《天文学上的旷世之争》教学实录 统编版高中语文选择性必修下册

《天文学上的旷世之争》课堂教学实录一、名言导入师：黑格尔曾说：“一个民族有仰望星空的人，他们才有希望。”通过这成百上千颗，依然高悬于穹顶之上的星辰，我们看到那些仰望星空的人。今天，让我们追随他们的脚步，回望星空，踏上中国天文学数千年的发展之旅。二、情境展示师：最近啊，我们学校天文社团的同学们正在筹划一场天文科普活动，请大家积极参与。活动一：预习检测，走近天文学师：同学们课前已经收到了天文社团的社员们向大家推荐的文章《天文学上的旷世之争》，这篇文章从体裁上看是篇学术文章，但是从读者角度看它是一篇科普文，我们可以从中了解一些科学知识，下面来检测一下同学们的预习情况。生：（学生分组展示预习表格）师：果然众人拾柴火焰高，在同学们的补充下我们的这张表格的信息已经非常全面了（展示预习检测答案），大家预习得很充分，同学们筛选信息能力非常强，真不错。活动二：方法引领，筛选信息师：刚才同学们找到四种学说，可是我们这篇文章的标题是？生：《天文学上的旷世之争》。师：很好，“旷世之争”是四种学说之争吗？生：不是。师：文章主要讲的是什么之争？生：浑盖之争。师：从哪里可以看出文章主要讲的是“浑盖之争”？从哪里可以快速抓住文章的主要内容？生：开头段。师：很好，那我们一起来把第一段齐读一遍。生：开头段。（齐读）师：还有哪里呢？生：结尾段。师：不错，同学们真是火眼金睛，能快速抓住文章内容的中心。我们也一起把结尾段齐读至“例如”之前。生：结尾选段。（齐读）师：所以，在拿到一篇科学论著时，读一读首尾段（板书：首尾段），可能对你了解文章内容有帮助。那我们再思考一下，既然是“浑盖之争”，为什么写“天圆地方”说和宣夜说？这两个学说可否删去呢？生：直觉告诉我不能删，可是我还没从文中找到依据。师：你的直觉很准，请坐，同学们我们思考一下，判断段落可否删去要看它们与前后文有没有关联。若删去，文章从哪里开始介绍盖天说呢？生：第六自然段。师：很好，那我们再看看第六段和前文内容上有关联吗？（提示关注段首句）生：有关联，第六段首句说盖天说是中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说，与之相比宣夜说不是，这是为什么宣夜说被抛弃，盖天说出现的原因。师：所以两者的根本区别在于？生：是否是科学理论。师：很好，“天圆地方”说和宣夜说之所以被淘汰，盖天说和浑天说之所以被推崇，判断标准是有无科学依据。人们对宇宙的认识是从没有科学依据到有科学依据逐步发展的，前面的学说为后面的学说奠定了基础，它们是一脉相承的。因此，在科学论著中能够联结段落，并标明其间关系的句子，我们称之为关键句，主要是段首段尾句。（板书：关键句）类似的句子还有吗？生：第三自然段首句“替代‘天圆地方’说的是宣夜说。”这句话承上启下，表明前一个学说的淘汰，新学说的出现，后面就重点介绍宣夜说了。生：第九段首句“《太初历》的制定问题画上了句号，但由修订《太初历》所引发的浑盖之争却拉开了帷幕。”这句话既对上一段制定历法的争论做了总结，又自然引出文章的核心问题：浑盖之争。段落之间联系紧密。生：我找的是第七段的最后一句。“因此，它是最富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。”这是对盖天说观点的总结，强调盖天说虽然有其局限性，但其理论有合乎科学的因素，再次说明这一学说与前两个学说的根本区别，也预示着下一个更科学的学说的出现。师：同学们举一反三的能力非常强，都能找准段落之间的关键句。这些句子勾连了段落之间的内容，让文章概念的阐释更加有条理，也更加符合逻辑。接下来，我们天文社的同学们特地编排了这场跨越时空的“浑盖之争”，有请他们登场！生：（学生登台表演）师：同学们的表演非常精彩！足见大家对文本的解读足够细致，个个都是优秀的辩手，能有理有据地捍卫自己的学说。“争”不仅仅是说话，任何一切对于真理认知过程中有帮助的都是“争”。时代的车轮滚滚向前，人们对于宇宙的认知也越来越清晰，真理是越辩越明的。同学们，刚才各位小演员激烈的争论看上去慌乱无序，其实在教材里这个争论是按照一定顺序展开的。让我们从剧场回到课本，找到这个顺序。生：时间顺序。师：没错，教材按照时间顺序，依次从西汉、西汉末年、东汉、晋朝、南北朝再到宋朝对每个朝代盖天说和浑天说的主要争辩点进行了概述。沿着这条时间轴我们便能提纲挈领地对这两种学说争辩的过程有较清晰的认识。