吉大附中2022年4月中考一模 语文试卷

吉大附中2022.4中考一模——语文试卷

本试卷共12页，其中试题卷8页，答题卷2面，试卷分三部分，共22小题,

满分150分。考试用时120分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必在答题卡上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的考

生号、姓名，再用2B铅笔把对应号码的标号涂黑。同时填写考场试室号、座位

号。

2.所有答案必须用黑色字迹的钢笔或签字笔写在答题卷各题指定区域内的

相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答

案也不能超出指定的区域；选择题必须用2B铅笔将对应序号按规定涂黑；不准

使用圆珠笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

3.考生必须保持答题卷的整洁，不能折叠。考试结束后，只需将答题卷上

交，试题卷自己保存。

第一部分积累与运用（共34分）

一、（6小题.19分）

1.下列词语中加点字的读音完全相同的一项是（）（3分）

A.嘎亮据拨瞋望眼花缜乱星火镇原

B.错惇毒耗大鞅怒不可理飒腕叹息

C.鬓发缤纷海浜濒临灭绝文质衫彬

D.践行门槛客栈油光可鉴水花四溅

2.下列词语没有错别字的一项是（）（3分）

A.磐石马革裹尸泯灭断张取义

B.赢弱语无伦次漂渺尽态极研

C.调语歇斯底里热忱亘古不变

D.杀戮一代天娇颊持毛骨悚然

3.下列加点的成语，使用不当的一项是（）（3分）

A.人数少且在国际环境或地区环境中有一定影响力的小国会采取草木皆装的

政策。

B.曾几何时，世风剧变，义的信誉一落千丈，真君子第再圈该，伪君子真相

毕露。

C.走进来的，是一个钩头耸背、低眉咽喉、一副死板板的脸相的所谓“好孩

子”。

D.《水浒》中的语言生动形象，塑造人物惟妙帙骰表现了作者深厚的语言

功力。

4.下列句子中，没有语病的一项是（）（3分）

A.县第四届人大常委会第三次会议听取和讨论了会议筹备处关于筹备工作情

况的报告。

B.近期，我校加快了校安工程建设的速度和规模，希望在9月1日学生返校

之前完工。

C.在继父的粗暴干涉下，让她想要利用三年时间修完大学四年课程的愿望彻

底破灭了。

D.几个调皮的学生怂恿大家罢课，为班里绝大多数同学所反对，他们都有较

强的纪律意识。

5.下列句子，其排列最符合上下文语境的一项是（）（3分）

我们不停为你加油。因为你的苦难就是我们的苦难，因为你的希望就是我们的

希望。我们看着你举起锄头，我们看着你舞动镰刀，我们看着你挥汗如雨，丈。

我们看着你流离失所，@,我们看着你中流击水，我们看着你重建家园。我

们看着你无奈下岗，我们看着你咬紧牙关，③，我们看着你笑逐颜开……我

们看着你，我们不停为你加油，因为我们就是你们的一部分。

A.①我们看着你风雨度过②我们看着你谷满粮仓③我们看着你痛哭流涕

B.①我们看着你痛哭流涕②我们看着你风雨度过③我们看着你谷满粮仓

C.①我们看着你谷满粮仓②我们看着你痛哭流涕③我们看着你风雨度过

D.①我们看着你风雨度过②我们看着你痛哭流涕③我们看着你谷满粮仓

6.随着中考临近，**中学组织同学们进行百日誓师大会，下面是初三A班为这

次活动准备的记录卡，请你按要求填补以下空白。（4分）

**中学初三A班中考百日誓师活动记录卡

时间：2013年3月3日|~地点：**中学操场

参加人员：初三A班全体同学及教师

活动目的：________________________________________________

誓师口号：________________________________________________

我的感想：________________________________________________

二、（2小题，15分）

7.古诗文默写（10分）

（1）根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（）（4分）

A.盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

B.晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。

C.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天崖。落红不是无情物，化作春泥更护花。

D.阡陌交通，鸡犬相闻。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

E.感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

F.可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案读之劳形。

（2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答。）（4分）

①，误入藕花深处。（李清照《如梦令》）

②，赢得生前身后名。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子》）

③足蒸暑士气，0（白居易《观刈麦》）

④，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

⑤，得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）

⑥大道之行也，天下为公，，讲信修睦。（礼记《大道之行也》）

（3）根据语境，在横线上填入古诗词名句。

［说明：①题为必答题，2分。②题为加分题，2分。加分后第7小题不超过10

分。］

①春天是诗人们最喜欢吟咏的对象之一，白居易《钱塘湖春行》中的“

"写出了初春的热闹；刘方平的《月夜》则通过““

写出了春天带着特有的声色渐行渐近。

②唐朝大诗人杜甫的诗在一定程度上反映了唐王朝由盛转衰的历史，被后世称为

诗史。在《茅屋为秋风所破歌》中一句“,"直接

写到安史之乱给作者带来的痛苦，也反映出身处战乱的作者对国家和人民命运

的担忧。

8.根据课本，解释下面文言文中加点词的意思。（5分）

（1）同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）

（2）临表涕季（《出师表》）

（3）不戚感于贫贱。（《五柳先生传》）

（4）一鼓作气，寻而衰，三而竭。（《曹刿论战》）

（5）属引凄异（《三峡》）

第二部分阅读与鉴赏（共56分）

三、（4小题，16分）

阅读下面两个文段，完成9〜11题。

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余

孥一小舟，拥曩衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆硕，天与云与山与水，上下一

白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得

更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下

船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

9.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）（3分）

A.湖中人鸟声俱绝往来而不绝者

B.是日更定矣当星时

C.余强饮三大自而别上下一自

D.更有痴似相公者即更刮目相待

10.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.“湖中焉得更有此人!”此语虽出自二客，其实也表达了作者与之相同的心声。

