新疆部分地区高三下学期三月语文试题汇编：文学类文本阅读

文学类文本阅读新疆乌鲁木齐地区高三2024届第二次质量监测语文试题（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。父亲的收藏张新军父亲收藏的历史无从考证。从我记事起，我就看见他整日佝偻着腰，肩上搭着一个破麻袋，手里拿着半截铁钩子，为了一点可怜的收藏物在连队四处奔波。收藏几乎占用了他所有的业余时间，一直到他的生命行将结束。可以说，收藏伴随了父亲整整一生。严格地说，父亲的业余活动根本谈不上收藏。他的收藏纯粹是一个平民为了生活而无奈进行的，与那些社会名流及富有的收藏者风马牛不相及，因为他收藏的物品其实都是别人丢弃的、无用的废物。但我觉得他与一般拾破烂的还有一点不同，他有职业，他是一个农场连队的牧工。父亲卑微地生活在这个世界上，生养了我们兄弟几个，让我们活下来的信念在他骨子里像山一样。在我们兄弟眼里，他是一匹疲惫的老马，拉着满载家庭重负的破车，在生活的道路上艰难跋涉。每月微薄的工资养活不了我们，每天捡破烂换一些零用钱贴补家用，成为他天天要做的一件事。在连队的早晨、中午或者黄昏，在家属区的垃圾坑、废弃的旧房子、路边的林带，总有一个罗圈腿、弓着腰的老头在拼命拨拉、寻觅着什么，身上破旧的军装泛着白花花的汗碱。不用细看，他就是我的父亲。父亲把捡拾来的东西背回来，攒满一麻袋后，就把麻袋驮到马背上，到团部废品收购站卖掉。这一天我们比过节还要兴奋，中午早早地依在院子门口，眼巴巴地等着父亲回来。远远看见父亲骑着马归来，我们就像一个月看一次露天电影一样高兴。父亲带给我们的是几米平布衣料，一卷母亲纳鞋底的棉线绳，腌咸菜的颗粒盐和酱油、醋、火柴、煤油，还有几支铅笔、橡皮和拼音本。★遇到父亲高兴的时候，他会给我们带几粒平时很少见的薄荷糖和几块团部食品厂生产的香甜的黑面包。有一年春天青黄不接，四处弥漫飞舞的各类不知名的小蜢虫几乎遮住了太阳，它们将垦区所有的树叶啃噬得干干净净，戈壁滩上的野菜叶子也被咬得支离破碎。母亲天天给我们熬玉米粥就腌萝卜条，一天三顿重样，而这样的饭眼看也快要断顿了。父亲卖光了所有的藏品，日子也维持不到月底。一天晚上，在昏暗的煤油灯下，父亲叹着气，蹲下身子从床底下捞出一副马鞍子，然后失神地端详着它，这样专注的神情我们很少看见，被生活压弯了腰的父亲甚至很少用这样的眼光看我们。①这副马鞍子年代已经很久远了，像件出土文物，上面的皮件黑乎乎的，弥漫着一股陈年的膻味和战争的硝烟味，铜制的铆钉锈迹斑斑，显得很是沧桑；但从外表看整个做工却非常精细，鞍头上镌刻的神秘花纹，显然出自能工巧匠之手；用细皮条编织的精美穗子挂在两边，依然散发着陈旧而古典的光泽。我知道，这副马鞍子是贫穷的父亲唯一值得炫耀的历史。进新疆时，他曾是部队的一名骑兵，这副马鞍子陪伴他度过了那段难忘的军旅生涯，他一直视之为生命，平时藏在床底下，谁也不让动。只有开春的时候，父亲才把它拿出来在墙根下晒晒太阳。★遇到父亲高兴的时候，他会给我们兄弟几个讲他过去与战马的故事。我们有时候甚至有点嫉妒，父亲对马鞍子比对我们兄弟几个都好。父亲的老朋友、牧羊人贾法得知父亲藏有一副马鞍子，多次上门央求以物换取，但都被父亲沉着脸一口回绝。这天晚上天黑透了，父亲一句话没说，铁青着脸扛起马鞍子出了家门。第二天起床，我们看见屋子中央堆着满满两麻袋玉米棒子。后来才知道，父亲用马鞍子换了贾法的玉米。这年秋天，连队的秋收结束后，②父亲每天天不亮就赶羊似的把我们兄弟几个往地里赶，拼命四处搜索、拣拾地里遗落的玉米，连队所有的玉米秆子都被我们兄弟几个翻了个遍，我家院子里堆满了金黄色的玉米棒子。下酷霜的一个早晨，父亲装了满满两麻袋玉米，推着架子车一声不吭地走了。中午，父亲拉着架子车回来了，上面放着他的马鞍子。父亲虽然很穷，但为人却很直爽义气，送给别人的东西犹如泼出去的水，是绝对不会去要的，但为了这副马鞍子，他却失信并得罪了多年的老朋友。③从这以后，这副马鞍子就再也没有离开过父亲。后来我们长大了，都有了工作，父亲也不去捡破烂了。但他一辈子没有其他嗜好，退休后收藏废品仍然是他的最爱。家里的牙膏盒、空纸箱、旧鞋子，他一个不丢。生活好了，日子也觉得过得特别快。年过八旬的老父亲已瘫痪在床，他的生活需要我们料理。我们兄弟几个决定把老房子卖掉，把父亲接到我们身边，轮流伺候尽孝心。在我们兄弟几个处理他的收藏品的时候，神志不清的父亲显得很痛苦，但又无可奈何，只是我们把那副马鞍子从床底下拉出来时，他一下子显得很激动，睁大眼睛挣扎着要坐起来，嘴里大声叫嚷，我明白了他的意思，附在他的耳边告诉他，马鞍子不卖，继续给他留着，他才慢慢平静下来。