2024年高考作文备考之有关《庖丁解牛》的作文三题

有关《庖丁解牛》的作文题01试题一及例文四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了《庄子》“顺应自然”的思想，有人则认为主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意?请写一篇文章谈谈你的认识。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。铭庖丁之志，谱时代新章鞍山一中2609李熙澳百年沧桑巨变，看寰宇风云，东海扬尘，渊渟泽汇，吾辈复登临；而今中华盛世，跨越千年的智慧仍发人深省，理解这些智慧的同时，更因立足现实，自主思考。复兴之重任在肩，青年怀天下。今引《庖》为论，思其深义，以扬其智。山不让尘，川不盈辞：千牛之过于手，方熟而通之。唐之颜元有言：“心中醒，口中说，纸上过，不从身上习过，皆无用也。”凡技乎进者，借以手熟尔无它。没有千锤万凿的淬炼，何来秦王剑千年寒锋不符，没有祖逖旭日东升，闻鸡起舞，何来日后金冠玉甲，率军北上；没有陈忠实置身山村农田十余载，何来《白鹿原》录尽人情冷暖，折射社会大千？“数字敦煌”重见天日，是樊锦诗半个世纪风中土里的执着；“长五”复飞之战，是周钰承每天一百八十级台阶的积淀。古往今来，纵观中外，执着于坚韧才能通往真理，实践与汗水才可铸就辉煌。正如庖丁之行，千牛之过于手，终于“方今之时”“神遇而不以目视，公知止而神欲行”。无厚入隙，固其固然；依天理而行，方守而固之。《庖》之有言：“依乎天理，游刃有余。”，又言“所解千牛，刃发于邢。”然也。熟，固能生巧，而顺环境规律而行，方能保己身周全，护周边无事，恢恢乎其间，出淤泥而不染，不随波逐流，亦不为环境所害。精明如享誉全球的柯达公司，不明其理，数字时代来临之际执迷于胶卷开发，终被环境淘汰。反观1978年的中国，身陷乱世旋涡之下，却能探其固然，刀入骨隙，走出改革开放的新图，终走出绝境，新辟天地。孙斌受人陷害，装疯卖傻，以屈求伸，终于保全性命，大仇得报；刘备避其锋芒，成千秋壮志，三分天下的威名远扬。寻求进取固然重要，保全自己，才是成就大业的第一要素，不懂得独善其身，最终也只得一个项公乌江落憾，卷土重来未可知。踌躇满志，怵然为戒；行而迟也，动刀甚微，方稳而进之。庖丁之成，从不在于其奏刀騞然，更在挥别过去，更上一层楼。“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤生”。君可见，钟杨功成名就，仍漫步于高山险滩之上，攀登于雪山峻岭之间，不负“探界者”之名；君可见，张桂梅校长名满天下，而为孩子们点亮的漫漫星火，仍日夜绽放在山区孩子们所仰望的夜空，照亮他们前进的道路。所谓“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，在这万流奔涌，百舸争流的时代，不思进取，沉醉于过往，必然被鲜花和掌声冲昏头脑，迷倒在聚光灯下。凡是过往，皆是序章；活在过去，何以转身出发？决绝再见，方可携翩然而至之春，携先人共勉，披江斩浪。于高山之上，可见大河奔腾；与群峰之巅，自有长风浩荡。当代青年当以庖丁之姿，携古人之手，立足深省；砺庖丁之刃，于岁月长河中任尔风吹雨打自岿然不动，浅唱低酌；铭庖丁之志，脚踏实地，于长风中成就梦想，造炬成阳。明其位，做好事，求自在作者：

《庖丁解牛》这则寓言不仅通俗易懂，而且寓意深刻，每次阅读总会有新的发现和体悟。走近庖丁，深入研究其人生哲学，对于我们具有重要意义。庖丁是一个很平凡的人，一辈子做着很平凡的事，然而他却能够把平凡的事做得“游刃有余”“踌躇满志”，这正是我们这些人所缺乏的。反观当今社会，大多数人一方面是不甘于平凡，另一方面却只能在平凡中抱怨、沉沦以至于堕落下去，与庖丁相比，何其可悲!庖丁的人生哲学，可以引发我们三个角度的思考：首先是“明其位”，就是自己知道人生的位置和方向。我们每一天都在“活着”，在短暂的人生中，能够正确认识自己，给自己一个准确的定位很重要，古希腊哲人苏格拉底就曾告诫我们要“认识你自己”。