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文档简介
中国文化概论年月真题
00321201710
1、【单选题】当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时
期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情,这些现象称为
文化现象
文化内涵
A:
文化事象
B:
文化思潮
C:
答D:案:C
解析:当一种现象以同样的形式出现时,其中就会有规律性,成为某一历史时期、某一国
家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情。这些现象称为文化事象。
2、【单选题】历史上,青藏髙原地区曾居住过
古巴人和鲜卑人
古巴人和羌人
A:
鲜卑人和吐蕃
B:
吐蕃和羌人
C:
答D:案:D
解析:解析:在我国的青藏高原地区历史上曾居住过的人是吐蕃人和羌人。
3、【单选题】中国古代家族伦理的核心是
修身
勤业
A:
孝悌
B:
尊师
C:
答D:案:C
解析:“百善孝为先”,孝悌是家族伦理的核心,家训族规首倡孝悌。
4、【单选题】《诗经》编成于
春秋时期
战国时期
A:
汉朝
B:
C:
唐朝
答D:案:A
解析:春秋时期编成的我国第一部诗歌总集《诗经》,就已经具有了较高的艺术水平。
《诗经》现存305篇,创作年代历经自西周初年至春秋中叶的大约五百多年。
5、【单选题】中国资本主义的经济萌芽产生于
元代末期
明代中叶
A:
清朝中叶
B:
民国初年
C:
答D:案:B
解析:【答案解析】宋元以后,商品经济逐步发展,至明代中叶,我国产生了资本主义的
经济萌芽,商业经济更加显示了自己的活力。参见教材P119。
6、【单选题】在中国古代教育程序的八个步骤中,最终阶段是
“正心”
“修身”
A:
“平天下”
B:
“治国”
C:
答D:案:C
解析:【答案解析】儒家的最高社会理想是天下大同,所以《大学》把“平天下”作为整
个教育程序的最终阶段,希望那些有才德的君子在治好一国的基础上,把自己的仁德和善
政推广到其他国家,最终实现全天下的太平。参见教材P209。【知识点扩展】《大学》提
出了教育的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中,格
物是起点;平天下是最终目标。
7、【单选题】中国民族语文政策的基本点是
坚持语文独立
坚持语文互助
A:
坚持语文平等
B:
坚持语文分类
C:
答D:案:C
解析:解析:汉语、汉字虽然被规定为中华民族的通用语言、文字,但是它们并没有凌驾
于其他民族语言文字之上的特权。我国民族语文政策的基本点是坚持语文平等,即宪法中
规定的“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。
8、【单选题】中国文官制度的基础是隋唐确立的
孝廉制度
九品中正制
A:
科举制度
B:
官吏选拔制度
C:
答D:案:C
解析:解析:【考点点击】本题考查的知识点是中国文官制度的基础。【要点透析】隋
唐确立的科举制度似乎使封建统治者找到了选拔人才的良方,比以前的世卿、察举制要
合理得多,是中国文官制度的基础。
9、【单选题】在诗歌题材上,律诗盛行于
唐朝
宋朝
A:
元朝
B:
清朝
C:
答D:案:A
解析:人们观察文化现象,在诗歌题材的问题上,得出这样的结论:律诗盛行于唐代、词盛
行于宋代、曲盛行于元代
10、【单选题】据《史记·五帝本纪》记载,五帝的谱系是
黄帝、鲧、高辛、尧、舜
黄帝、颛顼、高辛、尧、舜
A:
黄帝、仓颉、高辛、尧、舜
B:
黄帝、高辛、尧、舜、蚩尤
C:
答D:案:B
解析:【答案解析】据《史记·五帝本纪》记载,五帝的谱系是黄帝、颛顼、高辛、尧、
舜。参见教材P63。
11、【单选题】中国铁器的普遍使用始于
新石器时代
商周时期
A:
春秋战国时期
B:
C:
秦汉时期
答D:案:C
解析:解析:在春秋战国时期,铁器已普遍使用。
12、【单选题】唐代以后科举制的主要形式是
民间推选制
官员举荐制
A:
面向社会的公开考试
B:
