2024届山东省诸城市高三第五次模拟考试语文试卷含解析

2024届山东省诸城市高三第五次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、真正高层次的诗歌鉴赏，应该透过对诗歌字句语词的诠释、结构美感的把握、对诗人生平遭际的了解以及诗人心性思想的深刻领悟，直至与诗人的心弦发生生命的共振才能最终完成。而这几个方面可以用“文学本位”“知人论世”与“以意逆志”予以概括。“文学本位”的鉴赏视角是一种深入诗歌内部语境的解读，它以语词涵义的训诂诠释、经史典故的查勘考据为基础，延伸到对诗歌字法、句法、章法的研析和审美。但是古代很多诗评家皆深信一切“评点笺释，皆后人方隅之见”，诗之高妙者实乃“羚羊挂角，无迹可求”。这种不求甚解只求会心的印象式的鉴赏风气直到清代才有根本性的改变。如金圣叹对杜甫诗的评点方法显然迥别于传统的诗评家，十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐诗，像庖丁解牛那样，“细读”这个具体文本，通过对诗歌具体语词形式的把握，达到对诗歌整体神韵的体会。可是，如果对文本的解读太具体了，就很容易变得机械、呆板，而且中国古代诗学传统中所说的“言外之意、味外之味、象外之象”等现象也的确存在。“知人论世”作为诗歌鉴赏的一个视角，是根据诗人的生平际遇，如家世背景、仕宦经历、婚姻爱情等推断诗歌作品中蕴涵的思想情感，进而诠释诗歌语词的深层意蕴。后来历代诗评家大都奉此为圭臬，因此便成为了诗歌鉴赏中最普遍、最传统的一种方法。但令人遗憾的是，人们在采取这种鉴赏视角时，常常会对历史背景材料的分析过于具体，甚至穿凿附会，使得诗歌的鉴赏失去文本应有的艺术美感。比如宋之问的《渡汉江》中“近乡情更怯，不敢问来人”，极其生动逼真地把离家日久的游子在返乡途中惴惴不安的心情表现得淋漓尽致。可是，当“知人论世”的考据和分析，认定这是宋之问从流放地逃亡洛阳途经汉江所作时，读者心中那份美好的情感顿时烟消云散。“以意逆志”，说得通俗一点，就是读者在鉴赏诗歌时，应当以己之心，设身处地地忖度诗人之心，这样方能领会诗歌的本旨。“志”作为诗人当时的“心境”，不仅是作诗的冲动和前提，也是由语言文字凝结在诗中的情感和思想。比如宋代诗评家以散发着儒家人伦光辉的理想人格来诠释杜诗，得出杜甫“一饭不忘君”的结论。这种对杜诗的解读，显然是以己心忖度、逆料杜甫当时之心境，对杜甫在困厄逆境中，仍然无时不北望朝廷、忠贞不渝之精神的极大肯定和颂扬。但是，这种说法是否有“过分”之嫌呢？杜诗是否处处皆表现“一饭不忘君”的忠君思想呢？人们在运用“以意逆志”的解读方法鉴赏诗歌时，先在心中定下一个自己的“意”，而后为了迁就自己这个“意”，不惜削足适履、曲为解说，这难免附会穿凿。所以，“以意逆志”还须回归诗歌文本本身，结合“文学本位”与“知人论世”，有理有据地以己之“意”去体悟诗人凝结在诗歌语词中的“志”。当然，从以上三方面的鉴赏视角去鉴赏一首诗歌，未必就真正能做到对一首诗作的全面欣赏，但有法可依，总比模糊的感受与盲目的偶合要切实多了。（摘编自朱子辉《文学本位•知人论世•以意逆志——试论诗歌鉴赏的三个视角》）1．下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是A．“文学本位”的鉴赏视角，是一种透过对诗歌字句语词的诠释、结构美感的把握，深入诗歌内部语境的解读。B．“知人论世”指凭借对诗人生平遭际的了解，来推断诗歌语词的深层意蕴，进而诠释诗歌作品的思想情感。C．“以意逆志”指读者通过对语词形式的把握来逆料和领悟诗人当时的心性思想，从而领会诗歌的本旨。D．我们结合“文学本位”和“知人论世”的视角，有理有据地“以意逆志”，就能对一首诗歌进行全面的欣赏。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第二段通过对比论证了金圣叹对杜甫诗的文本解读方法优于传统的诗评家。B．文章第三段用《渡汉江》的例子证明对背景材料的分析太具体会妨害诗歌的美感。C．文章第四段通过对宋代诗评家解读杜诗的分析，说明“以意逆志”可能会穿凿附会。D．文章对三种鉴赏视角都进行了辩证分析，认为鉴赏诗歌应该更切实，做到有法可依。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．从古代诗评发展看，“文学本位”理念的成熟应晚于“知人论世”和“以意逆志”。B．金圣叹对唐诗庖丁解牛式的解读，注重作品的形式技巧，无法读出诗歌的言外之意。C．鉴赏诗歌时，对作者的生平际遇等历史背景材料的考据与分析，并非越细致就越好。D．高层次的诗歌鉴赏，应综合借鉴不同鉴赏方式，有所取舍，直至与诗人心弦共振。2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“简单来说，区块链技术就是一个经过特殊加密、遵循少数服从多数原则、同时记录同一笔交易的大账本。”树图区块链创始人龙凡这样解释，“信息生产部门负责记录存储信息，也就是‘区块’，而信息使用相关方之间通过‘链’式加密方式传递，任何人都可以进行记账，但是如果想要对账本中记录的某一信息进行修改则几乎不可能。”一个比喻或许更加简明。比如买家从卖家手里购买了一件商品，买卖双方就同时向全网“喊话”：我们完成了一笔交易。然后区块链上的每一个节点就同步记录下这笔交易，一个个小账本构成了一个超大账本，同一笔交易在不同的小账本上保持一致，公开透明，无法篡改。解决信任问题，因此成为了区块链技术的核心竞争力，它的能量正在于，以技术保证建立了一套去中心化的、公开透明的信任系统，从而让数字世界跟物理世界一样真实。“说到底，区块链就是一种无需信任积累的信用建立范式，任何互不了解的个体通过一定的合约机制，不再需要一个中间方，就可以达成信用共识。”国务院发展研究中心研究员李广乾接受《经济日报》独家采访时表示。（摘编自陈静《区块链：推开信任世界新大门》）材料二：目前，腾讯志愿者旗下的“404寻亲广告”“广点通寻人”“电脑管家寻人”“小管寻人”“优图寻人”“微信小程序寻人”等公益寻人平台都将应用区块链技术。实现信息共享、实时更新、多中心存储，提升公益寻人的协同效率。传统公益寻人平台区块链共享后的公益寻人平台（摘编自彭琳《腾讯运用共享技术构建“公益寻人链”》）材料三：不少专家认为，尤其是在多方参与、链条长、信任缺失的场景里，区块链凭借其独有的信任建立机制，将成为未来发展数字经济、构建新型信任体系不可或缺的技术之一。例如，区块链技术在金融领域已发挥出显著优势。在供应链金融、跨境支付、资产管理、保险等金融业细分领域，区块链已有诸多应用成果。在溯源行业，区块链也大有用武之地。平安产险在宁夏中宁搭建了智慧农业产销溯源平台，通过区块链技术连接物联网设备，实现全产业链溯源管理，为提升枸杞种植品质、产能提供依据。蚂蚁区块链也运用到商品溯源中。据介绍，去年天猫“双11”，有1.5亿海淘商品实现了原产地溯源，2019年拥有区块链身份证的商品将达到20亿。（摘编自叶子《区块链“链”向未来》）材料四：区块链要服务于各行各业，实现“区块链+”的大规模应用，首要的是解决链上链下问题。目前我们不可能把链下信息系统中的所有数据都上链，那样的话，存储容量和处理性能都会有问题，但我们可以对信息系统中需要保证真实可信的数据采集“数据指纹”，把“数据指纹”上链，链上链下关联，从而保证信息系统中的数据可信。区块链作为重要的信息基础设施，在其快速发展过程中要高度重视安全问题。