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本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页傈僳族手抄报

刀杆节

傈僳山寨的传统“刀杆节”真是喧闹极了。每逢农历二月初八这天,男男女女,老老少少,都穿上红红绿绿的艳丽服装。姑娘们更是装扮得绚丽多彩:头戴珊瑚料珠帽,胸前挂着贝壳带。小伙子们头裹红布包,身背熊皮箭包,腰挎提倡,手拿弩弓。人们个个精神抖擞,欢欣鼓舞,成群结队来到刀杆场,观看“下火海,上刀山”表演。场上人山人海,铓锣声、琵琶声、口弦声……混杂在一起,比赶街子还要喧腾。

这个“刀杆节”已经流传五百多年了。每逢傈僳人庆祝它的时候,就在刀杆场烧起熊熊大火,架起直立的刀杆,铓锣声传遍四周八方。状小伙们欢快地围着篝火“跳嘎”,表演“下火海”的奇技:他们头扎大红巾,身穿大红衣,腰系红、绿、黄、白、花五色纸巾,赤着脚奔向火海,先是赤手把烧红的铁链从“火海”中拉出,绕在身上,竟然不被烫伤,这叫“拉火链”;接着依次单脚、双脚反复多次在通红的火塘中间跳动,把炭火踢出一丈开外,起脚时,踢起一个火的瀑布,又快速后仰,脊背落在烫火上,身下火星闪灼,五彩纸巾冒烟起火,这叫“打火滚”;之后,表演者又捧起通红的火灰擦脸,竟然也不会烫伤,这叫“洗火脸”。这些超群的技艺使人赞美不已。“爬刀杆”更令人惊服;这是用磨得发亮的三十六把长刀,刀口向上,捆扎在两根木杆上,像一架“刀梯”,当中有三台刀梯是扎

成剪刀形的。三个精壮的傈僳汉子,赤着双脚,踩蹬在刀刃上,一级一级地往上爬,始终到插满旗子的刀梯上。接着又一级级下到地上,脚底板没有一丝血痕,也没有划破的痕迹。这时,场上发出阵阵掌声和叫好声,表示对他们的英勇精神和精妙技艺的赞美和庆贺。

提起这个节日,傈僳族民间还流传着一个故事呢。传奇在明朝年间,有个兵部尚书叫王骥,受朝廷派遣,来到云南边远的傈僳族居住地区。王尚书率领兵马进驻边疆后,在当地百姓的协作、支持下,赶走了入侵的敌人,收复了被敌人侵占的土地。为了防范敌人再侵害、掠夺傈僳人家,也为了防范土司的叛乱,他在边疆地区设立了哨卡,同老百姓共守疆土,保障了傈僳人家生命财产的平安,使他们在边疆繁衍生息,过上了安定日子。王骥还引导傈僳人固定耕地,爱护森林,饲养牲畜,使牲畜得到进展。他深谋远虑,从防备外敌的长期之计着想,让傈僳族青壮年习武练勇,日夜操练兵马,决心使边疆变得民富兵强。可是,朝廷内的奸臣却借机诬陷,告了王尚书的状,说他在边疆招兵买马,企图反叛朝廷。皇帝听信了谗言,突然把王骥召回京城,并在农历二月初八那天,用毒药把他害死了。

王骥被毒害致死的消息传到了云南边疆的傈僳山寨,人们又悲伤又生气,个个怀着满腔怒火。他们没有遗忘王尚书的恩情,立誓要为他伸冤。可是,在那个年月里,真是山高

皇帝远呵,傈僳人的悲恨无法申诉到朝廷。怎么办呢?他们想:王尚书被害了,可是他的爱国精神永久留在人民心中,傈僳人肯定要继承他的遗志,办好庄稼,养好兵马,练好闯火海、上刀山的武艺,决不让外来敌人侵占一寸国土。为了纪念王骥,并表达傈僳人保卫疆防的决心,大家就把二月初八这天定为“刀杆节”,世世代代流传下去。

搜集整理:杨尚礼插图:陈力

鲁基曼

清朝光绪三十一年,泸水县称戛出了个傈僳农夫英雄鲁基曼。他率领当地数百穷苦饥民起义,威震怒江两岸。直到百年后的今日,人们中间还流传着很多关于鲁基曼的故事。

鲁基曼的老家在兰坪。他八岁那年,阿爸因不堪忍受兔峨土司的压迫,领着全家人,翻越碧罗雪山,渡过怒江急流,逃难来到称戛,在双奎地寨子落户。

江东的老虎吃人,江西的老虎也吃人。称戛的土官头人和兔峨的土司一样黑心肝。那多如牛毛的租税,逼得穷人难以生活。搬到双奎地才两年,鲁基曼和他的阿妹就成了土舍?阿恰斯帕的娃子,成天给土舍当牛做马。又过了两年,阿爸因交不上土舍要的麝香,被活活吊死。阿妈织不够抵租的麻布,被打得遍体鳞伤,也在一个大雨天含恨死去。那些年,有多少人家被土舍的租税压得踹不过气来,多少兄弟姐妹背井离乡,逃进深山老林躲难。

看着父老乡亲受苦受难的凄惨情景,鲁基曼心里暗暗宣誓:要报仇,要把土舍全家都杀死!他砍来岩桑做弩弓,砍来山竹削成箭,每天都和放牛伙伴一起练射。他有一把闪亮闪亮的长刀,一有空儿就抽出来舞上一会,放牛场上的每一棵树都被他的到劈过几遍。就这样,鲁基曼在苦难和仇恨中长大了。刚满二十岁,鲁基曼就长得又粗又高,宽宽的腮帮,浓眉大眼,戴着黑布大包头,站着就像一座山。方圆几十里,

论力气,谁也不是他的对手。又一次寨子里的两条水牯子牛打架打红了眼,越斗越猛,秧田都踏坏了,乡亲们干焦急。鲁基曼来了,只见他一手握一支牛角,轻轻地就把两条牛隔开了。鲁基曼不光力气大,还射得一手好箭。说打老鹰的头,绝不会射着脖子。上山打猎从没空过手。每次打回野物,他都把肉平均分给伙伴和乡邻,把兽皮送给寨子里的老人。由于鲁基曼本事高强,侍人和气,人们都很信任他,在他四周聚着一大伙生死相依的伴侣。属羊年十月的一天,鲁基曼跟两个伴侣商议 说:“土舍老爷把我们当做野物,我们苦死累活,他却不劳而获享清福,这样不公正的气我们受够受饱了!”鲁基曼的脸气得通红,胸脯一起一伏:“只有把欺压我们的阿恰斯帕撵走,把那些无恶不作的乡丁杀死,才有活路!”

两个伴侣拉着鲁基曼的手摇着:“大家早把土舍老爷恨透了,只要你肯领头,我们就跟着干!”

造反杀土舍,可不像平常上山撵麂子马鹿。鲁基曼和两个伴侣商议 了一天一夜,最终想出了一个法子。第二天清早,寨子边的大核桃树上,寨子里的公房四周,处处消失了画着很多弯弯道道的纸。鲁基曼的两个伴侣对

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