生于忧患 死于安乐_第1页
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文档简介

关于生于忧患死于安乐前372—前289战国时思想家教育家孟子第2页,共41页,2024年2月25日,星期天孟子画像第3页,共41页,2024年2月25日,星期天孟子画像第4页,共41页,2024年2月25日,星期天孟子周游列国第5页,共41页,2024年2月25日,星期天孟子晚年著书立说

第6页,共41页,2024年2月25日,星期天孟母教子第7页,共41页,2024年2月25日,星期天第8页,共41页,2024年2月25日,星期天第9页,共41页,2024年2月25日,星期天第10页,共41页,2024年2月25日,星期天第11页,共41页,2024年2月25日,星期天第12页,共41页,2024年2月25日,星期天第13页,共41页,2024年2月25日,星期天第14页,共41页,2024年2月25日,星期天第15页,共41页,2024年2月25日,星期天第16页,共41页,2024年2月25日,星期天孟子生平孟轲(约公元前372~约前289)中国战国时期思想家、教育家。邹(今山东省邹县)人。他曾受业于子思的门人。孟轲发展了孔子的“礼治”和“德政”思想,提倡“王道”,主张“仁政”,并以此到齐、梁、鲁、邹、宋、滕等国游说诸侯。被后世尊为“亚圣”。第17页,共41页,2024年2月25日,星期天孟子思想民为贵,社稷次之,君为轻坚信人性本善后天教育至关重要富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——此为真正的大丈夫第18页,共41页,2024年2月25日,星期天文学价值《孟子》共七篇,记述孟轲的言行。此书的写作与《论语》不同,是他本人和门徒共同完成的。从体制上说,《孟子》基本上仍属于语录体,但较《论语》已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长,议论增多了,而且很多段落都围绕着一定的中心,结构完整,条理清楚,只要添上题目,就可以单独成篇。第19页,共41页,2024年2月25日,星期天

在先秦诸子散文中,《孟子》与《庄子》是文学性最强的。因为孟轲的为人,本不像孔子那样深沉庄重,而是自傲自负,锋芒毕露,好辩而且善辩,动辄与人言辞交锋,必欲争胜。反映在文章里,就不仅仅从逻辑上说明道理,而且具有强烈的感情色彩。其行文坦露,喜笑怒骂,绝不作吞吞吐吐之态;文字通俗流畅,无生硬语,又喜欢使用层层迭迭的排比句式,这样就形成了《孟子》散文的一个显著特点,即富有气势。如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人,横行无阻。第20页,共41页,2024年2月25日,星期天《孟子》的文学性,还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻,有时是完整的小故事、寓言。如“揠苗助长”、“五十步笑百步”等等,都成为后世常见的成语。《孟子》的散文对后世有十分深远的影响。它是感性和理性的结合,善于用文学手段达到实用目的,对于既主张以文载道,又重视文学的美感,喜欢在说理中包蕴个人感情的唐宋古文家,成为绝好的典范。试看韩愈的文章,雄肆而严整,喜用排比、博喻,与孟文关系最大。第21页,共41页,2024年2月25日,星期天读准生字米粟

畔之畎亩傅说胶鬲孙叔敖百里奚法家拂士sù

pàn

quǎn

yuè

ɡé

áo

第22页,共41页,2024年2月25日,星期天第23页,共41页,2024年2月25日,星期天

孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。解题第24页,共41页,2024年2月25日,星期天必先苦其心志:劳其筋骨:饿其体肤:

苦,使动用法,使……痛苦。苦其心志,使他内心痛苦。

劳,使动用法,使……劳累。劳其筋骨,使他筋骨劳累。

饿,使动用法,使……饥饿。饿其体肤,使他身体饿瘦。

结合注释,翻译课文。注意画线词语的解释。第25页,共41页,2024年2月25日,星期天行拂乱其所为:所以动心忍性:

行拂,所行不顺。乱,使动用法,使……颠倒错乱。乱其所为,使他所做的事颠倒错乱。动和忍都是使动用法。第26页,共41页,2024年2月25日,星期天困于心:而后作:内心忧困。表承接。第27页,共41页,2024年2月25日,星期天出则无敌国外患者,国恒亡。

敌国,敌对的国家。外患,外来侵略的忧患。恒,往往。然后知生于忧患,而死于安乐也。而,表并列。第28页,共41页,2024年2月25日,星期天课文分析

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。举例论证(过渡,承上启下)修辞?排比道理论证第29页,共41页,2024年2月25日,星期天课文分析

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。对偶层次:个人—国家—结论第30页,共41页,2024年2月25日,星期天重点记忆于舜发于畎亩之中天将降大任于是人也困于心,衡于虑征于色,发于声生于忧患,而死于安乐也从给在(某方面)从在……中第31页,共41页,2024年2月25日,星期天A苦其心智苦:B曾益其所不能曾:“故天将降大任于是人也”在文中所起的作用是:全文的中心句是:作者认为国家长盛不衰,就需要有:(用课文词语回答)使……痛苦通“增”,增加过渡,承上启下生于忧患,死于安乐法家拂士,敌国外患第32页,共41页,2024年2月25日,星期天给文章分段归纳段意。第一部分第一层第二层第二部分

说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。从上述事实归纳出作者的观点。从正反两面论证经受磨炼的益处。归纳全文中心论点。第33页,共41页,2024年2月25日,星期天本文的论证方式有什么特点?

本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”,高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。第34页,共41页,2024年2月25日,星期天本文在句式上有什么特点?

本文列举了六个历史人物的事迹,用排比句式,每一个历史人物的事迹只用一句话概括,这样增强了语言的气势。第35页,共41页,2024年2月25日,星期天小结⒈词性活用

苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使……”第36页,共41页,2024年2月25日,星期天㈠文言文中有一些形容词或动词的使动用法,一般可译为“使(让)”+宾语+动词(形容词)请照下面例子翻译后面的句子。例:必先苦其心志。译:使他的内心痛苦。第37页,共41页,2024年2月25日,星期天⒈劳其筋骨。⒉饿其体肤。⒊空乏其身。⒋行拂乱其所为。⒌所以动心忍性。使他的筋骨劳累使他受饥饿,以致肌肤消瘦使他资财缺乏,受贫困之苦使他所做的事颠倒错乱使他的心惊动,使他的性情坚韧起来第38页,共41页,2024年2月25日,星期天《生于忧患,死于安乐》一章选自《孟子·告子下》,文题是编者加的,恰好也概括了本章的中心意思——忧患激励人奋起,使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才。表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点。文章摆事实,讲道理,举例典型,观点与材料紧密结合,说理透彻,令人信服。整体把握第39页,共41页,2024年2月25日,星期天

前一章开头提出中心论点,先用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”的结论,阐明了“人和”的实质。在论证方式

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