初中教师师德反思

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页初中教师师德反思国家要强就必需要有强的接班人,要培育高质量、高规格的人才，就必需建立一支高素养的老师队伍。而老师队伍建设的核心是老师的师德，老师的师德打算了老师的素养，老师的素养又打算了训练的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推动素养训练，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好训练战线行风建设，打算老师队伍建设成败与否的关键。

1.爱岗敬业、献身训练是师德的基本要求

古往今来,无论社会如何进展变迁,老师的基本的职业道德本质上没变.工作是琐碎平凡的，平凡中见宏大，只有爱岗敬业，老师才能乐观面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在训练活动中有所收获。既然选择了老师这个职业就应当能守得住自己的阵地。

2.喜爱同学、教书育人是师德的核心

干一行爱一行，老师要喜爱同学，了解同学，循循善诱，建立民主公平、亲热的师生关系，做同学的良师益友。世风日下的当今，想要守住自己的底线并不是易事，而能抵制住诱惑并不足够还要情愿付出。老师对同学的爱是老师训练同学的感情基础。同学一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。

为了所谓的私已利益对同学粗暴强管的方法是目光短浅且事半功倍的事，人与人只有有了关爱和公平，才可能进行其它的情感上的沟通，而能做到这些需要我们老师首先能爱上自己的职业，才能为其奉献自己的爱心。

3.更新观念、努力创新是师德的新进展

传统意义的传道、授业、解惑是对为师者业务职能的概括，今日老师的角色正在发生变化，从“传道”者转向学习学问的引路人，从“解惑”者转向发觉问题的启发人，从“授业”者转向解决问题的参加人。

要让同学从分数的奴隶变为学习的仆人。要从以“教”为动身点转变为以同学的“学”为动身点，教为学服务，教不是统治同学学、代替同学学，而是启发同学学、引导同学学。课堂要成为同学学习的用武之地，成为同学在老师指导下猎取学问、训练力量、进展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。老师应是教练员，不是运动员，要让同学运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

二、转变训练理念，实施差异训练

教书育人不行急功近利，需从大处着眼。以剥夺同学共性为代价换取老师的师道尊严，以牺牲同学的学习爱好为代价，过分苛求同学的成果，换取临时的高分,最不行取,所以即使竞争也要讲良性竞争,而不能不择手段。

三、以身作则、为人师表是师德的人格力气

在同学心目中，老师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的老师作为学习的榜样，仿照其态度、情趣、品德、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等，老师道德素养比老师文化素养更为重要。学高为师，德高为范。老师的抱负信念、道德情操、人格魅力直接影响到同学的思想素养、道德品质和道德行为习惯的养成。老师要模范履行师德规范，以自己高尚的人格和品德去训练、影响同学，使同学树立正确的人生观、世界观、价值观，从而成为一个有公民意识的人，一个具有良好品德的人，一个真善美的人。高尚的师德就是一股强大的精神力气，对同学的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。“老师无小节，到处是楷模”。子曰：“其身正，不令而从。”既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对老师提出了更高的要求。老师要“为人师表”，首先就要特殊强调老师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行全都。要同学做的，自己首先要做到；禁止同学做的，自己坚决不做，在行动上为同学做出表率。老师要成为追求真才实学的榜样。老师不能满意于先学于同学，而且要坚持连续学习，坚持终身受训练，具有勇于创新、不断进取的精神，与时俱进，不断充实自己。形势的快速进展，高科技的突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的力量，具备了可持续进展的力量，才能获得生存的社会位置。老师不但要保持自身一种勤奋学习的力量，还要把这种学习力量无私地传授给自己的同学。

四、终身学习、不断进取是师德的升华

在科学和技术进展速度如此之快的背景下，假如不常常处于学习状态，人们的学问结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求老师必需转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习、不断进取”的观念。

