2019天津南开区津英中学高二语文模拟试题

2019天津南开区津英中学高二语文模拟试题

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面的文字，完成11〜14题。

沈从文在北京

面对姐夫田真一的质问，沈从文说：“在乡下做老总有出息？可是我怎么做下去？六

年中我除了对被杀的和杀人的留下个愚蠢残忍的印象，什么都学不到！……我想读点书，

半工半读，读好书救救国家。这个国家这么下去实在要不得！”

听了沈从文一番话，田真一不觉微笑着，极诚恳地对沈从文说：“好，凭你这点胆

气，就有资格来北京城住下。可是我得告诉你，既为信仰而来，千万不要把信仰失去！”

沈从文住在酉西会馆里，开始来北京后第一阶段的自学。每天早上吃两三个馒头、一

点泡咸菜，就一头扎进京师图书馆。到了冬天，北京气温降到零下十几度，沈从文仍然穿

着薄薄的单衣。图书馆不开门的日子，他便呆在会馆里，钻进被窝，看随身带来的那本

《史记》。

后来，在自己的“窄而霉小斋”里，沈从文开始无日无夜地伏案写作。投出后的文章

却如石沉大海。

1923年12月，鲁迅在北京女子高等师范学校发表了题为“娜拉走后怎样”的演讲。

他说：“自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。”

鲁迅所说的危机，其时正降临到沈从文身上。

深秋的北京，刮起大风，尘沙遮天蔽日，昏黄的阳光在空中凄惨惨地闪烁，沈从文独

自彳亍街头，又是一天没有吃东西了。一支奇怪的队伍从他身边走过。最前面的是一个军

人模样的人物，手里摇摇晃晃举着一面小白旗，身后跟着七八个面黄肌瘦、衣衫褴褛的同

胞。

拿旗的人打量着沈从文，无所谓地笑笑说：“跟我们走，有饭吃。”沈从文便跟到

队伍后面。队伍在一处停了下来，然后人们依次到一张桌子前面押按手印。快轮到沈从文

时，他瞧见了放在桌子上供人画押的表格，赶紧悄悄离开了队伍，带着失望转回他的“窄

而霉小斋”。

他明白，那个举白旗的人物，是招兵的，跟在他身后的同胞正准备去卖身当兵。他晕

乎乎地走着，心里涌起悲愤，同时缠夹着理不清的混乱。

1924年冬，沈从文于百般无奈中，怀着一丝希望，写信向郁达夫倾诉自己的处境。

11月13日，郁达夫来看望沈从文了。这一天，外面正纷纷扬扬下着大雪。郁达夫推开了

那间“窄而霉小斋”的房门。沈从文身穿两件夹衣，用棉被裹着两腿，坐在桌前，正用冻

得红肿的手提笔写作。

郁达夫默默地听了沈从文倾诉自己来北京的打算和目前的处境，瞧瞧沈从文的神色，

郁达夫一切都明白了。他站起身来，将脖子上的一条淡灰色羊毛围巾摘下，惮去上面的

雪花，披到沈从文身上。然后邀请沈从文一道出去，在附近一家小饭馆吃了顿饭。结账

时，共花去一块七毛多钱。郁达夫拿出五块钱付了账，将找回的三块多钱全给了沈从文。

一回到住处，沈从文禁不住伏在桌子上哭了起来。

半个世纪以后，郁达夫的侄女郁风拜访沈从文时，两人曾谈及这件往事。郁风说：

“沈先生对我说这话时已经是70多岁的老人了，但他笑得那么天真，那么激动，他说那

情境一辈子也不会忘记。”

三个月后，沈从文在《晨报副刊》上发表了散文《遥夜一一五》。文章叙述了自己乘

公共汽车的一段经历，在将自己与有钱人的对比中，诉说自己窘迫的处境和内心感受到的

人生痛苦和孤独。这篇文章被北京大学教授林宰平看到了。他托人找到沈从文，邀他到自

己家去谈天。这陌路相逢的一老一少，谈了整整一个下午。得林宰平介绍，沈从文终于得

到了一份工作一一去香山慈幼儿园图书馆做了一名办事员。

1980年，美国一位学者金介甫在北京访问沈从文时，曾这样问他：

“您为什么1922年来北京？”

“我想独立。”

“我并不是为吃饭和做事来北京的！”

