浙江省部分地区 高二下学期3月语文试题汇编：写作专题

写作专题浙江省精诚联盟2023-2024学年高二下学期3月联考语文试题四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。《礼记》有言：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”意思是说，“乐”表现的是天地间的和谐，“礼”表现的是天地间的秩序。孔子在《论语·雍也》篇中说：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫。”（君子广泛的学习文化，懂得用礼来约束自己，就可以不离经叛道了）他甚至对自己的儿子孔鲤说：“不学礼，无以立。”（不学习礼仪，就无法立身处世）“礼”在中华民族文明历史中有着重大的意义，大到社会公序良俗的形成，小到个人道德行为品质的培养。对于礼，你有着怎样的理解与思考？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不要抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。23．作文（60分）根据2023年全国高考新课标Ⅰ卷作文评分细则赋分。一．题解：《礼记》中的话主要是从社会公序良俗的角度说的。而孔子的话则主要是从个人道德行为品质的角度去说的。学生可以选择一个角度写作，也可以两个角度都写；可以围绕材料中的这几句话展开论述，也可以自己另立观点进行论述。礼是指各种礼仪形式，礼节规范。包括人的行为准则，等级制度以及道德规范。礼，它是规范，是限制，它反对一切不讲规则的“自由”。二．参考立意：1．礼，既序乾坤，又和人事2．有礼走遍天下，无礼自寻苦吃3．构建文明礼貌的社会新风尚，新秩序4．礼是规矩，能成方圆5．礼多人不怪6．礼貌重于礼物浙江省四校联考2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。一、事题参考(一)理解句间关系这句话是一个长句式。句子主体为“河流”,“河流”呈现出三个特征，即“曲折向前”的行为，以及两个“为了”的目的。两个“为了”由正常表达的前置变为后置，起了强调作用，强调河流“曲折向前”的目的性。“不只是……也是……”中，两个“是”表示强调：两个“为了”之间不是明显的递进结构，理解为并列、递进、互补关系都可。(二)关键词的解读1.河流：主体，包含“曲折向前”“抵达”“流经”三个要素，写作时三个要素必须体现。(1)“曲折向前”:“曲折”与“向前”是带矛盾性质的两个趋向词，“曲折”表示困难、艰难、波折、阻碍，“向前”表示前进、发展、进步。“曲折向前”可理解为“冲破障碍向前发展/在困难中前行”。同时它也关联着后面的两个“为了”的目的，是其逻辑基础：而两个“为了”也必须回应“曲折向前”,使前后关系统一起来：即为了要抵达大海(引申为宏大的目标、理想、终极目标),为了流经更多的土地(引申为丰富人生“利己”、奉献社会“利他”的追求),河流必须在曲折中不断向前(可引申为冲破障碍、克服困难前进)。(2)“抵达”：“大海”是终点，理想的目标，带有终极性暗示，不是一些小目标、暂时的阶段性成果，而是宏大的目标、理想、终极目标。(3)“流经更多的土地”：“流经”包含两层意思，一是“流淌、滋润、灌溉”:二是经历、体验、穿越。前者是利他，滋养更多的生命：后者是利己，丰富自己的生命。“更多”,从“曲折”而来，相对“直”而言，曲折意味着河流必然要流经更多的土地。“土地”,指地面，代表着接地气，强调现实社会经历、社会历练、对社会的贡献等。2.“为了”：突出强调目的性，两个“为了”与前面“曲折向前”的行为构成目的关系。学生必须写出“目的”与“行为”之间的强关联，即宏大目标、终点、理想和经历、奉献对“曲折向前”的动力性。两个“为了”之间可以是并列关系(过程和结果两个目的都重要),也可以是递进关系(过程比结果更重要),也可以是互补关系(过程和结果两个目的互为补充，利己和利他的统一)。(三)提炼据括观点：三层次第一层：①目标与过程的关系：人生曲折向前，过程比目标更重要/过程与结果同等重要(讨论过程和结果的关系)第二层：②行为与目标、过程的关系：人生曲折向前，是为了达成目标和体验过程。第三层：③行为与过程、目标的思辨关系：利他与利己(利已又分丰富与飞跃两个层次)的动机，共同推动人生在曲折中不断前行。浙江省杭州市学军中学2023—2024学年下学期高二语文学科测试卷（一）24．阅读下面的材料，根据要求写作。（40分）郑板桥把画竹过程分为“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”三个阶段。“眼中之竹”是现实，“胸中之竹”是理想，“手中之竹”则是实践。从愿望和理论上讲，“胸中之竹”和“手中之竹”二者应当是一致的，但在实践中，往往不能使“胸中之竹”变成理想的“笔下之竹”。为此，他有诗曰：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力，这是一道引语式材料作文题。