父亲的收藏就这样结束了。他收藏一生，唯一留下的藏品——那副破旧不堪的马鞍子，也随着他走到哪里，搬到哪里，轮流由我们兄弟几个收藏。至于它的最后归宿，已经失语的父亲已无法交代。只是有一次，我看见他独自一人坐在床上，长时间地望着墙角的马鞍子愣愣发呆，傍晚的余晖弥漫在他身上，使沉浸在往事中的父亲显得更加孤独。我慢慢走过去，上前搂住他的肩膀悄悄告诉他：“你走的时候，我把马鞍子放进灵柩里，让它永远陪伴着你。”④父亲吃力地听完我说的话，缓缓抬起头，两眼定定望着我，浑浊的眼睛骤然放出光来，摇摇晃晃举起他的右手，重重地在我的肩膀上拍了一下。这时候我发现，一生倔强、几乎从不流泪的父亲突然老泪纵横。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头一二段，叙述了父亲辛苦从事收藏活动时留在“我”记忆中的很深刻的一个场景，由此展开对父亲的回忆。B.父亲并非一般意义上的收藏者，他是把业余时间都用来捡破烂以补贴家用的卑微的牧工，他真正的“收藏”只有马鞍。C.年幼的我们不知生活甘苦，不解家庭艰难，在父亲卖掉废品带回难得一见的薄荷糖和黑面包时，更是显得格外兴奋。D.父亲的马鞍承载的内容厚重，既有军旅生涯这一令父亲引以为傲的历史，也有艰难生活里不得已失信于老友的经历。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①多角度细致描写了马鞍的皮件、铆钉、做工等，突出其古旧、独特、精美等特点。B.句子②中的“赶”，既是父亲的职业惯性动作，也是他想要换回马鞍的急切心情的外化。C.句子③单独成段，结构上与上下文相关联，既表达了强烈的感情，也点明了文章的主旨。D.句子④使用“摇摇晃晃”“重重”等叠词展现出父亲内心巨大的情感波动，极富画面感。8.文中两个★处，都写到“遇到父亲高兴的时候”，作者这样写有什么意味？请结合文本简要分析。9.本文与朱自清的《背影》中，“父亲”都给作者留下了刻骨铭心的记忆，但文中父亲的形象都不美，也并不高大。《背影》中“父亲”身形肥胖、举动笨拙，本文中的“父亲”是个“罗圈腿、弓着腰的老头”。请结合作品，谈谈你对这种创作意图的理解。链接材料：父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）【答案】6.C7.C8.两次这样写，可见在我的记忆里父亲很少有高兴的时候。

第一处：表现父亲对我们的爱，即便在家庭生活极为穷苦艰难的时候，他也尽可能地想给儿女们一点惊喜和满足。

第二处：表现父亲质朴内敛的性格，他没有将自己引以为傲的骑兵经历时时挂在嘴边炫耀，只有在高兴时才偶尔提及。9.①真实地展现父亲平凡而普通的形象，用文字纪念父亲，记录真实的生活，表达真挚动人的情感。

②这样的“父亲”具有代表性、典型性，他们承担家庭重负，关爱子女，勤劳节俭，质朴坚韧，其身上凝聚着厚重的民族精神和时代记忆。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“年幼的我们不知生活甘苦，不解家庭艰难”错误。由原文第五段及前后内容可知，我们高兴，是因当时生活艰难，物质相对贫乏，父亲回来能带给我们一些难得的生活物资，并未体现出选项所说的我们不知生活甘苦，不解家庭艰难。故选C。【7题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。C.“也点明了文章的主旨”错误。这里承上启下，是强调马鞍子对于父亲有着重大意义，由此一直陪伴他到一生的结束，并未起到点明主旨的作用。故选C。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。第一个★处，是说父亲把捡拾来的东西背回来，再用麻袋驼到马背上，到团部废品收购站卖掉后的介绍。从语境上看，父亲平时应该很少有高兴的时候，对于我们来讲，“几粒平时很少见的薄荷糖和几块团部食品厂生产的香甜的黑面包”这在当时是难得的食物，即便在家庭生活极为穷苦艰难的时候，他也尽可能地想给儿女们一点惊喜和满足，让我们高兴。这体现了父亲对孩子们的爱。第二个★处，是在介绍父亲和家里的马鞍子的关系和父亲对马鞍子“一直视之为生命”的感情时提到的。这副马鞍子是贫穷的父亲唯一值得炫耀的历史，但“遇到父亲高兴的时候”才会给我们兄弟几个将他过去与战马的故事。可知，同样表现了在我的记忆里父亲很少有高兴的时候，不仅如此，他没有将自己引以为傲的骑兵经历时时挂在嘴边炫耀，只有在高兴时才偶尔提及，这也表现了他质朴内敛的性格。