2023~2024学年 历史人教部编版七年级上册4-20 魏晋南北朝的科技与文化 分层作业

第四单元三国两晋南北朝时期_政权分立与民族交融

第20课魏晋南北朝的科技与文化

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基础巩固

【知识点1贾思勰和《齐民要术》】

।.翻译《齐民要术》的日本学者表示：关于农业生产的切实指导，可以和老农的宝贵经验

媲美的只有这部书。所以我翻译成日文，并加上注解，刊成新书行世。这说明《齐民要

术》（）

A.是我国现存最早的一部农书B.善于总结农民的生产经验

C.提高了日本农业的生产水平D.记载了机械制造重大成就

【答案】B

【解析】材料观点着重于《齐民要术》对农业生产的切实指导，而并非该书是我国现存最早

的一部农书。由“可以和老农的宝贵经验媲美”及所学知识可知，贾思勰整理古书中记载的

农业知识，汲取农民的生产经验，写成《齐民要术》一书，该书总结了农、林、牧、副、渔

等方面的生产技术，内容十分丰富，B符合题意，排除A；提高了日本农业的生产水平在材

料中没有涉及，排除C；记载了机械制造重大成就的表述与《齐民耍术》农书的属性不符,

排除D。故选B。

2.“四时各有其务，十二月各有其宜。先时而种，则失之太早而不生；后时而艺，则失之太

晚而不成。故曰：虽有智者，不能冬种而春收。”下列体现了类似思想的著作是（）

A.《伤寒杂病论》B.《大明历》

C.《齐民要术》D.《后汉书》

【答案】C

【解析】材料“先时而种，则失之太早而不生：后时而艺，则失之太晚而不成”“虽有智

者，不能冬种而春收”体现了尊重自然，因时而异的思想。由所学知识可知，贾思勰强

调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时。因此他所撰写的《齐

民要术》也体现了类似的思想。故选C。

3.贾思勰在《齐民要术》中提到，碎土的耙分化出有齿铁耙和无齿耙；如果按照整地、播

种、中耕、灌溉、收获、贮藏、运输等细分，农具多达数十利I比西汉时增加了许多，使用方

法也有改进。这反映了贾思勰（）

A.强调生产因地制宜B.总结农林牧等技术

C.重视介绍生产工具D.提出多种经营思想

【答案】C

【解析】分析题干中的“碎土的耙分化出有齿铁耙和无齿耙……农具多达数十种”可知，贾

思勰在《齐民要术》中重视介绍生产工具，故C符合题意。

4.下图是清光绪元年（1875年）刊刻的《齐民要术》，由此可以看出该书（）

«元

d

兄

X上

【答案】c

【解析】分析材料可知，成书于魏晋南北朝时期的《齐民要术》，在清光绪元年（1875年）

仍在刊刻，由此可以看出该书对后世影响深远，C符合题意。A、B、D在题干中无法体现,

均排除。

【知识点2科学家祖冲之】

5.古人对圆周率的推算由来已久，下列对下表解读正确的是（）

时期科学家圆周率数值

西汉刘歆3.1547

三国刘徽3.1416

南朝宋何承天3.1428

南朝宋、齐祖冲之3.1415926—3.1415927

A.我国是世界上最早研究圆直径与周长关系的国家

B.我国对圆周率的研究时间早、历程长、成果显著

C.祖冲之对圆周率的贡献是世界上最大的

D.社会的统一稳定是圆周率研究取得重大成就的前提

【答案】B

【解析】根据材料可知，我国早在西汉时期就已开始研究圆周率，南朝宋、齐之间的祖冲之

把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，这项成果领先世界近千年，这说明我国对圆周率

的研究时间早、历程长、成果显著，B正确。表格中没有涉及其他国家，无法与世界上其他

国家作对比，排除A、C；表格中没有涉及社会环境的内容，且三国两晋南北朝时期政权分

立，排除D。

6.某电视剧摄制组根据剧情布置了一个曹操的书房场景，其道具有四样，根据史实判断其中

搞错的是（）

