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文档简介
高考文言文人物传记的阅读技巧高考中文言文的阅读占百分之二十的比例,考生每年在这个命题上失分很多,总体看来重要的缘由是对文言文的阅读技巧把握不好,这就要求我们把握一些详细的方法。一、细致品读题干,抓题干中的题眼:高考文言文命题核心常表现在题干上,完成文言文的阅读就要抓住这个开门的钥匙,例如:下列各组句子中,全都表现豫让(人名)“忠义”的一组。像这样的题干一般改变不大,留意两点:其一,“忠义”。其二,“全都表现”。这里的的“忠义”是我们的阅读重点,把握忠义的内涵,对父母、对挚友是不是“忠”,对亲属的爱是不是“义”。而“全都表现”的表述则是做题的技巧,在这个表述上确定要看是“表现了”“全都表现了”“正面说明”“说明白”这里确定要抓住正面、侧面、表现、全都表现等词的体会。二、清晰的相识人物与人物关系:高考制度复原以来,几乎都考史传类文章,而且多选择历史中廉吏的一生小传,鉴于高考时间的限制,一般都是命题者加工整理了的,也必定带有命题者的主观目的选择突出人物的某一点,同时为了突出某一点,必定有夹杂其他手段如:人物对比,个人突出的一面等,这样就会形成一个人物链,所以阅读时确定要理清这个人物链上的各个人物,其一、明确主要人物、次要人物、对比人物、陪衬人物等。其二、明确主要人物和次要人物的关系,次要人物和次要人物的纠葛,对比人物的可比性,陪衬人物的陪衬点。三、理清文中的线索:高考文言文考题一般是人物的良好品德,在选材上是优秀人物,则依据人物传记是“整理”而来的原则,这个整理出来的“二手”人物传记的事迹确定比较集中,我们在阅读中确定牢牢抓住这一点信息去体会。1、物的职业归属,是地方的还是朝廷官员、征战平虏的将军或是文人墨客高士等。2、了解那些详细的事务。主要事务是什么,主要事务下有哪些小事务,比如官场升迁、官场应酬、给帝王进谏、对下属的关爱、从容应对困难,正确应对百姓的燃眉之急等。3、理清情节线索,理清地点转换,史传文学中,人物的表现常在于它的不同地点中的不同表现,依地点理出事务依事务带出事迹依事迹看人物的思想境界、社会价值、事务的社会意义。四、精确的概括人物的性格、品质、品德。高考选文一般思想性较强,如选岳飞传就不选秦桧传,选廉吏传就不选佞臣传,所以把握人物的品质、才能、贡献、才华、特长等是完成人物传记阅读命题的重点。在行为的爱民、擅长狱断、交游的魄力、勇力超长、教化风化,荐才、惩恶、勤政、农桑等方面品评其行为。五、抓评述性语言,争论性语言。《史记》中常有“太史公曰”的文字,还有其他文章中的“异史氏曰”等这是作者对人物、对事务的评价,要体会。我们这里提到的不仅仅是这一个,还夹杂对文章中事务的一些争论、说明性的文字,综合起来有:
1、对人物性格、人物思想的评价。
2、对事务意义与社会影响的评价。
3、对事务情感取向与其简易评价。
4、作者的写作意图与对事务的相识。六、借助叙事文章新闻特点与文化常识、把握人物。
1、行文特点,常用的语言描写,行动描写,以小见大的方法,
2、任免词语、各种称谓。如授予官职的词语、兼职代理的词语、调动的词语、降职的词语、人物的字号等。
3、固定短语,征战术语等文言文阅读是一项比较困难的阅读,我们确定要摸准规律,顺其规律就会迎刃而解。文言散文的阅读技巧从高考的角度看,考查古代散文往往会涉与思想内容的概括分析,与表达技巧的鉴赏评价。下面就从这两个方面作简要提示。一、思想内容:古代散文所写的内容,就每一篇文章而言,当然千差万别,五彩缤纷,但综合起来看,主要写的是人、事、景、物、情、理等六个方面。详细到某一篇文章,不行能六个方面都四平八稳,但细致分析,任何一篇文章所写的都不外乎其中某几个方面的内容。(一)人物。散文中,往往选取人物的两三个片段,描写他的肖像、行为、语言、心理等,以此来表现主题。如:张溥的《五人墓碑记》,就是通过描写五人的言行,表现他们意气扬扬、慷慨赴义的精神。在写景状物的散文中,人物往往是景物的赏鉴者和抒情主子公。(二)事情。散文中,描写事情多不是完整地记叙事情的前因后果,而是截取其中的某一片段,来为表现主题服务。如:柳宗元的《捕蛇者说》,描写了捕蛇者捕蛇的有关事情,在此基础上,表现了“赋税之毒有甚于毒蛇”的主题。一篇散文假如写到几件事,要把握贯穿这几件事情的主线。(三)景物。很多散文,总是剪取大自然中能够表现文章主题的景物,加以描写,或借景抒情,或融情于景,或寓理于景,借以抒情说理。如:欧阳修的《醉翁亭记》,描写了滁州西南与醉翁亭四周的山水风景,再借太守、来宾、滁人等的游赏之乐与宴饮之乐,表现了“与民同乐”的思想。(四)物象。有些散文,托物言志,作者着意描写某一物象的某一特点,借此表达思想观点,文中的物象特点与作者的思想主旨具有一样性。如:宋濂《猿说》借猿的一系列表现,表达了“猿犹知有母,不爱其死。况人也耶”的主题,形象生动而道理显豁。(五)感情。几乎全部的散文,都充溢了作者的感情。有的直抒胸臆,有的则借助人物、景物、物象或哲理来抒发感情,叫间接抒情。在这方面,作者主要通过“辞色”中的褒贬、冷暖来表达思想感情。