庖丁是一个能够把自己放在合适的位置上的人，知道自己是谁，应该做什么--这一辈子也就是做一个屠夫而已，这没有什么丢人的，这个世界上，不同的人做不同的事，职业有分工，生活有差别，在这则故事中，庖丁是真正的主角--即使梁惠王在旁边，他也是心无旁骛，而且自得其乐，他的态度不卑不亢，他的动作娴熟流畅，他的回答充满自信又富有哲理。我们大多数人，在大多数情况下是不安于现状的，总是手里做着一件事，心里头想着另一桩事，“一心以为有鸿鹄将至”。人最难的是正确认识自我，能够把自己放在一个合适的位置上，做好自己该做的事情，才能真正回归自我，获得生命的自由。其次是“做好事”，这里的“做好事”，是指把自己该做的事情做好，明白“活在当下”的意义。所谓“生活”，就是“生命”总是处于“活着”的过程之中，就是我们“活”在每一天，“活”在每时每刻，而“活”的过程即是“做”的过程，“生活”是必须要去“做”的。如果一个人能够做好自己的本职工作，就会是一个踏实的人。我们要珍惜自己的生命，活出生命的意义，就要把握现在，从当下做起，做好自己的本分之事。最后是“求自在”。人如何方能“求”得“自”己之所“在”?反过来说，人应该是“在”当下所处的状态中，在自己的工作中，在自己所做的这一份事业中，“求”证“自”己何以是自己的。如果我们离开了自己的位置，就像月亮离开了它的运行轨道，离开了适合自己的那个位置，你还怎么“在”呢?“我在哪里?”--“我在这里!”知道自己在这里，正是在这个意义上，庖丁成就了自己--“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”--正是一种自在而圆满的人生姿态。“持平常心，做本分事，成自在人”，这就是庖丁的言行中所体现的朴素人生观。从这个角度理解庖丁的言行中所体现的朴素人生观，从这个角度理解《庖丁解牛》的寓意，我们会进入一个更为崭新的思想境界。02试题二及例文22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)(1)曾子“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”自强不息，厚德载物，这是儒家的担起。(2)《法句经》“胜者生怨，负则自鄙。去胜负心，无诤自安。”鼓励摆脱外物的束缚，所谓“一念放下，万般自在"，这是佛家的放下。(3)《庖丁解牛》:“依乎天理，批大郤，导大寂，因其固然……恢恢乎其于游刃必有余地矣。”依道而行，顺应规律，这是道家的看开。担起，放下，看开，儒佛道三家的思想对于我们颇具启示意义。请任意结合两家的观点，或综合三家的观点写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。勇担起，能放下，应看开弘毅任重，儒家启人担起，担起仁、义、礼、智、信；抛却怨鄙，佛家示人放下，放下痴、嗟、嗔、怨、怒；依天顺理，道家醒人看开，看开成、败、得、失、错。担起，放下，看开，人生漫漫，一路逶迤，彧彧花繁。智者乐水。自强不息，厚德载物。担起，是一份社会责任、家国担当。士不可以不弘毅，任重而道远。儒家讲求入世，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。担起，以梦为马，逐梦韶华。你看那，“国家杰出贡献科学家”钱学森，担起强国任，“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”誓言铮铮；你看那，擦亮北斗“国家名片”的谢军，担起飞天责，功成有我实现“三年一腾飞，十年一跨越”。担起，我辈青年应以萤烛之光增日月，微尘之力崇峻极，己力助国家。水随方圆。一念放下，万般自在。放下，是一份坦荡淡泊、涅槃寂静。去胜负心，无诤自安。佛家讲求修心，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。身如菩提，心似明镜。放下，大道如砥，行者无疆。担责还需放下。