高三语文社科类考题二

阅读下面的文字，完成下面小题。守护文化的价值质点艾斐所谓文化价值的质点，是指文化的原生价值、本质价值。价值质点是一切内容和形式的文化创造、文化产品、文化服务的生命之腱与活力之源，是文化主体劳动绩效的凸显，更是文化对人和社会发挥积极作用的体现。价值形式与价值取向的多元化，是时代发展的必然，也是文化的一种价值辐射与效能提升。在这种情况下，高度自觉而有效地强化文化价值的质点，就显得尤为迫切和重要。否则，文化的本体价值和终极效能必然会越来越多地受到消耗，以至于使文化发生易质，变成空壳，沦为物欲化的精神尘嚣。在精神价值之外的其他价值，对于文化来说，都是在社会发展过程中逐步衍生出来的副价值，它们既不体现文化的本质形态和主体功能，也构不成文化价值的质点，最多只是文化主体价值的衍生物与附加值。如果不是这样，中国的五千年文明就笃定会是一张白纸、一孔涸泉了。因为历来真正的文化创造者、文艺创作者、心灵宣慰者、精神提升者、智能开拓者和文明传播者，就从来不是以牟利和娱乐为目的的。他们的一切劳作和创造，只有一个终极目的，那就是开智、养心、励志、修德，是张扬正义、布达真理、激励人生、繁昌社会。如果老子、孔子、屈原、司马迁、曹雪芹们所追求的不是文化的本质价值，不是文化的精神救赎，不是文化的社会效能，而只是金钱、物欲和娱乐，那就不会有《道德经》《论语》《离骚》《史记》《红楼梦》的存在。这是中华民族的大幸。正是由于这些圣哲们在文化上做出的如此显赫成绩和重大贡献，我们才会拥有如此灿烂的文明和精神的家园。否则，我们的民族就会因为失去文化的滋养而变得形容枯槁、精神萎靡。想想看，如果没有四书五经，没有《史记》《资治通鉴》《红楼梦》，没有孔子、屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，中华民族还是中华民族吗？中国人又该到哪里去寻找自己的灵魂？我们今天实现中华民族伟大复兴的历史坐标又在何处？这便是文化价值的质点，也即文化价值的核心与本质所在。随着社会的进步和时代的发展，文化价值的衍生物固然越来越多、越来越杂，但文化价值的质点却永远不可改变，也永远不能改变。如果改变了，文化也就不是文化了。文化价值的质点一旦易质，其后果自当是不堪设想的。如果把赚钱当成了文化的唯一目的，势必就要放弃文化对人和社会的引导与提升功能，必然要使文化陷入低俗、畸靡的渊薮。任何事物，都只有在具有价值之后才会有意义和作用。但各种事物的价值形成、价值规律和价值质点却是不尽相同的，甚至是完全不同的。在经济学中，价值主要体现在商品所涵蕴的社会必要劳动量和对物质资源的附有上。这种价值不但可以量化，而且可以转换，尤其可以用货币来标示和兑换。但文化却不行，文化价值的核心内容、终极效能和主要实现方式，始终都在于它所天然赋有并理应履施的社会性、公益性、思想导向、智能寄寓和精神内涵。文化不但要以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美，而且要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美。凡此种种，既是文化的社会担当，又是文化的效能旨归。正因为如此，文化价值的质点也便被赋予了独具的重要性和特殊意义。文化的这一价值质点，是文化的生命线。不论在任何时候、任何情况下，任何文化形态都不应违逆。文化一旦离散了这个价值质点，其主体价值和终极效能便会随之消失殆尽。文化的商品意义，永远都只能是和只配是文化主体价值和终极效能的延伸物与衍生品，就像在提炼石油时得到了沥青，但我们却永远也不能只为得到沥青而去提炼石油。20．下列说法，符合文意的一项是（）A．在价值形式与价值取向多元化的背景下，尤其要自觉而有效地强化文化价值的质点。B．文化的衍生物与附加值过多，会削弱文化的主体功能。C．民族的圣哲们坚守文化的精神救赎，创造了灿烂的华夏文明。D．文化的价值质点是不会改变的，是不会变质的。21．