广东省广州市2024届一模作文导写：相处之道课件

相处之道——广州一模作文导写与讲评【原题呈现】23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

最好的“相处之道”，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题立意：材料解析

试题材料提供了“相处之道”这一写作方向，引导考生思考什么才是最好的“相处之道”。“相处”，《现代汉语词典》（第七版）释意为：彼此生活在一起，彼此接触来往，互相对待。这里的“彼此”既可以指作为个体的人，也可以指作为群体的家庭、集体、团队、国家、民族等。“处”作动词，突出双方交往的特征。“道”在这里可以理解为方法。又因“道”有道理规律之意，故而，这一方法便具有根本性、原则性的属性，可理解为准则。因此，“相处之道”即（人与人、家庭与家庭、国家与国家等之间）交往的根本方法或根本准则。

围绕“相处之道”的写作方向，材料表达了两层意思。

第一层。最好的“相处之道”是站在对方的立场考虑问题。这句话提供了最好的“相处之道”的一种方案，即站在对方的立场考虑问题。

站在对方的立场考虑问题。即以对方所处的地位和所抱的态度去认识和处理彼此来往、相互接触时出现的问题，即通常所说的换位思考（将心比心）。心理学上称之为“心理位置互换”。亦即是儒家所倡导的“己所不欲，勿施于人”的“恕道”。通过位置互换，设身处地的去了解对方的处境行为、情绪及其背后的逻辑等，以更加客观理性的理解对方，与对方产生情感的共鸣，从而达到更好的沟通与解决问题的目的，有利于营造和谐的交往关系。第二层，也有人说，相处时守住自己的立场才最重要。这句话提供了最好的“相处之道”的另一种方案，即守住自己的立场。所谓守住自己的立场，即坚持自己认识和处理问题时所处的地位和所持的态度。在相处过程中，双方彼此尊重对方的立场固然是一种姿态，但坚守自己的立场也不可或缺。引导语本作文题第二段为引导语，规定了写作任务。1.这引发了你怎样的联想和思考？①“这”，是指材料中围绕“什么才是最好的相处之道”而提出的两种不同的观点，即有人认为“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”，也有人认为“相处时，守住自己的立场才是最重要的”。“这”所指的材料内涵及外延式写作的起点。②“引发”意思是“引起，触发，启发”；“联想”是“因一事物而想起与之有关事物的思想活动”；“思考”指由此及彼的抽象延伸。“这引发了你怎样的联想和思考”，即材料中就“相处之道”的两种不同观点，引起了考生怎样的联想，触发了考生怎样的思考，给考生带来了怎样的启发。这是写作的重点/主体。2.请明确立场观点，写一篇文章。①“请明确立场观点”：针对材料中“什么才是最好的相处之道”的问题，考生要摆明立场，明确观点。考生可以认同“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”的观点；也可以支持“相处时，守住自己的立场才是最重要的”的观点；还可以围绕“人与人的相处之道”辩证指出，最好的相处之道要根据不同的对象和具体的情境进行理性、周详的分析和判断。值得注意的是：其一，写作要有针对性，要紧紧围绕材料，就“人与人的相处之道”的写作方向，展开考生对“什么是最好的相处之道”的两种不同观点的理解、思考以及恰当的联想；而不能把文章写成关于“人与人的相处之道”“站在对方立场”“守住自己立场”等话题作文。其二，作文要求考生思考“什么才是最好的相处之道”。“最”字，引导考生能够就两种不同的观点作出判断、比较、分析、判断，考查考生的思维能力。②“写一篇文章”，没有文体方面的限制，可以自由地选择一种文体进行写作。立意指导立意指导：1、 学会将心比心，感同身受；2、 具备同理心与共情能力，做高情商的人；3、 与人相处，坚守自我，守正不阿4、 既我心有主，又换位思考偏题立意：1、 坚持自我，倾听他人。（“倾听”偷换话题，材料中的关键词为“别人的立场。”）2、 凡事敢于、勇于说“不”。（简单偏激，未能坚持二元辩证思考。）范文赏析将心比心，和谐发展．

