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文档简介

中学语文:《“布衣总统”孙中山》课堂实录(3篇)[设计思想]《“布衣总统”孙中山》是一篇传记,文章以小见大,通过记叙孙中山任中华民国临时大总统时的几个生活片断,表现他甘于淡泊的非凡品质。因此,我从“布衣”切入,采纳“自主、合作、探究”的教学方式,辅以多媒体,让学生从衣食住行的角度感受孙中山的人格魅力,进而引导他们相识自我、重塑自我,并驾驭以小见大的写作方法。整个过程分为激趣导入、初读感知、分析探究、拓展迁移和巩固练习五个阶段。[课堂实录]师:请同学们来看一段影片(用多媒体播放孙中山1912年就任中华民国临时大总统时宣誓的场景)。孙中山作为我国民主革命的先驱,被公认为是二十世纪的第一位伟人。那么,依据你对一般国家元首的了解,你认为孙中山的日常生活应当是怎样的?生1:我觉得他的生活应当是很奢华的:吃最好的,住的也确定是最好的。生2:我觉得他应当是像以前的皇帝一样有“三宫六院”。(众人大笑)生3:我觉得他吃的应当是山珍海味,住的也应当是很豪华的,穿着制作精良的总统服,然后出门的时候也确定会有好多随从,风风火火的。师:这位同学谈得很具体,但“风风火火”用于形容做事很有劲头,形容场面喧闹应当用——“风风光光”(生齐答)对!还有同学情愿谈谈你的看法吗?生4:我也认同他们的看法,我觉得孙中山有确定的权利要求别人为他服务,因为他的地位是至高无上的。(有学生点头)师:我想刚才几位同学的看法应当代表了大部分同学的看法,(学生点头)我们觉得孙中山无论享受绫罗绸缎,还是山珍海味,都无可厚非,因为他是总统。然而现实中的孙中山究竟是不是这样呢?请看陈廷一的传记《“布衣总统”孙中山》。(老师板书课题,多媒体展示)师:题目中“布衣”是什么意思?生5:“布衣”古代指平民百姓。师:对!同学们知道是为什么吗?生6:因为封建社会等级森严,贵族可以穿绫罗绸缎,而一般百姓只能穿粗布衣服,于是“布衣”就成了平民百姓的代称。师:特别正确!其实除了“布衣”之外,还有一种更劣等的衣服,就是我们在《五柳先生传》中接触到的,是什么?──“短褐”(学生大声齐答)。师:所以这个“短褐”在古代就成了穷人的代称。但课文中“布衣”和“总统”又怎么会结合在一起呢?从课文就可知道孙中山这个称谓原来还有一段好玩的来历呢。下面就请同学们齐读课文的前四段。(学生朗读)师:特别整齐,声音很嘹亮。但是请同学们留意这个字──“崇”(老师在黑板上板书)的正确读音是“chóng”,请与“祟(suì)”区分开来。通过朗读,我们知道孙中山“布衣总统”的称谓来源于早年他与张之洞一段交往的故事,可见,孙中山早已胸怀“非布衣”的大志,并且很有伟人气质。但是我们今日要探究的并不是他“非布衣”的大志,而是他的“布衣”情结。“布衣”在文中的意思是──简朴(学生齐答)。那么,作为大总统的孙中山,他身上具有哪些“布衣”色调?请大家仔细阅读课文,并找出富有表现力的词加以体会。(多媒体展示问题)(学生阅读课文,并分组探讨,老师巡察指导,然后生派代表回答。)生7:我们认为孙中山先生的“布衣”色调主要体现在他的居住、衣着、饮食和出行四个方面。师:大家同意吗?(学生都表示同意,老师板书)能结合相关词句说说吗?生8:孙中山先生的居住条件特别简朴,体现在这句话上“孙中山住着一间不大的房间……一张沙发”。师:这句话中最富表现力的词有哪些?生8:“不大”、“四把”、“两张”和三个“一张”中的几个数词写出孙中山先生的房间摆设很简洁,说明他住的地方很简朴。生9:我补充。还有一句“他的房屋外面是客厅,兼做饭厅”中的“兼”字写出孙中山先生的住房面积很小,这也体现了他的“布衣”色调。生10:孙中山的衣着很简朴,体现在他把“学生装”改为“中山装”作总统服这件事上。生11:我觉得文中最能体现孙中山先生的“简朴”的,就是关于“食”这个方面的内容。师:为什么?生11:因为在这个方面,既有正面表现,又有反面衬托。师:能具体些吗?生11:第9段从正面表现他吃的很简洁、很一般,然后用唐绍仪、伍廷芳饮食很奢侈来进行反衬,更加突出了孙中山先生在饮食方面的简朴,很有表现力。(学生频频点头)生12:孙中山出行的“布衣”色调体现在“为避开惊扰群众,他总是静静出巡,不声不响”这句话上。师:他有没有风光出行的条件?生12:有,这句话“总统府内有……24辆汽车”,其实他完全有条件风风光光地出行,但为了老百姓他只是静静地出行,令我很感动。师:这里除体现他的简朴之外,还体现了他的什么思想?(学生小声沟通一会儿后,有学生举手)生13:还体现了他的“同等”、“博爱”的思想。