2023年高中语文教考衔接：部编教材选必修上+中+下教材版注释文化知识

1.（黑天鹅）比喻非常难以预测的不寻常事件。（P35,《在民族复兴的历

史丰碑上》钟华论）

2.（灰犀牛）比喻大概率且影响巨大的潜在危机。（P35,《在民族复兴的

历史丰碑上》钟华论）

第3—6,P42,《论语》十二章

3.［史）虚饰，浮夸。

4.（一日）一旦。

5.（小子）老师对学生的称呼。

6.［怨）指讽刺时政。

7.大学之道，指穷理、正心、修身、治人的根本原则。（P43,《礼记•大

学之道》）

8.“三纲”即“明明德”“亲民”“止于至善”，“八目”即“格物”“致

知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”。（P43,《礼

记•大学之道》）

第8—11,P44,《人皆有不忍人之心》孟子

9.不忍人，即怜爱别人。忍人，狠心对待别人。

10.（内交）结交。内，同“纳"。

IL（要誉）要，求取。

12.（贼）伤害。

第12—18,P46,《老子》四章

13.（毂）车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车

轴。

14.（户牖）门窗。

15.（自伐）和下文的“自矜”都是自我夸耀的意思。

16.（处）为，做。

17.（累土）一筐土。累，同"冢'，土筐。

18.1几）接近。

19.〔复众人之所过）复，弥补、补救。

第19—23,P47,《五石之瓠》庄子

20.石，计算容量的单位，十斗为一石。

21.（措）击破。

22.（虑）用绳结缀。

23.（樽）盛酒器。这是说大瓠像大樽，缚于身，可使人漂浮渡水。

24.（蓬之心）比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直。

第24-28,P49,《兼爱》墨子

25.〔攻）治疗。

26.（当）同“尝”,尝试。

27.（家）卿大夫的封地。

28.（恶施）怎么实行。恶，相当于“何”“怎么”。

29.（劝）鼓励。

第29—31,P99,《无衣》诗经•秦风

30.（袍）长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。

31.（泽）同“禅”，贴身穿的衣服。

32.（甲兵）铠甲和兵器。

第32—34,P100,《春江花月夜》张若虚

33.（明月楼）明月映照下的楼阁。这里指楼上的思妇。

34.（玉户帘中卷不去）玉户，用玉装饰的门，也用作门的美称。

35.（鱼龙潜跃水成文）鱼儿出没只能使水面泛出波纹。暗示鱼儿不能传书。

古人有鱼儿传书一说。乐府诗《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺

素书。”鱼龙，这里指鱼。

36.（陈王）指曹操，曾被封为陈王。（P102,《将进酒》李白）

37.（销）排遣。（P102,《将进酒》李白）

部编教材选必中教材版注释——文化常识

第1—3,P23,《修辞立其诚》张岱年

1.1《易传•文言》）《周易》有‘'经"和“传”两部分。“传”是对“经”

的解说，有七种文辞共十篇，称“十翼”。《文言》是“十翼”之一。

2.（因也者，无益无损也。……因也者，舍己而以物为法者也）因，顺应，

指不强为，而是依据客观情势，顺应人情、自然等。《管子•心术上》：

“无为之道，因也。”