训练大计，老师为本；老师素养，师德为本。我要努力成为“政治坚决、思想过硬、学问渊博、品行高尚、精于训练、擅长育人”的好老师。

学校老师师德反思二：学校老师师德体会（2635字）师德是老师素养的灵魂，师爱又是师德的灵魂。在很大程度上，喜爱同学就是喜爱训练事业。然而喜爱同学并不是一件简单做到的事，让同学体会到老师的爱更加困难。全国劳模、北师大林崇德教授认为：“疼爱自己的孩子是本能，而喜爱别人的孩子是神圣！”因为老师对同学的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。同学一旦体会到这种真情友情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。因此，师爱是魂。但我认为师爱只是师德的一个真子集，对老师来讲，真正的爱，是要为孩子们一生的进展和幸福负责的爱，它需要对同学进行很好的观看。当发觉同学需要暖和时，不要直接给他暖和，而是给他一把柴刀，对他说：“你可以去打柴；不会打？我告知你怎么打”。你可以远远地看着他假如他不能划着火柴，可以给他做一个示范，再让他自己做。肯定不要代替他去做该由他自己做的事情。这种爱才是对孩子真正的爱，是对他一辈子负责的爱。

训练的主要力气是一种“精神的力气”。训练就是要促进人的进展，基础训练的根本目的是为同学的终生进展和幸福奠定基础。人只能由人来建树，性格只能由性格来塑造，人格只能由人格来涵养。因此，比学科学问更重要的是同学道德水平、生活阅历以及这些阅历和所学学问的联系；比提高学科成果更为重要的是同学的健康、和谐的进展；比把握学问更重要的是获得胜利或失败的成长体验及对这种体验的反思。每一名老师要对同学终身的进展负责，而不仅仅是考上高校的这一个“瞬间”，因为学习和成长不仅仅是校门内的事，也不只是同学时代的事，而是让同学一辈子会自己去做的事。

训练的真谛在于启发自觉，在于给心灵以向真、善、美方向进展的引力和空间。训练要想长期作用于人的心灵，必需引导同学自己独立思索，自省自悟，做出自己的选择。我以为胜利的训练应当使同学们真正体会到学习、求知、成长的艰辛和欢乐。

我认为老师比传授学问更为重要的是老师自己做人和做学问的态度以及和同学交往的方式，因为这些更简单对同学产生直接而深刻的影响。空泛的说教是不会给受训练者留下任何真正有用的东西，而只能适得其反，使训练者丢失“信度”。因此做训练本身要求科学、真实、有信息量、讲求实效，要求把握好机会和情感的互动，要求有一个可以被感受和体验的过程或环境。

调查表明，同学对老师印象最深的往往不是老师所传授的学科学问，而是老师做人、做学问的态度，是同学与老师布满人格魅力或共性魅力的心灵碰撞，是老师对他们激励性（或相反）的评价。每一位老师站在讲台上的时候，应当有一句话永久要对自己说，那就是你的优点可能会被放大了50倍；同时你的缺点，甚至会被放大50多倍，你的言语行为可能对一些同学带来一生的影响。

我曾经调查过已经毕业的同学，了解什么是最有力气的训练。答案是多种多样的，但共同的主题是：老师的人格、老师的为人、老师的学识。老师教给的学问很快就会遗忘，但是老师最有特点的表情、最有共性的语言、最宏大的人品、老师做人、做事的态度。老师的人格魅力，却给同学们留下了最深刻的印象，有着长期的影响。老师的人格力气包含老师的正义感、公正、正直、富有怜悯心、慈爱、富有牺牲精神，严于律己、宽于待人、学识渊博、善解人意等等这样的品行，而这些品行正是同学们最最期盼的。

学高为师。老师对某一学科学问丰富、业务精通、治学严谨、注意创新，这也是师德不行或缺的组成部分。老师的教学水平关系到他的训练信度，我看到过同学写下的这样的评教语言：“老师对我们真好，可真把我们给耽搁了”。只有过硬的教学，才能使同学产生一种信任感，进而转化为一种很强的人格力气，去激励、鞭策同学。

一位老师仅仅有爱心、有和善、真诚、为人正直等品质是不够的，老师共性中的自强不息、坚韧执著和勤奋好学的精神更是对同学精神与才智的启迪，同时不容忽视的是，老师的专业素养对同学的影响特别大。现实训练中许多老师对训练特别投入，真诚地爱孩子们，特殊是新参与工作的老师，往往以青春的活力和年龄相近所带来的亲和力感染着同学。良好的师生关系可以作为训练的良好基础，但它不是训练的整体，不是训练的全部。

我曾经遇到一位学校的优秀班主任，这位老师把这个班级带到了高中的时候，新的问题消失了。起初，同学们对这位老师布满了期盼，认为这位老师还能像学校教学那样把高中教学教得特别精彩。结果他们的这种愿望被打破了。这个老师在教学上存在着许多漏洞，课堂上的错误屡屡消失，许多基本概念讲不清晰，有的计算题自己都算不下去。在同学的教学测评时，同学们写下了这样的话：“真的，老师对我们真好，可是老师真把我们给耽搁了”。