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。由本文第四段“在连队早晨、中午或者黄昏，在家属区的垃圾坑、废弃的旧房子、路边的林带，总有一个罗圈腿、弓着腰的老头在拼命拨拉、寻觅着什么，身上破旧的军装泛着白花花的汗碱。不用细看，他就是我的父亲”可知，父亲罗圈腿、弓着腰的形象被作者毫无掩饰地描绘了出来，这有利于真实地展现父亲平凡而普通地形象，文字越是朴实，情感越显真切，和朱自清地《背影》一样，作者用文字记录真实的生活，纪念父亲，表达了真挚动人的情感。两篇文章中地父亲形象都不美，都不高大，但都给作者留下了深刻的印象，可以让我们很自然地想到他们身上具有的劳动人民的美好品质。这里的父亲已不单是作者的父亲，而是作为劳动者的所有父亲的代表，具有典型性。他们承担着家庭重任，默默付出。如由“父亲带给我们的是几米平布衣料，一卷母亲纳鞋底的棉线绳，腌咸菜的颗粒盐和酱油、醋、火柴、煤油，还有几支铅笔、橡皮和拼音本。遇到父亲高兴的时候，他会给我们带几粒平时很少见的薄荷糖和几块团部食品厂生产的香甜的黑面包”可知，父亲带来的物品中，除了日常生活所需，还有文具用品、难得的“美味”，这体现了对孩子的爱；由“从我记事起，我就看见他整日佝偻着腰，肩上搭着一个破麻袋，手里拿着半截铁钩子，为了一点可怜的收藏物在连队四处奔波”这句话，我们看到了“父亲”的勤劳节俭；由“父亲卑微地生活在这个世界上，生养了我们兄弟几个，让我们活下来的信念在他骨子里像山一样”表现出了“父亲”的质朴坚韧。《背影》中的父亲身上也有这样的品质特征，所以说，这样的“父亲”，其身上凝聚着厚重的民族精神和时代记忆。新疆部分学校2024届高考素养调研第二次模拟考试语文试题（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。豆子的境遇王兆胜日常生活中，米面是主食，豆子是副食，但大家喝粥、吃菜、饮酒、养生往往都离不开豆子。然而不少人对豆子却有偏见，多贬损语，如“目光如豆”“胆小如豆”“豆渣脑筋”等。是的，豆子很小。不过豆子虽小，其实作用却甚大，它是人体所需蛋白质的主要来源，还是祛火、利尿、消暑的良材。豆子单看上去很小，汇集在一起就成为山，变成河。与地瓜、土豆这类生长于地下的植物相比，豆子似乎多了些自豪和张扬。它悬挂于豆秸之上，顺着篱笆向上爬——不过，它一般不会爬得太高，而且喜欢被豆荚包裹，有点深藏不露。豆蔓开花时，那一树的豆花特别亮眼，仿若翻飞的蝴蝶。尤其眉豆花开，艳丽无比，如仙女下凡。此时，眉豆花是大地的语言，也是天空的符号，还是神仙在人间点亮的彩灯。这样的美往往是可遇而不可求的。挂在空中的豆荚像一张张名片。不过，很快地就有阵阵轻风吹过，在阳光的照耀下，早熟的豆子就会爆裂，像早产儿似的呱呱落地，并与金黄的枯叶一起点缀着大地。它们仿佛在用圆满与晶亮诉说秋意，也为自己的一生画上一个个圆满的句号。那些收割后的晚熟的豆子，连秸带荚一起被运到打豆场，庄稼人就会摇动长扁豆似的桩枷把豆子打出来。此时，孩子们就会听到阵阵夹杂着欢乐与痛苦的声响，这是由豆蔓和豆荚也是由桩枷发出的。为了将豆子与豆荚分开，农民就用大木锨将它们高高扬起，豆子被送上天空，充分享受弧线的快乐与自由的飞扬。这是豆子会飞的时光，也是它身居豆荚时做的好梦。作为果实，地瓜与土豆有些呆头呆脑，然而豆子却显着灵光。如细加观察，你会发现每颗豆子上都长了眼睛，那是心灵的外化，也是天地的法门，还有着一种别样的美丽。“煮豆燃豆萁”,曹植对“豆子”与“豆萁”都充满悲悯。其实，豆子的苦难与磨砺远非于此。豆子被磨成面粉，豆子被人放在嘴里咀嚼，豆子被长期腌制，豆子被蒸、煮、炒、爆，哪一种都不是人能忍受的。作为植物，豆子生来就是为人类所用，以牺牲精神奉献出自己，只是有的人感恩，有的没有甚至熟视无睹罢了。当然，在豆子中，也有“石豆子”和“铜豌豆”,这些豆子中的异类则让人既爱又恨。豆子的“硬”“实”“圆”“满”,都是好寓意。据说，不少围棋高手对局，由于用时过长，没时间正常用餐，又要费尽心力和耗尽体能，于是发现用炒黄豆充饥和补充能量的妙法。当一个棋士一边下棋，一边从旁边盒子里抓棋子，还将炒黄豆抓起来往嘴里放，很容易分不清放的到底是棋子还是黄豆。好在两者都是圆的，也是瓷实的，与方正的棋盘形成了“天圆地方”的格局。豆子变成豆芽的过程更值得品味：水泡的豆子被盖上湿布，置于暖室，豆子就开始做梦了，甚至会有一股股的梦香。有一天，突然打开盖布——这如新婚的盖头，映入眼帘的是簇新、亮丽、明澈的豆芽。黄豆芽露出金质，绿豆芽多了灵光，这是一个从现实进入梦境又回到人间的过程。