B.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝''从听觉的角度写雪景，突出了冬雪的寒冷凄

清。

C.文中“一痕、一点、一芥、两三粒”，高度抽象、概括地描绘出景物的形与

神。

D.文章用语简练朴素，表达了作者遗世独立的高洁情怀和孤芳自赏的厌世之

情。

11.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）雾淞沆扬。

（2）湖中焉得更有此人！

12.阅读下面的古诗，然后回答问题。（6分）

饮酒（陶渊明）

结庐在入境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

（1）请解释诗中“结庐”、“辨”是什么意思？（2分）

（2）“山气日夕佳，飞鸟相与还”描绘出南山怎样的景象？这两句诗隐含了作者怎

样的感情？（4分）

四、（9小题，40分）

阅读下面文段，完成13—14题。

中国的茶

①中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已

有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国茶文

化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩。

②中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛

行于唐。唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓：“茶之为

饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋

有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。”但此多非史实，纵是史实，

非加申述，亦不易明。《茶经》云：神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”（刘

源长《茶史》卷一）。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，

尽人皆知，不足为据。《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，

谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公，也不足为饮茶起始之证。

③在古代史料中,茶的名称很多，但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前

一般都写作“茶”字。“茶”字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一个义项。

“茶”字从“荼”中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些“荼”字已

减去一笔，成为“茶”字之形了。不仅字形，“茶”的读音在西汉已经确立。在

古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后

来，又因陆羽《茶经》的广为流传，“茶”的字形进一步得到确立，直至今天。

④茶能消除疲劳，使人精神振奋，增强思维和记忆能力；饮茶能兴奋中枢神

经，增强运动能力。茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基

有一定的效果。因此每天喝三两杯茶可抑制细胞衰老，达到延年益寿的目的。茶

叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿

也具有一定的作用。但饮茶也需注意，并不是喝得越多越好，不宜餐前睡前喝茶

,餐前喝茶容易刺激肠胃，睡前喝茶则容易影响睡眠品质；茶水不宜过浓，也不

宜置放太久；服用药物时，不可以茶水配服，会影响药效。