一个老师的教学水平，关系到他们的“训练信度”。你的训练语言就像你在课堂上课一样，你有多少错误，你的话就应当打多少折扣。这种训练信度的降低使老师的形象在同学心目中也会大打折扣。可以想象一个老师在教学上常常出错误，对他的语言的认同也会思索他的训练行为是不是也是这样，起码会犯同样比例的错误，对他的语言的认同也会打至和相同的折扣。所以我想，师德的根本要求就是对同学负责，就是要用真善美的东西影响同学，就需要老师德艺双馨、有真才实学。老师真正有师德，就是要把自己的本职工作看得无比神圣，而不能只给同学一张没有价值的笑脸，就似乎一辆车开进了加油站，加油站倒是盖得很美丽、很豪华、很舒适，但是没有油可加。有德无才也是另一种形式的“缺德”。

身正为范。老师以德为本，身正为范。教学质量的提高，很大程度上取决于老师影响力的大小，而老师的影响力主要由品行因素、才能因素、学问因素和情感因素组成。身教重于言教，因为老师职业的示范性极其重要，所以要求自己必需时时、到处用模范的言行去影响同学、训练同学。老师的人格魅力决不是一瞬间高大、、伟岸的形象，而是日常生活、工作、学习中的点点滴滴小事，正是这些像石子一般的小事勾画出了老师完整的人格魅力。一次，我在医院做了一个小手术，之后在脖子上仍旧缠着纱布并渗出血迹的状况下，我仍坚持上课。我的同学在日记中写道“我们的老师也会生病，但是他却不会缺一节课”。一位同学在信里这样写道：记得张老师曾经用整整一节课的时间，给我们叙述了他自己的青年时期，他是完全靠自学修完了高校、讨论生的考试，赴日留学。在留学日本的日子里，他通过自己的努力彻底转变了各国留同学卑视中国人的看法，用自己的行动给祖国争光，接着，毅然回到祖国，辛勤地从事训练事业。

学校老师师德反思三：学校老师师德反思（1822字）一、为人师表

李岚清副总理最近指出：“老师的一言一行无不给同学留下深刻的印象，有的甚至影响同学一辈子。因此，老师肯定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉领先垂范，真正为人师表。”老师凡是要求同学做到地；自己要领先做到；要求同学不能做的，自己坚决不能做；要求同学不迟到，预备铃一响，老师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则微小之处见精神做表率。为人师表对同学是一种无声的训练，它爆发的内驱力不行估量。因此，为人师表是当好人民老师最基本的要求。

二、身教重于言教

学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与老师的行为表现息息相关，一个老师的师德好坏对教风、学风影响极大。应当承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的老师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的状况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的同学，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观缘由的存在，也有少数老师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在同学中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲酬劳。如此种种，都玷污了人民老师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的现实意义。

三、敬业精神

具有敬业精神的老师有着剧烈的责任感和事业心，为人民的训练事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使遇到这样和那样的困难也会想方法克服。为了同学的一切，一切为了同学，以同学满足不满足，同学欢乐不欢乐，启发没启发同学的制造性思维，培育了他们的实践力量作为训练教学工作台的动身点和归宿点，尽管农村学校训练经费拮据，敬业者仍能以乐观因素的心态饱满的热忱搞好自己的本职工作台。

四、服务心态

“人类灵魂的工程师，”燃烧着的蜡烛“等称号，是社会对老师职业的高度评价，同时，也是对老师提出的要求。老师要像商口行业一样，将“为顾客服务”溶进“为同学服务”之中去，并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高丰，对同学指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。老师在教学中的服务心态，不应只少数优等生服务，而应当公平对待那些后进生，因为他们同样也是“财宝”的源泉。老师甚至要赐予他们最优待的服务，设法调动全心全意的乐观性和上进心，擅长捕获他们身上的闪光点，把他们培育成为合格且有特色的“产品”。此外，老师的课外辅导，上门家访，以及与同学的抵足谈心等，都可以看作是这种服务心态的详细表现。只有当我们的老师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光荣。天地，也是一方包含情感的空间。姑且从抱负境界的高度，来谈师德的高尚，要求:

1、师品，德高为师。老师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以剧