《流浪人-你若到斯巴》课件

流浪人，你假设到斯巴……[德]海因里希·伯尔——战争不仅有害于人民，也有害于战争发动者及其追随者伯尔，1917年出生于德国科隆市一个普通的木匠家庭，是家中的第八个孩子，自幼家境贫寒，渡过了艰难的童年和青年时期。

幼年的伯尔眼睛里有一股不服输的神情

二战期间，他应征入伍，在俘虏营中渡过了六年，后被保释。1972年获诺贝尔文学奖，代表作品有《火车正点》、《丧失了名誉的卡塔琳娜·波罗姆》。

“我”是谁？“我”到底受的是什么伤？“我”是不是在母校？

“我”，一个文科中学八年级的学生，参军三个月，现在成了伤兵

一、整体感知：失去了双臂和右腿

“我”在母校请复述故事情节时间：盟军已经攻入德国，一个夜晚；地点：战地医院；场景：火光冲天、炮声不绝故事发生在一个什么样的背景下？复述故事情节〔从学生和士兵两个角度〕：

“我”是一名中学生，“我”对“我”所在的位置进行了反反复复的内心斗争和确认，最终由“我”所写的铭文得以确认：这里是“我”三个月前学美术绘画的母校。

“我”是一名德国士兵，受了战伤，但“我”始终想知道“我到底受的什么伤？”到最终伤口的包扎被解开，我才终于意识到：我失去了双臂和右腿。

文章的结尾使人眼前一亮，所有的谜底在此全都被揭开，这是什么写法？这种写法的作用是什么？设置悬念，就是文章中令人好奇而又不能马上知道内幕的情景。悬念的主要作用是抓住读者的心，引起读者对事情的开展、变化、结果，对人物或事物的处境、结局产生关切心理，使文章情节开展更具有吸引读者关切、引人入胜的魅力，更能引发人的深入思考，产生心灵的震撼，更好地揭示主题。这种写法在小说中最为常见。

二、文本研读：

1.作者为什么要把“我”安排在自己的母校？环境描写：挑刺的少年：早先被称作“忠诚的男孩”，忠诚的牧羊少年担当起了送信者的重任。他将消息送到罗马元老院后，才安排下来，将脚掌上那根折磨了他一路的刺挑出。后来罗马元老院为了表彰他的忠心，命人制作了这尊铜雕。《美狄亚》告诉他们做事可以不择手段；而《挑刺的少年》那么告诉他们，德国公民必须忠诚，国家和元首的利益远重于个人利益。老弗里茨：腓特烈一世，绰号红胡子。他试图把神圣罗马帝国变成一个军事专制国家。六次远程意大利，都以失败告终。第三次远程时，他发表演讲，称自己为“上帝所加冕的、伟大与和平的使者，荣耀的胜利者与帝国不断的扩大者，罗马人的皇帝腓特烈”。人种脸谱像：联想到希特勒对犹太人的种族灭绝政策。恺撒：专制者，暴君，征服者。“我来了，我看见了，我征服了”。西塞罗：早期的排犹范例。他发表演讲保护侵吞犹太人基金的贵族，公开表示排挤犹太人。马可•奥勒留：古罗马皇帝，哲学家。尼采：1、上帝死了。他借狂人之口说，自己是杀死上帝的凶手，指出上帝是该杀的。2、我是上帝。“我”是具有强力意志的人。尼采认为人应当以强力意志取代理性。人生的目的就是实现权利意志，扩张自我，成为驾驭一切的“超人”。“超人”是人的最高价值，应当蔑视一切传统道理价值，为所欲为，通过奴役弱者和群氓来实现自我。一般认为，尼采的思想是法西斯思想的温床。多哥的大幅风景画：“几个黑人和一个莫名其妙持枪而立的大兵”。位于非洲西部，1884年沦为德国殖民地。第一次世界大战后被英、法占领。希特勒企图恢复德国的殖民统治，故而对学生进行殖民宣传。1.作者为什么要把“我”安排在自己的母校？

本该在学校读书的学生却上了战场，文科学校成了伤兵医院，到处充满着血腥味。学校和伤兵医院本是两不相干的地方，可是“我”受伤后恰恰被送回自己的母校，反复出现的对学校走廊的艺术布置的描写，使人感觉到战争与文明发生了强烈的冲撞，战争是对文明的摧残。文明与野蛮主题环境描写：2、"我"对战争是持什么态度？从哪些地方可以看出来？〔一〕对炮火的赞美，认为战争是美好的〔二〕想成为烈士，在纪念碑上留名，对烈士充满向往〔三〕对城市火光、浓烟充满敬慕从“我”对战争的感受可以看出来：

3、他“英勇无比”的行动，他这一“壮举”有没有得到同胞、国家的认可？(他受伤后回来的感受是如何的？)①我原以为受重伤后，可以得到及时的治疗，哪怕是得到别人的抚慰；没想到我屡次因疼痛难当而叫喊，却无人理会，面对的而是别人的“冷漠、无情”，“仿佛他们抬着我穿过一座死城博物馆”“我失声呼叫，医生和消防队员愕然地望着我，可是医生只耸了耸肩膀”……②我原以为为了那句话，我的名字可以刻到“竖着更大的金色铁十字，装饰着更大的月桂花环石雕”的纪念碑上，如此青史留名；没想到“纪念碑并无特色，也毫不引人注目，到处都一样，都是按一种格式成批生产的，需要时，随便从哪个中心点都可以领到……”