⑤茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现，谈茶文化必须结

合中国汉文化而论之。中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏

茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种

具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。礼茶文化是

中国具有代表性的传统文化。中国不仅是茶叶的原产地之一，而且，在我国不同

的民族，不同的地区，至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

（选自百度百科，有删改）

13.下列的说法，符合文意的一项是（）（3分）

A.中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，大家都认为中国是茶文化的发

源地。

B.中国人皆爱饮茶，茶对人体诸多器官均有益处，可谓有百利而无一害的举国

之饮。

C.探究中国茶文化的精神内涵，必须通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习

惯来进行。

D.陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，但文章作者认为“茶开始于汉，而盛行

于唐”。

14.文章第②③④⑤段分别从哪个角度介绍了有关茶的知识，请简要概括，每句

字数不超过8个字。（4分）

第②段____________________________，第③段___________________________，

第④段，第⑤段=

阅读下面两段文字，完成15〜16题。

论坦诚

①坦诚，这个词由来已久。也是从古至今一直被人们所认可的一种品质。从

遥远的欧罗巴到东方的亚细亚，没有一种文化、一个民族质疑这种品质。

②为什么呢？为什么千千万万的人都认可“坦诚”、肯定“坦诚”的作用呢？

③在遥远的古代，由于资源的有限，临近部落的人们经常进行战争。人人手

中都操有武器，当人们互相交往的时候，自然对彼此存在疑虑，因为对方拥有能

够进行攻击的武器，是自己的潜在的敌人，是不可信任的。于是为了避免误会，

表示自己没有敌意，就出现了握手这一礼仪，就是告诉对方自己手中没有武器，

是友好的、没有敌意的。

④坦诚，也是这种礼仪在无形中的延伸。人们互相握手，是开诚布公的告诉

别人自己没有携带武器；人们互相坦诚自己的想法，是告诉自己没有攻击他人的

想法，和握手有异曲同工之效。

⑤中国有句俗语，叫“不怕贼偷就怕贼惦记"。虽然贼没有进行偷窃的行动，

但是贼在精神上对自己有敌意就很让人害怕了。而且精神上的不透明很容易让人

产生敌意，沉默寡言的人或孤僻成性的人屡屡遭人诟病也就是因为这个道理。人

类总是不吝惜以最大恶意来揣测别人的，这也就是解释了世界各国军方一直在强

调军事透明的原因。

⑥由此可见在精神上的开诚布公也是很有必要的

⑦虽然不是每个人都能认识到坦诚的这些作用，但是实际上几乎每个人都喜

欢坦诚的人。有谁喜欢一个猜不透的可能怀有鬼胎的人呢？何况我们的生活中各

种各样的巧合和误会并不罕见。

⑧我们打个比方，A君和B君一起做一件事情。这件事情需要两个人通力合

作，出力多少、出钱多少都是各自负责的。如果A君和B君坦诚相待，这样，

AB二人都没有异见，合作会很愉快。反之，如果A君对B君不坦诚，并且，如

果B君偶然间发现A君的不坦诚行为，就会对彼此之间的信任造成不可消除的

影响。直接的结果就在表现为以后的合作是不可能了，即使勉强继续合作，也会

争斗不断。

⑨显而易见，我们可以从这个例子中得到深刻的教训。作为一个普通人，如

果你想维持和别人的友谊，最好要坦诚，把自己的真实状态真实想法告诉别人；

如果商人想要更好的人际关系来维持自己的销售网络，最好要坦诚，把货品的真

实情况告诉买主；如果一方父母官想要，最好要坦诚，；如果一个国家要表示自

己没有敌意，最好要坦诚，公开自己的战略目标。也许这样，我们就可以得到人

类最宝贵的几样东西：友谊、金钱、尊敬、还有和平。