豆芽是从豆子身上长出来的，豆芽茁壮成长，原来的豆子却日见消瘦，很快变皱变老变小，有的几乎看不到了。绿豆芽长长的，让人怀疑它不是从一粒小豆子中生成的。当加上老醋清炒，绿豆芽就会变得透明，在嘴里咀嚼还会发出脆响，那是一粒豆子毫不保留的全部奉献。有时，吃着这样的绿豆芽，常怀念父母，那些将所有日子与辛劳都奉献给儿女的伟大生命。黄豆芽似乎更有营养，它也有长长的嫩芽，但留下的豆瓣嚼在嘴里还是那么香醇，它的营养一半给了豆芽，一半留在豆瓣中。豆芽可能代表的是瓷实厚道的豆子的心事，我甚至能从豆瓣和豆芽中听到豆子所说的话。豆子变成豆腐是脱胎换骨的过程。它彻底改变了豆子的形状、颜色、味道，也让豆子以另一种形式长久保存。当遭受千磨万压，当豆浆经了卤水的点化，当在密封后得到长久的修炼，豆子一下子就有了灵魂，有了新的味道与内涵。关于豆子，人们饱含太多的感情：给孩子起名叫“豆豆”,用“刀子嘴、豆腐心”形容人，以“豆蔻”指十三四岁少女，而《憨豆先生》塑造了“憨豆”这个可笑可爱的形象，厨子和厨房都离不开一个“豆”字……看来，豆子无所不在地充满着人们的生活，并有一些窖藏的深意和值得思考的内容。有时，需要听听人们说“豆子”;但更多时候，也要好好听听豆子在说什么,以及它们是怎么说的。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开头写人们对豆子有偏见，结尾又说人们对它“饱含感情”，相反的情形体现出人们对豆子认识、态度的变化。B.豆蔓在开花时“特别亮眼”，其中眉豆花如“仙女下凡”“神仙在人间点亮的彩灯”，显得艳丽无比又独特鲜明。C.围棋高手对局时以炒黄豆充饥，圆而瓷实的黄豆、棋子，与方正的棋盘形成“天圆地方”的格局，颇有文化意趣。D.结尾一段中围绕“豆子”有三处有关“说”，意味不同，展现作者对“豆子”的观照和体察，以及对生活的哲思。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文中两处将豆子与“地瓜、土豆”比较，第一次主要突出豆子的自豪与张扬，第二处则突显豆子的灵光。B.文中有不少词语内涵丰富，如“好梦”一词既表达了豆子对自由快乐的向往，也表现了它对成熟圆满的渴求。C.作者在行文中，多次用到成语、俚语、诗句、说法等，既表现了不同情感，亦使文章具有厚重的文化色彩。D.本文以豆子自述的方式，从其功用写起，进而从不同角度展现豆子的一生，用笔看似散漫，实则处处扣题。8.请赏析文中画线的语句。9.有人评价此文“既为豆子立传，更为其精神赋形”，请结合文本简要分析。【答案】6.A7.D8.①运用排比，高度凝练地展现出豆子变豆腐的“脱胎换骨”的全过程。②运用比拟，表现出豆子经历磨压之后有了“新的形状、颜色、味道”，表达作者对豆子的喜爱及对其精神的赞扬。9.①为豆子立传：写了豆子的外形、作用、生长的过程以及成熟后被加工成豆芽、豆腐等内容，从多角度多层面展现了豆子的“一生”。②为其精神赋形：结合豆子的“一生”，作者描摹豆子花开时自豪张扬，成熟时自由快乐，赋予其牺牲奉献、坚韧顽强、瓷实厚道等诸多精神品质。【解析】6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。A.“相反的情形体现出人们对豆子认识、态度的变化”错，无论对豆子有偏见还是对它“饱含感情”，这两种态度是并存的，不存在由贬到褒的“变化”。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。D.“本文以豆予自述的方式”错，文章采用的是为豆子立传的叙述方式。故选D。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。“当遭受千磨万压，当豆浆经了卤水的点化，当在密封后得到长久的修炼”，运用了三个“当……，当……，当……”的句式结构相同的句子，形成了排比，千磨万压，卤水的点化，长久的修炼，高度凝练地展现出豆子变豆腐的“脱胎换骨”的全过程。“灵魂”“味道”“内涵”这是人所拥有的品质，作者在句中用这三个词来形容“豆子”这一事物，使豆子具有了人的性格，运用比拟，表现出豆子经历磨压之后有了“新的形状、颜色、味道”，表达作者对豆子的喜爱及对其精神的赞扬。【9题详解】本题考查学生评价作品价值判断和审美取向的能力。豆子立传：“豆子的“硬”“实”“圆”“满”，都是好寓意”这是写豆子的外形；“不过豆子虽小，其实作用却甚大，它是人体所需蛋白质的主要来源”这是写豆子的作用；“它悬挂于豆秸之上，顺着篱笆向上爬——不过，它一般不会爬得太高，而且喜欢被豆荚包裹，有点深藏不露。