材料可分为两个层次。第一个层次提到郑板桥对画竹三个阶段的划分，重点强调了很难把“胸中之竹”画为“手中之竹”，也就是，理想很难在实践中实现。第二个层次则引用了郑板桥的《画竹诗》。这首诗形象地描述了他画竹从“冗繁”到“清瘦”、从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。过这首诗表明艺术创作需要要重视量的积累，也需要把再现与创造相统一，这样才能在十分熟练的创作过程中创造出不同凡响的新风貌。在引用此首诗之前，材料用了“为此”这样一个词汇，表明第二个层次中展示内容，是解决一个层次中所提出的问题的途径。

整则材料是讲，艺术理想和艺术实践二者之间有一定距离，若想在艺术实践中实现艺术理想，必须进行天长日久的训练、积累，去除繁杂，提炼精髓，实现艺术的升华，方能把艺术观念转化为艺术作品，实现理想和实践的统一。

在写作的时候，我们可以抓住艺术理想和艺术实践之间的关系展开自己的论述，也可以扩展一下范围，谈怎样在实践中实现理想。

行文过程中，我们可以采取层进式结构。首先由材料内容引出自己的论题，指出理想在实践中实现的艰难性。然后，分析存在这种困难的原因：缺少积累，缺少技巧，缺少年深日久的实践训练，缺少总结，缺少创造性的升华……接下来，可以联系绘画之外的其他领域：书法、建筑设计、体育运动、城市建设、国家建设、人生规划、社会规划等等，在这些领域，都存在理想的蓝图和具体实践之间的矛盾关系，都需要我们协调解决。最后，收束全文，回扣开头，强调要让理想“落地”，理想才不会沦落为空想；实践有了理想作指引，才能有突破。

立意提示：

1.天长日久勤锻炼，不难画出“胸中竹”。

2.既尊重现实又富有创造意识，方能实现理想。

3.勤于实践，理想“落地”。

4.熟能生巧。【解答】画到生时是熟时

古代专事画竹者不乏其人。清代画家郑板桥把竹子画得清新隽秀、独具一格，因此广为人知。历经40载春秋，郑板桥“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思”，在熟谙各类竹子的外表形态、独特风姿之后，不惜“冗繁削尽留清瘦”，逐步达到了画筋、画骨、画精神的境界。通过长期的艺术实践，他将画竹的真谛总结为“画到生时是熟时”。

“画到熟时”不难理解。经过艰苦磨炼，取得由浅入深、由表及里的进步，画技就能日臻纯熟。何谓“生”呢？生者，新也。随着认知水平的提升，在熟的基础上再度探索、更上层楼。又会觉得有一些东西还未认识到位，还是生的。画竹如此，对于探索新领域、发现新知识而言，又何尝不是这样？由生到熟，变熟为生，再化生为熟，就不难在生与熟的演进中，实现认知的螺旋上升。

俗话说“熟能生巧”，但满足于熟、止步于熟，却未必能生出巧来。明朝张溥，每读书必亲自抄写，抄完诵熟就烧掉，然后再抄再读，直到读得滚瓜烂熟，因此留下“七录七焚”的佳话。有的人慕其声名、学其方法，却只见其熟、不见其巧，结果收效甚微。其实，如果只在旧的认识水平上原地踏步、徘徊往复，不潜心去分析新矛盾、探寻新路径，势必会感到无新可创，无巧可生。也许正因为这个缘由，英国科学家克鲁克斯观察到X射线却视而不见，与伟大成就擦肩而过；日本科学家古在由直遇见了青霉素却疏于研究，与历史性功勋失之交臂。

有人感慨，“熟悉的地方没有风景”。或许，这只是缘于感觉钝化、视线虚化、内心沙化，想象、灵感、激情便随之渐渐枯萎。如此一来，“熟视无睹”便在意料之中了。而自觉将对象陌生化，往往是自我超越、自我突破的开始。让模糊的眼眸重新清亮、让麻木的触觉再度敏感，重新审视那些本已熟悉的事物，也许，新的风景就会呈现于不经意之间。

韩愈和贾岛关于“推敲”的轶事，早已成为文坛典故，似乎再没什么特别的文章可做。美学家朱光潜经过再“推敲”，却提出了新见解：断定该用“推”或“敲”的前提，首先要弄清庙里有几个和尚；倘若只有孤僧步月归寺，这门当然是他自己掩的了，若敲，反倒显得做作。事实上，发扬领异标新的创造精神，大胆设问，勇于质疑，善于从熟悉的事物中理出生疏的因素，有助于揭示新的规律，开掘新的工作面。

“画到生时是熟时”，其实可以推而广之。现实中，积分制不是新事物，但有些地区用积分制推动公共服务同城共享，令人眼前一亮；“悬崖村”脱贫难，有的地方反弹琵琶，开农家乐吸引游客，打造扶贫飞索……类似的微创新，为解决现实问题提供了务实管用的方案。这也启示人们：这个世界并不缺乏创新的空间，而是缺少创新的耐心与智慧。