⑩所以，我们还是选择做一个坦诚的人比较体面而且受益最大。

15.下列分析，不符合文意的一项是（）（3分）

A.在遥远的古代，握手礼仪就是告诉对方自己值得信任的。

B.沉默寡言、精神上的不透明很容易让人怀疑你的诚意。

C.坦诚能为商人带来友谊、金钱、尊敬，维持其销售网络。

D.所有的民族和所有的文化，都不会质疑坦诚这一种品质。

16.结合全文，回答以下问题。（6分）

（1）作者阐述的观点是什么？（2分）

（2）请你围绕中心论点把本文第⑨段空白处补充补充完整。（4分）

如果一•方父母官想要，最好要坦诚，

阅读下面文段，完成17-21题。（24分）

我的“节日”（童庆炳）

①1958年冬，一个寒风凛冽的早晨，在可容纳数百人的“新一”教室，我

面对着“大跃进”招进来的三百名学生，呵呵两声，清了清喉咙，带着蹩脚的普

通话，尽可能大声地喊了起来：“今天我们开始讲文学的类型……”，那声音大

得让我自己也吃了一惊。这便是我的教学生涯的开始。屈指一算，至今我的上课

历史竟有40年之久，这不免又让我自己吃了一惊。

②上课跟写文章是不相同的。写文章是你自己守着自己的心，可上课你必须

面对学生那一双双渴求知识和带着说不清的期望的可怕的眼睛。你必须始终用你

的学识、逻辑、风趣、声音、手势乃至你的仪表、风度、恰当的笑和突然的严厉，

抓住学生的心。你必须调动你的一切积累，包括你的感情秘密，拿出来讲，把枯

燥的问题化为有趣的故事……上课绝对是一门艺术，一门高级的艺术。

③我在40年的教学生涯中，始而怕上课，继而喜上课，终而觉得上课是人

生的节日，天天上课，天天过节，哪里还有一种职业比这更幸福的呢？我一直有

一个愿望，我不是死在病榻上，而是有一天我讲着课，我正谈笑风生，就在这时

我倒在讲台旁，或学生的怀抱里。我不知道自己有没有这个福分。

④上课既然是节日，认真备课是无需说的，连点名册上每个学生的姓名你也

必须在开始上第一堂课前高声地先朗诵一遍，一个字有两种读音，你在点名时必

须事先了解好这个美丽的女学生的名字中的那个字读什么音。这以后，你放心好

了，学生们再不会交头接耳了。但这不是重要的。

⑤上课前的那一个晚上，或上课的那天清晨，你必须洗一个澡，身上的污垢

去掉了，会凭添几分精神。平时你可以穿得随便一些，但在走上讲台时，你必须

穿上你的最好的服装。这是你的节日，此时不穿，何时再穿？我有几身西装，真

过节时，倒很少穿，可上课时是一定要穿的。但这不是重要的。

⑥教室的讲台旁，通常总放着一把椅子，你千万不可坐下。你们就想象我上

课的样子吧：他站着，讲着，随意地做着着各种手势。你瞧，此刻他为了说明文

学言语的“陌生化”，就如同把政党的步伐改为艺术的舞步一拜「应亮点奉正面

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合，引起学生会心的笑声。他自己也颇为欣赏自己的表演。虽然这很累，在他下

课回家时，已瘫倒在沙发上，像一头生病的猪。但这也不重要。

⑦知识义理总是与生活相通的。为了深入浅出，你不能老是念讲义，值得讲

的是你为了说明特征是什么，你把你全家三口都“搭”进去了。有一次，我回到

家时已近晚上十点，妻子、孩子等我回家吃饭，都等急了。这一次我的遭遇非常

糟。妻子怒不可遏，难听的话劈头盖脸向我袭来。说我在家什么也不干，是个白

吃饭的，一骂就是半小时。但我不敢出一声。我对我的孩子出来为我辩护几句，

以收拾这难堪的局面也不抱信心，因为他总是站在他的母亲一边。然而奇迹出现

了，我的孩子突然向我走来，一下子夺下我的还挂在肩膀上像粪兜一般的黄色的

书包，尽情地往地上用力一倒，然后指着地上的乱七八糟的东西，冲他母亲吼叫

起来，你看，我爸什么也不干吗？书包里有给老家寄的汇款单存根，有粉笔头，

有发干的白菜叶，有半干不干的切面条，有破碎的干馄饨皮，而馄饨皮上还粘着

黏黏糊糊的肉末……是的，看着地上的这些东西，我妻子哭了，我自己也流下了

眼泪。那些不该在书包里的东西是我下班时为家买的，我身上只有一个书包，我

就让它们与书本、讲义、粉笔临时作了伴……一代中年知识分子的丰富而艰辛的

生活，都浓缩在这个书包里。这书包就是特征。学生们为你的故事鼓掌。他们理

解了“特征”的含义，似乎又从感情上受到感动。课后