如:上文《猿说》,从“毛若金丝,闪闪可观”中可以看出作者对猿的宠爱,从“母度不能生,洒乳于林,饮子。洒已,气绝”中,可以体会到作者对猿母爱子行为的歌颂与崇敬,从“即悲鸣而下,敛手就致。每夕必寝皮乃安,甚者辄抱皮跳掷而毙”中,可以感知猿子对母亲的亲近、孝敬之情;而从“以毒傅矢,伺母间射之”“取母皮向子鞭之”中可以领悟到作者对猎人的痛恨、鄙视之意。全文很多冷色调的词语,让人读来产生一种悲剧性的震撼。阅读散文,我们应从“辞色”即“褒贬、冷暖”四个方面细加体察,把握作者的感情。(六)义理。很多散文,总是或干脆或间接地表达某种思想,这也是作者写作的最终意图。有的文章表达得明白干脆,有的文章付托于景物、物象之上,表达得含蓄蕴藉。前一种状况如《前赤壁赋》,后一种状况如《桃花源记》。文言文的做题技巧一、实词:一)字形推断法:依据形旁推断本义。二)字音推断法:积累常见通假字三)结构推断法:在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对,即利用上下文中对偶,对比,排比,并列,互文等相近似的语言结构,这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义。四)语法推断法:依据它们所处的语法位置,推知它的词性,进而推知它的意义。主语、宾语大多是由名词、代词充当谓语大多是由形容词、动词充当定语是由名词、代词充当状语是由副词充当。即考察该实词在句中充当什么成分,确定其词性,从而推断其意义。五)语境推断法:语境可分为句子内部语境和外部语境,所谓内部语境指的是句子本身的语言环境,所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。六)联想推断法:依据课内学过的学问举一反三以解决试题中的实词词义问题。七)代入检验法:借助题干所给的义项推断词义,但是确定要结合上下文的详细语境来推断给定的词义是否符合事务的逻辑。八)依据相邻词推断:同义复词。九)词语有常用义和特别用义,假如给定的词义为特别用义,常常是正确的;反之,常常是错误的。因此,可以“遇生判对,遇熟判错”。但要留意“常常”,要结合其他方法。十)干脆在加点词的前后,加上某一个字,来进行说明,常常是错误的。但要要结合其他方法。总之,要结合多种方法来选择,根本的还是读懂文章。二、虚词:一)代入筛选法:假如我们熟记某个虚词的基本用法和意义,在阅读和解题时,就可将它的每个用法代入句子,选择其中讲得通的一项,从而获得正确的答案。二)语境推断法三)词性界定法有些文言虚词有多种词性,依据上下文的语境,只要能推断出其词性不一样,则,其用法确定也不同。如“吾将以身死白之”/“险以远,则至者少”,前句“以”用在名词“身”前,又处在动词“死”前,可以推断“以”应当是介词,与“身”组成介宾短语做“死”的状语;后句中“以”用在“险”和“远”两个形容词中间,应当是表示并列的连词,所以两句用法不同。四)句位分析法一些虚词在句中的位置不同,所起的作用也就不同。如“其”,在句首,一般是语气副词,表揣测,相当于“唯恐”、“或许”、“也许”、“可能”,如“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”;在句中,动词后一般是代词。如“秦王恐其(代荆轲)破璧”,名(代)词后一般是语气副词,如“尔其(确定)无忘乃父之志”/“吾其(还是)还也”。又如“焉”,在句首,如“焉有仁人在位,罔民而可为也”,哪里;在句中,如“杀鸡焉用牛刀”,何必;在句末,如“以俟夫观人风者得焉”,代词,相当于“之”。尤其需留意,在句末动词后,有时是兼词“于此”,如“风雨兴焉”;在句末形容词后,为形容词词尾“……的样子”,如“盘盘焉,囷囷焉”。
五)全句关照法很多文言虚词的意义不存在,在句中主要起确定的语法或语气作用,因此,只有依靠对全句的分析和把握才能精确理解它。如作语气助词的“也、矣、焉、哉”,在疑问句末助疑问语气,在感叹句末助感叹语气,在陈述句末助陈述语气,它们始终是与全句“休戚相关”的。
以“也”为例:①“城北徐公,齐国之漂亮者也”(表推断);②“若无罪而就死地,故以羊易之也”(表陈述);③“雷霆乍惊,宫车过也”(表说明);④“公子畏死邪何泣也”(表疑问);⑤“古之人不余欺也”(表感叹);⑥“其闻道也亦先乎吾”(句中表舒缓语气或停顿);⑦“攻之不克,围之不继,吾其还也”(表祈使)。
六)标记确认法有些虚词是构成文言特殊句式的标记,如能牢记课文中出现过的这些有代表性的词,便有助于快速解题。文言句式有两大类:特殊句式和固定句式。特殊句式,除较易识别的推断句、被动句外,重点是倒装句。如主谓倒装“……矣,……”(“甚矣,汝之不惠。”)、定语后置“……之……者”(“马之千里者,一食或尽粟一石”)、状语后置“……以……”(“覆之以掌”)等。固定句式较多,须熟记的如:“不亦……乎”(“学而时习之,不亦乐乎”)、“无以……”(“军中无以为乐”)、“何……为”(“多多益善,何为为我擒”)、“如……何”“若……何”“奈……何”(“如太行、王屋何”)、“所以……”(“师者,所以传道受业解惑也”)。