到1926年，他的作品已经获得了较多的发表机会，沈从文走完了最初阶段的创作历

程。

（选自《沈从文传》有改动）

11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项（）（3

分）

A.看到当时军队杀人成风的恶行，沈从文离开了湘西。他在北京开始求学和写作，但不久

生活的艰辛让他开始对生活绝望。

B.由于饥饿、贫穷，有人为了有口饭吃，而选择了卖身当兵。这与沈从文通过半工半读的

方式去救国的想法矛盾，所以他只好忍着饥饿，悄悄离开了。

C.“深秋的北京，刮起了大风……凄惨惨地闪烁”既交代了当时恶劣的气候，又烘托出了

沈从文在北京城追求奋斗时的孤独无助和生活上的凄苦。

D.文章采取插叙的方式，真实再现了沈从文与郁达夫侄女的对话，以及美国学者对他的采

访，这对塑造沈从文的形象起到了很好的补充作用。

12.谈到“鲁迅所说的危机，其时正降临到沈从文身上”，这里的“危机”指什么？这句

话在文中有什么作用？请简要分析。（6分）

13.在谈到与郁达夫的交往时，沈从文“笑得那么天真，那么激动，他说那情景一辈子也

不会忘记”，请简要分析其原因。（8分）

14.在湘西时，沈从文做的是“老总”，但他却跑到北京忍饥挨冻，受冻受寒。对此，你

有怎样的看法？请结合全文回答。（8分）

参考答案：

11.答案：C

A项，”生活的艰辛让他开始对生活绝望”有误。由全文看，沈从文生活窘迫，后来内心

有过黯淡，甚至悲愤，但未曾绝望。

B项，对沈从文离开原因的分析有误，他离开是因为看清了这是在画押卖身当兵，这与他

追求独立、读书救国的思想相矛盾。

D项，“再现了沈从文与郁达夫侄女对话”错误。

12.答案：危机指经济上的危机。（2分）作用：表明当时沈从文生活上的极度窘迫；引出

下文，沈从文在饥饿中几乎要跟着招兵的人去卖身画押。（4分）

13.答案：①与郁达夫侄女的谈话使沈从文想到了当年郁达夫对他的帮助和慰藉。②那个

时候是沈从文生活最窘迫，内心最孤独痛苦，最需要慰藉的时候。③事情虽然已经过去很

多年了，但依然让沈从文满怀感激。（每点2分，表达准确流畅1分）

14.答案：赞成沈从文的做法。他这样做，是有着高远的理想基础的，他是为了能够读好

书，去救国家。这表现出他好学，锐意进取的一面。在旧部队中学不到想学的东西，就毅

然离开，即便吃苦，也坚持追求。这是一个有理想、有信仰的人的做法。一个人要独立，

不能只为吃饭着想，要为信仰而奋斗。

2.阅读下面的文字，完成小题。

圆是中国文化中的一个重要精神原型，它与中国人的宇宙意识、生命情调等有十分密

切的关系，也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。人有悲欢离合，月有阴晴

圆缺，圆有时是相对于缺而言的。我们通常所说的“圆满”一语，原是中国哲学的一个重

要概念，其中也可看出中国人重视艺术生命的一份用心。司空图《诗品•雄浑》“超以象

外，得其环中”云：“超以象外，至大不可限制；得其环中，理之圆足混成无缺，如太极

然。”在这里，圆即充满、周备、具足，体现在诗性艺心就是浑全充融。森罗万象，一尘

混，一片叶，一缕云，及至浩浩苍天、绵绵大地，都可以大道涵括。

中国哲学中有一个著名比喻：“月印万川”，最能体现充满圆融的特点。这个比喻有

两层重要的含义：一是万川之月，只是一月。江流宛转绕芳甸，何处春江无月明，湛然寰

宇，月光朗照，天下万千江湖，无处不映出它的圆影。然万千个圆共有一圆，万种之月，

只有一月相照，一圆贯穿了万川之圆，散在江湖各处的异在之圆联成一个整体，只有一个

生命。二是自此一月，可观全月。由于散在江湖的万千之月均由一月相照，故自任何一月

均可窥见万千之月的内在生命，任何江湖的月都是一个自我完足的生命世界。“万川之

月”所透析出的哲学内蕴就是：一即一切，一切即一，它强调了万物都是一个自在圆足的

生命这一重要特性。

中国哲学的圆满具足说散发着浓厚的艺术情调，它实际上是以审美的眼光看待世

界。儒道佛中的充满圆融的生命哲学刺激了中国艺术家的创造精神。由于受天人合一哲学

观念的影响，中国艺术家总有一种自觉的超越意识，要尽广大，极精微，自有限而观无

限，由当下而观永恒。然而宇宙洪阔，天道苍苍，艺术要受到时空的限制，它总不能摆脱

具体的实在，总在关注一人一事一时一物，这便制约了艺术家的绵绵长思。万川之月自在

圆融的生命哲学却给了破解这一难题的钥匙。艺术家既关心“一”，认为“山川即道”、

“山水即天理”，万事万物均是道的化身，但更关心的是“一切”，因为“一切即一，一

即一切”，一切都是自在圆足的生命整体。《文心雕龙》云：“乘一总万”；《二十四诗

品》云：“万取一收”，其意大致相同。

故中国艺术家更重视当下直接的观照，更关心微观，在艺术倾向上，两汉时铺排山

川云物的现象到了唐宋时越来越少，人们所创造的艺术世界更加精微、细致。中唐以后，

追求精微细致的审美风尚渐渐弥散开。如在中国园林中，人们普遍追求“壶纳天地”的妙

处。一湾清泉，几条幽径，几处亭台，便俨然构成一自在圆足的世界。请看中国园林的命

名：勺园，如一勺之大；蠡园，如一瓢之微；壶公楼，小得如茶壶一般；芥子园，微小得

尤如一粒种子；一泌居，细微得如同大海中的一朵涟漪。但是，在中国人看，一泡就是茫

茫大海，一假山就是连绵峰峦，一亭就是浩浩天庭。故人们常常将园林景区叫做“小沧

浪”、“小蓬莱”、“小瀛洲”。“小”是园林特点，“沧浪”“瀛洲”等则是人们远的

心意，壶公有天地，芥子纳须弥，这成了中国艺术家不言的秘诀。