根据文意，下列推断合理的一项是（）A．随着社会的进步和时代的发展，价值形式与价值取向日趋多元，文化产品越来越多地沦为物欲化的精神喧嚣。B．没有老子、孔子、曹雪芹，没有《史记》《资治通鉴》《红楼梦》，我们的民族必然形容枯槁，集体失魂。C．对人和社会的引导和提升是文化的生命线，一旦离散了这条线，文化也就失去了它的主体价值和终极效能。D．文化要以真、善、美的方式来表现生活与人性中的真、善、美，作家讲究个人利益也就失真、伪善和虚美。22．随着社会的进步和时代的的发展，文化价值的衍生物越来越多，我们应如何守护文化的价值质点？请根据文文意分析。【答案】20．A21．C22．①不以牟利和娱乐为目的。②揭示和表现生活与人性中的真、善、美。③给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美。【解析】20．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“会削弱文化的主体功能”，错误，无中生有。根据原文“随着社会的进步和时代的发展，文化价值的衍生物固然越来越多、越来越杂，但文化价值的质点却永远不可改变，也永远不能改变”可知，并未说明会“削弱文化的主体功能”。C.“民族的圣哲们……创造了灿烂的华夏文明”，错误，曲解文意。根据原文“正是由于这些圣哲们在文化上做出的如此显赫成绩和重大贡献，我们才会拥有如此灿烂的文明和精神的家园”可知，不能说是圣哲们创造了华夏文明，是他们让华夏文明更灿烂。D.“文化的价值质点是不会改变的，是不会变质的”，错误，曲解文意。根据原文“但文化价值的质点却永远不可改变，也永远不能改变”可知，不能理解为不会改变、不会变质。故选A。21．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。A.“文化产品越来越多地沦为物欲化的精神喧嚣”，错误，根据原文“价值形式与价值取向的多元化，是时代发展的必然，也是文化的一种价值辐射与效能提升。在这种情况下，高度自觉而有效地强化文化价值的质点，就显得尤为迫切和重要。否则，文化的本体价值和终极效能必然会越来越多地受到消耗，以至于使文化发生易质，变成空壳，沦为物欲化的精神尘嚣”可知，说明文化产品的沦落有个前提，就是放弃守护文化的价值质点。B.“没有老子、孔子、曹雪芹，没有《史记》《资治通鉴》《红楼梦》，我们的民族必然形容枯槁，集体失魂”，错误，根据原文“想想看，如果没有四书五经，没有《史记》《资治通鉴》《红楼梦》，没有孔子、屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，中华民族还是中华民族吗？中国人又该到哪里去寻找自己的灵魂？我们今天实现中华民族伟大复兴的历史坐标又在何处”可知，“老子、孔子、曹雪芹”“《史记》《资治通鉴》《红楼梦》”在文中是泛指，不能理解为特指。D.“作家讲究个人利益也就失真、伪善和虚美”，错误，根据原文“文化不但要以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美，而且要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美”可知，文化中的“真善美”是能够使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美的，而作家讲究个人正当利益时和“真善美”并不冲突，因此作家也要讲究个人正当的利益。故选C。22．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据原文“因为历来真正的文化创造者、文艺创作者、心灵宣慰者、精神提升者、智能开拓者和文明传播者，就从来不是以牟利和娱乐为目的的。