摒弃浮躁态度，葆有好奇之心，点燃创新热情，再熟悉的路途也会有不一样的风光。【点评】材料作文写作策略：

①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。

②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。

③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。

④联：这是文章的关键，可由材料推开去联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；口以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面地把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。

⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。

⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。浙江省杭州市淳安县汾口中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题22．阅读下面材料，根据要求写作。现代诗人林庚说：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”但成熟的稻穗总低着头，优雅的垂丝海棠也低垂着头，饱满的向日葵亦低垂着头……这些无言的万物中都内蕴着生命的智慧。以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。

材料由前后两部分组成，前一部分引用林庚的人生箴言，引导考生体悟贤者的人生智慧，提取到关键词“昂着头”；后一部分用“但”领起，引导考生参悟自然无言的智慧，提取到关键词“垂着头”。材料意在引导考生围绕“昂着头”和“垂着头”这两个关键词，思考其形象表述背后的精神内涵和灵魂姿态，在此基础上进一步探讨两者的关系，具有极强的思辨性，考查考生的思维品质。

不难看出，情境材料所提供的话题是带有辩证思维性的，这样按照写作任务提出的要求构思立意，完成任务时，一方面要紧扣“材料具有启示意义”思考，一方面所写的内容一定要是自己针对材料所展开的“感悟与思考”，另外还要把材料话题所蕴含的逻辑关系体现出来。

写作时应围绕“昂着头”与“垂着头”的二元关系展开思辨。首先要理解“昂着头”和“垂着头”的内涵，“昂着头”可以是高贵的尊严，可以是自信的人生，可以是自尊的灵魂……“垂着头”可以是成熟的智慧，可以是谦卑的姿态，可以是优雅的灵魂……然后，围绕两个关键词思辨两者的关系，挖掘其不同的价值意义，确立鲜明的观点，表明自己的人生姿态，摆事实，讲道理，进行分析。最后，观照现实，阐述二者在现实生活中的意义。

参考立意：

1.昂首风骨荦，低头谦良德。

2.俯身许国隐名姓，昂首做人奋楫行。

3.蹲得下去，站得起来。【解答】昂首风骨荦，低头谦良德

天戴苍，地履黄，纵千古，横八荒。昂首向前，炎黄子孙风骨卓荦，铁骨铮铮挺脊梁；低头谦恭，华夏儿女温儒内敛，生命智慧万年长。林庚言“人走路要昂着头”，但无言万物却把头低垂下来内蕴智慧，昂首与低头之间，是生命的哲思。时代霄壤，风云际会，我辈青年亦当昂首风骨荦，低头谦良德。

低垂着头，温良恭俭让，是生命的智慧，是成熟内敛，是于无声处听惊雷。地势坤，君子以厚德载物，笃厚恭谨。低头，是厚积德行，是沉潜心绪，是低调做事，是十年磨一剑的匠心独守。“卅载光阴弹指过，未将磨洗是初心”，叶嘉莹几十年如一日潜心研究中国古典诗词，秀口一出便是半个盛唐，传承文化，化育一方。北大青年才俊韦东奕，低调做学问，心无旁骛，览数学胜景，窥学术奥秘。亚洲飞人苏炳添沉浸赛场，突破坚持，用日复一日的自律创造辉煌。于高山之巅，方见大河奔涌，我辈青年，放低姿态，垂下头去，守初心、厚德行、积才识，成栋梁。

昂首向前，仁义笃信勇，是卓荦的风骨，是顶天是立地，是潮头登高再击桨。天行健，君子以自强不息，勇毅笃行。抬起头来，是挺起崷拔的脊梁，是责任是担当，是不懈的奋斗追求无止境，是勇攀高峰凌云志，敢教日月再丈量。拒绝躺平不佛系，断臂男孩以汗水与坚毅成就篮球梦想；努力奋斗不畏难，残疾女孩江梦南用拼搏和奋进感动中国，学海遨游成就美好人生；脱贫攻坚战场上，黄文秀倒在的助贫路上却为青年人树起了站着的丰碑。于群峰之上，更觉长风浩荡。昂首人生路，披荆斩棘，向阳而生。青年强则国强，我辈少年郎，莫做神州袖手人，敢教天地再丈量。