七)语法分析法
很多文言虚词在句子结构中有着特殊的语法功能,因而,据此也可推断出虚词的用法。比如,要判别①“吾妻之美我者,私我也”、②“久之,能以足音辨人”、③“夫晋,何厌之有”、④“均之二策”诸句中“之”字的意义,可依据语法学问鉴别它的用法,从而找到突破口。①中“吾妻”是主语,“美”形容词的意动用法,作谓语,“我”是宾语,由此可确定“之”介于主谓间,取消句子独立性。②中“久”是时间副词,充当句首状语,因此紧随其后的“之”可有可无,只不过起了调整音节的作用,是音节助词,无义,不译。③中“晋”是主语,“有”是谓语动词,可知本句是宾语前置句,“之”起提宾作用。④中“均”是动词,作“权衡”解,“二策”是名词,由此断定“之”与“二策”一起为“均”的宾语,作代词“这样”解。可见,抽主干、析结构、判功能,不失为简便的虚词推断方法。三、断句断句的前提:多读文段,增加语感。文言断句的一般方法:文言文断句的方法,一般是由大到小,由易到难,点面结合,句句突破。意思就是说,在标点之前,要细致通读全文,把简单断开的句子先断开,再依次缩小断句范围。对于疑难句子,要联系上下文意,抓住关键词,细致推敲,切不行顾前不顾后,马虎大意。六个关键点:1.找名词、代词、动词;2.看虚词;3.察对话;4.据修辞;5.辨句式;6.依总分。1.找名词、代词、动词和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。须要留意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。动词往往是名词或代词发出的或是承受的,理清晰动词与名代的关系,往往对于没有标记的句子很有实效。例:刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不行大也目小可大大不行小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不行大也/目小可大/大不行小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣2.看虚词古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标记。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。①“夫、其、惟、唯、盖、盍、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,常常出现在句首;有些常用在句首的关联词,如苟、纵、于是、向使、然而、且夫若夫、无论、至于、至若、是以、是故、继而、纵使、然则等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。②“乎、哉、也、兮、耶、矣、耳、欤、焉、而已”等语气词常常出现在句尾;③“以、于、为、而、则”等连词常常出现在句中。依据这些特点,有助于断句。3.察对话对话、引语是古文断句的又一重要依据。对话、引语常用“曰”“云”“言”“白”“语”“道”“谓”“对”等为标记。例:钟毓钟会少有令誉年十三魏文帝闻之语其父钟繇曰可令二子来于是敕见毓面有汗帝曰卿面何以汗毓对曰战战惶惶汗出如浆复问会卿何以不汗对曰战战栗栗汗不敢出钟毓/钟会少有令誉/年十三/魏文帝闻之/语其父钟繇曰/可令二子来/于是敕见/毓面有汗/帝曰/卿面何以汗/毓对曰/战战惶惶/汗出如浆/复问会/卿何以不汗/对曰/战战栗栗/汗不敢出/4、据修辞顶真、排比、对偶、是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。这一特点,又为断句供应了便利。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人与左右左右皆呼万岁。秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人与左右/左右皆呼万岁。(相同词语紧相连,一般中间要点断。)秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心/当是时也/商君佐之/内立法度/务耕织/修守战之具/外连横而斗诸侯/于是秦人拱手而取西河之外。这一段文字之中,“据崤函之固,拥雍州之地”是对偶;“席卷天下,包举宇内,囊括四海”是排比;“内“”外“是比照。依据这样的语言特点,确定句读也就简单多了。5、辨句式文言文中的句式特殊是文言文的固定结构可以帮助我们断句。