老师确定后归纳:孙中山先生的“布衣”色调主要体现在他担当中华民国临时大总统后的住、衣、食、行等生活细微环节上,尽管他贵为总统,但是日常生活中依旧保持“简朴”,体现他作为世纪伟人所具有的非凡的品质和精神──甘于淡泊,关切群众,由此辐射出他永不褪色的人格魅力。(依据学生分析,用多媒体展示具体板书)师:孙中山一生东奔西走,漂洋过海,南征北战,可写的材料有许多,可作者为什么只是选取这么几个生活片断来写呢?生14:因为的文章的中心是为了表现孙中山先生的“简朴”,所以……生15:因为要依据文章中心选择材料,东奔西走、漂洋过海这些事例与中心关系不大。师:概括地说,就是围绕“简朴”这一中心,用住、衣、食、行等日常生活片段来反映人物甘于淡泊的思想品质,可谓以小见大,选材精当,这正是传记文学的特色。通过学习本文,我们知道了孙中山的“简朴”生活,同学们还知道哪些名人的“简朴”的事例?你是怎么看待“简朴”的?你认为在现今社会怎样才算做到了简朴?请任选一到两个问题谈谈你的看法。(多媒体展示问题)生16:我知道的有周总理的事例,他的那件睡衣穿了20多年,总是补了再补,已经补得无绒无色了,衫衣也换了领子和袖口,补得深浅不一。生17:还有毛泽东也是这样,衣服破了也不舍得丢,总是补了再补,体现了他的简朴。生18:香港的首富李嘉诚至今佩带着一块26美元左右的廉价手表,并骄傲地说现在花在自己身上的钱越来越少了。他也是很简朴的。师:几位同学谈的都是第一个话题,那么另外两个话题有同学情愿谈谈吗?生19:我觉得“简朴”是每个时代都须要的精神,但时代不同,“简朴”的含义也不同。现代社会的“简朴”并不是要求我们穿破衣服或打补丁的衣服,而是不铺张奢侈,必需的花费不是奢侈,关键要用之有度。生20:“简朴”在我们这个发展中国家应当大力提倡,但过度的节约也不利于经济的发展,因为假如每个人都过分节约,就会使消费量降低,那么国家的经济就得不到持续的发展,(众大笑)所以我觉得“简朴”也应适度。生21:我认为现今社会讲简朴,就是对于物质不能过分追求,但要有适度的欲望。(众感惊异)对于钱要“当用就用”,用之有度不铺张奢侈,用在有意义的地方:如买书、参与培训等。生22:我想用毛泽东的一句话来表达我的看法,就是“不该讲究的不讲究,该讲究的尽量不讲究”,即使在现今物质生活相对富有的年头,也应当像这句话那样,弘扬中华民族的优秀传统。师:“简朴”是我们每个时代都须要的,但要具体问题具体分析,就现阶段来说就是要量力而行,用之有度……小结:斯诺在他的《西行漫记》中断言:“简朴是一种力气,一种魔鬼式的力气。它是成功之本,是兴国之兆”。可见,无论历史还是现今,无论国家还是个人,“简朴”都不行忽视,正所谓“成由节俭败由奢”。再回到课文。课文引用了北伐军的军歌,其中“警钟一鸣森森森,睡狮齐猛醒”两句运用了什么修辞格?生:运用了比方和比拟。师:试用同样的修辞格,仿写句子。(多媒体展示问题)(学生探讨沟通,并动笔写写,老师指引。学生感觉较困难,老师举例:红旗一舞哗哗哗,巨龙正腾飞。)生23:钟声一响铃铃铃,我们都起床。师:留意“我们”这个地方应当用比方。生24:闹铃一吼铛铛铛,睡虫齐翻身。(众大笑,鼓掌)生25:雄鸡一唱喔喔喔,花儿齐开放。生26:号声一吼嘟嘟嘟,猛虎向前冲。比方战场上战士作战威猛。师:同学们说的太有意思了!假如时间允许话,我真想接着听下去。最终请允许我用黑格尔的一句话作为本节课的结语。他说:历史题材有将来的东西,找到了,作品就永恒;而在人的身上,同样也有将来的东西,找到了,人便成了永恒。孙中山作为一带伟人,他的思想,他的精神都将是中华民族珍贵的精神财宝,从这点来看,我们信任,孙中山先生也是可以成为永恒了。下课![评价]这是一堂较成功的阅读教学课,较好地体现了新课标中的新理念和新精神,主要表现在以下五个方面:一是擅长创设问题情境,激发学生学习爱好。导入时,老师先让学生设想总统的日常生活应当是怎样的,再问他们事实上作为总统的孙中山的日常生活又是怎样的,这便使教学内容与学生已有学问背景形成冲突,因而能充分发挥学生学习的主动、自主性和能动性。二是擅长引导学生自主探究,充分体现了对学生主体地位的敬重。老师围绕教学目的设计了三个问题,这三个问题贯穿整个教学过程,学生在解决这些问题时,或独立思索,或小组探讨,思维始终处于主动主动的状态,较好地达成了过程与方法目标。三是学科特色显明,较好地体现了工具性和人文性的统一。整堂课紧紧围绕孙中山的人格魅力这一中心,或梳理内容,或揣摩语言

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