低垂着头才有昂首向前的机会与魄力，才能纵目远方。放低姿态成熟内敛才有谦逊广纳的品格，才能雄视世界。低调内敛，深德厚行，于立业成家、开眼界获真知都大有裨益；昂首向前才有资格在成熟后垂下头去，才能厚修德行。没有自立自强，没有足够的才识，没有底气与实力，没有披荆斩棘以启山林，没有创榛辟莽开拓前行，那里有收获的辉煌，踏实的成绩。揆诸当下，太多的青年人眼高手低，既不能潜心研究学术，昂首向前，深研一技一能，又无法有成熟的心态与智慧，只是糊涂麻木，动辄躺平，佛系游戏人生。只有昂首向前，又有低头的智慧，人生才大美。

奇花初，矞皇皇，昂首勇，低头智。利刃发硎少年郎，芳华晔晔如朝阳；红日升，光万丈，百卉萌动我辈强，前程浩浩如汪洋。低头大格局，昂首硬脊梁。河出伏流潜龙泳，云涌雾集兴家邦。鼙鼓催征稳驭舟，奋楫笃行立潮头。昂首风骨荦，低头谦良德。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。

③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。

④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。

⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。

⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。浙江省义乌市第五中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试卷四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。边界，指地区和地区之间的界限。有形的边界直观醒目，无形的边界则引发我们更深的思考。其实，学习生活、文化交流、科技创新乃至社会发展的方方面面，都涉及边界。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“边界”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道话题作文题。

材料由三句话组成。第一句话为边界的基础释义，边界即界限；第二句话指出边界分有形和无形，两者各有特点，有形的直观明显，引人注意；无形的引发我们更深的思考；第三句话又提示考生在生活和工作的方方面面，如学习、文化、科技、社会各个领域都涉及边界。要求以“边界”为话题，写一篇文章，写出自己的联想与思考。

此次作文重点在无形的边界，众多领域皆可讨论，在不同领域，边界有不同的引申义。生活中，人与人之间要保持“边界”，不能随意侵扰他人生活、窥探他人隐私。但人又不能成为孤岛，需要打破边界同他人建立起一定联系。学习中，有知识层面的边界，不同学段之间有明显的界限，但知识的系统又互相关联互相交织。文化交流上，不同文化间应该保持一定界限，保持各自的特色。而文化之间也应有交流互鉴，以共同繁荣。科技创新、国际交流等也如此。综上可见，边界无处不在，保持、守护边界有重要意义，这是人格独立、文化多样、科技自主、国与国之间互相尊重的重要前提。但是，适时主动打破边界，增强交流，又常常是个人成长、文化发展、科技创新、国际共同发展的必要条件。没有边界就没有独立自主，死守边界又容易固步自封。

写作时，“边界”核心关键词不能换，不能丢。同时各议论段不适宜各自为政，而要作为一个整体考虑，边界涉及众多领域，考生在论述时可能会以不同领域为分段依据，比如以个人学习生活、民族文化交流、国家科技创新来分别论述这三段，这时要注意，应以中心论点为纲领提挈全文，建立各段之间的逻辑关系，思维全面，论证清晰。开头提出观点，守住边界，让我们与众不同，也让世界丰饶多姿；有时，我们也应突破边界，共谋发展，获得新知。主体部分论述我们在建构边界中获得自主；我们在突破边界中发展自我。最后总结，守住边界，个体因之获得自我，民族因之能够独立，科技因之得以自主。突破边界，也并非为了拓展领地，而是为了交流共享，谋得发展共赢。

立意提示：

1.行有所止，言有所界。

2.融而后通，破而后立。

3.做人守住边界，做事要打破边界。【解答】厘清边界

促进发展

边境线上的那一块印有国徽的界碑是边界，长江、黄河、鄱阳湖是各省的边界，而人与人之间互不干涉、各自安好的行为更是边界。有的边界需要坚守，不可跨越；有的边界则需要打破，充分融合。我们应厘清边界，促进发展。

厘清学习生活的边界，促进学生成长。师生交流有边界，保证学生健康成长；生生交往有边界，促进对彼此的尊重；家校责任有边界，有利于实现家校和谐。这些人际边界，需要我们去坚守，而不是去跨越。而学习内容的边界则可以适当打破，加以融合。学科内部知能体系的构建，需要打破单元的边界；断臂维纳斯的数学建模，需要打破数学与美术的边界；“一带一路”校本课程的实施，需要打破历史、地理等学科的边界，这让学生在开放式的情境当中，提高解决实际问题的能力。坚守人际交往边界，让各自安好；打破学习内容边界，促进学生真正成长。

厘清文化交流的边界，促进百花齐放。文化的民族性边界，不可侵犯。韩国申遗，据“端午节”为己有，是对边界的挑战；西方节日成为本土节日的主角，也是对边界的挑战。我们应当传承和保护本民族的文化，提防外来文化的入侵。但这并不意味着文化应坚壁清野，隔绝交流。我们要打破文化交流的边界。哈尔滨冰雪节打破了南北方文化的边界，促进南北方文化交流；迪丽热巴的新疆舞，火