豆蔓开花时，那一树的豆花特别亮眼，仿若翻飞的蝴蝶。尤其眉豆花开，艳丽无比，如仙女下凡”写的是豆子生长的过程；“豆子变成豆芽的过程更值得品味……”“豆子变成豆腐是脱胎换骨的过程……”写了豆子成熟后被加工成豆芽、豆腐；文章从外形、作用、生长过程及成熟收获后被加工成各种食品这些角度和层面记述了豆子的“一生”。为其精神赋形：“它一般不会爬得太高，而且喜欢被豆荚包裹，……，也是天空的符号，还是神仙在人间点亮的彩灯”，作者在记述豆子开花时赋予豆子自豪张扬的个性；“豆子被送上天空，充分享受弧线的快乐与自由的飞扬”，作者在记述豆子成熟时赋予豆子自由快乐的精神；“豆子的苦难与磨砺远非于此。豆子被磨成面粉，豆子被人放在嘴里咀嚼，豆子被长期腌制，豆子被蒸、煮、炒、爆，哪一种都不是人能忍受的”，作者在记述豆子成熟后被人食用时赋予豆子牺牲奉献、坚韧顽强的精神品质；“豆芽可能代表的是瓷实厚道的豆子的心事”，作者在记述豆子被加工的过程时赋予豆子瓷实厚道的品性；作者在记述豆子“一生”的形态时，时时处处表现了豆子所具有的精神品质，以豆子的形态表现其所具有的精神。新疆吐鲁番市实验中学2023-2024学年高三下学期3月月考语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。鲤鱼巷冉正万鲤鱼巷老柳家院子里有一口泉井，水冒上来时把泉眼里的白沙带上来，上冲的力量减弱后，白沙缓缓沉下去，在重力的作用下回到原处。日日夜夜循环往复，似一种游戏，也像一种人生推演：上升与沉沦可在须臾间转换。已有三十年没人来井里挑水，井水冒出来，再从下水道淌出去。老柳从公交公司退休后哪里也不去，要么坐在院子里晒太阳，要么在屋子里做菜。家里只有他和屋檐童子，慢慢拖住时间就是过日子。鲤鱼巷弯来拐去深不可测，初次进去让人紧张，迷宫般复杂，最宽处不过六七米，窄处只有三米，宽窄不一。鲤鱼巷呈南北向，东为双号，西为单号。每天早上，南巷口稍宽处挂着剥了皮、腹腔敞开的牛。狰狞且血腥。老柳则能不看尽量不看。包围着肉店的是酸辣粉、炸糍粑、炸洋芋、炸火腿肠的小摊。晚上，小街入口两侧主要是水果摊，琳琅满目，柔和的灯光让它们比白天更诱人。这里既有市井的生机勃勃，也有外人至此如入禁地神秘。这对老柳反倒是一种乐趣，他热爱这个地方。他从小就生活在这里，房子是曾祖父百年前建造的。当时一共七户，三家姓柳四家姓肖。没人知道七户人家何时来此，当时的七户只剩老柳家还在，其他几户何时搬离，是湮没在历史尘埃中无关紧要的一个谜。老柳像最后一条老根，刚开始不觉得什么，时间越长越感到自豪。这是他的鲤鱼巷，是他的胞衣之地。老柳每年淘洗一次水井。就在老柳又一次淘洗白沙井后，井里出现一条鲤鱼。还没长大，柳树叶那么长，贴在石头上时不易发现。它似乎对井里没有食物并不在意，像捉迷藏的孩子一样喜欢小角落。老柳趴在井口，像看襁褓中的头生子一样看着它。它是那么骄傲和脆弱，神只用了半粒米那么多钙质和一滴水把它制造出来，随时都有可能重新还原成钙质和水。井水与蓝天相接，小鲤鱼仿佛在天上游，没有翅膀，但可以像小鸟一样滑翔。老柳感到了水井的心跳、小鱼的心跳，这让老柳着迷。老柳趴在井坎上，像看着老友一样看着小鲤鱼。他没和它说话，他知道它不会说话，但他非常想和它说句话。当他看到它两根小小的触须像黑白电视机天线一样摇来摇去却怎么也找不到喜欢的频道时，他笑得肚子痛。慢慢地，他看出它一点也不傻，那不是天线，是一挡、二挡、三挡、空挡、倒挡，摇进掰出，潇洒自如。老柳热泪盈眶。它不是它，我就是它。它不是我，我一定是它。它在水中的滑行路线就是自己开公交车的路线。老柳你没退休，你只是变小了；你不用在路上开公交，你在水里开公交。老柳希望所有人都来看看小红鱼，但他做不到，恨自己口抽。老曹最终答应他来看看，他说，哪里有哇，有个锤子。接着一连串打锣似的咳嗽。老柳怪他看得不认真，从屋里出来指给他看，老曹却回到修理店重新拿起电烙铁。老柳趴在井台上看了半天，小鲤鱼不见了，像来时一样神秘消失。老柳的烦恼除了难堪，还有失望。想不通这是为什么。他在屋子里哀叹鲤鱼巷不可逆转，在街上做生意的人却一起造谣，说老柳这人看上去老实，其实鬼点子多得很，说什么鲤鱼不过是为了多骗点拆迁费。鲤鱼巷这条破街，拆迁改造是早晚的事，但他编这么个理由也太牵强太扯了，站不住脚，人家又不是小孩。“人家”是指那些在墙上写“拆”字的人。老柳最后一个知道人们对他的编排、诬陷。他很想骂老曹，责备他散布谣言。但老曾确实没看见小鲤鱼，况且分杈多枝的各种说法与老曹无关，他不是一个喜欢找人聊天的人。