任何人都可以在以太坊等公有链上以极低成本发布信息，而区块链的不可篡改和去中心化特性，将大大提高监管难度。利用区块链传播有害信息、网络谣言，会给区块链技术应用和发展带来不利影响。利器要善用。这好比有人认为路上若是没有警察、没有红绿灯，车子可以开得更快，事实上，没有监管的马路寸步难行。只有提升区块链技术应用的规范性，完善区块链监管技术、监管政策、监管能力和监管模式，确保产业发展与监管并行，才能为区块链技术健康发展创造良好环境。（摘编自陈纯《技术革新和产业变革新动能》）1．下列不属于“区块链”技术在现实生活中应用的一项是A．中国建设银行总行完成了全国491个城市公积金中心的互联，在实现数据同步的同时，保证数据权责明晰，各公积金中心通过智能合约，就可以共享数据。B．王同学在天猫网购买一个书架，下单之后把钱打给了支付宝，支付宝收款后通知卖家发货，王同学在收货后予以确认，支付宝收到确认通知并打钱给卖家。C．浙江省依托浙江政务服务网上线了电子票据平台，全省超400家各级医疗机构上此平台，开具医疗收费电子票据，供随时查询，解决群众看病报销难的问题。D．“抖音”的每个普通用户可以拍摄长度为15秒的短视频，上传到网络上进行分享，每个人都可以被听到、被看到，只要拍的好，都一样能收割大量关注度。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．区块链技术是一种去中心化的、公开透明的、通过“链”式加密方式传递的、同时记录同一笔交易的大账本。B．区块链能将多种信息发布渠道连接在一起，让原来“各自为政”的相关组织联动起来，实现1+1>2的功能。C．区块链让信息公开透明，无法篡改，能确保建立一套公开透明的信任系统，从而让数字世界完全真实可信。D．不可篡改和去中心化特征，既是区块链解决信用问题的能量所在，也是大大提高链上信息监管难度的原因。3．“公益寻人链”欲做大规模，邀请其他公司加盟，假设你是腾讯公司的经理，你将从哪些方面推介这一平台的优势？请结合上面几则材料内容加以概括。3、阅读下面的文字，完成下列小题。秤匠李笙清①从我懂事的时候起,老镇上就有一个专门做木杆秤的铺面，招牌上写着四个大字“韦记秤店”，黑漆描金，古色古香。韦家祖籍四川，据说还是19世纪末逃荒来到我们这边的，就此在老镇落地生根，开枝散叶繁衍开来。②韦家秤店是祖传的手艺，男女都传，但从不传于外姓。③童年时，我经常到秤铺玩耍，韦老师傅一脸的白胡须。他的一个孙子狗娃跟我同年，关系十分要好，七岁就开始学做秤，屁股上没少挨爷爷的竹板。④到了狗娃父亲这一代，韦家已经在周边好几个乡镇都有了秤店，挂的全是“韦记秤店”招牌，就像如今流行的连锁店一样，使用的都是韦家家传的纯手工制秤技艺。除了制秤，“韦记秤店”还修理各种秤具。由于信誉好，手艺精湛，质量上乘，生意特别红火。⑤狗娃没念过什么书，但能说会道，头脑活络。⑥“你可不要小看我们做秤的，这木杆秤可以说是咱们中国的‘国粹’呢！”每次喝了酒后，狗娃总会跟我唠叨关于秤的话题。在他的讲述下，我知晓了制秤是门纯手工活，看似简单，其实从选材、刨杆、打磨、打眼，到校秤、锥星、抛光、打蜡、上色，工序繁杂。秤砲谓之“权”，秤杆谓之“衡”，秤杆上的秤星，也有许多讲究，一颗星代表一两重，三颗星名曰“福、禄、寿”，解释为生意人欺人一两就会“失福”，欺人二两则后人“无禄”，即没有官做，欺人三两则要“折寿”。狗娃侃侃而谈时，从不随意用手比划，这一点跟韦老爷子几乎一模一样,据说是韦家祖传的家训：手是用来做秤的，不能招摇。⑦据说当年老镇上还有一家秤店，匠人也是外乡人，制秤手艺也不错，后来却经营不下去而转到外地做生意去了。究其原因，主要是20世纪30年代，店主一时贪图高利，给当地湖霸制造了一杆中间打空灌了水银的“黑心秤”，后来被渔民发现后殃及这家制秤店，结果只能卷铺盖走人了。⑧韦家制秤一直以来恪守祖训家规，口碑在外，曾数次拒绝过“黑心秤”的制作，大有唐代诗人郑薰笔下“镜照分妍丑，秤称分重轻。颜容宁入鉴，铢两岂关衡”的高风。那时候使用木杆秤的多，粮行、渔行、山货行等都是使用很大的木杆秤,有些做小生意的则是使用小木杆秤，乡下农户上街卖菜和鸡蛋、鸭蛋则是使用较小的木杆秤，所以除了本地生意兴隆，许多外地商户也慕名而来，专门在“韦记秤店”订制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主离开后，“韦记秤店”更是成了老镇上唯一的制秤店铺。⑨家乡小镇很古老，历史可追溯到明末清初，已有数百年的历史。一条大河穿镇而过，直通长江，南来北往做各种生意的人很多，如贩卖河鲜、绸缎、粮食、食盐的，留下一些大码头的痕迹。过去做生意大都使用木秤，主要有钩秤和盘秤两种。特别是乡村人家,几乎家家必备，小商小贩更是人手一把，朝夕不离。这样一来，信誉素著的韦家木杆秤就成了人们购秤的首选，不光称量准确，而且使用的材质上乘，秤纽灵活，秤钩美观耐用，秤盘形制多样，大小不一，秤量不差分毫。特别是渔行、粮行、煤行、盐行的大秤，需要精心丈量距离，要做到毫厘不差。⑩我曾看过狗娃制秤，工序繁杂而精细。先要做好头小、腹胖、尾细的杆身，然后用“雷公钻”钻出几百个不到一毫米的秤星孔、装饰花案孔和阿拉伯数字，每个孔里嵌入铜丝、锡丝，用利刃刮断，然后敲实、打磨、抛光,直到秤杆光滑、秤星闪亮、秤花生辉的地步。⑪如今，先进的电子秤、磅秤逐步取代了已传承2000多年的木杆秤，但老镇集市上仍然有一些小贩在使用木杆秤。“韦记秤店”并没有被日新月异的时光湮没,在制作传统的木杆秤的同时，开始销售和修理各种各样的电子秤和磅秤，生意依然红火。每次返乡，看到挂在店里的那些木杆秤，就像看到令人赏心悦目的艺术品，我的心里总会泛起几许怀旧的思绪。（有删改）1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是A．文章开头从“我懂事的时候”写起，具体描写了秤店的招牌，介绍了韦家扎根老镇的历史以及制秤手艺传承的情况，给读者带来神秘感。B．小说以老镇上百年老店韦记秤店的兴衰为线索串联人物故事，在大跨度的时空背景下，折射出了时代的发展与变迁。C．“每次喝了酒后，狗娃总会跟我唠叨关于秤的话题”，小说借狗娃引出制秤的过程，既令人信服，同时也突出了狗娃无比自豪的心理。D．结尾写如今看到店里的木杆秤就勾起“我”怀旧的思绪，一方面表明木杆秤正逐渐退出历史舞台，另一方面也表现了“我”对过去生活的怀念。2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是A．作者拿老镇上同是外乡人，制秤手艺不错，但因贪图高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店与韦记秤店对比，揭示了韦记秤店生意兴隆的原因。B．第⑩段写狗娃制秤的过程，与上文狗娃讲述制木杆秤的内容相互照应，进一步突出了传统制秤工序的繁杂。C．文章语言富有特色，“黑心秤”“卷铺盖走人”等口语化色彩浓重，浅显易懂；而“镜照分妍丑，秤称分重轻”等则内蕴深刻，发人深思。D．文章用第一人称叙述，把回忆作为主要内容，通过“我”的亲眼所见将老镇中与秤匠有关的内容集中展现出来，增强了作品的真实性。3．文中画线句有什么作用？请简要分析。4．有人认为李笙清的这篇小说散文化特征明显，请结合文章分析其“散文化”特点的具体体现。4、阅读下文，完成各题。