他是纳粹德国时期青少年的一个代表，深受军国主义思想的毒害，他幼稚、无知，他对侵略战争缺乏认识，他糊里糊涂上了战场，又糊里糊涂受了重伤回来，他不知道为什么打仗，也不知道生命的价值，充当了战争的炮灰。

人物形象像他这样不明原因上战场而因此走上不归路的又有多少人呢？

4、结尾“牛奶”的含义是什么？表达了“我”怎样的感情？

“牛奶”成为和平的代名词。无限伤感与悔恨，向往平静的生活。

由悲惨的现实发出呼唤和平反对战争的声音，突出小说的主题。以前在学校：画花瓶、描字，休息时下楼吃果酱黄油面包，喝牛奶，冒险地抽烟，〔45段〕觉得画画是百无聊赖的现在：被人抬着上楼，只能喃喃地说“牛奶”“牛奶”、画画都已成为了梦想，炸弹炸毁的不仅是一个人的身体，更是一个人的未来和一个人的心灵。

“流浪人，你假设到斯巴……”这个典故你知道吗？作者在这里引用有什么作用呢？“流浪人，你假设到斯巴……”是铭文的起句，我在美术课上按老师的要求用六种字体将这段铭文写在黑板上。铭文典故原指斯巴达战士为保卫祖国而英勇战死的事迹，而本文的“我”那么充当纳粹德国侵略战争的炮灰，最终成为残废人。

对德国纳粹分子的挖苦，他们给青少年灌输军国主义思想，教育他们盲从，揭示为法西斯效力、卖命的可悲现实，“我”能死死地记住这句话，并凭借这一句话肯定这就是自己的母校，实在是莫大的挖苦。三、探究释疑：：军国主义教育图片展日本开展大规模战争前对小学生进行军国主义教育军国主义教育图片展日本开展大规模战争前对越前永平寺僧人也进行军事训练1937年12月13日，日军攻陷南京后，日本出现了战争狂热1970年12月7日，大雪过后，东欧最寒冷的一天。对捷克、波兰进行国事访问期间，当时的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双膝下跪，并祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的510万犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的联邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，世界各国爱好和平的人们无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特被授予诺贝尔和平奖。

这是一个伟大的民族！

这是一个心胸坦荡的民族！

这是一个从不逃避历史，勇敢承担责任的民族！

他们曾经犯过错误。

但是今天，他们的每一届政府都不厌其烦的向全世界真诚抱歉！他们本国的法庭和警察帮着别的国家的人逮捕和审判本国的战犯！他们对每个受到他们伤害过的人都给予真诚的抱歉和补偿！

从小学开始，他们就教育自己民族的后代：“我们日尔曼民族曾经侵略过别的国家，我们曾经对别的国家和民族造成过伤害。我们每个德国人都要对过去的行为负责。我们每个德国人都有责任不让历史重演。这是一个卑劣的民族！

这是一个狭隘无耻的民族！

这是一个逃避过去，拒绝承担责任的民族！

每个人都有可能犯错误，但是他们直到今天依然拒绝成认他们错了！

他们的每一届下政府都把他们本国的战犯说成“英雄”，把侵略别的国家说成是“进入”，他们把屠杀别的国家的人民的历史说成是捏造的！

他们的国家的法庭和警察全力以赴保护自己国家的战犯，拒绝为受到过他们伤害的各国人民提供补偿！

他们从小学开始就对自己的民族的后代说：“别的国家那样谴责我们的过去是因为嫉妒我们现在的成就！我们没必要没完没了的抱歉。”跪着的日尔曼人比站着的日本人高贵勃兰特比较阅读《一个人的遭遇》《流浪人，你假设到斯巴……》比较阅读两篇小说都以二战为题材，但表达的角度不同，有着怎样的区别？《一》：为国而战《流》：为法西斯卖命《一》：通过一位老兵对战争的回忆，讲述战争的创伤；《流》：通过一位青年学生在战争中的感受，写战争对人性的消灭。不义的战争不仅摧毁了文明成果，也摧残了人的心灵；正义的战争虽然能铸就英雄业绩，但是同样会给人们留下痛苦的记忆。两篇小说中的两个人物同样遭遇了不幸，但有所不同，请作比较。比较阅读参战目的：《一》中索科洛夫知道自己是在保卫祖国；《流》中的“我”受了欺骗，没能认清法西斯侵略的本质。对遭遇战争不幸的态度：《一》中索科洛夫是悲伤的；《流》中的“我”那么显得比较麻木。在对生活幸福的珍视上：《一》中索科洛夫比《流》中的“我”更加珍视幸福。比较阅读两篇小说都用了“自白”的形式，但又有不同，试作比较。《一》：索科洛夫是在和别人交流；《流》：“我”是内心独白，是在和自己的心灵世界交流。我们的祈祷：

在抗日战争中，中国军民伤亡人数总计高达3500万；各种损失折