①书桌上有一卷纸②墙上挂有《魏国疆域图》③桌上有《史记》一书④书柜中摆放着《大

明历》

A.①②B.③④C.①③D.②④

【答案】D

【解析】结合所学知识可知，曹操死后，220年曹丕在洛阳称帝，国号“魏”；南朝的祖冲

之是数学家和天文学家，创制了《大明历》。因此根据史实判断，其中搞错的是②和④，D

符合题意，故选D。

【知识点3书法、绘画与雕塑】

7.一位同学分类梳理历史人物，下图中①处应为（）

类别一：秦始皇汉武帝光武帝

类别二：张骞班超甘英

类别三：锤繇顾恺之①

A.张角B.华佗C.王羲之D.贾思勰

【答案】C

【解析】首先根据已有的分类可知，类别一均是皇帝，类别二均与西域有关，这说明分类是

按照人物的身份进行的，然后由类别三中已有的两个人物可知，锤繇和顾恺之分别是书法家

和画家，因此两人均属于艺术家的范畴，王羲之是书法家，符合类别三的要求，故选C。张

角是农民起义的领袖，华佗是医学家，贾思勰是农学家，均不符合类别三的要求。

8.中国的汉字构架独特，数量庞大，为富有个性化的书法艺术创造了条件。根据下面图片提

示的相关信息，概括书法成为一门艺术的原因不包括（）

Ml丽代甲骨文图2汉代竹代图3酉代《七亭集序

（蒙本•局部》

A.汉字的逐渐演变B.汉字的日臻成熟

C.统治者的推动D.造纸术的发明

【答案】C

【解析】依据所学知识分析三幅图片可知，题干图片体现了文字的演变及不断成熟，人们书

写载体的改进，故A、B、D均是图片能体现的书法成为一门艺术的原因。题干图片体现不

出统治者的因素，C符合题意。

9.我校八年级围绕下图所示文物，要求学生开展丰富的社会实践活动。下列教育功能不能实

现的是（）

《兰亭集序》（摹本•局部）

A.进行古文字的书法临摹活动

B.研究作者王羲之的生平

C.对作品内容进行翻译和赏析

D.体味碑刻书体的苍劲厚重

【答案】D

【解析】观察图片可知，题干图片展示的是王羲之的《兰亭集序》.由所学知识可知，王羲

之是东晋时期著名的书法家，他的代表作《兰亭集序》有“天下第一行书”的美誉，王羲之

被后人称为“书圣”。据此可知，围绕题干图片可开展的社会实践活动有书法临摹、研究王

羲之的生平、翻译和赏析作品内容，A、B、C不符合题意。《兰亭集序》不属于碑刻书体，

魏晋南北朝时期碑刻书体的代表是魏碑，因此D与此图片无关，符合题意。

10.顾恺之……尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也……每画人成，

或数年不点目精。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿堵（当

时俗语，意为‘这个'）中。”分析材料可知，顾恺之认为画人物最重要的是（）

A.体现人物的形象B.描绘人物的位置

C.画好人物的肢体D.重视人物的气韵

【答案】D

【解析】分析材料可知，顾恺之认为人物的“传神”要靠人的眼睛，画家在描绘和刻画人物

时，要把握对眼神的刻画，即要重视人物的气韵，D符合题意。

11.我国许多优秀文化成就被列入《世界文化遗产名录》。下列文化遗产中，带有中外文明融

合特征的是（）

【解析】依据所学知识可知，为了宣扬佛教，南北朝时期的统治者开凿石窟，雕刻佛像，

为后人留下了精湛而辉煌的石窟艺术。山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是两大

著名的石窟。其中的佛像，继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统，同时吸收了外来佛

教造型艺术的特点，是中外文化交融的产物，D是云冈石窟，符合题意。A是周口店遗

址，B是都江堰，C是南朝青瓷刻花单柄壶，均没有体现中外文明交融，均排除。

能力提升

1.他算出的“兀”值直到15世纪才由阿拉伯数学家卡西打破；他还给出“兀”的两个分数形式，其