借竹楼记徐渭①①龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之，龙山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。”②方蝉子起而四顾，指以问曰：“如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？”曰：“然。”“然则是邻之竹之外何物乎？”曰：“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎？”曰：“会稽之山，远出于南，而迤于东也。”“山之外又何物乎？”曰：“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非欤？”曰：“然。”③“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也，而独于是邻之竹。使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非邻之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？”④龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。请子易吾之题，以广吾之志，何如？”方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。（选自《徐渭集》，有删减）（注）①徐渭：明代文学家、书画家。初字文清，后改字文长，有青藤老人等别号。1．第①段“方蝉子往问之”的“之”是指。（用自己的话回答）2．从修辞手法的角度，分析第③段的表达效果。3．第④段龙山子“请子易吾之题”的原因是什么？4．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）A．龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法。B．龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林。C．方蝉子认为竹与人是互赏互鉴，互相学习。D．本文借事说理，通过对话的形式揭示主题。5．根据文意，概括龙山子最终“使方蝉子书其题，而记是语”的意图。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。早秋夜作韦庄翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织螨蛸①。不须更作悲秋赋②，王粲③辞家鬓已凋。（注）①螨蛸：蜘蛛的一种，脚很长，俗称蟢子。②悲秋赋：宋玉所作，开篇以万物逢秋而衰败，寄寓自己怀才不遇的感慨之情。后用为咏伤别离或咏伤秋寄悲怀之典。③王粲：建安七子之一，依附曹操，一生感叹自己怀才不遇。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．翠簟初清，暑气半消，松风送爽，诗人感受着早秋的清凉，内心愉悦。B．莎草满庭，露水侵庭，琴书湿润，这些景象营造了冷清、安静的意境。C．明月在天，山村里月色清明，远处传来阵阵捣衣声，秋月秋声秋意浓。D．宋玉悲秋，王粲辞家，诗人以此表达自己的怀才不遇之感和思乡之情。2．颈联描绘了怎样的景象？有什么效果？请简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）____________________，不如须臾之所学也。（荀子《劝学》）（3）问君何能尔？____________________。（陶潜《饮酒》）（4）转轴拨弦三两声，____________________。（白居易《琵琶行》）（5）报君黄金台上意，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（6）____________________，气吞万里如虎。（李贺《雁门太守行》）（7）莫见乎隐，莫显乎微，____________________。（《礼记·中庸》）（8）古之立大事者，不惟有超世之才，____________________。（苏轼《晁错论》）7、当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、阅读材料，完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一，回答问题（1）结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。（不少于150字）（2）结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。（不少于150字）9、阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。(1)阅读下面的材料，根据要求写作。材料一:清明节，又称踏青节、祭祖节等，扫墓祭祖与踏青郊游是淸明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。材料二:按照传统习俗，清明节前后，人们会祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动。但疫情让今年清明节的“打开方式”与以往不同。为有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，全国多地发出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。材料三:《岁时百问》:“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，清明节后雨水増多，气候暖和，草木萌动，杏桃开花，吐故纳新，一派春和景明之象。“清明”，是一个与“生命”有关的节日。作为新时代的青年人，对于“清明”所蕴含的“生命”意义，你又有怎样的体验见闻或认识思考?请结合材料写一篇文章。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。(2)阅读下面的材料，根据要求写作。这是与五星红旗有关的人与事；在狱中秘密制作五星红旗，从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶；以血肉之躯搭建“中国梯”，让五星红旗第一次飘扬在世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员；乘风破浪守护深蓝海疆，高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵;克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队；还有在新中囯成立的当天，顶住重重压力，带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜岚校长。作为振华中学的一员，读了上述材料你产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇演讲稿，在学校团委举行的“五星红旗，我为你自豪”主题活动中表达你的心声。