专题一中华文明的曙光与奠基先秦时期课件-高三历史二轮专题复习

专题一中华文明的曙光与奠基

——先秦、秦汉时期中国古代史第一讲先秦史素养目标

时空观念

唯物史观1.夏商周春秋战国时代的时空定位;1.认识分封制度和宗法制瓦解的原因2.分封制的演变历程;先秦儒家思想的发展历程

历史解释与史料实证家国情怀1.分封制与宗法制的内涵及特点1.分析宗法制的社会价值;2.先秦诸子治国思想的异同3.早期政治制度的特点;2.先秦科技、文学、艺术的背景;3百家争鸣出现的原因2百家争鸣局面之于后世的意义中华文明的曙光与奠基（先秦、秦汉）时间坐标1、政治：从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度，一方面中央对地方的控制逐渐加强；另一方面，官僚体制取代贵族制度，专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。2、经济：随着社会生产力的发展，男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转化，土地兼并随之产生。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展。3、思想文化：思想上经历了从“百家争鸣”到儒学独尊的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，文学体裁多样；科学技术则具有东方特色的实用性。先秦、秦汉史基本线索通史整合远古时代：1、政治上：形成部落或部落联盟，实行禅让制，“公天下”。2、经济上：从采集经济到种植经济，形成南稻北粟种植格局；刀耕火种；土地公有制（村社所有）。3、思想文化与科技：彩陶画、原始傩戏。问题：如何理解远古时代的“公天下”？中国原始社会后期的军事民主制时期，推选部落联盟首领的制度。它采取原始民主制的方法，由各部落首领以贤能为标准，集体推举部落联盟首领，推举的部落联盟首领不具有世袭权力。夏朝：王位世袭制（有时兄终弟及，多数父子相传），“家天下”，奴隶制国家形成。夏小正。商朝：通史整合问题：内外服制度与分封制有何不同？（1）内外服制度中王室与附属国是同盟关系，是形式上的支配与被支配的关系，但未必有血缘关系。分封制下诸侯国的主体都与王室有血缘关系；（2）内外服制度中，对地方控制力相对较弱，有的附属国经常与商处于战争状态。分封制中，诸侯国对周天子的义务更加明确，对同姓诸侯的分封到达边疆要地，周王室的有效管辖范围扩大，形成“天下共主”地位。1、政治：神权与王权结合、内外服制度（方国联盟）。2、经济：井田制形成，青铜时代，使用耒耜进行农业生产（少量青铜器使用于农业）3、思想文化：甲骨文（汉字成熟并形成体系），金文。问题：井田制的特点?瓦解标志？瓦解原因？特点：名义上国家所有，实际上为各级贵族所有。“公田”贵族直接占有，驱使奴隶集体耕作；“私田”村社成员的使用权，没有所有权。瓦解标志：“公田”被抛荒，“私田”被据为己有，成为耕种着的私有土地。瓦解原因：铁器牛耕使用，生产力水平提高；各诸侯国富国强兵的税制改革客观承认土地私有。（2019年全国卷ⅠT24）据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系弱化（2020年高考江苏卷）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出（

）A．青铜农具最早出现于江西新干

B．成套青铜农具有利于精耕细作C．青铜农具基本不用于农业生产

D．全国经济重心已经转移到南方西周：1、政治：分封制（权力分配、天下归周）、宗法制（权力继承——天下归宗）、礼乐制（权力认同——天下归心）。2、经济：少量青铜农具；井田制（奴隶主土地国有制）兴盛；工商食官。3、思想文化：学在官府，贵族垄断教育。“民为邦本”、“敬天保民”礼乐思想等为儒家思想提供借鉴。通史整合问题：分封制、宗法制和礼乐制度的关系？（湖南师大附中2020届高三线上月考）考古发现两周时期的一些异族贵族群体的墓葬同西周贵族墓葬相比，墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬习俗等方面存在较多相似之处。这表明当时A.墓葬制度凸显了贵族特权B.分封体制巩固了中央集权C.宗法制保障了政权的稳定D.礼乐制度传播了西周文化（2020年高考天津卷）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田A．可以进行交易买卖

B．收获全部上缴国家C．属于小农经济范畴

D．所有权归国家所有问题：夏商周时期的政治有何特点？贵族政治；尚未集权；神权色彩；“德政”、“敬天保民”，西周政治中的核心观念等成为儒家思想的政治渊源。华夷观念初步产生。春秋战国（社会转型）1、政治上：诸侯争霸，分封宗法制逐渐崩溃（官僚政治逐渐产生）；新兴士阶层崛起，提出政治主张，试图影响现实政治；各国改革变法，商鞅变法使秦强大，为统一六国奠基，君主专制制度逐步建立，中央集权逐渐凸显。2、经济上：铁器牛耕使用，井田制瓦解，土地私有产生，小农经济形成；官营手工业主导，私营手工业出现；私商出现，货币流通广泛，战国商鞅变法确立“重农抑商”。3、思想文化科技：私学兴起；百家争鸣；夷狄杂处，华夏认同逐渐形成；《诗经》现代主义文学先河，《离骚》浪漫主义先河；指南仪器—司南出现。通史整合问题：贵族政治和官僚政治的区别？问题：如何认识百家争鸣与当时社会现实之间的关系？分析百家争鸣实质？关系：“百家争鸣”是基于大动荡、大变革的社会现实，而提出的各自的政治思想和主张，以期重建或新建一个有序的社会规范，都以现实关怀为主，以求取治理天下之道和理想人生之道，闪烁着人文主义的光辉。实质：新兴地主阶级和没落奴隶主贵族间的斗争在思想文化的反映。问题：春秋、战国时代的社会变动有哪些？经济：土地公有政治格局：诸侯分封政治制度：贵族政治政治权力：分散地方权力：独立社会：世袭学术：贵族土地私有争霸、兼并、县制官僚政治集中集权流动民间战国时期的改革

问题：从社会转型视角认识周至秦汉政治的10大变化？(1)地方单位：(2)地方基础：(3)行政特点：(4)官员身份：(5)产生方式：(6)选官标准：(7)任职时间：(8)经济来源：(9)高度集权：(10)历史影响：点拨：变化的关键是权力和血缘。权力分散→权力集中，顺应国家统一的需要；血缘政治地缘政治；贵族政治→官僚政治，顺应专制主义中央集权制度建立的需要。封国—郡县血缘—地域分权—集权贵族—官僚世袭—任命血缘—才能终身—任期封邑—俸禄没有—实现造成割据—巩固统一→（2019年全国卷ⅡT24）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为A.公田制度逐渐完善B.铁制生产工具普及C.交通运输网络通畅D.国家组织能力强大

春秋末年，一些诸侯国内出现了一种官吏性质的家臣，这种家臣不再有封地，而以粮食为俸禄。这说明了A．君主专制权力强化

B．家国政治影响深远C．官僚政治初步显现D.分封制度彻底瓦解儒家文化的入世精神，体现了强烈的社会责任感和改革精神；儒家文化的入世精神，体现出了个人与社会，自我价值与社会价值的高度统一；儒家文化的入世精神，反映了儒家学者关心现实，关心民生，爱国忧民的政治情怀。

观点：儒家文化的入世精神