修”意思不同。B．公，指鲁隐公。因《春秋》是由鲁国史官记录鲁及诸侯国的事件，故常用“公”代鲁君。C．子，古代对男子的尊称，常称有道德、有学问的人，如老子、孔子等。文中是对石碏的尊称。D．逆，与“顺”相对，文中指迎接，与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思相同。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．庄姜漂亮却没有生孩子，就把桓公当作自己的儿子抚养，卫国人因此创作了《硕人》这首诗赞颂她的美德。B．石碏劝卫庄公应以道义去教育州吁，而不要过分宠爱他，并禁止儿子与他交往，都没效果，就告老回家。C．州吁即位后期望与宋、陈、蔡一道攻打郑国，以此报先君之仇，同时求得诸侯的尊崇，在百姓中树立威信。D．石碏设计让州吁去朝见陈桓公，借此机会让陈国除掉州吁。陈国抓住州吁和石厚后让卫国派人处置他们。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？（2）石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎！5．唐太宗李世民曾言：“以人为镜，可以明得失。”你从这段史传中得到哪些启示？请从不同的身份角度作简要概括。专题3文言文阅读（解析版）一、（2023·河北衡水·河北衡水中学校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。邓训，字平叔，谦恕下士，无贵贱见之如旧，朋友子往来门内，视之如子，有过加鞭扑之教，太医皮巡从猎上林还，暮宿殿门下，寒疝病发。时训直事，闻巡声，起往问之，巡曰：“冀得火以熨背。”训身至太官门为求火，不得，乃以口嘘其背，复呼同庐郎共更嘘，至朝遂愈也。永平中，治滹沱、石臼河，从都庐至羊肠仓，欲令通漕。太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后没溺死者不可胜算。建初三年，拜训谒者，使监领其事，更用驴辇，岁省亿万计，活徒士数千人。邓训尝将黎阳营兵屯狐奴，后迁护乌桓校尉，黎阳营故吏皆恋慕，故吏最贫羸者举国，念训尝所服药北州少乏，又知训好青泥封书，从黎阳步推鹿车于雒阳市药，还过赵国易阳，并载青泥一幞，至上谷遗训。其得人心如是。为护乌桓校尉，吏士尝大病疟，转易至数十人。训身煮汤药，咸得平愈。其无妻者，为适配偶。训坐私与扈通书，免归。燕人思慕，为之作歌。拜张掖太守，以身率下，河西改俗，邻郡则之。训为护羌校尉，时迷吾子迷唐，别与武威种羌合兵万骑，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。训拥卫诸故，令不得战。训发湟中秦、胡、羌兵四千人，出塞掩击迷唐于雁谷。羌俗，耻病死，每病临困，辄持刀以自刺。训闻有困病者，辄拘持束缚，不与兵刃，使医药疗治，愈者非一，小大莫不感悦。训病卒吏民羌胡爱惜旦夕临者数千人或以刀自割又刺杀犬马牛羊日邓使君已死我曹皆死耳前乌桓吏士皆奔走道路至以空城郭家家立祠，每有病，辄祷求福。（节选自《东观汉记·第三十五章》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死我曹/皆死耳/前乌桓吏士皆奔走道路/至以空城郭/B．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死我曹/皆死耳/前乌桓吏士皆奔走/道路至以空城郭/C．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死/我曹皆死耳/前乌桓吏士皆奔走/道路至以空城郭/D．训病卒/吏民羌胡爱惜/旦夕临者数千人/或以刀自割/又刺杀犬马牛羊/曰/邓使君已死/我曹皆死耳/前乌桓吏士皆奔走道路/至以空城郭/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．贵贱，指地位高低，与《师说》中“无贵无贱”的“贵”“贱”意思相同。B．上林，文中指古宫苑名，后泛指帝王的苑囿，也可指司马相如的名篇《上林赋》。C．“更用驴辇”的“辇”指车子，与《阿房宫赋》中“辇来于秦”的“辇”用法相同。D．医药，文中指“医生用药”，现代指预防或治疗人类、牲畜疾病的物质或制剂。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．邓训对待士人谦逊、宽容；对待朋友犯了错的孩子严厉教育；对待太医皮巡关怀备至，不辞劳苦用嘴巴向其背部缓缓吐热气，使其痊愈。B．朝廷下令疏理滹沱河和石臼河以通漕运，邓训担任谒者监理此事，改变了运输方式，不仅每年节省费用无数，而且保全了很多服役的人。C．邓训调离黎阳营后，原属下仍爱戴思慕他，其中有一个叫举国的，专门为他从黎阳步行推车到洛阳买药，还为他在易阳买了一块青泥。D．迷唐派出一万多骑兵胁迫月氏胡人，邓训没有置身事外，挺身而出保卫各族胡人，使他们免于征战，后又派兵四千，在雁谷袭击迷唐。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时训直事，闻巡声，起往问之，巡曰：“冀得火以熨背。”（2）羌俗，耻病死，每病临困，辄持刀以自刺。5．邓训担任护乌桓校尉、张掖太守时，如何赢得民心？请简要概括。【答案】1．D

2．C

3．D

4．（1）当时正是邓训值班，他听到了皮巡痛苦的声音，去询问他的情况，皮巡说:“希望有火能够烘烤背部。”（2）羌人历来以病死为耻，每当病重到了危急关头，就用刀自杀。