门阀世族世袭制
C:
答D:案:C
解析:解析:面向社会的公开考试是唐代以后科举制的主要形式,考试有相对稳定的客观
标准,轻门第,重才学,任人唯贤,从而有效地削减了门阀士族在官吏选拔上的世代权
威,为广大庶族子弟参加政治开辟了道路。
13、【单选题】在中国哲学中,占有主导地位的是
人定胜天的观念
物竞天择的观念
A:
天人之分的观念
B:
天人合一的观念
C:
答D:案:D
解析:在中国哲学中,天人合一的观念占有主导的地位,给予中国文化及其发展以长远而
广泛的影响。择其主要而言之,这种影响有三个方面:①造成了中国文化中整体系统的、
辩证发展的思维方式;②造成了追求和谐社会的理想主义倾向;③造成了“诚明合能”的
人生修养哲学,推动人们在成己成物、人我交融中实现人格、品德的完善。
14、【单选题】现今能见到的最早的中国汉字是
岩壁文
石鼓文
A:
青铜文
B:
甲骨文
C:
答D:案:D
解析:【答案解析】汉字有悠久的历史,从现在能见到的最早的甲骨文算起,汉字已有四
五千年的历史。参见教材P235
15、【单选题】注重人的心态部分,专指人类的精神创造
广义文化
狭义文化
A:
民族文化
B:
国别文化
C:
答D:案:B
解析:【答案解析】狭义的文化专指人类的精神创造,它注重人的心态部分。参见教材
P38。
16、【单选题】古代识字课本《百家姓》出现于
唐代初年
北宋初年
A:
明代初年
B:
清代中期
C:
答D:案:B
解析:解析:梁周兴嗣编《千字文》.自隋唐至明清,皆被采作儿童教材。北宋初年出现
了识字课本《百家姓》,元朝初年王应麟编写了《三字经》。
17、【单选题】中国农业生产文化的主体内容是
水利开发
农具应用
A:
农业政策
B:
农耕灌溉
C:
答D:案:D
解析:【答案解析】农耕灌溉是中国农业生产文化的主体内容,我国自古以农立国,很早
就认识到水利是农业的命脉。参见教材P114。
18、【单选题】完整的宗法制出现在
商代
周代
A:
汉代
B:
晋代
C:
答D:案:B
解析:解析:完整的宗法制出现在周代,周王自称天子,周朝王位的传递实行嫡长子继承
制。
19、【单选题】中国传统文化的最高价值原则是
“无常”
“中庸”
A:
“诚信”
B:
“忠君”
C:
答D:案:B
解析:解析:“中庸”是中国传统文化的最高价值原则。
20、【单选题】就文字的表意方式来说,汉字属于
表意文字
表音文字
A:
表情文字
B:
表征文字
C:
答D:案:A
解析:解析:根据文字的表意方式,世界上的文字分为两大类:表意文字与表音文字。
21、【单选题】提出“行先知后”说的是
王夫之
王阳明
A:
朱熹
B:
程颐
C:
答D:案:A
解析:解析:生活在明清之际的思想家王夫之反对“离行以为知”,提出“行先知后”
说。
22、【单选题】1553年(明嘉靖三十年)以暴晒贡物为名,赖占了澳门的是
荷兰人
法国人
A:
英国人
B:
葡萄牙人
C:
D:
答案:D
解析:解析:1553年(明嘉靖三十年),葡萄牙人以暴晒贡物为名,赖占了澳门。
23、【单选题】性善论出自
孔子
老子
A:
孟子
B:
庄子
C:
答D:案:C
解析:解析:孟子认为人性是善的,即人是天地创生的,含有天地之德。但这种德,只是
一种根芽,需要加以培养,才能得到充分发展,最终成贤成圣。这就是儒家“修身”之
学,《孟子》中讲得很多。
24、【单选题】传统汉族男子的成年礼叫
加冠
及笄
A:
大功
B:
齐衰
C:
答D:案:A
解析:解析:冠礼是古代汉族男子的成人,加冠取字,就成为“成人之始”。
25、【单选题】语言崇拜源于
文学
艺术
A:
巫术
B:
医术
C:
答D:案:C
解析:原始人类赋予语言一种神秘的力量,认为它可以改变自然、社会和人的命运,对它
奉若神明,这就是语言崇拜。语言崇拜起源于语言巫术,在巫术中,用咒语就可以降妖除
魔,这样语言就有了特殊的魔力。
26、【单选题】中华民族近代以来最伟大的梦想是
实现共产主义
实现中华民族伟大复兴
A:
B:
实现中国经济伟大腾飞
实现社会主义
C:
答D:案:B
解析:中华民族近代以来最伟大的梦想是实现中华民族伟大复兴。【考点】弘扬优秀传统
文化实现民族复兴的中国梦
27、【单选题】武丁以后,在所有的神灵中,殷人祈祷的主要对象是