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭不；得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．A3．B【解析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。B项，“来推断诗歌语词的深层意蕴，进而诠释诗歌作品的思想情感”错误，第三段说的是“是根据诗人的生平际遇，如家世背景、仕宦经历、婚姻爱情等推断诗歌作品中蕴涵的思想情感，进而诠释诗歌语词的深层意蕴”，选项中“思想情感”和“深层意蕴”搞反了。C项，“通过对语词形式的把握来逆料和领悟诗人当时的心性思想”错误，第四段“读者在鉴赏诗歌时，应当以己之心，设身处地地忖度诗人之心，这样方能领会诗歌的本旨”，可见“应当以己之心，设身处地地忖度诗人之心”和“词语形式的把握”没有关系。D项，“就能对一首诗歌进行全面的欣赏”错误，由最后一段“从以上三方面的鉴赏视角去鉴赏一首诗歌，未必就真正能做到对一首诗作的全面欣赏”可知选项说法太绝对。故选A。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。A项，“对比论证”错误，文章第二段并没有运用对比论证，主要是论述“文学本位”的发展，并无孰优孰劣的论断。故选A。3．本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项，“无法读出诗歌的言外之意”于文无据，文章第二段只是说“如果对文本的解读太具体了，就很容易变得机械、呆板”。故选B。【点睛】解答论点论据论证的试题，首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。2、1．B2．C3．①“公益寻人链”以区块链技术建立了一套去中心化的、公开透明的信任系统，让互不了解的个体可以达成信用共识。②“公益寻人链”能实现信息共享、实时更新、多中心存储，提升了公益寻人的协同效率。③“公益寻人链”重视安全问题，提升技术应用的规范性，提高监管服务水平。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，B项，区块链是“以技术保证建立了一套去中心化的、公开透明的信任系统”，天猫网购物，买卖双方都以第三方支付宝为中心，不符合“去中心化”的内涵。故选B。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题中，C项，“从而让数字世界完全真实可信”错误，由材料一可知区块链链上的信息传播是无法篡改，但由材料四“利用区块链传播有害信息、网络谣言，会给区块链技术应用和发展带来不利影响”可知，信息本身可能不真实。故选C。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到“平台优势”相关内容：材料一“它的能量正在于，以技术保证建立了一套去中心化的、公开透明的信任系统，从而让数字世界跟物理世界一样真实”，材料二“公益寻人平台都将应用区块链技术。实现信息共享、实时更新、多中心存储，提升公益寻人的协同效率”，材料四“区块链作为重要的信息基础设施，在其快速发展过程中要高度重视安全问题”。据此分条概括即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。3、1．B2．D3．①揭示了木杆秤中蕴含的传统文化内涵，丰富了小说内容，使文章更富文化底蕴。②有关“秤砣”“秤杆”“秤星”的解读，照应下文“黑心店”的关门，凸显了做生意、做人都应诚实守信，突出了狗娃、韦老爷子恪守信义这一特点。③通过揭示传统木杆秤蕴含的文化内涵，体现小说弘扬优秀传统文化、发扬传统精神的主题。4．①弱化故事情节，小说只是对狗娃向“我”讲述木杆秤制作、“黑心秤”等片段进行了叙述，文中事件相对零星、简单，没有完整曲折的故事情节，和散文“形散”的特点类似。②人物形象不够鲜明丰满，文章对“韦老爷子”“狗娃”虽有描写，但缺少丰富化和个性化的鲜明特征。③语言优美、生动，多种表达方式综合使用。文中综合使用“比喻”“引用”等修辞手法，生动形象；说明、议论、叙述等表达方式熔于一炉，使故事的讲述更加灵活多变。【解析】

1．本题考查鉴赏文学作品的内容的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说思想内容的分析与概括”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。B项，“韦记秤店的兴衰为线索”说法错误，文中写了韦记秤店与时俱进，顺应时代而发展，并没有体现它的“衰”，也不是以此为线索的。故选B。2．本题考查理解文意和鉴赏文学作品的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说艺术特点的理解与鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“亲眼所见”不对，如文中写“黑心秤”的事，用到“据说当年老镇上还有一家秤店”。故选D。3．本题考查鉴赏小说重要句子的作用的能力。解答此类试题时需要联系上下文内容，再从句子本身的内容、小说结构、人物形象和小说主旨等作答。从画线句子本身，写了秤中蕴含的学问及讲究；联系上文“这木杆秤可以说是咱们中国的‘国粹’呢”，可知画线句的内容揭示了木杆秤中蕴含的传统文化内涵，效果上丰富了小说内容，使文章更富文化底蕴。从结构上，“秤砲谓之‘权’，秤杆谓之‘衡’”，“生意人欺人一两就会‘失福’，欺人二两则后人‘无禄’，即没有官做，欺人三两则要‘折寿’”，照应下文“店主一时贪图高利，给当地湖霸制造了一杆中间打空灌了水银的‘黑心秤’，后来被渔民发现后殃及这家制秤店，结果只能卷铺盖走人了”，而“韦家制秤一直以来恪守祖训家规，口碑在外，曾数次拒绝过‘黑心秤’的制作”，凸显了做生意、做人都应诚实守信，更突出了狗娃、韦老爷子恪守信义这一特点。从主旨上，传统木杆秤蕴含的文化内涵正是中国优秀传统文化“国粹”的体现，而狗子谨遵制秤的原则，正是弘扬优秀传统文化的表现，也是小说所传达的主题。表面只是保留制秤手艺，实际上是发扬诚实守信的传统精神。4．本题考查把握文学作品文体特征和对作品进行个性化解读的能力。解答此类试题时，需先明确作品的文体特征，再根据题干要求结合作品内容进行分析。题干要求分析这篇小说“‘散文化’特点的具体体现”，需要理解小说散文化的特点。小说的散文化是以广义的散文体式和非韵体语言抒情，在抒情的主导下兼及叙事写人，表现出一种情感丰富，韵味浓郁，形式自由，灵活多变的新风格。在小说内容的构成上，它的情节叙事因素明显淡化或弱化，不过分地刻画人物；在艺术表现手法上，它采取兼小说与诗歌力一炉的写法，讲究一种笔致自然，言近目远，韵味悠然的诗的语言规范。所以分析本文散文化特征时可以从这几个特点进行分析。从弱化故事情节的特点上，前面几个自然段写了“我”对“韦记秤店”的认识和狗娃向“我”讲述木杆秤的制作，对“黑心秤”的情节也是简单叙述等，可见情节零散，不注重传统的小说情节的从开端到发展再到发展、结局的完整叙事特点，但也都是围绕着制秤展开，有点像散文的“形散而神不散”的特点。从散文化不注重刻画人物形象的特点看，文章开始有部分对“狗娃”的描写，笔墨不多，而且也只是通过讲述制秤表现他头脑活络而已，人物不典型。