3.（务正学以言，无曲学以阿世）阿世，迎合世俗。

第4一8,P43,《为了忘却的记念》鲁迅

4.1人心惟危）语出《尚书•大禹谟》。指人心险恶，难以揣测。

5.坐化，佛教徒盘膝端坐，安然而逝。偈子，佛经中的唱词，也泛指佛教

徒隽永的诗句或言辞。

6.（涅槃）佛教用语，梵文音译，意为寂灭、解脱等。后人称高僧逝世为

“涅槃”。

7.（挈妇将雏）挈、将，都是“带领”的意思。

8.（缁衣）黑衣。

9.（玄色）黑中透红的颜色。（P56,《包身工》夏衍）

10.（罗眠星照运）罗喉星管着命运，不吉利。这是迷信的说法。罗喉星，

星命家附会为能支配人事祸福的星。照运，主管命运。（P66,《小二黑结

婚》赵树理）

第11-33,P82,《屈原列传》司马迁

11.（博闻强志）知识广博，长于记忆。闻，学识。志，记。

12.（明于治乱）治，指国家安定。

13.（害其能）害，嫉妒。

14.（属）撰写。

15.（夺）强取为己有。

16.（疾王听之不聪）聪，明察。

17.（离忧）离，同“罹”，遭受。

18.（靡）无，没有。

19.（举类迩而见义远）类，事物。

20.（不获世之滋垢）获，辱、被辱。滋，黑。

21.（嚼然泥而不滓者也）嚼，清白、洁净。泥，同“涅”，染黑。滓，污

染。

22.（推）推赞，推许。

23.（乃令张仪详去秦，厚币委质事楚）委，呈献。质，同“贽”，见面礼。

24.（又因厚币用事者臣靳尚）因，趁机。

25.（顾反）回来。

26.（存）思念。

27.（自为）帮助自己。

28.（短）诋毁。

29.（形容）外貌，模样。形，身形。容，面容。

30.1常流）即“长流”，指江水。

31.［祖）效法，继承。

32.（从容）委婉得体。

33.（去就）指离官去职或在朝任职。

第34—61,P86,《苏武传》班固张老师的工作室（ID：PeterZhangEdu）

34.（少以父任，兄弟并为郎）年轻时，凭借父亲职位的关系而被任用，兄

弟三人都做了帝的侍从官。依汉朝制度，凡职位在二千石以上的官吏可以

保举子弟一人做郎官。并，者屋郎，官名，汉代专指帝的侍从官。

35.（稍迁至移中厩监）移中厩，汉有移园，其中的马厩称“移中厩”。监，

管事的官员。

36.（嘉其义）义，做事合乎情理。

37.（乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者）节，旄节，以竹为杆，上

缀以耗牛尾，是使者所持的凭证。

38.1假吏）临时委任的使臣属官。

39.〔斥候）侦察兵。

40.（幸蒙其赏赐）幸，希望。

41.（货物）财物。

42.1见犯乃死，重负国）见犯，指受到侮辱。重，更加。

43.（引）牵扯。

44.（与论虞常）论，判罪。

45.（当死）判处。

46.（相坐）相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连

坐”或“相坐”。

47.（若知我不降明）若，你。

48.（掘野鼠去草实而食之］去，同“弃”，收藏。

49.（武与李陵俱为侍中）侍中，汉代在其本官职外的加官。

50.（前长君为奉车）奉车，奉车都尉，皇帝出行时的侍从，掌管皇帝的车

驾。

51.（劾大不敬）劾，判决。

52.（宦骑与黄门驸马争船）宦骑，侍卫帝的骑马的宦官。黄门驸马，宫中

掌管车辆马匹的官。

53.（系保宫）保宫，汉代囚禁犯罪大臣及其眷属的处所。

54.（春秋高）年纪老。

55.（位列将）列将，一般将军的总称。

56.（爵通侯）通侯，爵位名。秦代置爵二十级，最高一级叫彻候。汉朝继

承秦制，后因避汉武帝刘彻讳改为通侯。

57.1自效）效，贡献、献出。

58.〔汤镶）煮着滚水的大锅。古代常作刑具。

59.（分）料想，断定。

60.（上林）即上林苑，皇帝游猎的场所，在长安西，方圆三百里。

61.（让）责备。

第62—80,P92,《过秦论》贾谊

62.（有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心）宇内、四海、

八荒，都是“天下”的意思。八荒，原指八方最边远的地方。

63.（吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵）制，

统领、统率。

64.（追亡逐北）北，败逃，这里指败逃的军队。

65.（履至尊而制六合）至尊，至高无上的地位，指帝位。六合，天地四方。

66.（执敲扑而鞭答天下）敲扑，行刑用的棍杖，短的叫“敲”，长的叫“扑”。

67.（百越）古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地，每个部落都有名称，统

称“百越”。也叫“百粤”。

68.（俯首系颈）系颈，颈上系绳，表示投降。

