第9课+近代西方的法律与教化+导学案 高中历史统编版（2019）选择性必修1

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页第9课近代西方的法律与教化学习重难点重点：罗马法的特点；西方法律制度的渊源和不同法系的特点、影响；西方宗教伦理在对民众教化中的作用和影响。难点：英美法系和大陆法系的不同特点；全面认识宗教在思想教化方面的作用。基础知识一、近代西方法律制度的渊源及发展（一）渊源1.罗马法（1）罗马共和国时期，公元前450年，颁布了《十二铜表法》，又称《十二表法》。（2）6世纪，东罗马帝国的《查士丁尼民法大全》，被后人称为“罗马法”，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。2.日耳曼法：中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，成为庄园法庭审判的依据。3.教会法：由教会根据基督教神学制定和颁布（二）发展1.英美法系（普通法系）的形成（1）产生背景：11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立了诺曼王朝。王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。（2）发展历程：①12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法②13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。③光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善.美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。2.大陆法系（民法法系）的形成（1）基础：13世纪以后，随着王权的加强，法国法律的统一步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟.（2）形成：①1789年法国爆发大革命，此后法国制定了一系列法律14年拿破仑颁布了《法国民法典》，它与此后制定的4部法典一起被统称为“拿破仑法典”。②《法国民法典》继承了罗马法传统，融入了启蒙思想和法国大革命的成果，很快推广到欧洲各地，形成了民法系，又称“大陆法系”。二、近代西方法律制度的基本特征1.背景：近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的资产阶级思想，制定了各自的法律制度。2.基本特征（1）在国家权力结构层面上，坚持权力制衡，三权分立。国家权力分为立法权、行政权和司法权，法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权。（2）在法律内容上，注重保护个人权利。法律中都不同程度地体现了“天赋人权”和人人平等思想，注意保护个人的各种权利，包括生命权、自由权和财产权等。（3）在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定。为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。3.局限性：过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务；同时，对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。三、宗教伦理与教化（一）中世纪的基督教1.发展（1）392年，基督教成为罗马国教。（2）476年，西罗马帝国灭亡。（3）在罗马帝国废墟上建立的日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持，逐渐都接受了基督教。（4）基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。2.具体表现（1）教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化，但他们更重要的任务是宣讲教义。（2）他们还开办学校，主要是宗教学校，也办一些世俗的学校。学习内容虽然都以宗教为目的，但在教育和文化方面也发挥了重要的作用。（3）人们的生老病死、婚丧嫁娶都离不开基督教，几乎所有的节日也都与基督教有关。（4）教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受，忍受世间的一切。3.评价：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。（二）宗教改革后的基督教1.概况：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。2.新教主张：（1）反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，促进了文化的普及。（2）提倡节俭和积极入世的态度。（3）认为人们可以通过自己的努力，来证明自己是不是上帝的选民，激发了人们追求发财致富的热情。3.评价：新教仍是基督教，它对宗教的迷信束缚了人们的思想。【专项训练】1．裁判官“虽不能废除《十二铜表法》的现存律条，但可以通过拟定告示，日复一日的裁决，来补充它，或者以矫正性补救方法对其进行修订……‘以非常方式’裁决纠纷的习惯，在帝国时期越来越成为常事”。据此可知，罗马法（

）A．让平民有完全政治权利 B．形成了灵活的审判程序C．适应了社会发展的需要 D．体系建设日益趋于完备2．近代初期，英国家训作家多对子女尊重父母的义务加以倡扬，认为理想的年轻人是那些尊重、顺从父母且倾听、在意父母忠告的孩子。在他们看来，只有当年轻人尊重家中的权威时，他们才会将这种尊重推广至社会地位更高的人身上。上述家训理念（

）A．强调家庭应是社会教化的主体 B．意在提高市民基本道德素质C．适应当时维护社会秩序的需要 D．代表了社会下层民众的诉求3．早期罗马法规定，对于合同欺诈行为，只要符合法律程式，合同的法律效力不受影响。公元前66年，裁判官阿奎乌斯创立欺诈诉讼，赋予受欺诈者撤销权，可以撤销已发生的法律行为并索赔损失。这一变化（

）A．旨在维护奴隶主贵族利益 B．顺应了商品经济的发展C．侧重缓和平民与贵族矛盾 D．标志着罗马法律的完备4．有学者指出：到12世纪罗马法复兴运动前后，商品经济的快速发展迫切要求结束封建割据的状态，统一国家以促进经济发展，而要实现这一目标的唯一途径便是加强皇权。该学者意在强调，罗马法复兴主要是由于（