对韦老师傅的描写也是通过“我”小时候的印象一笔带过，更谈不上什么人物形象。从小说的艺术表现手法上看，引用唐代诗人郑薰的诗句，采用如“看到挂在店里的那些木杆秤，就像看到令人赏心悦目的艺术品”的比喻修辞手法；表达方式上，前半部分叙述“韦记秤店”的故事，后面三段则主要对制秤的过去与现在进行了议论，穿插说明秤的地位，倒数第二段又通过叙述“我”的所见照应前文狗娃所说的制秤过程的复杂，集说明、议论、叙述等表达方式熔于一炉，使故事的讲述更加灵活多变。【点睛】小说阅读的选择题考查的范围非常广泛,所涉及的考点有分析人物形象、梳理小说情节、概括小说主题、鉴赏表达技巧等，可以说是一种综合型试题。做好这种题目，既要通观全文，又要分析细节。（1）首先要分析人物，明辨感情。小说中的人物是鲜活的，作者在塑造人物形象时，往往会通过小说中的人物表达自己的情感态度，或爱或憎，或褒扬或贬抑。在选项中，命题人往往从轻重失误的角度设置陷阱。（2）然后根据情节，分析因果。在选项中命题人往往从强加因果、曲解原文、断章取义等角度设置陷阱。遇到这类选项，考生要结合相关情节仔细推究小说的因果关系。（3）借助原文，明辨技巧。这道题时常考查表达技巧，在选项中，命题人从表达技巧的角度对小说进行赏析，一般会从无中生有、张冠李戴的角度设置陷阱。考生要对表达技巧的基础知识心中有数，准确判断小说是否采用某种表达技巧。（4）最后还要梳理内容把握主旨。一篇小说中有情节设计、人物刻画、环境描写等多项具体内容，这些内容又都和主旨情感有关。命题人往往会在内容和主旨上设题。4、1．龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2．用反复及反问的修辞，多次反复“亦借”“弗借”，以“而又胡独于是邻之竹”的反问，强调龙山子对待外物缺少统一的标准，受到自身位置、眼界的束缚。3．认识到自己“借竹”源于不能忘情外物，易名以期开阔心胸。4．B5．记录下自己的检讨、反省；表达了对“借竹”的深刻理解：对于自己喜欢的东西，不必得到、占有，而应体其意，用其神，来提升自己的修养与品格。【解析】1．本题考查对词语（代词）含义的理解能力。理解词语的方法主要有：（1）联系上下文。如果是一个句子中的词语（比如代词），应该遵循“词不离句”的原则来理解，联系上下文字找出其正确解释。（2）结合生活实际理解。有些词语与我们的生活密切相关，借助生活经验理解词语这是一种很好的方法。（3）找近义词、说反义词、换词语等方法理解词语。运用已有的知识解决一些词语的理解，即通过具体可感的词语进行换词，可以大体明白词语的含义。（4）拆分法。词语一般是由几个字组合而成的，我们可以先把词先拆开理解，再把意思合起来就可以组合出词语的含义。（5）看修辞义。比如比喻象征义、双关义等等。此题可结合上下文来判断“之”的指代意义，上文有“龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，而自题曰“借竹楼””，意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上。并且自己题写了‘借竹楼’楼名”，意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名”，可以提炼出“龙山子筑楼并为书楼命名为‘借竹楼’”；再看下文方龙子的回答“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已”，意思是“如果一开始先父就选择在这里定居的话，一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋；如今我没有能力买地，只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了！”“如是而已”意味着前面便是对“之”字的回答，即“筑楼的原因”。再根据行文脉络思考，第②段往后依然属于“之”的内容，一人连续发问，一人逐一回答，层层铺垫直到④，“胡以易为？”（为什么要改动它呢？）“而何不可之有？”（有什么不可以的呢？）再联系第③可以看到中心话题为“借”，据以上分析得出“之”的第二层内容“题名为‘借竹楼’的原因”。综上所述确定答案为：“之”字是指龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2．本题考查修辞手法。要做好此题，一定要熟悉常见的修辞手法及答题模式，比如，反问修辞，答题模式为：这个句子使用了反问修辞手法,意思是说……鲜明强烈地写出了(什么观点态度、情感、价值观)，给读者留下的印象更为深刻，并巧妙地点明题意(升华主题)。反复修辞答题模式：突出了……强调了……的感情，抒情强烈，富有感染力。排比修辞的答题模式为：这个句子使用了排比修辞手法，使文章的节奏感更强，气势更强烈，强调了（什么）内容，表达了（什么样的）感情。本题题干为“从修辞手法的角度，分析……”，意味着首先明确手法（反复和反问）；其次根据题干中“第③段”获悉答题区间；最后结合相关文句分析内容，以及对于情感的效果。多次用“借”字，可见修辞有间隔“反复”；，“而又胡独于是邻之竹？”意思是“又何必唯独要‘借’邻居家的竹林呢？”可见也用到了反问修辞；整体上本段句式整齐，结构对称，朗朗上口，也用到了排比修辞。三种手法共同点都在于突出强调内容（浅层）和情感（深层），由借竹引出“山云天”等不同的对象，要说明的道理便是虽然内容不同但都是借，从而“强调龙山子对待外物缺少统一的标准，受到自身位置、眼界的束缚”。深层情感的把握可以借助下一段“龙山子矍然曰：‘吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。’“大意是“龙山子很吃惊地说：‘我知道了。我能对远的东西忘情，却不能对近的东西忘情，这不是真忘情，只是物有远近罢了。’”答题模式可以概括为：明手法+析内容+点效果。3．本题考查提取筛选整合信息的能力，具体而言属于原因分析题，这是一道很典型的问题，应该积累答题技巧。答案一般在上下文，注意抓关键词语。首先要仔细解读题干“第④段龙山子‘请子易吾之题’的原因是什么？”明确答题区域具体到相关句子。首先准确理解句子，“请子易吾之题”的意思是“请您改一改我题写的楼名”，然后把相关句子放到原文中，进一步扩展语境为“龙山子矍然曰：‘吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。请子易吾之题，以广吾之志，何如？’”从前语境看认识到自己的问题为“借竹”源于不能忘情外物，从后语境看感觉“易名”（改名字）“以期开阔心胸”，可以开阔心胸。最后根据以上分析整理本题答案。4．本题考查对文章的理解和分析能力。要做好此题首先要提取信息，然后加以筛选整合。对照选项内容，判明信息的指向，灵活理解、智慧辨析，一定要耐心细致逐字逐句推敲充分借助语境，即上下文。A项，“龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法”，正确；文中提到“方蝉子默然良久。龙山子固启之”，这里“执意请求”的内容是关于借竹的看法。B项，“龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林”，理解错误；原文说“稍并其邻之竹”，大意是位置略微靠近邻居的竹林，“并”，是靠近挨近的意思，而非兼并；根据后文“借竹楼”也可以判断，不是兼并，而是借用。