中密率（圆周率的分数近似值）精确到小数点后第7位，在西方直到16世纪才由荷兰数学

家奥托重新发现。材料反映了（）

A.我国数学以解决实际问题为导向B.祖冲之的数学成就领先世界

C.《大明历》是当时最科学的历法D.古代世界数学体系已经成熟

【答案】B

【解析】祖冲之是南北朝时期一位杰出的科学家，题干材料表明他的数学成就领先世界近

千年，B项符合题意；材料体现了中国当时的数学成就领先世界，未涉及解决实际问题，

排除A项；材料说的是数学成就，不是历法，排除C项；材料未涉及古代世界数学体系，

排除D项。故选B项。

2.中国古代数学的发展与天体的测量、历法的制定、地图的测绘、土地的丈量、赋税的计

算、水利工程的设计等难以分割。这体现的中国古代科技的特点是（）

A.注重实用B.经验总结C科学求真D.服务农业

【答案】A

【解析】“天体的测量、历法的制定、地图的测绘、土地的丈量、赋税的计算、水利工程

的设计”都是生产生活中的实用技能，而我国古代数学与这些密切相关，这体现了中国古

代科技注重实用的特点，A正确。“经验总结”和“科学求真”在材料中没有体现，排除

B、C；赋税的计算等不属于“服务农业”，排除D。

3.东晋顾恺之根据西晋张华讽谏皇后贾南风擅权并劝说宫嫔遵规守范的《女史箴图》文12

节，画了一卷12段《女史箴图》，画面典雅，线条优美，色彩明丽，画中女性形美神韵气

华。其中《冯媛挡熊》描绘了冯婕妤以身挡熊、保护汉元帝的故事，《班婕妤却辇》描绘

了班婕妤不与汉成帝同辇、以防成帝贪恋女色而误朝政的故事，其余画段均无特定对象和

《班婕妤却辇》

A.东晋绘画以女性人物为主要题材B.艺术具有审美与教化的双重功能

C.汉代和晋代女性的地位空前提高D.绘画的讽谏作用得到了充分体现

【答案】B

【解析】根据“根据西晋张华讽谏……画了一卷12段《女史箴图》”“保护汉元帝”“以

防成帝贪恋女色而误朝政”等信息可知，顾恺之的《女史箴图》带有一定的教化功能，这

说明艺术作品具有审美和教化的双重功能，故选B。仅根据顾恺之的《女史箴图》不能说

明东晋绘画以女性人物为主要题材，排除A；“空前提高”的说法不符合史实，排除C；

“得到了充分体现”的说法在材料中无法体现，排除D。

4.北朝贾思勰所著《齐民要术》记载了当时中原汉人饮食中出现多种“胡物”，如胡羹、

羌煮等；敦煌莫高窟壁画反映出“胡床、胡坐”的引入，使汉人的跪坐礼俗逐渐变成垂脚

高坐；始凿于北魏孝文帝时期的龙门石窟与云冈石窟相比，风格上更接近汉族的特点。这

些转变说

明了（）

A.南北方的生活习惯趋于一致B.中外交流频繁，内涵丰富

C.中原文化对少数民族有影响D.民族文化交流具有双向性

【答案】D

【解析】题干材料表明中原汉人饮食、跪坐礼俗受少数民族影响，北魏开凿的石窟风格深

受汉族的影响，体现了民族交融具有相互影响的特点，D项符合题意；南北方的生活习惯

趋于一致表述绝对化，排除A项；材料未体现中外交流的频繁，排除B项；C项未将题干

意思表述完整，排除。故选D项。

5.阅读材料，然后判断。

材料在中国传统文化中，儒家看重医学，就在于医学的治病救人与其提倡的“仁爱”

思想相吻合。如东汉“医圣”张仲景在《伤寒杂病论》中说：“精究方术，上以疗君亲之

疾，下以救贫贱之厄……”这包含着孔子的“仁爱”思想。医学成了科学知识（知）和伦

理道德（仁）合一的学科，行医就成了仁知合一的化身，对医学知识的精益求精就是有仁

德的表现。

古代中国以小农经济为主体，农业的繁荣和儒家憧憬的“仁政”“德政”息息相关。

儒学把农业和仁政相联系的“重农”思想，使古代农学也成了仁知合一的学科。在古代农

学发展史上，北朝贾思勰所著《齐民要术》是古代农学体系形成的标志，其内容丰富，吸

取了儒家经典中大量有关农学方面的思想。

儒家具有“知天命”（探求天体运行规律）的传统.“知天命”需要以历法为中心的

精确计算；同时，“知天命”还使数学工具化，成为官员处理政务的重要手段。作为我国

古代数学体系形成标志的《九章