69.（黔首）秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故

称“黔首”。

70.（销锋镐）锋，兵刃。镐，箭头。

71.（谁何）盘请查问。

72.（瓮牖绳枢）用瓮做窗户，用草绳系门扇，形容家里穷。牖，窗户。枢，

门扇开关的枢轴。

73.（氓隶）指下层百姓。氓，民。隶，低贱的人。

74.1赢粮而景从）赢，担负。

75.（山东）崎山以东，代指东方诸国。

76.锄梭棘矜，非错于钩戟长钱也］农具木棍不如钩靴长矛锋利。穆同“穆”，

碎土平田用的农具。棘矜，用酸枣木做的棍子。棘，酸枣木。这里的意思

是农民军的武器，只有农具和木棍。锦，锋利。钩戟，带钩的戟。长钱，

长矛。

77.（谪戍）因有罪而被征调去守边。

78.（乡时）先前。乡，同“向”。

79.（序八州而朝同列）统理八州，使六国诸侯都来朝见。序，安置使有序。

八州，兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分

九州，秦居雍州，六国分居其他八州。同列，指六国诸侯。秦与六国本来

是同列诸侯。

80.（七庙琪）七庙，古代天子的宗庙。

第81—86,P95,《五代史伶官传序》欧阳修

81.《新五代史》是二十四史之一，记载907年至960间后梁、后唐、后晋、

后汉、后周五代的历史。古称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人叫

作伶官。

82.（一少牢）羊、猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，

用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，祭祀用的牲畜。

83.（告庙）天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。

84.（请其矢）请，敬辞，用以代替某些动词，表示恭敬、慎重。

85.1本）考察，探究。

86.（忽微）极小的事。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。

第87—94,P124,《燕歌行并序》高适

87.（和）按照别人诗词的题材和体裁作诗词，作为酬答。

88.（推金伐鼓］指击打锌、锐之类的金属乐器和鼓，作为行军指挥信号。

推，撞击。金，指军中作信号用的锌、饶等金属乐器。伐，敲击。

89.（校尉）武官名，泛指统帅。

90.（羽书）即羽檄，古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。

91.（当）承受。

92.（铁衣）用铁片制作的战衣，借指战士。

93.（玉箸）玉制筷子，比喻思妇的眼泪。

94.1刁斗）三足长柄的锅，古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。

第95—100,P126,《李凭箜篌引》李贺

95.箜篌，古代的一种弦乐器，二十三弦或二十五弦，分卧式、竖式两种。

96.1张）弹奏。

97.〔高秋）深秋九月。

98.（中国）即国中，指在国都长安城里。

99.（十二门前融冷光）十二门，长安城四面，每一面各有三门。

100.（紫皇）道教传说中地位最高的神仙。

101.（华年）指青年时代。（P127,《锦瑟》李商隐）

部编教材选必下教材版注释一文化常识

第1—9,P2,《氓》诗经•卫风

1.（将）愿，请。

2.（尔卜尔筮）卜，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福。筮，

用蓍草的茎占卦。

3.（体）占卜显示的兆象。

4.（无与士耽）耽，沉溺、沉醉。

5.〔三岁食贫）三岁，指多年。

6.1不爽）爽，差错、过失。

7.（总角之宴）少年时我和你一起愉快地玩耍。总角，古代少年男女把头

发扎成丫髻，叫‘'总角”，后用以指代少年时代。宴，快乐。

8.（晏晏）和悦的样子。

9.（旦旦）诚恳的样子。

第10—24,P3,《离骚》屈原

10.选自《楚辞补注》。《楚辞》，西汉刘向辑，收录了战国时期楚国屈原、

宋玉等人的作品。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风

土人情，具有浓郁的地方色彩，故名“楚辞”。后世称这种诗体为“楚辞

体”或“骚体”。《离骚》是楚辞的代表作品，是我国古代最长的抒情诗。

11.（帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸）高阳，传说中的古代帝王颛项。苗

裔，远代子孙。朕，我。皇考，对已故父亲的美称。

12.（摄提贞于孟瞰兮，惟庚寅吾以降）摄提，即“摄提格”，寅年的别称。