C项，“方蝉子认为竹与人是互赏互鉴，互相学习”，正确；从问答间可以见出就是在讲这个道理。D项，“本文借事说理，通过对话的形式揭示主题”，正确；本文借筑楼和“借竹楼”这个命名说事，可见“借事说理”是正确的，行文脉络也是通过方山子和方蝉子的对话来结构成篇。故选B。5．本题考查对写作意图的理解概括能力。所谓写作意图，也就是写作目的，即作者的主旨思想所在。这类题是语文阅读里面常考的题型，变式问法主要有主旨题、表达方式题、某句话作用等等，这些题型主要考查的就是同学们是否对文章有了深入透彻的理解，从各个角度出题，让同学们能够自圆其说。答题时尽量从原文中找依据，不要偏题，以作者写作意图为中心，不要进行主观臆断。如果是主旨题目，可从首尾段和各段首尾句筛选答案，如果是某句话某个字的好处，就要围绕上下文去说，在第一段就起到的是统领全文的作用，在最后一段起到的是就是总结全文的作用，而表达方式和修辞手法就要具体结合句子去展开说。总之需要灵活应变。本题信息源在最后一段“龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉”，意思是“龙山子俯仰思索了一番，终于感到释怀，就让方蝉子写下了题目，记下了这些话”，而思索的内容就是方蝉子借竹给方龙山的启示，再结合“其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”“则近而见莫非邻之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？”确定答案为：记录下自己的检讨、反省；表达了对“借竹”的深刻理解：对于自己喜欢的东西，不必得到、占有，而应体其意，用其神，来提升自己的修养与品格。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名。龙山子的朋友方蝉子问他筑楼以及命名的原因，龙山子说：“如果一开始先父就选择在这里定居的话，一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋；如今我没有能力买地，只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了！”方蝉子站起来，朝四周看了看，用手指着说：“如此说来，你想要借的，只不过是邻居的竹林吧？不是这样吗？”龙山子回答说：“不错。”方蝉子又问：“那么邻居的竹林之外，又是什么呢？”“是其他邻居家的竹林。”“其他邻居家的竹林以后，又是什么呢？”“是会稽山绵延在南方，并逶迤向东边伸展的地方。”“会稽山之外，又是什么呢？”“是云天覆盖的地方。”方蝉子沉默了许久。龙山子坚持着请求他开口说话，方蝉子说：“你是看到邻居的这片竹林，希望拥有它却无法做到，所以才说‘借邻居的竹林’吧？不是这样吗？”“是的。”“既然这样，那么看到其他邻居家的竹林而快乐，也应该把它说成是‘借’的；看到不是邻居家的竹林而快乐，也应该把它说成是‘借’的；又远远看到会稽山和云天覆盖的地方而快乐，也莫不应该说成是‘借’的，但你却唯独想‘借’这邻家的竹林。如果你快乐地看到云天，你也不认为它是借来的；快乐地看到会稽山，你也不认为它是借来的；那么快乐地看到近处属于自己的竹林，也应该不必看成是借来的，又何必唯独要‘借’邻居家的竹林呢？龙山子很吃惊地说：“我知道了。我能对远的东西忘情，却不能对近的东西忘情，这不是真忘情，只是物有远近罢了。请您改一改我题写的楼名，来开阔我的心胸，怎么样？”方蝉子说：“为什么要改动它呢？那些所说的要‘借’的东西，在竹子里本来就有。那心胸的谦虚与正直，那行为的清廉与飘逸，那文章的铿然有声而坚持气节，就是你从竹子那里借来的，而你竟不知道！那根系的盘错和牢固，那拔地而起的昂然气势与高耸，那风格的洒脱而不累赘，就是你从竹子那里借来的，而你竟不知道！题为‘借竹楼’，有什么不可以的呢？”龙山子俯仰思索了一番，终于感到释怀，就让方蝉子写下了题目，记下了这些话。5、1．A2．颈联描绘了一幅色彩斑斓、静中有动的清幽秋夜图。绿苔苍苍，红树绕檐，艳丽的色彩，衬托出庭院的荒凉；蟋蟀夜鸣，蜘蛛织网，以动衬静，突出夜的清幽。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。全诗表达的情感是哀伤惆怅的，前面六句写秋色秋意，营造的意境是冷清的，为尾联的抒情做好了铺垫。A项，“内心愉悦”与全诗的感情基调不吻合。故选A。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“颈联描绘了怎样的景象？有什么效果？请简要分析”，列举出诗词中出现的意象，描绘诗词中展现的画面，概括景物营造的氛围特点，分析效果。“傍砌绿苔鸣蟋蟀，绕檐红树织螨蛸”，台阶旁的绿苔中，传来阵阵的蟋蟀声，屋檐边的红树上，挂着晶亮的蜘蛛网。颈联进一步从视听角度写了蟏蛸织网和蟋蟀鸣叫的早秋之景。描绘了一幅色彩斑斓、静中有动的清幽秋夜图。颈联“鸣蟋蟀”“红树”从视觉和听觉的角度着眼，描写“早秋”。“绿苔”“红树”，衬托出庭院的荒凉；“鸣蟋蟀”“织螨蛸”，以动衬静，突出夜的清幽。【点睛】答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。③分析作者的思想感情。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于直接默写，考生需要根据上下句提示回顾诗句，写出正确句子。默写的时候要注意如下词语：抟、携、慎、忍、拔。【点睛】如何快速背诵课文：首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到朗朗上口，滔滔不绝，一气背完的地步。只有这样，书上的营养才能变成自身的力量。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况：其次这些诗词的艺术水准都极高，基本达到了对诗词的基本要求。再者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的发展。就拿林黛玉来说，我觉得当今社会正是缺少她这样的让人，以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯，善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，题干要求“以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”，以《林黛玉进贾府》为例，贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩；如“建筑”，《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙：君臣、父子、夫妻泾渭分明，相互之间绝对不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期。[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