在中国山水画中，我们可以看到许多以“溪山无尽”为名的画，它反映了中国山水画

家对山川无尽之妙的追求。王希孟的《千里江山图》和倪云林的《疏林秀石图》风格迥

异，一是江山无限，一是片石只林，但所追求的却是一致的，人们在他们的画中无所憾，

因为它们自身就是一个自我完足的宇宙。郭河阳”有人悟得丹青理，专向茅茨画山水”正

谓此。若要能演成一个完整生命，“茅茨”也能成为灵区。

（节选自朱良志《论中国艺术论中的“圆”》，有修改）

1.下列表述不符合原文意思的一项是（）

A.圆是中国哲学的一个重要概念，它是揭示中国艺术生命秘密的重要因素。

B.圆即圆满、周备、具足、万物之理、混成无缺，体现在诗性艺心上即浑全充融。

C.“超以象外，得其环中”，自然界中森罗万象，一尘近、一片叶、一缕云……虽形态

各异，但都一统于“道”的世界中。

D.“江流宛转绕芳甸，何处春江无月明”，到处春江的月明均由一月相照，故自任何一

月都可窥见万千之月的内在生命。

2.下列理解和分析不符合原文意思的是（）

A.中国艺术家的自有限而观无限，由当下观永恒的观念，是受儒道佛中圆通生命哲学和

天人合一哲学观念的影响。

B.自在圆融的生命哲学是解脱艺术家受时空和具体事物限制的钥匙。

C.“乘一总万”“万取一收”与中国艺术家更重视当下的直接观照、关心微观等都体现

了“山川即道”的哲理，都符合宇宙中的自在圆足的生命整体的哲学观点。

D.中国山水画中有许多以“溪山无尽”为名的画，它反映了中国山水画家追求在一山一

水中去创造一个圆满自足的世界。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的是（）

A.“万川之月”所透析出的哲学内蕴是：一即一切，一切即一，它反映了万物均有其内

在之理，而内在之理又是共通的道理。

B.”壶公有天地，芥子纳须弥”中，“天地”和“须弥”是人们远的心意。

C.两汉铺排山水云物的现象到唐宋越来越少，因为用精微、细致表现“涵盖乾坤”较铺

排渲染更能体现所要追求的生命的博大精深。

D.画道之理体现哲学上圆通之说，故一草一木、一丘一壑都如同有灵光耀现，形成自我

圆足的世界。

参考答案：

1.D2.A3.C

1.试题分析：D项根据原文"一是万川之月,只是一月.江流宛转统芳甸，何处春江无月明”一句可

知「江流宛转绕芳甸，何处舂江无月明"应该体现的是“万川之月.只是一月”的这一含义，而不是"仔

何一月都可愈见万千之月的内在生命;

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

2.试题分析：A项“受儒道佛中圆通生命哲学和天人合一哲学观念的影响”错误，根据原

文“由于受天人合一哲学观念的影响”可知，应该是只受天人合一哲学观念的影响，没有

受到“儒道佛中圆通生命哲学”的影响。这里属于范围扩大的错误。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

3.试题分析：C项“较铺排渲染更能体”错误，原文中没有出现这两者的比较的相关信

息，属于无中生有的错误。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

3.阅读下面的文字，完成1〜4题。

精神强度

雪小禅

我喜欢“精神强度”这个词。

非常达利。我在看达利的油画时常常会想起这个词。他反对时间，把时间变成变形的

钟表挂在树上，把沙发做成马桶。那种精神强度可以把一切扭曲，他的画不凌厉，但看毕

震憾之后是无限的激荡，好象得了脑震荡的人，好长时间会缓不过来。

其实精神真是最形而上的东西。最不可靠，也最可靠！就象过分美于一种植物的叫

法。我喜欢铁线蕨这个植物。只是喜欢它的叫法。在蕨类植物类，它有一种突兀的美。我

喜欢类似于它的人，干净、倔强、饱满……喜欢长风浩荡，喜欢渺目烟视……内心里越是

田野旷人稀，它呈现给艺术的越是生动疼痛。

有精神强度的人，不会轻易被打倒。虽然有时候他很脆弱，但这脆弱，其实是艺术里

必不可少的精神支架，犹如寂寞花园里一朵绮丽的花，安静地开，安静地谢。

看过一个纪录片，是记录清华物理系教授叶企蔚。钱学森、杨振宁全是他的学生，他

开中国物理系先河，终生未婚。把自己交给了物理，交给了学生。在文革时期，被说成特

务，为了不牵连学生，在清华遇到学生时，他假装不认识。有学生上前打交道，他摆着手

说，不要来，不要来。那时他背己驼发己白，每天不说一句话。他的小屋，只有一张床，

床上，放着整摞的物理书。而他睡觉的地方，只是一张椅子。事后有人问过他，觉得寂寞

吗？孤独吗？绝望吗？他答，我有物理，有书，有天空，有深遂的精神。如果不是精神世

界的强度，或许他早就和一些大师一样选择自杀，投湖或悬梁。他倔强地活在自己的芬芳

世界里，一直到生命最后。

看杜拉斯传，惦记于这个女人的精神强度一一她的一生，总在打倒别人，从来没有被

别人打倒过。即使爱情。她用她的文字打倒读者，用她的爱情打倒男人。在离别时，她不

哭男人哭，在爱着时，她得意地说，你多幸运呀，你爱上我，你爱上这么著名的一个作

家！

她一点不卑微，一点不示弱。不，一点也不！

我在她的强度里感觉到了无限的软弱。她没有性别，她是杜拉斯。她说，我渴望堕

落。

而大师黄永玉，一直在用画来表达他的精神强度。“三月间杏花开了，下点毛毛雨，

白天晚上，远近都是杜鹃叫，哪儿都不想去了.....我总想邀一些好朋友远远的来看杏

花，听杜鹃叫。”这是黄永玉同他表叔沈从文聊天时说的话。黄永玉问表叔，这样是不是

有点小题大做？沈从文答，“懂了就值了。”