5．①关爱将士，对他们施加恩德②注重移风易俗【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。句意：邓训(因病)去世，官吏百姓都敬重他，一天中从早到晚来吊唁的有几千人，有人用刀子割自己，又杀死自己的狗、马、牛、羊，说“邓使君已死，我们也一起去死吧”，之前的乌桓官吏士兵都在道路急急奔走，以至于城郭都空了。“我曹”作“皆死耳”的主语，“我曹皆死耳”中间不应断开，排除AB；“道路”作“奔走”后置的状语，“奔走道路”中间不应断开，排除C。故选D。2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：无论地位高低贵贱。C.“用法相同”错。“辇”，名词，车子/名词作状语，乘坐辇车。句意：改用驴车运输/坐着辇车来到秦国。故选C。3．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“迷唐派出一万多骑兵胁迫月氏胡人”错。原文为“时迷吾子迷唐，别与武威种羌合兵万骑”，意思是当时迷吾的儿子迷唐，另外和武威种羌合兵共一万多骑，并不是迷唐派出一万多骑兵。故选D。4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“直事”，值班；“冀”，希望；“熨”，烘烤。（2）“耻”，意动用法，以……为耻；“辄”，就。5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。由原文“吏士尝大病疟，转易至数十人。训身煮汤药，咸得平愈。其无妻者，为适配偶”可知，官兵常患严重的疟病，相互传染有数千人。邓训亲自为他们煮汤药，都能获得痊愈，那些没有妻子的官兵，为他们娶妻。邓训关爱将士，对他们施加恩德。由原文“拜张掖太守，以身率下，河西改俗，邻郡则之”可知，邓训授职张掖太守，以身率下，河西改了风俗，邻郡也随之效法。邓训注重移风易俗，改革落后的陋习旧俗。参考译文：邓训，字平叔，对待下士谦逊仁恕，无论贵与贱一如既往的好，朋友的孩子来自己家中，就当作亲生孩子来对待，有什么过错就用鞭子来教育。太医皮巡打猎后从林子里回来，晚上住在殿门里面，寒疝病发作。当时正是邓训值班，他听到了皮巡痛苦的声音，去询问他的情况，皮巡说:“希望有火能够烘烤背部。”邓训亲自到大官门为他求火，没有成功，就用嘴巴向他的背部缓缓吐热气，又请同屋的人一起再次缓缓吐气，到了早晨皮巡的病就好了。永平年间(朝廷下令)疏理滹沱、石臼河，从都庐到羊肠仓，想使这两地之间通漕运。太原官吏百姓苦于劳役。(漕运)所经过的三百八十九处险要的地方前后落水淹死的人不计其数。建初三年，皇帝授予邓训谒者的官职，派他监理此事，改用驴车运输，每年节省费用数以亿万计，保全和救活了服役的几千人。邓训带领黎阳营兵在狐奴屯兵，后升任护乌桓校尉，黎阳营的老部下都眷恋思慕他。所以(邓训的)最贫困的老部下举国，想到邓训常吃的药在北方州郡很少，又知道邓训喜欢用青泥封书信，就从黎阳推着独轮小车在洛阳买药，回去的时候路过赵国易阳，又装上一块青泥，到上谷送给邓训，邓训就是这样得人心。(邓训)任护乌桓校尉，官兵常患严重的疟病，相互传染有数千人。邓训亲自为他们煮汤药，都能获得痊愈，那些没有妻子的官兵，为(他们)娶妻。(邓训)因私下与梁扈通书信犯罪，被免职归乡。燕人思慕他，为他作歌。(邓训)授职张掖太守，以身率下，河西改了风俗，邻郡也随之效法。(邓训)为护羌校尉，当时迷吾的儿子迷唐，另外和武威种羌合兵共一万多骑，来到塞下，不敢攻打邓训，先想胁迫月氏胡人。邓训加以保护阻碍，使双方不能交战。(邓训)征集湟中秦、胡羌兵四千多人，出边塞在雁谷袭击掩杀迷唐。羌人历来以病死为耻，每当病重到了危急关头，就用刀自杀。邓训听说有病重的人，就把他抓来绑好，不给他刀子，派医生用药治疗，治好的人很多，大人小孩没有不感激高兴的。邓训(因病)去世，官吏百姓都敬重他，一天中从早到晚来吊唁的有几千人，有人用刀子割自己，又杀死自己的狗、马、牛、羊，说“邓使君已死，我们也一起去死吧”，之前的乌桓官吏士兵都在道路急急奔走，以至于城郭都空了。家家为(邓训)设立祠堂，一旦家人有病，就向他祈祷求福。（节选自《东观汉记·第三十五章》）二、（2023·河北·统考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归。齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地所以为身也爱地不送死父不义臣故曰献之便太子入致命齐王曰敬献地五百里太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。楚王告慎子曰：“齐使来求东地，为之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其献计。”上柱国子良入见。子良曰：“王不可不与也。王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信。后不可以约结诸侯。请与而复攻之。与之，信；攻之，武。臣故曰与之。”子良出，昭常入见。昭常曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可。臣故曰勿与。常请守之。”昭常出，景鲤入见。景鲤曰：“不可与也。虽然，楚不能独守。臣请西索救于秦。”景鲤出，慎子入。王以三大夫计告慎子曰：“寡人谁用于三子之计？”慎子对曰：“王皆用之！”慎子曰：“臣请效其说，而王且见其诚然也。王发上柱国子良车五十乘，而北献地五百里于齐。发子良之明日，遣昭常为大司马，令往守东地。遣昭常之明日，遣景鲤车五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。”子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵，攻东地，伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。（节选自《战国策·楚策》，有