太阳神
祖先神
A:
土地神
B:
河神
C:
答D:案:B
解析:解析:自五帝时期以来,宗教崇拜大体有超自然神、天地神袛和祖先神三大分野,
好鬼神的殷商人自然会全盘继承。但研究显示,商朝力量越是强大,祖先神灵祭祀越占据
主要地位。武丁以后,“在所有的神灵中,祖先神是殷人祈祷的主要对象”。
28、【单选题】“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”这段话出自
康有为
孙中山
A:
梁启超
B:
鲁迅
C:
答D:案:B
解析:解析:20世纪的中国历史与中国文化被深深地裹挟在世界历史文化的大潮之中,正
如孙中山所说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”
29、【单选题】提出“约定俗成”理论的是
荀子
孔子
A:
朱熹
B:
程颐
C:
答D:案:A
解析:苟子提出的“约定俗成”理论,第一次阐明了语言的社会本质,正确说明了词的意
义和客观事物之间的关系。
30、【单选题】骈体文是汉以后产生的一种文体,全盛时代在
南北朝
隋朝
A:
唐朝
B:
宋朝
C:
答D:案:A
解析:骈体文:是汉代以后产生的ー种特殊的文体,全盛时代在南北朝,它在语句方面
多用骈偶和“四六”,造成其形式整齐骈偭的特点,是举世无双的汉语文学样式。
31、【多选题】物质文化遗产包括
古遗址
壁画
A:
文献
B:
历史文化名城
C:
传统戏曲
D:
答E:案:ABCD
解析:物质文化遗产,即有形文化遗产。根据《保护世界文化和自然遗产公约》(简称
《世界遗产公约》)的定义,它包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近
代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品。文
献、手稿、图书资料等可移动文物;以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具
有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。
32、【多选题】中国传统市商贸易活动的模式主要有
市
墟
A:
集
B:
会
C:
场
D:
答E:案:ABCD
解析:解析:本题考查的知识点是我国传统市商贸易活动的主要模式。市、墟、集、会是
传统市商贸易活动的主要模式。其中,墟、集分别指南方、北方的贸易场所,而会则指的
是庙会,市是一个地区商品贸易的中心。
33、【多选题】天神祭祀包括
天帝祭祀
山川祭祀
A:
日月星辰祭祀
B:
气象神祭祀
C:
社稷祭祀
D:
答E:案:ACD
解析:解析:天神祭祀是古代皇家祭礼中的重要祭祀活动,具体包括天帝祭祀、日月星辰
祭祀、气象神祭祀三种。
34、【多选题】我国入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的有
木刻
篆刻
A:
珠算
B:
皮影戏
C:
藏戏
D:
答E:案:BCDE
解析:【答案解析】截至2013年,我国共有昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术、
蒙古族长调民歌、中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、
广东粤剧、《格萨(斯)尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳
斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印
刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗、珠算、中医针灸、京剧、皮影戏等30个
项目入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》,成为世界上入选项目最
多的国家。参见教材P45。
35、【多选题】文字作为记录语言的工具,其产生条件是
人类社会制度的形成
人类语言的产生