老柳顿悟一般责怪自己，小鲤鱼是来找你一个人的，和鲤鱼巷那些人本来无关，你就不应该跑出去张扬。他拍着脑袋骂自己傻瓜。他趴在井台上向小鲤鱼默默道歉，请它回来。但这条娇气的鲤鱼已经伤透心，再也没有现身。井水依然不分昼夜从井底冒上来，白沙依然冲上来再沉下去，纤弱的水草像秒针一样移动得既快又一成不变。在湿漉漉爬行般的思绪中，老柳一病不起。儿子从不远处菜市买来几条红鱼，放到水井里后站在鲤鱼巷大声宣告，“哪个说白沙并没有鲤鱼，你们的眼睛瞎了吗？”巷子里的人听见也不在乎，或笑笑，或叫老柳儿子干脆回来开店做片片鱼或酸菜鱼。只有老柳一个人认真。他佝偻着身体到井边看了看，一眼就认出这是池塘养出来的鲤鱼，是拙劣的冒牌货。他回到屋子，找了半天找出祖父用过的榆木拐杖，不声不响地走到巷子里，照着儿子的头打下去。儿子本来就比他高，自己生病又矮了一截，力量和高度都不够，否则这一棒非把儿子打折不可。儿子摸着头，惊讶地看着被愤怒点燃的父亲，很快就明白自己为什么挨打。老柳气喘吁吁地说：“滚，给我滚出去，不准回鲤鱼巷，再回来看我不打断你的狗腿。”老柳费了很大的劲才把肥壮的鲤鱼抓起来，怀着厌恶的心情把它们丢进垃圾箱，绝望的鲤鱼把铁皮垃圾箱拍得噼啪响。他宁愿接受小红鱼一去不复返，也不能接受欺哄世人的勾当，这是恶行。他没像腹中空脾气大的人那样自我标榜“我老柳”如何，他什么也没说，只把水井又洗了一遍。（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．小说开头两段关于鲤鱼巷环境的描写，既交代故事发生的背景，又暗示了小说的主题。B．老曹重新拿起电烙铁，说明老曹对老柳不信任，直接导致老柳病倒，为故事埋下伏笔。C．小说以老柳的感受来写小鲤鱼，使小说具有虚实相生的效果，丰富了读者的审美体验。D．儿子为老柳买来鲤鱼，既表现了他对父亲的关怀，同时说明他根本不知道父亲的病因。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．作者多处运用比喻，如小鲤鱼“可以像小鸟一样滑翔”，形象地描绘出小红点在泉井中欢快自由的状态。B．小说运用多种手法刻画人物形象，既有动作、心理等正面描写，又有侧面衬托，人物形象鲜明生动。C．小说围绕“小鲤鱼”展开故事情节，描述老柳的感情变化，突出表现了他对“小鲤鱼”的深厚情感。D．小说叙述故事时看似悠缓散漫，对人物的刻画则张弛有度收放自如，显示出作者刻度精确的叙述能力。8．如何理解文中画线的句子“它不是它，我就是它。它不是我，我一定是它”？9．《人民文学》2021年第11期卷首语中这样推介：“《鲤鱼巷》具有短篇小说内秀而又多义的涵养。”关于“多义的涵养”，你是怎样理解的？请结合文本具体分析。6．B7．C8．该句通过老柳的心理描写，强调了小鲤鱼不是小鲤鱼，而是老柳的象征。通过这种物我合一的想象，小鲤鱼的自由自在，喻指老柳对自己职业的热爱：小鲤鱼对井的依恋，亦如老柳对鲤鱼巷的依恋。同时，推动情节的发展：小鲤鱼消失后，老柳一病不起。9．“多义的涵养”在文中一方面指历史的变迁，“上升与沉沦可在须臾间转换”，鲤鱼卷的繁华与落寞是大时代下的一个缩影；一方面指小人物的坚守，如对家园（鲤鱼巷）的坚守，对事业（职业）的坚守，对理想信仰的坚守，对人品的坚守等。新疆生产建设兵团第四师第一中学2023-2024学年高三下学期3月月考语文试题（二）阅读下面的文字，完成小题。（共18分）文本一：蛙（节选）莫言我们那地方，曾有一个古老的风气，生下孩子，好以身体部位和人体器官命名。譬如陈鼻、赵眼、吴大肠、孙肩……这风气如今已不流行，年轻的父母们，都不愿意以那样古怪的名字来称谓自己的孩子。我们是1960年秋季进入大羊栏小学的。那是饥饿的年代。留在我记忆中最深刻的事件，大都与吃有关。那是一吨龙口煤矿生产的优质煤块，亮晶晶的，断面处能照清人影。我后来再也没见过那么亮的煤。村里的车把式王脚赶着马车，把那吨煤从县城运回。王脚方头、粗颈、口吃，讲话时，目放精光，脸憋得通红。他儿子王肝，女儿王胆，都是我的同学。王肝与王胆是异卵双胎。王脚脖子上有汗，解下腰间那块蓝布擦拭。擦汗时看到儿子王肝和女儿王胆，便大声喝斥：回家割草去!王肝身体高大，但王胆却是个永远长不大的袖珍姑娘——说得难听点吧，是个侏儒。王胆转头就跑——她跑起来身体摇摇摆摆。重心不稳，像个初学走路的婴孩，很是可爱——王肝往后缩缩，但不走。王肝为父亲的职业感到荣耀。现在的小学生，即便父亲是开飞机的，也体会不到王肝那时的荣耀。村子里有很多人羡慕这职业，但都望骡却步。这骡子已经咬伤过两个儿童：第一个是袁脸的儿子袁腮，第二个是王胆。