是啊，懂了就值了。

这世间，必有一种懂得是精神，穿越灵魂，幽幽而来。总有那个明白三月间杏花开

了，下点毛毛雨的惆怅的人，总有发个信儿就刹那间说慈悲的人，因为，他的精神强度恰

巧与你在一个线上，不远，不近，你说，他懂，他说，你懂。

即使没有那个一起来看杏花的人，还是饱满的。因为内心是强大的，是篷勃的，是生

生不息，是杏花春雨里最美的笛声，是一个人的自斟自饮。是徐悲鸿说的那句，“我就要

一意孤行。”

那些有精神强度的人，是金，藏于内心。不显露，但在合适的时间合适的地点，会闪

现出非常动人的光芒。

即使放在最孤寂的地方，他不凋落，放在最热闹的地方，它不张扬。

它用精神支撑着内心，那个花园里，妖妖地开着一朵又一朵世间难寻的花，如果你进

得去，那么你看得到。

1.文中所说的‘'精神强度”有哪些内涵？请联系全文，简要概括。（4分）

2.赏析文中画线的句子。（4分）

3.有人认为第三自然段可以删去，你有什么看法？请说明理由。（4分）

4.请结合文本与社会现实，探究“即使放在最孤寂的地方，他不凋落，放在最热闹的地

方，它不张扬”这句话的含意。（6分）

参考答案：

答案

1.心中有理想，有追求；人格独立，不卑微，不示弱；热爱生活，用心体味生活；内心

强大，蓬勃，生生不息。

2.（1）运用设问与排比的修辞手法，三个问句连用，短促有力，启发读者思考；四个短

句连续回答，斩钉截铁，表现了叶企蔚先生视物理为生命的倔强的精神强度。（2）“床

上放着整摞的物理书”与“睡觉的地方只是一把椅子”作对比；用叶企莉先生对于生活的

低要求衬托他对于物理的热爱。

3.不可以删。引用作者喜欢铁线蕨突兀的美一例，表明精神的可靠，证明了精神强度存在

的合理性；并类比与它相似的人的个性特点，引出下文对叶企菰等人的描述。

（可删。直接叙事，行文简省……言之成理即可）

4.（1）“放在最孤寂的地方不凋落”是指具有精神强度的人可以承受一般人难以忍受的

孤独、冷落与不被理解，比如叶企菰、屈原、司马迁等；

（2）“放在最热闹的地方不张扬”是指具有精神强度的人能够始终保持自己的本真，不

随波逐流，不忘乎所以；比如黄永玉、季羡林、周恩来等。

略

二、古代诗文阅读（35分，共3题）

4.阅读下面的文言文，完成10〜14题。

愚溪诗序

柳宗兀

灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰:可以

染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝

者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹断断然，不可以不更也，

故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚

泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为

愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以

予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多垠

石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽

辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子”终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆

不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能

争是溪，予得专而名焉。

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去

也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚

溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚

诗》，纪于溪石上。

10.下列句子中加点字在文中的意思，解释不正确的一项是（3分）

A.又买居之，为愚泉居：居住B.灌水之阳有溪焉

阳：北面

C.夫水，智者乐也乐：喜爱、爱好D.无以利世，而适类于予

类：像

10.答案：A（居：占有，拥有）

11.下列句中加点的字，意义和用法都相同的一项是（3分）

A.名之以其能，故谓之染溪。以故其后名之曰“褒禅”

B.今是溪独见辱于愚，何哉？勾践之困于会稽而归

C.故更之为愚溪入之愈深，

其进愈难

D.其南为愚亭而予亦悔其

随之，而不得极夫游之乐也

12.以下句子分别编为四组，都属于作者委婉地表达对黑暗政治抗议的一组是（3分）

①盖其流甚下，不可以溉灌

②予虽不合于俗

③故凡为愚者，莫我若也

④遂负土累石，塞其隘

⑤以予故，咸以愚辱焉

⑥予以愚触罪，谪潇水上

A.①③④B.②④⑥C.①②⑤D.③⑤⑥

13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A.《愚溪诗序》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚

溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情。

B.明明是风景极佳的地方，可是，作者把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、

亭、岛的头上。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木

便成了作者耿介性格的象征。

C.文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都不是真的愚笨，是聪明人装糊涂，而自己

就完全不一样了，是在政治清明的时代做出了与事理相悖的事情，表达了自己的羞愧。

D.文章清新秀丽，前两段基本上是记叙和描写，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议

论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥帖，不愧是传世的名篇。

14.请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。（3分）

②溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石（4分）

③而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。（4分）

参考答案：

11.答案：C项。都是代词，前者代染溪，后者代后洞。（A、按照，根据，介词；因为，

介词。B、表被动，被，介词；在，介词。D、代词，表第三人称领属关系，译为“它

的”；代词，自己）

12.答案：D（①写愚溪水道的特点；②“予虽不合于俗”，属于直抒胸臆，就是说我是

从人世中被排挤出来的，这是事实；④写作者筑建愚池的过程。）

13.答案：C（作者是正话反说，愤激之词，“有道”是对像宪宗这样不分忠奸的天子的

讽刺!所谓的“违于理”“悖于事”，便无一不是反话了，根本不是表达羞愧。）

14.答案：①有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。（“或”1

分；“姓”，名词活用作动词，命名，1分；句意完整1分。）

②这条溪虽然对世人没有什么好处，可它却能够很好地映照万物，清秀明澈，能发出金石

般的响声。（“溪虽莫利于世”，状语后置1分；“鉴”，照，1分；“锵鸣金石”，译

为动词，1分，句意完整1分。）

③但是世上奇妙、雄伟、珍异、奇特、不寻常的景象，常常在险阻而僻远的地方。

（“而”1分；“非常”古今异义，1分；“险远”，形容词或用作名词，1分；语意连贯

而完整1分。）

参考译文：

灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把

这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，按照它的功能命名为染溪。我因愚犯

罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在

这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，

当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它改名为愚溪。

我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买

下来占为己有，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。

泉水合流后弯弯曲曲地向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉

水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和

奇异的岩石参差错落，这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。

水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道

很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，水中有很多高起的石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟

龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱

了它，用愚字来称呼它，也是可以的。

宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老

师不同的见解，像是很愚笨"，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚

笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因

此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。

这条溪虽然对世人没有什么好处，可它却能够很好地映照万物，清秀明澈，能发出金石般

的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用

文章来安慰自己，洗涤万物，包罗各种形态，而无所避忌。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉

得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，与自然混同，

物我不分，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是写了《八愚诗》，记在溪石上。

5.源贺，西平乐都人。贺伟容貌，善风仪.太武素闻其名，及见，器其机辩，赐爵

西平侯。谓曰：“卿与朕同源，因事分姓，今可为源氏.”从击叛胡白龙，又讨吐京

胡，皆先登陷阵.以劝进号平西将军。

太武征凉州，以为乡导，问攻战之计，贺日：“姑藏外有四部鲜卑，各为之援，然

皆臣祖父旧人，臣愿军前宣国威信，必相率请降，外援既服，然后攻其孤城，拔之

如反掌耳。"帝曰：“善.”乃遣贺招慰，下三万余落。及围姑臧，由是无外虑，故

得专力攻之。凉州平，以功进爵西平公。又从征蠕蠕，击五城吐京胡，讨盖吴诸

贼，皆有功，拜散骑常侍，从驾临江，为前锋大将，善抚士卒，加有料敌制胜之

谋.贺为人雄果，每遇强寇，辄自奋击，帝深诫之。贺本名破羌，是役也，帝谓

曰：“人之立名，宜保其实，何可滥也?''赐名贺焉，拜殿中尚书。

时断狱多滥，贺上书日：“案律，谋反之家，其子孙虽养他族，追还就戮，所以绝

罪人之类，彰大逆之辜。其为劫贼应诛者，兄弟子侄在远道隔关津皆不坐。窃惟先

朝制律之意，以不同谋，非绝类之罪，故特垂不死之诏。若年十三已下，家人首

恶，计所不及。臣愚以为可原其命，没入官。”帝纳之。

出为冀州刺史，改封陇西王.既受除，上书日：“臣闻人之所宝，莫宝于生命，

德定厚者，莫厚于宥死。然犯死之罪，难以尽恕。权其轻重，有可矜恤。今就寇游

魂于北，狡贼负险于南，其在疆场，犹须戍防。臣愚以为自非大逆、赤手杀人之

罪，其坐赃及盗与过误之愆应入死者，皆可原命，谪守边境。是则已断之体，更受

生成之恩；摇役之家，渐蒙休息之惠。刑措之化，庶几在兹。“帝喜纳之，已后入

死者，皆恕死徒边。久之，帝谓群臣曰：“昔源贺劝朕，宥诸死刑，徙充北藩诸

成。自尔至今，一岁所活，殊为不少，济命之理既多，边戍之兵有益，苟人人如

贺，朕临天下，复何忧哉！”群臣成曰：“非忠臣不能进此计，非圣明不能纳此

贺之临州，鞫狱以情，徭役简省，清约宽裕，甚得人心。时武邑郡奸人石华告沙

门道可与贺谋反，有司以闻.文成曰：“贺保无此，”乃精加讯检，华果引诬.乃遣

使慰勉之，帝顾左右曰：“贺忠诚，尚致诬谤，其不若是者，可无慎乎！”