本题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不论是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，避免“杂乱无章”；再次是语言精练，杜绝废话。9、【范文】1.缅怀逝者，迎接生机清明节，《岁时百问》有言“清洁而明净，故谓之清明”。人们在这一天扫墓祭祖，缅怀逝者，也在这天踏青春耕，迎接生机。在缅怀中获得动力，吐故纳新，勃发生命之生机，方为“清明”之“生命”的意义。缅怀逝者，获得动力。“缅怀”二字，心面俱到。意在面上和心中都应是真挚的怀念，这才是清明祭祖真正所需。今年清明节便是印证了“缅怀”二字。受新冠疫情影响，多地发出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。这一举动，引发了部分民众的不满。但我认为，大可不必不满。行虽不至，心至即可。若是真诚怀念，场地变换也没有什么。若拘泥于这“行”之一字，反倒失了清明祭祖的真正意义。逝者已逝，他们想留的、盼望的，是我们能从他们的生命中体悟新生命的勃发，激荡自己的生命。与往年相比，今年清明，还有些不同，有些特别。今年的四月四日，与清明节同期而至的，还有全国性哀悼活动。在这一天，全国和驻外使领馆下半旗致哀，全国停止公共娱乐活动。这场活动，缅怀的是一群特别的人。他们是新冠疫情抗击一线的勇士们。他们有的是病房中的医护人员，有的是抗疫中的基层人员，他们为我们拼尽一切。时至今日，中国的“生机”被唤醒，我们的未来被点亮，可她们，却等不到春暖花开了。我们为逝者点燃烛光，遥寄一份哀悼和思念。他们的抗争、他们的不屈，都值得被铭记。那些背影，不仅是一个数字，一个名字，一块碑。每一个逝者的过住，都是生者的哀思。但我们需要告别。告别，为了逝者，也为了生者。对逝者而言，最好的怀念是记得，也是放下。告别伤痛，战胜疫情，回归正常生活，更好地活者。如此才能让他们安息。离去的人，希望生者幸福健康。为生命献出全部的人，将生的美好给子他人。如此情境之下，让我们坚强、更有意义地活着，让生命充满动力，是每一个生者的责任。逝者已矣，迎接生机。清明的到来，凝聚着我们深沉的哀思，也意味着春天的真正来临。清明节后草木萌动，杏桃花开，吐故纳新。严冬之后，必有夏花烂漫。雪莱曾言“冬天到了，春天还会远吗?”我们在这个冬季饱受病痛的折磨，这所经历的一切，是悲伤的记忆，是离别的不舍，也是坚定抗争中生命的了顽强与不屈。清明时节，祭祖之后是踏青郊游，不也是意在缅怀过去，迎接生机吗?带着逝者的遗志，我们门不会被轻易击垮。作为新时代的青人，我们应明白，逝去不等于消散，生命生生不息，将清明的精神代代相传。我们更应铭记那些拼尽全力的背影，那些熠熠生辉的生命。在清明节，用他们的光，点亮我们的生命，迎接未来的生机。于缅怀逝者中体悟生命的价值，借他们的光亮，照亮新生命的未来之路，焕发生机。我想，这便是清明“生命”的意义。2.五星伴我行，祖国在心中尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！很荣幸能站在这里和大家分享我对于五星红旗的点滴思考，我演讲的题目是《五星伴我行，祖国在心中》。谈起五星红旗，我们的国旗，大家最为熟悉不过。从入学的第一天开始，每逢周一，只要不是刮风下雨，我们必定会集合于操场，在激昂的国歌声中，一起向冉冉升起的五星红旗行注目礼。但即使如此熟悉，今天，我还是想和大家谈谈关于五星红旗背后的人与事，一起去发现与认识那令我们深感自豪的五星红旗。我们的国旗是五星红旗，我们的祖国是中华人民共和国，但是同学们，你可知道，今天我们认为理所当然的事情，是多少革命志士为之奋斗而来的吗？我想起从白公馆脱险的郭德贤奶奶，虽身陷牢狱，但依然不改红心，狱中秘密制作五星红旗。在生死未卜之时，把对新中国的所有期望与祝福都化为一针一线，把一.腔热血化为那一颗颗五角星。在郭德贤老前辈眼里，五星红旗是值得自豪的，那是她精神的寄托，更是如她一般的千千万万的新中国人的信仰所在，他们把对新中国的所有的爱都浓缩在那一面红色的旗帜.上。千万颗红心最终就如旗帜上那四颗小五角星一样，心向党，奔向新中国。涓涓细流，汇成信仰的汪洋，五星红旗，我的新中国，我为你自豪。还有那即使以血肉之躯作梯，也要把五星红旗插上世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员。此时的五星红旗，不仅仅是一面旗帜，一种信仰，而是一个民族的精神图腾，一个国家的象征。攀登珠峰之险，那极寒缺氧环境下对身体的伤害，都是非常人所能忍，但总有一些更重要的东西，让我们克服内心的恐惧，总有一些更重要的事，需要我们去做。五星伴我行，祖国在心中，即使在那极寒的世界之巅，红旗在，祖国就在。他们为五星红旗而自豪，而我们，也为他们而自豪，因为这时候，他们与五星红旗是一体的。所以，当那高扬着五星红旗的人民海军舰艇，走向深蓝，守护海疆之时，那也是祖国之所在。而当中国航天团队让五星红旗闪耀于月球背面之时，我们更是为之自豪，那是突破技术封锁后的自强与自立，更是国家精神的提振与弘扬。国之所以为国，是因为那始终有我们值得守护、捍卫、传承、弘扬的信仰与精神，而这一切，都浓缩于那一面高高飘扬的五星红旗之上。此时的国家，不是一个空洞的对象，而是具体可感的实体。国家很大，但只要五星红旗在，那即是祖国之所在。还记得那位杜岚老校长，新中国成立的当天一一1949年10月1日，当时的澳门尚未回归祖国的怀抱，但就正如闻一一多先生的《七子之歌》中所唱的一样“你可知妈港不是我的真名姓？”杜岚校长带领全校师生顶住重重压力，毅然在澳门的校园升起了代表祖国的五星红旗。同学们，我们是在五星红旗下出生、长大的新的一代中国人，身处和平时代，安享岁月静好，这是我们这一代青年人的大幸。但是，请不要忘记，我们还有一个身份——中国共产主义青年团团员，我们的校名叫做振华中学。从先辈的手中接过那面足以让我们骄傲、自豪的五星红旗，振兴中华，是我们这一代青年人、共青团员的使命与责任。让信仰延续，让自豪满腔，五星红旗，我为你自豪，因为你是我们的信仰的图腾，你是祖国的象征。老师、同学们，在即将结束我演讲的时候，我突然想起那位在香港的土地上面对暴力分子的威胁仍面不改色，毅然喊出“我支持香港警察，你们可以打我了”的中国记者付国豪。现在，我终于明白，他之所以勇敢、无畏的原因，因为他的名字就叫做一一国豪！他的心中也有一面五星红旗，他有一个与我们一样的母亲——中国。此生无悔入华夏，因为我们都有一面旗帜，它就是五星红旗；我们都有一个母亲，她就是中华人民共和国。五星红旗，我为你自豪！【解析】

（1）此题考查材料作文的写作能力。材料是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，应全面理解材料，真正吃透材料，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。在平时复习中要注意积累阐释类材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。（2）此题考查学生综合分析材料基础上表达、写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作范围和对象，暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同的观点，选择自己有素材积累和感触的观点来写。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度“，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。