马车停在她家门前时，她到骡前去玩。被骡子咬着脑袋叼起来。我们都很敬畏王脚。他身高一米九，双肩宽阔，力大如牛，二百斤重的石碌磕，双手抓起，胳膊一挺，便举过头顶。尤其让我们敬佩的，是他的神鞭。疯骡咬破袁腮头颅那次，他拉上车闸，双腿叉开，站在车辕两边，挥舞鞭子，抽打疯骡屁股。那真是一鞭一道血痕。一鞭一声脆响。疯骡起初还炮蹶子，但一会儿工夫便浑身颤抖，前腿跪在地上。脑袋低垂，嘴巴啃着泥土，撅着屁股承揍。后来还是袁腮的爹袁脸说，老王，饶了它吧！王脚才悻悻地罢休。袁脸是党支部书记，村里最大的官。他的话王脚不敢不听。疯骡把王胆咬伤后，我们都期待着再看一场好戏，但王脚一鞭也没打。他从路边石灰堆上抓起一把石灰，掩在王胆头上，把她提回家去。他没打骡子，却抽了老婆一鞭，踢了王肝一脚。我们指指点点地议论着那头棕色的疯骡。它瘦骨伶仃，眼睛上方有两个深得可放进一枚鸡卵的凹陷。它的目光忧伤，似乎随时都会放声大哭。我们无法想象这样一匹瘦骡子怎会爆发出那样大的力量。当我们一边议论一边向那骡子靠近时，王脚便停止铲煤，用凌厉的目光逼视我们，吓得我们连连倒退。堆在学校伙房前的煤堆渐渐高起来，车上的煤渐渐少了。我们不约而同地抽鼻子，因为我们嗅到了一种奇异的香味。仿佛是燃烧松香的味儿，又仿佛是烧烤土豆的味儿。我们的嗅觉把我们的目光吸引到那一堆亮晶晶的煤块上。我们站在煤堆前，低头弯腰，像地质爱好者发现了奇异矿石；我们抽动鼻子，像从废墟中寻找食物的狗。说到这里。首先要感谢陈鼻，其次要感谢王胆。是陈鼻首先捡起一块煤，放在鼻边嗅，皱着眉，仿佛在思索什么重大问题。他的鼻子又高又大，是我们取笑的对象。思索了一会儿，他将手中那块煤猛地砸在一块大煤上。煤块应声而碎，那股香气猛地散发出来。他拣起一小块，王胆也拣起一小块，他用舌头舔舔，品咂着，眼睛转着圈儿看看我们，她也跟着学样儿，舔煤，看我们。后来，他们俩互相看看，微微笑笑，不约而同地，小心翼翼地，用门牙啃下一点煤，咀嚼着，然后又咬下一块，猛烈地咀嚼着。兴奋的表情，在他们脸上洋溢。陈鼻的大鼻子发红，上边布满汗珠。王胆的小鼻子发黑，上面沾满煤灰。我们痴迷地听着他们咀嚼煤块时发出的声音。我们惊讶地看到他们吞咽。他们竟然把煤咽下去了。他压低声音说：伙计们，好吃！她尖声喊叫：哥呀，快来吃啊！他又抓起一块煤，更猛地咀嚼起来。她用小手拣起一块大煤，递给王肝。我们学着他们的样子，把煤块砸碎，捡起来，用门牙先啃下一点，品尝滋味，虽有些牙碜，但滋味不错。陈鼻大公无私，举起一块煤告诉我们：伙计们，吃这样的，这样的好吃。他指着煤块中那半透明的、浅黄色的，像琥珀一样的东西说，这种带松香的好吃。我们班三十五个学生，除了几个女生不在，其余都在。我们每人攥着一块煤，咯咯崩崩地啃，咯咯嚓嚓地嚼，每个人的脸上，都带着兴奋的、神秘的表情。我们仿佛在进行一场即兴表演，我们仿佛在玩一种古怪游戏。肖下唇拿着一块煤，翻来覆去地看，不吃，脸上带着蔑视的神情。他不吃煤因为他不饿。他不饿因为他爹是公社粮库保管员。伙夫老王惊呆了。他手上沾着面粉跑出来。天哪，他手上沾着面粉！当时在学校伙房就餐的除了我们的校长和我们的教导主任之外，还有两个在乡下驻点的公社干部。老王惊呼：孩子们，你们干什么？你们……吃煤？煤也能吃？王胆用小小的手举着一块大煤，细声细气地说：大叔，太好吃了，给你一块尝尝。老王摇着头，道：王胆，你这小女孩，也跟着这帮野小子胡闹。王胆咬了一口煤，说：真的好吃呀，大叔。这时已是傍晚，红日西沉。那两个在这里搭伙就餐的公社干部骑着车子来了。他们也被我们吸引住了。老王挥舞着扁担轰赶我们。那个姓严的公社干部——好像是个副主任——制止了老王。他的脸色很难看，挥了一下手，转身钻进了伙房。（节选自莫言小说《蛙》,有删改）文本二：在莫言看来，想象力就是一个作家的灵魂。在《生死疲劳》中，他透过充满想象力的动物视角，为读者讲述了一个被冤杀的地主经历“六道轮回”变成驴、牛、猪等牲畜的故事。“故事有些荒诞，但其中情节我是早就构思好的。想到用‘六道轮回’来布局整篇小说后，我就一气呵成写完了《生死疲劳》这部作品。”对于莫言，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会给予的评价是：“他将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。”（节选自《莫言谈文学：最疯的想象，最真的现实》,有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．用身体部位和器官给孩子取名，这种古怪的风气隐喻了特殊年代里人们对身体对生命的重视。