在社群中，恰当的相处之道有利于我们构建和维持良好的社会关系，扮演着润滑剂、粘合剂的重要角色；有人把站在对方的立场考虑问题作为最好的相处之道，亦有人把坚守立场奉为圭臬。而我认为，在目前人与人、社群与社群的联系日益紧密、合作的作用日益突出的社会中，站在对方的立场考虑问题更为重要。

站在对方的立场考虑问题有助于打破壁垒，化解矛盾。昔日的乡土社会中，人们的交往圈学较为狭窄，彼此间往往心意相通；而现代社会发达的交通与媒体大大拉近了人们的距离，在人与人士间构建了更为错练复杂的弱关系。关系两端的交往者可能出自不同的家族环境，接受着不同的文化熏陶，有着参差的经济水平；此时若一味从自己的立场出发而不充分了解他人的处境，就可能引发矛盾冲突，前些日沸沸扬扬的李佳琦事件便是由于他不能从买家，广大的普通群众的角度思考问题，一味从自己的立场出发而祸从口出，为我们敲响警钟。

“已所不欲，勿施于人”“莫以己度人”的古训带着千年的温度迢递而来，告诫着我们要在交往时了解并理解他人的处境。某些大学站在贫困学生的立场，利用大数据为其校园卡充值，既完成资助又维护自尊，这样将心比心的行为避免了矛盾，赢得了广泛好评。

更进一步地，站在对方的立场考虑问题可以求同存异，增进合作。人之间的差异客现存在，追求的目标也不尽相同，但只要我们从对方的立场出发，找到彼山约利益契合点，便可以由此出发构建关系，开展合作。小到个体，生活中为处境危要急的陌生人伸出援手，服务者与被服务者直相体谅、互相方便的现象屡见不解；大到社会乃至国家。淄博、哈尔滨寻城市站在来自全国各地旅游者的视立场考虎问题，抓住不同的人之间对良好旅游体验的相同需求，写就了城市与游客"双向奔赴"的佳话，新中国成立之初我们放下意识形态之异，在其他国家的立场上谋求其携手发展之同，"求同存异"方针大大促进了彼此的发展。由此观之，站在对方立场有利双方的互意互利。

诚然，坚守立场也是重要的品质，当交往过程中涉及底线问题时，我们不应从对方的立场出发一味迁就，而应当守好自己的立场，捍卫自己的正确观点和行为，避免成为墙头草一般随浪逐流的枝机者甚至小人。但是，在和平与发展仍为时代生旋律，社会风气稳步向好的当下，站在对方的立场思考问题仍然是大多数情况下最好的“相处之道”是在流动的社会中避免因广泛存在的经济、文化乃至意识形态的差异引起争端，同时寻找共同需求，开展不同群体之间广泛而持久的合作的不二法门。

只有将心比心，才能维护和谐，促进发展。我们当主动站在别人的立场上考虑问题，携手奔向共同的目标。点评：文章标题切合材料内涵，开头从阐释“相处之道”入手，明确提出观点。第二段先从传统社会与当代社会对比的角度，指出了人与人关系变迁这一事实，并以此为前提分析了当代社会“站在对方的立场上考虑问题”的必要性。再举出李佳琦忽略买家立场和大学考虑学生立场两个例子，正反论证，探究“站在对方的立场上考虑问题”的意义。值得注意的是，整段论述始终在当代社会这一语境中展开。第三段进一步指出，“站在对方的立场上考虑问题”可以“求同存异”，从而“构建关

系”，“开展合作”。依个体到社群再到国家的顺序，论述了“站在对方的立场上考虑问题”在交往相处问题上的价值。令人赞赏的是，从服务型社会写到爆火的旅游城市再写到“求同