上书称病乞骸骨，至于再三，乃许之.朝有大议，皆就询访，又给衣药珍盖。太

和元年二月，疗疾于温汤，孝文、文明太后遣使屡问消息，太医视疾，患莺，还于

京师。三年，薨，赠侍中，太尉、陇西王印绶，谥日宣王.赐峨辕车及命服、温明

秘器，陪葬金陵。

（北史《列传十六》有删改）

8.对下列句中加点的词的解释不正确的一项

是（）

A.及见，器其机辩，赐爵西平侯器：器重。

B.既受除，上书曰除：官职。

C.皆可原命，谪守边境原：原谅，宽恕。

D.济命之理既多，边戍之兵有益。益：好处。

9.以下各组句子中，全都能够体现源贺宽刑仁政思想的一项

是（）

①其子孙虽养他族，追还就戮

②若年十三已下，家人首恶，臣愚以为可原其命，没入官。

③权其轻重，有可矜恤

④已后入死者，皆恕死徙边

⑤其坐赃及盗与过误之愆应入死者，皆可原谕，谪守边境

⑥济命之理既多，边戍之兵有益

A.①③④B.②⑤⑥C.②③⑤D.①④⑥

10.下列对文章内容分析理解不正确的一项

是（）

A.源贺能文能武，在征讨凉州时，太武帝向他询问攻占大计，并按他所献计策

派他去劝降，凉州平定以后，他因功被封为西平公。

B.当时断案定刑过度，连坐严重，为此他给文成帝上书说，先朝制定法律的意

义在于防止同谋，若犯的不是灭族大罪，就要特意下不连坐的诏书，若年龄在十三

岁以下的，可以保其性命，没收入官为奴，文成帝采纳了他的建议。

C.源贺为人宽厚仁慈，在任冀州刺史时，曾给文成帝上书，请求免除那些因为

贪赃、偷盗以及过失杀人而处以死刑的人的死罪，文成帝采纳了他的建议，并对因

此增加了把守边关的士兵而赞赏。

D.源贺称病请求告老还乡时•，前后上书几次，孝文帝才答应他，但朝中有大事，

皇帝还总要到他那里去询问计策，还赏赐他衣物、药品、珍馈美味，生病后，派太

医亲自给他看病，他被皇帝看重若此。

第n卷（120分）

四、（23分）

11.把第1卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）臣闻人之所宝，莫宝于生命；德之厚者，莫厚于宥死。（5分）

译文:________________________________________

（2）是则已断之体，更受生成之恩；徭役之家，渐蒙休息之惠.（5分）

译文：_______________________________________

参考答案：

8.D.“益”此处是“1•加”的意思.

9.C.①是以前法律的娥定.④这是文成帝采版费的建议后的做法.⑥是文成

帝采纳常见后的结果.

10.C.上书文成帝是在改封陇西王任上.

ll.KHo(1)我听说人・宝贵的莫过乎生命，愿佛■深的莫过于宽恕死霸.(关・

字“所宝I-看”字.)

(2)这样器死之人,乂受到活命之JB；及福役的家庭也逐渐受到休养生界的恩惠.

•(关・字，”已断之体I•1休息”)

当时新依内刑部过于产■,源赏上书春:T：技展法事.课反的.胞的子讣蜿算

是被其他家族收养，也要追A出来诔杀,这是为了一用罪人的同类,宣扬权之臣，

的死有氽♦•爆物t强盗而应被杀的人.他《］的兄弟子像若母Ht千山万本都不用被

株连.呼以为先期稳定此事法律的意义,在于防止同第若犯的不是灭族大殖

就要写「斤不挂坐的讯书.若家长犯了十惠不敕的罪，而孩子在十三岁以下，不可

能叁与同谋.依臣愚见应淡饶了他们桂命，罚没人去.•叟帝接受了他的建议.

毒贸又必任冥州刺史，改封陇西王：受任命后，他上书道:;臣听人欲■瑜费

的莫过于生也思融最深厚的英过于饶熟人的死罪.然而'犯死邪的，也不IK都宽.

恕.应谖衡量罪打轻重，还是有些值得怜惘体憧舞.依臣愚免除了犯下大速扁I,

空手杀人的大犯那些贪污、盗窃及过失.*的*人隹杀法律应该处死的：碗以

放他们一条生路,让他们戍守边境，这样就他那静已丢了性命的人,：又受了再生

的思卷厂而分须置收的衣家,享受了得以休养生翘的恩息.刑罚指嬉的改良.粳籁

在这里亍产里帝对这个・议十分赞贾，,井批准执行,从此犯了壳■时人意横*了

性命而去戍边.过了好些年后，皇帝对群臣道:“当年源贺劝课联.宽丽有的死拘

犯人，让他们充军到北部边境戍守.从那时起，一年所存活下来的就很不少.让人

活命的理由已经增多了，把守边关的士兵也有所犍加.像若人人您像源贸一”,联

统治天苞还有什么可担忧的「琳臣都说道•：不是忠臣不会囊山塔住埠建议,不是

圣明之君也不会接受这样的建议.".、

源贺在翼州执政期间,裁斯官司通情达理,从不大兴劳役、兵役之事，清廉*

的，宽宏大度，深得人心.当时武邑郡的奸险小人石华建告僧人道可和源贡声谋造

反，有关部门将此消息上奏.文成租r源赞绝对不会做这样的中步.•于是命人

仔细*讯,，石华果然招供热诬告.于镇*源俅&同源货加勉.皇向对左右亲值点艮

道:・源贾忠。脓队尚且招致通告我说骞第不如他的大臣，更得小心鲁黄匚小'