A:
人类具备制造工具的能力
B:
人类物质条件的改善
C:
人类思维方式的进步
D:
答E:案:BC
解析:文字作为记录语言的工具,其产生需要两个条件:一个是语言的产生,一个是人类已
具有制造工具的能力。
36、【名词解释】文化遗产
答案:文化遗产,概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质
文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种
以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
37、【名词解释】语言崇拜
答案:原始人类赋予语言一种神秘的力量,认为它可以改变自然、社会和人的命运,对他
奉若神明。语言崇拜起源于语言巫术,在巫术中,用咒语就可以降妖除魔,这样语言就有
了特殊的魔力
38、【名词解释】“五常”
答案:五常:仁、义、礼、智、信。三纲、五常两词,出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》
一书。但作为一种道德原则、规范的内容,它渊源于先秦时期的孔子。五常:另说指"五伦
",古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。
39、【名词解释】民族
答案:民族,指在文化、语言、历史或宗教与其他人群在客观上有所区分的一群人。
40、【名词解释】九品中正制
答案:九品中正制由三国时魏国尚书令陈群提出,曹丕认可,颁布实施。由中央挑选“贤
有识鉴”的官吏组成中正官,然后按照家世、品德、才干,计赀定品,于中正官所在的州
郡选拔人才。
41、【简答题】简述周公赋予农耕活动的政治含义。
答案:周公赋予农耕活动两方面的政治含义:一是继承传统,因为稼穑之事是周家“王
业”之所起;二是可以防止贵族像商朝的上层那样腐化。所以,与周公的重农相应,
《诗经》的《周颂》,《大雅》,《小雅》中,保存了大量农事典礼的诗篇,体现着西周
农耕文化方向的选择。
42、【简答题】简述礼的调和作用在传统社会的主要体现。
答案:礼俗的调和作用在传统社会主要体现在两个方面:一是对尊者、贵者、长者而
言,要遵循礼,对待从属人员要宽厚慈爱,避免因过分的压制导致矛盾激化。二是对社会
从属者而言,要以礼来节制自己的行为、欲望,服从尊长,安于本分。
43、【简答题】简述中华民族的传统美德。
答案:中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到
不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、
优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。中华民
族的传统美德,主要有:仁爱孝悌;(2)重义轻利;(3)谦和礼让;(4)真诚有信。此
外,尚有智勇,自强,好学,勤俭,质朴等。
44、【简答题】简述语言与民族的关系。
答案:在构成民族的诸特征中,语言是最重要的。因为语言的变化比较缓慢,当民族的其
他特征发生变化时,语言往往还是统一的。语言能较全面而深刻地反映民族特点,积淀民
族历史和文化,对民族成员之间的交流和民族传统的传承,对民族的认同感和凝聚力的形
成都有着极其重要的作用。反之,民族对语言也有着强烈的制约作用,民族的发展变化会
影响语言的演变方向。
45、【简答题】简述中国古代学术主流思想的发展。
答案:中国古代学术主流思想有:先秦儒学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理
学、乾嘉汉学以及近代的西学东渐所引起的东西文化和学术的交流、碰撞与融合。【考
点】中国传统教育思想
46、【简答题】简述王安石对科举制度的改革及其影响。
答案:(1)废除旧明经诸科,只设进士科;(2)废除诗赋取士、贴经墨义等考试内容;
(3)改试经义、论、策。【考点】传统中国的制度文化
47、【论述题】(论
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