存异”的外交策略，作者一直站在时代的情境下思考写作。第四段辩证思考，先肯定了“坚守立场”的重要性，再强调“和平与发展”的时代“站在对方的立场上考虑问题”是“不同群体间广泛而持久合作的不二法门”。这是全文最关键的文段，有了前文的蓄力，这一段结合时代的阐释自然恰切，对立场的强调水到渠成。结尾照应标题，回扣开头，收束全文，简洁有力。作者视野开阔，格局高蹈，认识深刻，使得文章气度从容不迫，节奏不疾不徐，文字流畅优雅。文中有些长句表达的稍显勉强、造成语意不明，然白璧微瑕，不宜过苛。发展等级打在深刻。“当下视野”可以比喻为“思考平台”，就是思考问题的出发点和落脚点，具体体现为当下视野中的事理和事实。从思维难度上讲，当然，事理难于事实，考生往往擅长举例子，弱于事理阐释、分析。本文之所以被选为最高分标杆，其当下视野下的事理确认与分析，应该是重要原因。这一方面，文章的第一段就有突出表现。段落文章段落内容功能解析第一段①在社群中，恰当的相处之道有利于我们构建和维持良好的社会关系，扮演着润滑剂、粘合剂的重要角色；有人把站在对方的立场考虑问题作为最好的相处之道，亦有人把坚守立场奉为圭臬。②而我认为，在目前人与人、社群与社群的联系日益紧密、合作的作用日益突出的社会中，站在对方的立场考虑问题更为重要。段落“当下视野”体现在2处：一是第①句中的“社群”概念，在此引领下进行引用作文题目材料的功能；二是明确观点之前，有当下社会特征的概括性表述：“在目前人与人、社群与社群的联系日益紧密、合作的作用日益突出的社会中”，应该说，这是作者在“明确观点”之前落实“明确立场”的写作指令。“社群”概念，是论证的领域界定；“联系日益、合作日益突出”是确定文章观点的话语范围及领域，就有着“立场”的色彩。写作启发：“我认为”和“明确观点”之前，需要一个过渡，这里的“当下视野”的思维路径，对整个文章的写作，影响很大，这是体现写作格局的一个好方法。开头之外，文章整体部分的“当下视野”在“事理”上的体现，集中体现在文章的第二段和第四段中。段落文章段落内容功能解析第二段（节选）站在对方的立场考虑问题有助于打破壁垒，化解矛盾。昔日的乡土社会中，人们的交往圈子较为狭窄，彼此间往往心意相通；而现代社会发达的交通与媒体大大拉近了人们的距离，在人与人之间构建了更为错综复杂的弱关系。第二段的分论点是“站在对方的立场考虑问题有助于打破壁垒，化解矛盾”。提出分论点后，文章对比乡土社会与现代社会人与人交往圈子的不同，强调当下时代中交通与媒体拉近人们距离、构成复杂的关系的前提下，以此对于第二段的分论点作出有力论证。第四段诚然，坚守立场也是重要的品质，当交往过程中涉及底线问题时，我们不应从对方的立场出发一味迁就，而应当守好自己的立场，捍卫自己的正确观点和行为，避免成为墙头草一般随浪逐流的投机者甚至小人。但是，在和平与发展仍为时代主旋律、社会风气稳步向好的当下，站在对方的立场思考问题显然是大多数情况下最好的相处之道，是在流动的社会中避免因广泛存在的经济、文化乃至意识形态的差异引起争端，同时寻找共同需求，开展不同群体之间广泛而持久的合作的不二法门。作为文章“起承转合”的“转”段，文章的第四段是作者用力甚深的一段，“诚然”和“但是”的关联词运用，推动思维的发展，而论证过程中，始终立足于“当下视野”而展开，“诚然”后的“交往过程中涉及底线问题”与“但是”后的“和平与发展为时代……的当下”，均使得论证的针对性大大加强，也增强了理性分析的强度，让文章体现出高阶思维的显著特征。至于“当下视野”中的“事实”，也就是学生写作喜欢用的事例论据，也是具有显著的“当下视野”色彩。比如第二段中“前些日沸沸扬扬的李佳琦事件便是由于他不能从买家广大的普通群众的角度思考问题，一味从自己的立场出发而祸从口出，为我们敲响警钟。”“某些大学站在贫困学生的立场，利用大数据为其校园卡充值，既完成资助又维护自尊，这样将心比心的行为避免了矛盾，赢得了广泛好评。”