海贽上书称自己有痛请求告者还多，他3请了多次，曳上才批准.短逢期施

重大决策.Lt郡强派人征i•他的意见，还赏给他衣服西品和美味隹看：太卯元洋

二月,孝文帝、文明太后多次派使臣询问扁情，并及太医给他治q.用情马来越革茄，

他回到京肺：太和三年去世，追■侍中、太尉，陇西王印发.9号.女王，,！■给我

车和命服,温明生产的棺木,陪翔于金陵.:

6.阅读下面一段文言文，完成5-9题。（22分）

平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾，而萧何为主吏，居县为豪吏矣。高祖为沛

公而初起也，参以中涓从。高祖二年，拜为假左丞相，入屯兵关中。孝惠帝元年，

除诸侯相国法，更以参为齐丞相。惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趋治行，

曰：“吾将入相。”居无何,使者果召参。参代何为相国，举事无所变更，一遵萧

何约束。择郡国吏木诩于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务

声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有

言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以

为常。

相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏

醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细

过，专掩匿覆盖之，府中无事。

参子窜为中大夫。惠帝常怪相国不治事，以为“岂少朕与"？乃谓窜曰：“若

归，试私从容问而父曰：'高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请

事，何以忧天下乎？’然无言吾告若也。"窜既洗沐①。归，间侍，自从其所谏

参。参怒，而笞窜二百，曰：“趋入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让

参曰：“与窜胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢日：“陛下自察圣武孰与高

帝？”上日：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：

“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今

陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”

参为汉相国出入三年卒谥懿侯子候代侯百姓歌之曰萧何为法显若画一曹参代之

守而无失载其清净民以宁一太史公曰:曹相国参攻城野战之所以能多若此者，以与

淮阴侯俱。及信已灭，而列侯成功，唯独参擅其名。参为汉相国，清静极言合道。

然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。

注：①洗沐：休假

5.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（)