所以，当一篇文章反复出现一些时间词时，它有可能成为一个线索，串联文章内容。而文章中出现的四个学说，就是人们对宇宙结构的认识并加以概括的概念，我们称之为概念词。无论是时间词还是概念词，都是我们在阅读科学论著时应关注的关键词。（板书：关键词）通过梳理脉络，我们发现，这场论争从西汉到南宋持续了1300多年，其实作者已经将这漫长的时间用一个词凝练概括了，是哪个词呀？（提示关注标题）生：旷世。师：对，这场争论从空间上到时间上都是空前绝后，前无古人后无来者的，这说明人们对真理的探求从古至今从未止步。所以阅读这类科学著作，当你不清楚文章内容和特点时，往往读读什么也会给你一些启示？生：文章的标题。师：（板书：标题）通过标题我们知道了争的领域，争的内容，以及这场争论的规模和影响。通过对这篇文章的梳理，我们对阅读科学论著类文章也有了具体可行的方法：看首尾段，明观点；看关键句，明思路；看关键词，明线索；看标题，明内容。以后遇到类似的文章时希望同学们也能触类旁通，以文本的间的共性去推敲个性，将文章化繁为简，化难为易。活动三：通古观今，情感升华师：“浑盖之争”的演出引发了热烈的反响，天文社团受邀在我市各中学巡演。为打造演出名片天文社团决定制作海报宣传，现向同学们征集“浑盖之争”的价值和意义。现在看来，古代天文学家关于宇宙结构的理论都是有缺陷的，甚至是错误的，这场争论是否没有意义？请同学们小组讨论探究。（要求：找出教材相应的文段齐读并圈出相关语句，体悟语句中所体现的价值和意义。）生：依据文章第十六段，浑盖之争“是中国天文学史上的一件大事，它贯穿于这个时期中国天文学的发展过程之中，促成了与之相关的众多重要科学问题的解决，促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得。”可知它的意义是重大的，文中也说后世著名历法《太初历》、赫赫有名的“小儿辩日”问题、中国数学史上的“勾股定理”、中国天文仪器的发展等都与这场争论有关，它体现了中国古人对待科学问题的态度。所以我们组认为尽管在现在来看这些理论是错误的但不能否认它们的历史价值。师：我注意到你们组抓住了一句关键的句子：“它表现了中国古人对宇宙问题的关注程度，体现了中国古人对待科学问题的态度。”正是这样的态度推动着一代又一代的前人不懈地为真理争论求索。生：我们组关注的是第十四段。“古人在这场争论中，秉持着一个重要的原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。”人们很容易犯经验主义的错误。迷信权威，认为专家的观点都是正确的而不假思索去践行；认为老师的话不会出错而无需质疑他们的结论。生活如此，科研亦然。我们认为这场争论无论最后结果如何，观点是正确是错误，值得肯定的一点是，他们能跳脱出前人的权威而去关注哪种学说更符合观测结果，这种不跟风，不盲从，实事求是的精神是值得我们学习的。师：很有道理，由课文出发联系生活。刚才你们提到了实事求是的精神，文中有没有具体的词语对这个精神进行解释？试着找找看。生：“查阅典籍”“实地观测”“使用仪器校验”“重视实际校验”。师：所以这场争论争的本质到底是什么？他们在为什么而争？生：争的是谁比谁的学说更符合实际。师：也就是谁比谁的学说更科学。人们争论的过程就是在争谁比谁的学说更客观，谁比谁的学说更真实，谁比谁的学说更理性。这些我们称之为科学精神。（板书：科学精神）同学们，我们会发现，整个中国古代天文学研究就是这样发展的：提出A学说→人们发现不足并完善→在此基础上形成B学说→人们发现不足并完善→在此基础上形成C学说→与此同时，存在与C学说观点不同的D学说→人们进行争辩和校验→D学说逐渐成为主流→人们继续发现不足并完善→形成N学说……从没有科学依据再到理论逐渐完善，是什么推动科学研究不断深入发展？生：科学精神。师：所以那些仰望星空的人们除却在天文领域给我们留下了丰富的财富以及值得骄傲的探寻外，他们在研究上的精神更值得我们去学习。正是这些精神激励着我们，为我们的梦想摆渡，不信你看！（播放视频）三、总结师：中国古代天文学研究的发展历程其实就是人们对真理的认知过程。为什么我们能看见更广阔的天空，是因为我们站在前人的肩膀上，真心探究宇宙奥秘的人，他们会鉴古学今，再寻求突破。同学们，让我们齐读牛顿这句话。生：我好像只是一个在海边玩耍的孩子，不时为捡到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣，但展现在我面前的是一片真理的海洋。（齐读）师