）A．商品经济的快速发展 B．与时俱进的法律特点C．世俗权力的现实需要 D．市民阶层的时代需求5．伏尔泰说：“我们要对付的是些毫无顾忌的恶棍、一大堆小人、暴徒、酒鬼和匪类，你们愿意的话，可以对他们说地狱是不存在的……至于我呢？我要对着他们的耳朵大声说，谁偷了我的东西，他就得受惩罚、入地狱。”这体现了（

）A．宗教伦理与教化的影响 B．平衡制约机制受到挑战C．宗教高于法律成为常态 D．欲否定基督教神学理论6．在罗马法中，由当事人订立的“不索债简约”（和解之一种），债权人在免除债务人债务后反悔，又请求债务人给付时，只要当事人具备免除债务和受领免除债务的能力，又曾同意免除的，债务人即可拒绝其请求。这表明罗马法（

）A．维护诚信原则 B．保护私有财产 C．重视社会和谐 D．同情弱势群体7．《法国民法典》规定：所有法国人都享有民事权利；妻子有完全管理其动产与不动产的自由及享用其收益的权利；子女与其他直系卑亲属，不问性别与长幼，亦不问其是否出生于同一的婚姻，得继承其父母、祖父母或其他直系尊亲属血亲的遗产。这表明《法国民法典》A．得到了社会的普遍认可 B．违背了启蒙运动的精神C．是英美法系的重要成果 D．注重维护个人合法权利8．庄园法是对已经存在的做法和惯例的一种沿袭和补充，最初，这些惯例只存在于集体记忆中，由庄园中的长者加以引用和解释，后来则零星地散见于庄园的各类档案中，成为庄园法庭裁定时的依据，判决需要全体成员做出。据此可知，庄园法属于（

）A．市民法 B．自然法 C．习惯法 D．成文法9．1791年，美国联邦宪法第五修正案规定：“非经大陪审团提起公诉，人民不受死罪和不名誉罪的审判。”1878年，徳国《国家律师法》规定：“律师是自由职业者、独立的司法人员，是法律事务中独立的、执业的顾问和代理人，律师在法院、仲裁法院或者行政部门活动时权利不受任何限制。”这些规定（

）A．为司法审判的公正创造了条件 B．体现出宪法的根本法地位C．明确区分了立法与司法的关系 D．强化了法院的独立司法权10．阅读材料，完成下列要求。材料一

汉代时期，中国的财产继承制度第一次确立了诸子均分的原则。但是，汉朝的财产继承中女儿没有继承权。唐代的财产继承制度沿袭了汉代这种诸子均分财产的规定。唐代和宋代的法律都规定：在出现“身丧户绝”的情况下，即如果立遗嘱人没有儿子，可以依照其所立遗嘱分配遗产，这说明法定继承的效力大于遗嘱继承。女性的继承权在宋代有规定，宋《名公书判清明集》规定：“在法：父母已亡，儿女分产，女合得男之半。”材料二