他们的一切劳作和创造，只有一个终极目的，那就是开智、养心、励志、修德，是张扬正义、布达真理、激励人生、繁昌社会”“如果把赚钱当成了文化的唯一目的，势必就要放弃文化对人和社会的引导与提升功能，必然要使文化陷入低俗、畸靡的渊薮”可知，要想守护好文化的价值质点，就应该不以牟利和娱乐为目的的，不能把赚钱当成文化的唯一目的；根据原文“但文化却不行，文化价值的核心内容、终极效能和主要实现方式，始终都在于它所天然赋有并理应履施的社会性、公益性、思想导向、智能寄寓和精神内涵。文化不但要以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美，而且要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美。凡此种种，既是文化的社会担当，又是文化的效能旨归”可知，要想守护好文化的价值质点，就应该以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美，并且要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色，使社会焕发光彩，让精神得以提升，促人性更臻完美。综上所述，整理答案即可。阅读下面的作品，完成下面小题。曾经有人感慨，当我们还没有搞懂3G的时候，4G已经来了，还没有完全明白4G的时候，5G又已经来了。为什么要提前发放5G牌照？搭上5G的快车，你我的生活将发生哪些想象不到的变化？曾经有人描绘这样的画面：清晨醒来，卧室的灯和空调自动开启。来到卫生间，洗脸水已自动调至适中的温度，数码牙刷记录并上传牙齿以及口腔的实时数据;厨房里的牛奶和面包在自动加热;戴上眼镜，看到家人已经在上班路上，通过眼镜片上的虚拟现实显示，两人互诉早安……5G使得这再不限于想象。今天的智能家庭系统还有诸多限制，时延较长使得用户体验并不理想，然而5G的出现使网络上行和下行速度提升，这会极大地促进数据传输。智能家居控制系统、家居照明控制系统、家庭影院与安防系统的市场潜力将不断被激发，方便我们的生活。借助5G高网速、低时延特性，无人驾驶汽车会敏锐探测并避开周围物体，从而真正实现大规模运用;远程医疗的内容将更丰富，诊疗也会更准确、更及时，医疗资源共享将成为现实;而借助于万物互联，制造业会变得更智慧化，能连接起从原材料到生产到消费者全过程;而且，5G比4G更安全。未来5G将广泛与各行业、垂直领域合作：是虚拟现实与增强现实、智慧城市、智慧农业、工业互联网、智能电网、车联网、应急安全等领域的基础性技术。因此，5G商用空间充满想象。目前，中国已在多地开展5G规模测试和业务示范。例如，中国移动在杭州、上海、广州、苏州、武汉五个城市开展外场测试，每个城市将建设超过100个5G基站，还在北京、成都、深圳等12个城市进行5G业务和应用示范。今年以来，5G的发展更是驶入快车道，各类新应用、新业务如雨后春笋般涌现。北京朝阳门落地国内首个5G营业厅，上海开建首个5G火车站、建成首个5G高校，河南建成全国首个5G医疗实验网……在远程教育、远程医疗、远程救援等领域，5G网络技术也是其重要载体。除此之外，5G可以帮助实现正在手术的机器人在接受复杂命令时与医生实时沟通，也可以在远程会议中实现提供即时语言翻译，未来智慧城市、智能交通、工业自动化都可以在5G的大时代下取得长足的进步。所谓5G为连接万物而设计，物联网将真正地从理论和想象中来到现实世界。2019年中国进行5G试商用，2020年正式商用。工业和信息化部的最新消息称，当前，全球5G正在进入商用部署的关键期。坚持自主创新与开放合作相结合，我国5G产业已建立竞争优势。5G标准是全球产业界共同参与制定的统一国际标准，我国声明的标准必要专利占比超过30%。在技术试验阶段，诺基亚、爱立信、高通、英特尔等多家国外企业已深度参与，在各方共同努力下，我国5G已经具备商用基础。5G的发展要快于预期。在网络建设方面，中信建投证券在一份研报中预计，2019年中国已新建开通5G基站10万个左右，预计全球在30万~40万个基站左右。