贞，当、正当。孟瞰，孟春正月，是寅月，正月为瞰。庚寅，庚寅日。降，

降生。

13.（皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名）览，观察。揆，测度、衡量。肇,

开始。锡，赐给。

14.（朝搴毗之木兰兮，夕揽洲之宿莽］早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取

洲中的宿莽。木兰去皮不死，宿莽经冬不枯，比喻坚贞的品德。朝塞、夕

揽，比喻早晚勤勉修德。搴，拔取。毗，土坡。木兰，一种香木。揽，采

摘。宿莽，一种香草。

15.（民生）人生。

16.（余虽好修垮以鞍羁兮，骞朝i卒而夕替）淬，谏净。替，废弃。

17.（既替余以蕙^兮，又申之以揽苣）申，重复、加上。

18.（众女嫉余之蛾眉兮，谣逐谓余以善淫）众女，喻指小人。蛾眉，喻指

美好的品德。

19.（背绳墨以追曲兮，竞周容以为度］绳墨，木匠画直线用的工具，喻指

准绳、准则。追曲，追随邪佞。周容，迎合讨好。

20.（何方圜之能周兮，夫孰异道而相安）方圜，方衲（桦头）和圆凿（桦

眼）。周，合。孰、何、怎么。

21.（屈心而抑志兮，忍尤而攘诟）尤，责骂。攘，容忍

22.（伏清白以死直兮，固前圣之所厚）伏，同“服”，保持。

23.（悔相道之不察兮，延伫乎吾将反）相，观察。

24.（进不入以离尤兮，退将复修吾初服）不入，不被容纳。初服，指出仕

前的服饰，比喻原先的志向。

第25—53,P37,《孔雀东南飞并序》

25.（遣）指夫家休弃妻子。

26.（守节）遵守官府的规则。

27.（大人故嫌迟）大人，相当于现在说的“老人家”，这里指婆婆。

28.（白公姥）白，告诉、禀告。

29.（结发）成婚。古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称。

30.1何意致不厚）何意，谁能料到。

31.（区区）愚拙。

32.（东家）泛指邻近人家。

33.（伏惟）古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语。

34.（卿）古代表示亲热的称呼。这里是丈夫对妻子的爱称。

35.〔足下蹑丝履，头上玳瑁光）蹑，穿。玳瑁，一种形似龟的爬行动物,

甲壳黄褐色，有黑斑，具光泽，可做装饰品。

36.（初七及下九）七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧

时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，

初九为中九，十九为下九。古代每月十九日，妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。

37.（见录）记着我。“见”用在动词前，表示对自己怎么样。下文的''见

丁宁”用法与此相同。录，收留。

38.（不图子自归）古代女子出嫁以后，一定要得到婆家的同意后，娘家派

人来接，才能回娘家。

39.（便言多令才）便，言辞敏捷。令，美好。

40.（适）出嫁。

41.（媒人去数日……承籍有宦官'）丞，郡丞，辅助太守的官。

42.（遣丞为媒人，主簿通语言）主簿，太守的下属。

43.（否泰如天地）否，坏运气。泰，好运气。

44.（不嫁义郎体，其往欲何云）义，善、好。

45.（处分适兄意）适，顺从、依照。

46.（六合）阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日，即子与丑合，寅与亥

合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，总称"六合"。

47.（适）刚才。

48.（台阁）尚书台。这里泛指大的官府。

49.（立）决定。

50.（新妇人青庐）青庐，用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。

51.（奄奄黄昏后）黄昏，十二时辰之一，即戌时（相当干现在的19时至21

时。

52.（人定）十二时辰之一，即亥时（相当于现现在的21时至23时）。这里

指夜深人静的时候。

53.（谢）告诉,告知。

第54—56,P14,《蜀道难》李白

54.（西当太白有鸟道）当，正对着。

55.（扪参历井）参、井，星宿名，二者邻近，分别是蜀和秦的分野（古人

把地域与星宿分别对应，称为分野）。

56.〔坐）空，徒然。一说坐下来。

57.（映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音）映，遮蔽。（P16,《蜀相》杜

甫）

第58—60,P17,《望海潮》柳永

58.（三秋）指农历九月。

59.1高牙）牙旗，将军之旗。