功成必定有我，放下名利，以我之岂邀名、不图利热忱奉献，助力国兴。你且看，“千年沙丘无觅处，百里河堤尽绿洲”，人民的好书记焦裕禄放下了名和利；你且看，“冲天云雷震世界”，时代楷模林俊德赤诚一片，放下一生的荣与誉。我辈青年亦需学习他们，放下，愿作天上星星火，化作人间万丈光。上善若水。依道而行，顺应规律。看开，是一份道法自然、致虚守静。因其固然，游刃有余。道家讲求无为，“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。看开，大音希声，大象无形。渐冻症张定宇院长，看开，让他笑谈不治之症，签下遗体捐献书，由“小我”走向“大我”；排雷英雄杜富国，看开，让他忘记伤痕累累，肢体的残缺，以军人的傲骨投身时代、建立新功业。莫做神州袖手人，笑看人生多不平。我辈青年多一份平和坦荡，少一份纠结牵绊，看开，寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。仁为己任，死而后已，儒家讲求谋义而后动，勇担起；普济天下，诸法无我，佛家笃信诸行无常无害为道，能放下；天得一清，地得一宁，道家崇尚水善利万物而不争，应看开。时序流转，星燧贸迁，我辈于奔涌的时代大潮中，当担起，放下，看开。03试题三及例文四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。《庖丁解牛》中，庖丁遇到牛"筋骨交错"地方就避开，顺其自然，从而达到游刃有余的境界；《齐桓晋文之事》中，孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，还是不遗余力地宣扬王道，"知其不可为而为之"。庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此，你有怎样的看法？请写一篇议论文，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。游刃处顺其自然，笃志坚知其不可

庖丁技经肯綮时，批大郤，导大窾，依乎天理，顺其自然，终至恢恢乎游刃有余——顺势而为；“行有不得者，皆反求诸己”，孟子明知霸道流行，仍知其不可而为之，笃志于王道——迎难而上。庖丁的顺势而为与孟轲的迎难而上，予我辈青年以启迪：游刃处顺其自然，笃志坚知其不可。“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，把握时代大势，洞烛幽微，因地制宜，顺势而为才能擘画未来，共襄盛世。避其锋芒，于山重水复处，迎来柳暗花明。回顾新中国成立的辉煌岁月，从土地改革到计划经济的制定，从改革开放到民族复兴的提出，从经济的腾飞到全面发展的中国式现代化，每一项重大决策的提出与施行，都是中国共产党人的依势而为。避开“筋骨交错”处，庖丁才能游刃有余，得养生之术，我辈青年亦当在民族复兴的伟业中，灵活变通，把握时代的脉搏，书写俯仰无愧的中华乐章——擘画蓝图，当顺势而为。“千江有水千江月，万里无云万里天”，树立远大理想，坚定信念，志存高远，迎难而上才能矢志不渝，筑梦明天。不畏艰险，于逆水行舟中，收获潮头登高。纵看中国共产党的百年风云，从农村包围城市，从井冈山的星星之火可以燎原，从爬雪山过草地十万里红军长征，没有共产党就没有新中国，不畏艰险勇向前，砥砺奋发，中国共产党人知其不可而为之。“人有不为也,而后可以有为”，孟子的意志坚定启迪我辈青年：在时代的洪流里，奋楫笃行，履践致远，实现中国梦，强国富民，民族振兴——笃定方向，当迎难而上。“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，我辈青年生逢其，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明，习近平总书记强调，“广大青年要坚定不移听党话、跟党走，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年”，我辈青年担当起党和人民赋予的历史重任，践行“请