未来5G基站量将是4G基站量的2倍，可见5G需要大规模投资。而5G基站建设规模是视运营商而定的，可以预计的是，运营商围绕5G的激战近在眼前。在5G时代，对于消费者来说，最为直观和最快能体会到的就是5G手机。不着急体验5G网络的用户可以继续使用目前的4G手机，三大运营商依然可以提供很好的4G网络支持。5G来临，流量资费会不会很贵？4G时代，用户使用流量从MB到了GB时代，那么5G时代，用户使用流量也会越来越多，具体花费多少，还要看用户使用流量情况和运营商套餐定价，但一个趋势是，流量单价会越来越便宜。(有删改)23．下列对文中“5G”的理解，不正确的一项A．5G的出现可以促进网络上行和下行速度的提升，从而极大地促进数据的传输。B．5G是虚拟现实与许多领域的基础性技术，将会广泛与各行业、垂直领域合作。C．为连接万物而设计的5G，将促进物联网真正地从理论和想象应用到现实世界。D．将来的5G时代，用户使用的流量会越来越多，但是用户的费用将会越来越少。24．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A．随着5G时代的即将到来，人们对未来的具体生活充满了许多美好想象的期待。B．无人驾驶汽车能够敏锐地探测并且避开周围的物体，是因为5G高网速、低时延。C．在全球5G商用部署关键期，我国虽有优势但仍要坚持自主创新与开放合作结合。D．中国用户可以继续使用目前的4G手机，可以继续使用三大运营商提供的4G服务。25．今年以来，中国5G发展驶入快车道表现在哪些方面？【答案】23．D24．A25．①使用范围：新的应用、业务越来越多，应用地区和领域越来越广。②技术优势：技术方面的竞争优势明显，商用基础已经具备。③发展速度：网络建设进程超过预期。【解析】23．本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对文中‘5G’的理解，不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出选项相关的内容，进行比对，做出判断。D项，“但是用户的费用将会越来越少”错误，文章最后一段说的是“具体花费多少，还要看用户使用流量情况和运营商套餐定价，但一个趋势是，流量单价会越来越便宜”，由此可知，这里只是说趋势是“流量单价会越来越便宜”，但具体花费要看“用户使用流量情况和运营商套餐定价”。故选D。24．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。A项，“随着5G时代的即将到来”中“即将到来”错误，根据“还没有完全明白4G的时候，5G又已经来了”“目前，中国已在多地开展5G规模测试和业务示范”“今年以来，5G的发展更是驶入快车道”等信息可知，5G时代已经到来，选项将已然当未然。故选A。25．本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“今年以来，中国5G发展驶入快车道表现在哪些方面”，然后到文中找到“中国5G发展驶入快车道”这一提示性信息，以此确定设题的范围，再圈出具体的表现，根据这些内容进行概括。首先找到“中国5G发展驶入快车道”所在的段落，在在第七段，文中说“今年以来，5G的发展更是驶入快车道”，由此可知，具体表现应该在下文。然后筛选出相关的表现，如“各类新应用、新业务如雨后春笋般涌现”，“雨后春笋”展现新应用、新业务之多，如“在远程教育、远程医疗、远程救援等领域，5G网络技术也是其重要载体”“除此之外，5G可以帮助实现正在手术的机器人在接受复杂命令时与医生实时沟通”等说明应用地区和领域之广，这些属于使用范围方面的表现；如“2019年中国进行5G试商用，2020年正式商用”“我国5G产业已建立竞争优势”“在技术试验阶段，诺基亚、爱立信、高通、英特尔等多家国外企业已深度参与，在各方共同努力下，我国5G已经具备商用基础”，这些是说中国5G在技术方面的优势越来越明显，商用基础已经具备，这属于技术优势方面的表现；如“5G的发展要快于预期。