60.（归去凤池夸）凤池，即凤凰池，原指禁苑中的池沼，代指最高行政机

关中书省。

第61—63,P18,《扬州慢》姜夔

61.（度）谱写，作曲。

62.（黍离之悲）指故国残破的悲思。《黍离》，《诗经•王风》中的一首

诗。《毛诗序》称，周大夫见古都的宗庙宫室倾覆，遗址上长满了茂盛的

黍子，于是写了《黍离》一诗表达自己的忧伤。

63.（二十四桥）指吴家砖桥，因古有二十四位美人吹箫于此，故名。一说，

扬州在唐时极为富盛，著名的桥有二十四座，故名。

64.（土谷祠）即土地庙，就是祭祀土地神祈求五谷丰收的地方。土谷，即

土地神和五谷神。（P22,《阿Q正传》鲁迅）

65.（文童）即''童生"。明清科举制度，凡在县学列名学习准备考秀才的

人，不论年龄大小，都称为“童生”或“儒童”，也俗称“文童”。（P22,

《阿Q正传》鲁迅）

第65—93,P70,《陈情表》李密

66.（夙遭闵凶）夙，早年。闵凶，忧患凶丧之事。

67.（不行）不会走路。这里形容柔弱。

68.（外无期功强近之亲）古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。

期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的

亲族。

69.（五尺之僮）指儿童、小孩子

70.（逮奉圣朝）逮，及、至。

71.1孝廉）汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。

晋时仍保留此制。

72.（后刺史臣荣）刺史，州的最高行政长官。

73.（秀才）汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此

制。与科举考试的“秀才”不同。

74.（拜臣郎中）拜，授官。郎中，尚书省的属官。

75.（除）授官。

76.（洗马）即太子洗马，太子的侍从官。

77.（星火）流星。

78.（日笃）笃，病重。

79.（告诉不许）告诉，申诉（苦衷）。

80.（故老）元老，旧臣。

81.（郎署）郎官的衙署。李密在蜀汉曾任郎中和尚书郎。

82.（不矜名节）矜，看重、推崇。

83.（过蒙拔擢）拔擢，提拔、擢升。

84.（区区）自己的私情。

85.（乌鸟）乌鸦。传说乌鸦能反哺其母，常比喻孝亲之人。

86.（辛苦）辛酸悲苦。

87.（二州牧伯）牧伯，称州郡长官。

88.（皇天后土实所共鉴）鉴，照察、审辨。

89.（愚诚）谦辞，指自己的诚意、衷情。

90.（庶刘侥幸，保卒余年）庶，希望。

91.（死当结草）后世用“结草”代指报恩。

92.（犬马怖惧之情）这是臣子谦卑的话，用犬马自比。

93.1拜表）上表章。

第94—101,P72,《项脊轩志》归有光

94.（方丈）一丈见方。

95.（三五之夜）农历每月十五的夜晚。

96.1迨诸父异爨）异爨，分灶吃饭，意思是分家。

97.〔先大母）去世的祖母。下文的“先妣”，指去世的母亲。

98.（中闺）内室。

99.（象笏）象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画

和记事。笏多以象牙、玉制成。

100.（来归）指嫁到我家来。

101.（归宁）出嫁的女子回娘家省亲。

第102—110,P75,《兰亭集序》王羲之

102.（修禊）古代民俗，于农历三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三

月初三）到水边嬉戏，以祓除不样，称为“修禊”。

103.（引以为流觞曲水）流觞，把盛酒的杯浮在水水面从上游放出，循曲

水而下流到谁的面前，谁就取取来饮用。

104.（次）旁边。

105.（所以游目骋怀）骋，开畅、舒展。

106.（夫人之相与，俯仰一世）俯仰，一俯一仰之间，比喻时间短暂。

107.（取诸怀抱，悟言一室之内）怀抱，心怀。悟，同“唔”，面对。

108.（若合一契）契，即符契，古代符信的一种，以金玉竹木等制成，上

刻文字，分成两半，合在一起可为凭验。

109.（固知一死生为虚诞，齐彭垓i为妄作）就知道把死和生等同起来的说

法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。固，乃。一，

把……看作一样。齐，把……看作相等。虚诞，虚妄荒诞。彭，即彭祖，

传说他曾活到八百岁。殛，未成年而死去的人。妄作，虚妄之谈。一死生、

齐彭殛，都是《庄子•齐物论》的看法。

110.（致）意态，情趣。

第111—125,P77,《归来去兮辞并序》陶渊明

111.辞，古代的一种文体，要求押韵。

112.（瓶无储粟）指家无余粮。瓶，盛粮食的器皿。粟，谷子，脱壳后称

为小米，这里泛指粮食。

113.（长吏）指县丞、县