记住下面几种文言文的习惯句式,如:“……者,……也”是典型的推断句式(有些省略“者”或“也”的推断句,或表示推断关系的词,如“为、乃、即、则”等,都可以为我们断句供应帮助);“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式;“何……之有”(宋何罪之有);“如……何”(如太行王屋何?);“唯……是……”(唯余马首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天时,抑亦人谋。);“不亦……乎”(不亦说乎?);“何(以)……为”“何……之为”(秦则无礼,何施之为?);“无乃……乎(无乃不行乎?);“可得……欤”(可得闻欤?);“得无……乎”(得无异乎?);“况……乎”;“孰与……乎”;“其……乎”;“安……哉”等,可以帮助断句。记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以削减断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。6、依总分文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。例:故知胜有五知可以战与不行以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。故知胜有五/知可以战与不行以战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。例:老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也。断句口诀:古文断句莫畏难,联系全文前后看,内容大意全理解。先易后难细辨别,紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发觉;常用虚词是标记;排比对偶与反复,修辞供应好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断。四、分析概括一)命题特点:1、这类选择题多数为“选非”型。2、四个选项的内容设置一般遵照原文中的先后依次,而拼合起来往往成为很好的全文梗概。3、“概括”侧重对内容的提炼,“分析”侧重对内容的理解,往往要涉与整篇文章。4、时对原文局部细微环节有不解之处,通过阅读此题能豁然开朗,因此利用好该题选项可用来印证、补充、丰富阅读时的理解。5、文言文解题时宜采纳“倒卷珠帘”的方式,即整体阅读后立刻聚焦这最末一题,往往有助于快速把握文段。(依据习惯选择)二)解题方法1、该题的错误项设置往往正误相杂,以真扰假,即在大体正确的状况下夹杂一两处不正确的表述作为干扰,因此解答时确定要留意采纳“题文比照”的策略,即将每个选项还原到文中找到对应区域,每一个内容都应当找到信息源,尤其要重视细微环节之处的细致比照,看有无曲解。2、解答该题最忌的就是“题文分别”,只凭阅读的模糊感觉确定答案,这样会增加错误率。三)常设陷阱与相应对策1.曲解词义——以转述中误释词义来设置错点
对策:要细辨原文中的字词在进入选项后是否发生了释义错误,要找到原句,运用语境推断法进行推敲,有时还可敏捷运用常见的成语联系法、互文现义法、结构推断法等帮助辨析。2.无中生有——在概括中添油加醋来设置错点对策:要细审选项中的每一个信息点在原文中是否有相关表述,要留意相关的细微环节,关注选项中自行添加而其实原文中并未出现的信息,这是一种查文无据、无中生有的错误。3.张冠李戴:对策:要梳理清晰文段中所涉与的人物、事务。抓住人名,找所做事务。检查是否对应4时间错位对策:要梳理清晰文段中所涉与的人物、事务,并清晰前后依次与经过,留意相关信息进入选项后是否存在错位,从而出现依次倒置5.强加因果对策:要留意文中因果关系6.评析失当——以分析中对人事理的错误评析来设置错点文言文阅读“概括分析”题要从释义是否正确、有无相关信息、表述是否错位、内容是否偷换、评述是否恰当,以与鉴赏语言、手法、构思等方面入手,比照选项细致筛选,最终方能去伪存真。五、翻译题一)
文言文翻译的规范和要求1.字字落实;直译为主,意译为辅。“字字落实”是文言文翻译的最基本要求。所谓“字字落实”,就是在翻译时,将文言语句中的每个字都落到实处,每个字都要在翻译中体现出来,不得漏掉一个字。即使是遇到发语词、语助词、语气词这些无法干脆译出来的字词,考生也要明白哪些字词是不须要翻译出来的,要在自己的心中将它落到实处。2、要识别并重点译好得分点。文言文翻译跟任何题目一样,都是按得分点给分的,而且多是每1分一个得分点。考生要通过训练,识别出句中的得分点,然后重点译好这些得分点。文言文翻译中的得分点有:(1)
重要的文言实词(尤其是一词多义和古今异义词);
(2)
重要的文言虚词(《考试说明》中规定的18个虚词);
(3)
文言句式(省略句、推断句、被动句、倒装句和固定句式);(4)