A.高祖二年，拜为假左丞相假：非正式的，代理

的

B.一遵萧何约束约束：制

定的法度

C.从吏幸相国召按之幸：庆幸

D.以为“岂少朕与”少：轻视

6.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.复饮之，醉而后去而翁归，自与汝复算耳

B.何以忧天下乎覆之以掌，虚若无物

C.乃反取酒张坐饮饥者过半矣，君乃反迎而贺

D.专掩匿覆盖之久之，能以足音辨人

7.以下句子分别编为四组，全都能表现曹参“守而勿失萧何之法”的一项是（）

①高祖二年，拜为假左丞相，入屯兵关中②参代何为相国，举事无所变更

③乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和④惠帝常怪相国不治事

⑤参怒，而笞窜二百⑥参为汉相国，出入三年

A.②④⑤B.①③⑤C.②③⑥D.①④⑥

8.下列对原文内容的叙述，不正确的一项是（）

A.汉惠帝惊怪相国不理政事，心理有所猜忌，就让他的儿子曹窜去劝说，希望

曹参能多关心国事。

B.曹窜按照汉惠帝的嘱托去劝他父亲，结果曹参不但不听，还痛打了儿子一

顿，认为他不懂治国的道理。

C.曹参担任汉相国，虽然整天喝酒，平庸无为，但因继承萧何政策，实行休养

生息政策，也得到百姓称赞。

D.司马迁以史学家的眼光，评价曹参战功的获得，是借助了淮阴侯韩信的才干和

力量。

9.断句与翻译。（9分）

（1）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分）

参为汉相国出入三年卒谥懿侯子窜代侯百姓歌之曰萧何

为法显若画一曹参代之守而无失载其清净民以宁一（2）

把文中划线的句子译成现代汉语。（6分）

①参闻之，告舍人趋治行，曰：“吾将入相。”（3分）

②参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”（3分）

参考答案：

5.C.序望）

6.C霓然，反而（A表顺承,不深/代词.你的B根据,介词/用，介词D代词,他们顺词.地

扑音节）

7.A（①⑥句都是说■爹的为官情况,与他“守而如失奈何之法”无关）

8.C（C句中"平照"与原文不符）

9.（1）参为汉相国/出入三年/卒/谥懿侯/子窜代侯/百姓歌之曰/萧何为法/显若

画一/曹参代之/守而无失/载其清净/民以宁一/（共3分，错三处1分，错、漏，

多断均算错）

（2）①曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我将要入朝

当相国去了。”（共3分。“趋”“治行”各1分，“吾将入相”大意1分）

②曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁

强？”（共3分。“谢”1分，“孰与”1分，句意1分）

（3）成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它

个儿小，认为它是不好的。（“以”1分，“劣”1分，语意1分）

参考译文：

平阳侯曹参，沛县人。秦朝时曹参做沛县的狱掾，萧何做主吏，他们在县里已

是有名望的官吏了。汉高祖做沛公开始起事时，曹参以中涓的身份跟随高祖。高

祖二年（前205）,任命曹参代理左丞相，领兵进驻关中。孝惠帝元年（前

194）,废除了诸侯国设相国的法令，改命曹参为齐国丞相。惠帝二年（前

193）,萧何去世。曹参听到这个消息，就告诉他的门客赶快整理行装，说：“我

将要入朝当相国去了。”过了不久，朝廷派来的人果然来召曹参。曹参接替萧何做

了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。曹参从各郡和诸

侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人，立即召来任命为丞相的属官。对官吏中

那些言语文字苛求细微末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们。曹参自己整

天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想有言相

劝。可是这些人一到，曹参就立即拿美酒给他们喝，过了一会儿，有的人想说些什

么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。

相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹

参的随从官员们很厌恶这件事，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩，

一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，随从官员们希望相国把他们召

来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏

们相应和。曹参见别人有细小的过失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。

曹参的儿子曹蜜（zhuo,琢）做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得相

国是否看不起自己，于是对曹窜说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲说：

'高帝刚刚永别了群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天喝酒，遇事也不向皇上

请示报告，根据什么考虑国家大事呢？'但这些话不要说是我告诉你的。”曹窜假

日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了

大怒，打了曹窜二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说

的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窜？上次是我让他规劝

您的。”曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁

强？”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我和萧何谁更贤

能？”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧

何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原

有的法度而不随意更改，不就行了吗？”惠帝说：“好。您休息休息吧！”

曹参做汉朝相国，前后有三年时间。他死了以后，被谥为懿侯。曹参之子曹窜

接替了他父亲的侯位。百姓们歌颂曹参的事迹说：“萧何制定法令，明确划一；曹

参接替萧何为相，遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清净无为的做法，

百姓因而安宁不乱。”

太史公说：曹相国曹参的战功之所以如此之多，是因为他跟淮阴侯韩信一起共

事的缘故。等到韩信被消灭，列侯成就的战功，惟独曹参据有其名。曹参作为汉朝

相国，极力主张清净无为，这完全合于道家的学说。百姓遭受秦朝的酷政统治以

后，曹参给予他们休养生息的时机，所以天下的人都称颂他的美德。

三、语言文字运用（20分，共4题）

7.阅读下面的文字，完成各题。

在中国昂首迈入新时代之际，中国新诗也走过了百年历程。当前的诗歌刊物诗人及其

作品的数量，与历史上任何一个时期相比，都不可,这与新媒体传播平台密

不可分。博客、微博、微信等网络平台，以更加包容的姿态降低了诗歌作者进入的门槛，

使更多的新生代诗人浮出水面，诗歌才华在极短时间内得到大众的承认。然而，虽然诗歌

创作进入迸发期，但作品却呈现出的状态。不少诗人过于崇尚个人情感的咀

嚼与品味，没有考虑将自我的触须向外延伸，以接通自我与社会、时代的联系，诗魂自然

也就被在日常生活的海洋之中了。诗歌是在咀嚼生活的过程中，被生活咀嚼

出来的思想和艺术产品。许多年轻的诗人，没有他们的前辈默默奋斗甚至才华被长期埋没

的经历，以为诗歌创作本来就是的事()o新时代，百年新诗再出发，应该

走向更远方。诗人应拥有大格局，树立大抱负，用诗的方式对时代和社会进行精到而独特

的表达。

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.等量齐观鱼龙混杂湮没轻而易举

B.同日而语泥沙俱下湮没易如反掌

C.等量齐观鱼龙混杂淹没易如反掌

D.同日而语泥沙俱下淹没轻而易举

18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.而诗歌创作是须经长期艰苦磨砺才能获得的内功被忽视了

B.忽视了诗歌创作是须经长期艰苦磨砺才能获得的内功

C.从而忽视了诗歌创作是须经长期艰苦磨砺才能获得的内功

D.而须经长期艰苦磨砺才能获得的诗歌创作的内功被忽视了

19.卜列各句中，没有语病的一句是

A.1月16日，中国第35次南极科考队昆仑队队员在海拔超过三千多米的南极冰盖之巅换

上了一面崭新的国旗。

B.随着中国与沿线国家贸易往来的深化，新疆民航初步形成了乌鲁木齐机场为枢纽，联

通欧亚的航线网络布局。

C.改编自阿耐小说《大江东去》的《大江大河》讲述了“小人物的大时代”，成为2019

年现实主义题材剧作新标杆。

D.5G网络作为第五代移动通信网络，峰值理论传输速度可达每秒数十Gb,将给人们的生

产和生活带来更多的便利。

参考答案：

17.D18.C19.C

【17题详解】

本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审

查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨

它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，

同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。等量齐观，指不分轻重，不管性质，只

能用于对待事物，表示同等看待；同日而语，指同时来讲，同样看待，可用于人或事物。

表示同样看待或相比，并有时间上的差别。语境是“当前的诗歌刊物诗人及其作品的数

量，与历史上任何一个时期相比”，有时间的差别，应选“同日而语"。排除AC；泥沙俱

下，指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下，比喻好的和坏的人或者事物一起出

现；鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。只能指人，不可用来形容物。语境主语是“作

品”，应选“泥沙俱下”。淹没指被水覆盖或洪水泛滥洪水淹没了城镇；“湮没”一词原

意是指埋没、清除的意思。本质的区别就是淹没指的是水淹没。根据语境运用了比喻的修

辞手法，应是淹没在日常生活的海洋之中了。排除B项，轻而易举:形容事情容易做，不费

力，省事；易如反掌:指像翻一下手掌那样容易，比喻事情很简单非常容易完成。故选D。

【18题详解】

本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连

贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给

文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。

选项都有一定的干扰性，难度适中。A项”而诗歌创作是须经长期艰苦磨砺才能获得的内

功被忽视了”前半部分讲的是“诗歌创作是……的内功”，后