B．车夫从县城运来煤块，他身材魁梧性格粗犷，在饥饿年代里，给我们留下了极为深刻的记忆。C．王脚擦汗时看到孩子王肝和王胆，大声喝斥他们回家割草去，可见因为饥饿，人们亲情淡漠。D．肖下唇和其他孩子对煤块的态度完全不同，因为他爹工作特殊他不饿，可“我们”饥饿至极。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．读《蛙》时我们会感觉到残酷：一是来自情节和人物命运，一是莫言客观冷静地书写他人灵魂深处极致痛苦的残酷。B．小说运用儿童视角，笔触细腻，貌似平静追忆，细细咀嚼则苦涩难耐，展现了特定历史背景下人民生活的艰难。C．小说极富荒诞色彩，融合了诙谐、戏谑风格，看似诡异，脱离现实，实则亦虚亦实，亦幻亦真，匠心独运而富有张力。D．小说的细节富于表现力，比如结尾，看到我们吃煤后，姓严的干部“脸色很难看”,这个细节暗示了干群关系的疏离。8．文本一中关于吃煤的细节描写一直为人称道，作者是如何刻画这一细节的?9．马尔克斯是拉美魔幻现实主义代表作家，他曾宣称：“在我的小说里，没有一个字不是建立在现实的基础上的。”结合这句话，联系本文和教材的《百年孤独（节选）》,谈谈“魔幻”与“现实”的关系。6．C7．D8．①采用了儿童视角进行细致入微的描写，真实自然地展现了饥饿给人带来的切肤之痛；②动作描写，语言描写，神态描写；多次写到抽动鼻子，咀嚼煤块，猛烈地咀嚼等，陈鼻和王胆对伙伴们的呼唤，每个人脸上兴奋神秘的表情，形象生动地描绘出一幅由于极度饥饿而完全分不清何物可食的可怜的众生图；③运用对比的手法，将肖下唇拿着煤块左看右看翻来覆去地看以及其蔑视的神情，与大家对煤块喷喷称赞其香的表现进行了鲜明的对比，反映出饥饿对于人身心的极度伤害。9．①魔幻的故事情节有现实根据。比如，《百年孤独（节选）》中丽贝卡吃土的情节，源于拉丁美洲当地穷苦人民饿极了吃土的现实；而文本中孩子们吃煤的情节，也源于饥饿的现实。②魔幻般的想象与夸张，不失生动逼真的细节描写，让读者如临其境。比如文中写孩子们吃煤的细节，闻气味，尝味道，微笑，然后大口咀嚼，非常生动，如见其人其事；《百年孤独（节选）》中丽贝卡失眠的细节描写，睁大的眼睛，恐惧的心理，也非常逼真。③用魔幻的手法反映、象征现实。如文本中“吃煤”这个荒诞的情节，反映了特殊年代人们极其饥饿、艰难的现实处境；而《百年孤独（节选）》中失眠、失忆，则隐喻外来文明的入侵使印第安人失去自己的文化之根、失去历史记忆的现实。新疆伊宁市第三中学2023-2024学年高三下学期3月月考语文试题阅读下面文字，完成下面小题。断魂枪老舍(1)沙子龙的镳局已改成客栈。(2)东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人，枪口还热着。连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的。今天是火车、快枪，通商与恐怖。听说，有人还要杀下皇帝的头呢！(3)谁不晓得沙子龙是短瘦、利落、硬棒，两眼明得像霜夜的大星？可是，现在他身上放了肉。镳局改了客栈，他自己在后小院占着三间北房，大枪立在墙角，院子里有几只楼鸽。只是在夜间，他把小院的门关好，熟习熟习他的“五虎断魂枪”。这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来：“神枪沙子龙”五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不会再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已。只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是“神枪沙”。在白天，他不大谈武艺与往事；他的世界已被狂风吹了走。(4)王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄！”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的；玩艺儿会几套，西北路上走过镳，会过绿林中的朋友。现在闲着没事，拉个场子陪诸位玩玩。有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸的，我陪着。神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道！诸位，有愿下来的没有？”他看着，