文言特殊用法(通假字、互文句式、偏义复词,特殊是词类活用)。3.要做到文从句顺讲到文言文翻译,就不能不讲到古人所讲的“信”“达”“雅”三个字的翻译标准。吃透古人讲的这个标准,对于做好文言文翻译很有帮助。所谓“信”,就是“真实”。要求译文忠实于原文,精确表达原文的意思,不歪曲,不遗漏,不随意增减意思。所谓“达”,就是“通达”。要求译文通顺明白,符合现代汉语的表达习惯,没有语病。所谓“雅”,就是“高雅”。侧重于译文本身的提炼,要求译文选用的词语比较探究,规范得体,简明优雅。高考中,文句通顺是语言表达的一般要求,凡语言表达都必需遵从。将古汉语翻译成现代汉语,必需符合现代汉语的语法规则和表达习惯。有些学生只留意将文言词句对译过来,而不习惯考虑通顺与否,那是不行的。即使词句意思都翻译正确了,但是不通顺,也是要扣分的。考生确定要养成斟酌、推敲语句的习惯。译过以后确定要读一读,看看是否通顺流畅。假如不通顺,不流畅,就要对它进行修改润色。综上所述,文言文翻译的基本要求有三:一要字字落实,二要抓得分点,三要文从句顺。这三点必需做到。
二)文言文翻译的技巧和方法1.
要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到详细的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词究竟是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样精确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了确定的语言环境,句子往往很难精确理解,也就很难能翻译好。有些考生不留意推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有语境意识造成的。2.翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区分在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数状况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并驾驭了这一方法,很多翻译题做起来就不难了。例8:自以不能广施,至使此人颠沛,乃于所植竹处沟上立小桥,令足通行。译文:自己认为不能够广泛施恩,以至使得这个人跌倒了,于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥,让人足以能够通行。原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。3.驾驭文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。五字诀是译文语言组织的基本方法和技巧。举例简述如下:(1)“换”。对那些词义已经发展,用法已经改变,说法已经不同的词,在译文中替换为现代汉语。例9:叟识其意,曰:“老夫无用也。”各怀之而出。(09安徽卷)译文:老人知道了我们的心思,说:“我不须要(它们)了。(于是我们)各自揣着书出来了。“叟”换成“老人”,“识”换成“知道”,“意”换成“心思”,“怀”换成“揣着”。(2)“调”对文言语句位置与现代汉语不同之处,主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象,译文依据现代汉语的语言规范,对成分位置作必要的移位调整。如例5中的定语后置,例6中的状语后置,例7中的宾语前置。(3)“留”。保留古今词义完全相同的一些词。保留特定的专名术语,如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语,现在已经消逝的事物等。例10;与郡丞元宝藏深相交结,前后令长,未有不受其指麾者。(09年全国一卷)译文:与郡丞元宝藏结交很深,前前后后的县令县长,没有不受到他指挥的。(4)“增”。文言文省略现象较为突出,如省略句中的主、谓、宾成分,介词,数词后面的量词,甚至还有省略一个分句的现象,翻译时应依据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。如例1中的省略宾语,例2中的省略主语,例6中的介词省略,例7中的动词省略等。(5)“补”,就是将文中省略掉部分补充出来。(6)“删”。文言语句中有些虚词的用法,现代汉语没有类似用法的词语,也没有类似的句法结构,翻译时只能删除削减。如发语词“夫”“维”,起提宾作用的助词“之”经与一些凑足音节的助词。如例9中的“也”“而”。4.增加文言功底,培育文言语感。这是做好翻译题乃至做好全部文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解实力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说究竟都还是“末技”;其实,根本的技巧还是来自功底,来自内力。为了增加文言功底和文言阅读的内力,考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的学问储备;二要留意平常积累。文言学问点很多,考生要养成积累的习惯,随时随地、一点一滴地积累,聚沙成塔,集腋成裘;三要留意复习以前学习过的课文,因为做高考题很
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