【审题】（1）材料共三则，均直接与“清明”有关，三则材料内容高度聚焦。材料一直接引出“清明节”，清明节的别称有踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，命题时只保留了踏青节和祭祖节两个别称，目的是为了保持和后两则材料相关内容的吻合一致。由踏青节、祭祖节的别称，引出清明节的两大礼俗主题，扫墓祭祖与踏青郊游，强调这两大传统礼俗主题自古传承，至今不辍。之所以特别强调“自古传承，至今不辍”，是有意与材料二“暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动”的内容形成思考的碰撞点。材料二聚焦2020年的清明节。首先在材料一的基础上再一次提醒清明节的传统习俗一，祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动。然后一个“但”转折，回到2020年的清明节，与以往有所不同。强调2020年的清明节因受疫情影响，全国各地暂停了自古传承的礼俗传统，现场祭扫和祭祀活动。在内容呈现上，有两点说明，一是暂停现场祭扫和祭祀活动的原因，材料是有交代的，有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，这个原因的表述与任务指令中的“生命”呼应，暗示考生思考2020年清明节暂停了自古传承的礼俗传统，是出于对“生命”的保护与敬重。此处的“生命”非材料一中与“祭祖”相关的逝去的生命，而是尘世间真实的生命。二是出于表达简洁的考虑，“疫情”并未写全称“新型冠状病毒肺炎疫情”，而是简称。因为就正在经历这一场疫情的考生而言，这应该是他们熟悉的，也是必须关心了解的，因此材料二也并未对当下的疫情作过多的呈现、介绍，而是需要考生依据自身的体验见闻自行补充、丰富，也借此检测学生的思考的深度与广度。材料三引用《岁时百问》中关于“清明”理解的有关句子，万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。这是有意引导考生在这一层面上认识、思考“清明”的意义与价值，拓宽考生对“清明”的局限理解。《岁时百问》的引用和后面对于清明节后一派春和景明之象的描写，都高度聚焦于“清明”的另一层意义，生命的萌芽与勃发。这一理解有别于清明节祭祖表达哀思、缅怀逝去生命的局限认识，而是赋予了“清明”积极向上、孕育新生的深刻解读。同时，关于“清明”这一意义的理解，并非是脱离材料本身，而是有所暗示、呼应，材料一特别指出清明节的另一别称一一踏青节，也明确了“踏青郊游”是清明节的两大礼俗主题之一，结合材料三对于“清明”的理解，自然也就不难明白为何清明节也称为踏青节，因为此时也正是生命萌芽、勃发之时。同时，结合材料二的疫情相关内容，考生也可由此联系延伸，目前国内疫情已得到有效控制，在我们共同向这疫情中逝去的生命默哀的同时，也要怀着奔向未来的希望，以敬畏生命的态度重新开启我们的新生活，这也是从“清明”这一意义的理解我们应该获取的生命认识与生存智慧。（2）这是带有明确写作情境任务的新材料作文。题目由写作材料、情境任务、写作要求组成。首先是写作材料。采用了多则材料组合的呈现形式，内容高度聚焦，这是与五星红旗有关的人与事。写作材料的原型为2019学年的《开学第一课》。在此基础上，进行了摘取、压缩、整合，使内容更为简洁，表意更为集中。第一则材料为在白公馆狱中秘密制作五星红旗的革命老前辈郭德贤女士。1949年10月7日，当时有些地区还未解放，一些革命志士仍被关押在重庆白公馆监狱中。在狱中的他们听说新中国的国旗是五星红旗，于是拆下一床红色被面，粘上黄纸剪成的五角星，在狱中秘密制作了一面特殊的五星红旗。两个细节，一是“在狱中”，反映此时的郭德贤女士是失去自由的，身陷牢狱。“革命老前辈”，体现了郭德贤女士的身份，结合这两个细节，考生应可理解判断材料的意义所在，身陷牢狱、生死未卜之时，秘密制作五星红旗，心中的革命信仰不灭不改，对新中国的期望与憧憬依然。此时的五星红旗，是他们为之奋斗的理想依托，是他们虽身陷牢狱但信仰依然坚定的精神图腾。第二则材料的理解与思考也需立意几个细节，一是“血肉之躯搭建‘中国梯’”，材料中虽无太多对于攀登过程的细节交代，但依据这一细节，考生应可知攀登珠峰之路的艰辛与不易，甚至到了需要以身体为梯的程度，同时，更体现了登山队员的团结与拼搏，为了其他的继续顺利攀登，用自己的身体作梯。此种团结与拼搏的精神，正如红旗上的五星一样，紧紧地团结在一起。个人的行为与五星红旗所体现的国家精神合二为一。“第一次”“首批”强调了其历史意义与价值。而所有的登山队员的团结与拼搏，甚至自我牺牲，成就他人，为的就是让代表祖国的五星红旗飘扬在世界之巅，坚强的个人意志、团结合作的精神与坚定的使命感跃然纸上。第三则材料为高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵守护祖国海疆，守护祖国的安全稳定，正如“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”。人民海军乘风破浪，守护万里海疆，一方面反映了国家力量的增长与壮大，另一方面体现的是人民海军官兵的使命与担当。同时，毫无疑问，此时高扬于人民海军舰艇上的五星红旗代表的国家，是国家形象与国家力量的体现。第四则材料的叙述对象为中国航天团队，2019年，嫦娥四号探测器成功着陆月球背面，并于1月11日在月球背面完成“嫦娥”和“玉兔”的互拍。它们胸前的五星红旗，是迄今唯一在月球背面“闪耀”的国旗。虽然命题材料的表述同样隐去了一些具体的细节，但通过“克服重重科技难题让五星红旗‘闪耀’于月球背面”这一表述，考生应能明白五星红旗“闪耀”于月球，这绝对是一项创举。此时的五星红旗，同样是国家的象征，而五星红旗“闪耀”于月球这一事件则体现了国家科技力量的进步与发展。第五则材料另有深意。1949年10月1日，新中国成立，此时澳门尚未回归祖国，时任澳门濠江中学的杜岚女士带领全校师生在濠江中学升起了澳门第一.面五星红旗。此后，每年校庆和十一国庆日濠江中学都要举行隆重的升国旗仪式。命题材料在呈现事件时，同样作了精简处理，但保留了事件原貌。考生依据历史常识，新中国成立的当天，也就是1949年10月1日，此时的澳门尚处于葡萄牙政府的管辖之下，澳门尚未回归祖国，而当时新中国刚刚成立，在如此环境下，在澳门的中学升起五星红旗，其受到的阻力可想而知。但即使如此，杜岚校长做到了，让五星红旗在本是中国领土的澳门土地上升起，这是一种强烈的国家认同，体现的是以杜岚校长为代表的广大海外同胞对祖国的赤诚之心。这与五星红旗上四个小星各有一尖正对着大星的中心点的象征意义是不谋而合的，体现是民族团结、祖国统一。因此，综合而言，五则材料虽各有人物事件，但都把人物事件的聚焦点归拢于五星红旗之上。五则材料中的五星红旗代表的均是国家--中华人民共和国，体现了不同时期反映出来的与五星红旗、与国家相关的精神信仰、团结拼搏、使命担当、进步发展，最后归结于材料五的国家认同上。所以，考生如要有效完成任务指令中“五星红旗，我为你自豪”写作主题要求，就必须要结合五则材料理解五星红旗的象征意义，提炼出材料中的人与事与五星红旗相关的行为意义，以此作为“自豪”的落脚点与凭借点。这是对考生写作提出的具体要求。注意写成演讲稿。【立意】（1）缅怀逝者，迎接生机；清明之约，生命绽放；青山依旧埋忠骨，明朝杏子破晓眠；清明，当念生命之重。（2）五星红旗，我为你自豪；我和我的祖国；我爱你中国