从罗马时代开始，西欧的继承制度就明确规定，法定继承和遗嘱继承不得并用。如果遗嘱有效，法定继承就不再适用了。就同一项遗产而言，不得以遗嘱的方式处理其一部分，又按法定继承处理另外的一部分。所以按照一般的情况，如果被继承人将自己的一部分财产以遗嘱的方式指定了继承人，而对其另外的财产没有处理意见或者明确表示依照法定继承来处理的话，则视为被继承人的全部遗产归被继承人遗嘱所指定的继承其一部分遗产的继承人所有。扩大继承人的范围的规定，不只发生在（适用于）亲属之间，这体现出西方法律文化传统更加强调个人意志的表达，注重个人的自由。——以上材料均摘编自夏婷婷《中西古代遗嘱继承比较研究》(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐宋法律对中国财产继承制度的继承和发展。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明中西古代遗产继承制度的显著差异，并简析造成二者差异的因素。参考答案：1．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代罗马。根据材料可知，古罗马的裁判官可以通过拟定告示的方式，对法律进行补充、修订，使罗马法越来越能够适应社会发展的需要，C项正确；材料中没有体现平民有完全政治权利，材料反映了罗马法根据现实的变化不断调整、修订，排除A项；材料中没有描述审判程序的信息，排除B项；材料描述的是罗马法中裁判官的作用，没有说明体系建设的完备，排除D项。故选C项。2．C【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代初期（英国）。根据材料可知，家训是英国人对年轻人进行社会教化的工具，在英国人看来“只有当年轻人尊重家中的权威时，他们才会将这种尊重推广至社会地位更高的人身上”。正是这种尊重权威概念的倡扬与灌输将整个社会团结在一起，并对当时的等级政治架构进行着强力支撑，C项正确；家庭是英国人对儿女进行社会教化的重要场所，但材料依据不足，是否为“主体”尚不确定，排除A项；上述家训理念适应当时维护社会秩序的需要，“提高市民基本道德素质”不属于主要目的，排除B项；上述家训理念适用于社会全体成员，不局限于社会下层民众，排除D项。故选C项。3．B【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是本质题、目的题、影响题。时空是：古代罗马。根据材料信息，早期罗马法更强调法律程式，对合同欺诈行为没有撤销、索赔的规定，这不能遏制贸易中的欺诈行为，不利于商贸活动的进行，后来欺诈诉讼创立，这有利于商贸活动的开展，顺应了商品经济发展的要求，B项正确；材料主旨是罗马法规范了商贸活动，不是以维护奴隶主贵族利益为目的，其不仅维护了奴隶主阶级的利益，也能维护平民商人的利益，排除A项；这一变化缓和了商品活动中交易双方的矛盾，没有特指平民和贵族，排除C项；《查士丁尼法典》剔除了法律中那些矛盾和过时的内容，使罗马法成为系统、完整的法律体系，排除D项。故选B项。4．C【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：中世纪的欧洲。根据材料“而要实现这一目标的唯一途径便是加强皇权”可知，该学者意在强调罗马法复兴主要是由于世俗权力的现实需要，C项正确；材料未涉及商品经济发展对罗马法复兴的影响，排除A项；材料强调的是加强皇权对罗马法的影响，非与时俱进的法律特点，排除B项；材料未涉及市民阶层的诉求，排除D项。故选C项。5．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代法国。由材料信息可知，伏尔泰认为宗教能够束缚人的行为，上帝的惩戒能够约束人们的不良行为，体现了他对宗教教化作用的推崇，A项正确；材料未涉及平衡制约机制，排除B项；材料强调宗教的教化功能，未对宗教和法律地位进行比较，且伏尔泰作为启蒙运动的代表人物，宣扬资产阶级民主政治，强调法律面前人人平等，所以宗教不可能高于法律的，排除C项；材料未涉及伏尔泰对待神学的理论的态度，排除D项。故选A项。6．A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代罗马时期。据材料可知，“不索债简约”规定，只要当事人具备免除债务和受领免除债务的能力，又曾同意免除的，债务人即可拒绝其请求，说明罗马法注重维护诚信原则，A项正确；材料中没有描述私有财产不可侵犯的原则，排除B项；根据材料信息，无法判定是否重视社会和谐以及同情弱势群体，排除CD项。故选A项。7．D【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：1804年的法国。根据材料：“所有法国人都享有民事权利”“妻子有完全管理其动产与不动产的自由及享用其收益的权利”“子女与其他直系卑亲属……遗产”可知《法国民法典》注重维护个人的合法权利，D项正确；“普遍认可”说法过于绝对，排除A项；启蒙运动的核心精神是理性，而法律是理性的体现，《法国民法典》没有违背启蒙运动的精神，排除B项；英美法系以英国法律为代表，以判例法为主要法律渊源，排除C项。故选D项。8．C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期（西欧）。据材料“这些惯例只存在于集体记忆中，由庄园中的长者加以引用和解释，后来则零星地散见于庄园的各类档案中”可知，庄园法是一种惯例，即便后来有一些在档案中的记载，也只是“零星”“散见”，并没有形成明确的法律条文，所以庄园法属于习惯法，并非成文法，C项正确；市民法又称公民法，在罗马法中指的是适用于罗马公民的法律，庄园法使用的范围是庄园内部，并非市民法，排除A项；自然法是一种法律观念，自然法是一种主张一定的权利因为人类本性中的美德而固然存在，由自然赋予，并且这些权利可以通过人类理性得到普遍理解的哲学，并非具体的法律，排除B项；庄园法没有形成明确的法律条文，属于习惯法，并非成文法，排除D项。故选C项。9．A【详解】本题是单类型单项选择题，时空是18、19世纪的世界，根据题干设问可知是推断题。根据材料“非经大陪审团提起公诉，人民不受死罪和不名誉罪的审判”“律师是自由职业者、独立的司法人员……律师在法院、仲裁法院或者行政部门活动时权利不受任何限制”等信息并结合所学知识可知，为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公平公正，西方建立了陪审团制度和律师制度，A项正确