第三段中的“大到社会乃至国家淄博、哈尔滨等城市站在来自全国各地旅游者的立场考虑问题，抓住不同的人群对良好旅游体验的相同需求，写就了城市与游客“双向奔赴”的佳话”。这些事例，恰当，鲜活，事例分析到位，都让文章在论证上增加了丰富性，使得文章写作有了更强的现实针对性。当然，也有一个事例，即第三段的“新中国成立之初我们放下意识形态之异，在其他国家的立场上谋求携手发展之同，‘求同存异’方针大大促进了彼此的发展”，这一“概括性事例”不能体现“当下视野”，如果换成当下中国与国际上的交往新案例，应该说，会让文章更有现实意义与时代价值。坚定守好立场，积极理解他人人与人相处之间，是应议站在对方立场考虑问题，还是应当守住自己的立场？二者皆有人赞同，而依我刍荛之见，我们应坚定守好自己的立场，在此前提下积极理解他人。诚然，站在对方的立场考虑问题有其闪光点。能够站在对方的立场，也就是能够换位思考、将心比心，这是人与人相处时最好的润滑剂。如果没有它，也就没有了社区调解员，众多纠纷领可能对上层司法系统施加过多压力，导致社会混乱，而避免一切的关键正好就在可转换一下立场。站在对方的立场，以其强大的灵活性与调节力，解开了许多绳结，为处在僵局的我们指出一条通向开阔平原的小径。但是，人与他人相处时，最重要的应当是坚持自己的立场。没有自己立场的人，即使善于立足他人立场，也只是一株“墙头草”，风向一变便会随他人向另一边倒去。守住自己的立场，就是确定了自己相处的原则，人有了自己的原则才能作出判断，作出了合理的判断后也就才能达成健康的相处。试问君于能与小人相处否？颜回曰：“不容然后见君子。”正因心中坚定的立场，孔子不容于俗世方能不断在身边积聚下七十二弟子。他若总是站在君王立场考虑问题，不也会渐渐失去初心，成为“礼崩乐坏”之一份子吗？不消再说原则的问题。且看哪怕是平生挚友，王安石仍书信表明立场，与司马光针锋相对；哪怕是英国首相，金庸仍当场表明香港应归中国的立场，不因权势摇动。二者做法看似破坏相处，实则养护了“相处之道”，因为违心的相处永远是不稳固的，只有建立于双方原则之上，求取最大同心圆，才是真正的相处。难道这就是说，只应从自己立场出发，对一场皆强硬吗？当然不是的。康德说过：“我尊重一切独立的灵魂，虽然我可能并不认同他们，但会尽力理解他的。”诚哉斯言！在坚定守好自己的立场的前提下，我们可以去尝试理解他人，充分尊重他人。小到一次盗窃案中，或汗罪忆是出于难言之隐，我们可以悲惘，亦可以比切入思考如何避免悲剧的发生；大到国与国之间，从历史发展的角度看，我们也尊重各国采取的立场的多样性。“相处之道”，绝不是两个极端，诚应取中庸之义！吾辈青年当思“相处之道”，于其中坚定守好自己的立场，以此应对人世，而非总站在他人、对方立场。积极践行之，相信所有人将渐臻佳境。评语：文章开篇提出问题，明确写作者的立场观点，提出人与人相处时“我们应坚定守好自己的立场，在此前提下积极理解他人，旗帜鲜明。第二段先退一步，指出“站在对方的立场考虑问题有其闪光点”，尤其是人与人的相处时；用“社会调解员”例从社会层面加以论证，有理有据，第三段紧承上段，笔锋一转，自然引出“最重要的应当是坚持自己的立场”，并阐述理由。第四段围绕核心观点“坚定守好立场”展开论证。先指出“守住立场”即“确定了自己相处的原则”，接着阐述“有自己的原则”与“合理的判断”之间的关系，进而得出其能促进人与人之间“健康的相处”：所引“君子与小人”“孔子与七十二弟子”“王安石与司马光”与现代“金庸表明立场”等事例很好地辅助了论证。第五段进一步指出并非在任何情境下都只能从自己的立场出发，“相处之道”应取“中庸之义”，引用康德名句作分析，提出“在坚定守好自己立场的前提下”，还“可以去尝试理解他人，充分尊重他人”。末段以青年人的身份发出呼告，收束有力。全文立意准确、观点鲜明，能将自身的观点置于不同的情境中讨论；立场坚定且不失偏颇，论证有深度且富有思辨；论据丰富。不足之处在于，在论证“坚守立场”与“站在对方的立场考虑”的选择时稍显生硬；局部文脉略显拖沓，阐述观点时个别用词不够精准自然。审题