在网络建设方面，中信建投证券在一份研报中预计，2019年中国已新建开通5G基站10万个左右，预计全球在30万~40万个基站左右”，这是说中国5G在网络建设方面的进程超过了预期，这是发展速度方面的表现。考生可以根据这些进行概括。阅读下面的文字，完成以下小题。江南作为地理名称在历史上处于不断的变化之中，不同时期的江南所指的地域范围是不一样的。它的原始意义是“长江之南”，在先秦至两汉时期一般是作泛称用的。不过，那时候长江中游的南部地区比起长江下游的南部地区来较为发达，因此，“江南”一词，在大多数时候指的是长江中游的南部，即今湖北省的南部和湖南、江西一带；有时也指长江下游的南部，即今苏南及浙江一带，即这时候古书上常指的“江东”一带。魏晋南北朝时期，建康为六朝的都城，故“江南”指称以建康为中心的苏南、浙江一带的现象才逐渐增多。但在中唐以前，“江南”仍是指长江中下游以南的这些区域。中唐以后，用“江南“指称长江下游南岸地区的状况越来越多。两宋尤其是南宋以来，逐渐集中指称两浙路即今苏南、浙江一带。明清以来，更是特别指称环太湖流域的苏松常、杭嘉湖一带。这样，“江南”由泛称逐渐成为专称。在秦汉及以前，中国政治、文化的重心在黄河流域，长江以南地区尚未得到充分开发，在中原人的眼里这里仍是一片广袤的蛮荒之地。秦汉以后，特别是晋室南渡以来，江南地区得到了迅速的开发，中原人在移居江南的同时发现了这里不同于中原的异样的美，于是江南的自然风貌、物产人情便成为作家们笔下常常吟咏的题材。唐宋以来，随着江南地区的进一步开发，它与中原地区的联系更为密切，北方作家在江南地区出仕、游历也更为便捷，在他们的眼中江南的山川风物充满了诗情画意，于是在文学作品中尽情地加以描画。而随着经济文化的重心逐渐南移，江南地区的本土作家也迅速成长起来，出于对家乡山川景物的自豪感，他们也同样在文学作品中尽情地渲染家乡的美好。而且，中国的绘画艺术在唐宋时期也发展到了高峰，山水画、花鸟画等各种门类的绘画技艺均已成熟，江南的奇山异水、花鸟虫鱼同样成为画家们笔下情有独钟的题材。这样，文艺家们共同构筑起了人们对江南的美好印象。两宋以来，由于中国经济文化的重心移到了长江下游的两浙地区，这里成了全国的财富重地、人文渊薮，在经济、文化等方面，无论是就长江流域而言还是就全国而言，均居于优势地位。这样“江南”作为地域范围，也就逐渐缩小为专指两浙地区即今苏南、浙江一带。而地处江南核心区域的浙西地区即通常所称的环太湖流域一带，也即现在的苏南、浙北和上海地区，更是成为财富、文化的重中之中，到了明清时期特别是近世以来，成了最狭义的、特指的“江南”了。宋元以降，特别是明清时期，两浙地区尤其是太湖流域的吴中、浙西地区一带，凭借着经济、文化方面的绝对优势地位，在科举、文化艺术等方面均达到了鼎盛时期。这时期的诗文作家、书画艺术家在江南地区大量涌现，赞美、描绘江南的诗词作品不胜枚举，而且他们往往结成社团，形成流派，互相唱和诗词，观摩画作。如《江南春词集》和相关的《江南春》书画之作，就是以吴中文人为主体的环太湖流域文人的群体性行为。《江南春》词作和画卷对江南春天美好景象的描写和刻画，扩大和强化了以环太湖流域地区为中心的江南在全国的影响力，使得人们提到江南，便会想到是在这一地区，而想不到长江以南的其他地区其实也是江南，也可以称为江南。地域范围处于不断向东缩小过程中的“江南”，在明清时期最终定位在了苏南、浙江一带，除了经济、文化等因素外，文学艺术的力量也是不容忽视的。如果说，经济、文化的因素造成了“江南”这一地理名称在地域上的迁移，那么文学艺术则赋予了这一地域以风格神韵，并固化为人们头脑中对这一地域的某种特定的印象。26．下列有关“江南”的表述，不正确的一项是：A．先秦至两汉时期的“江南”有时也指长江下游的南部，这一区域在当时的古书上也被称为“江东”。B．作为一个地理名称，“江南”在历史上由对长江以南地区的泛称，逐渐成为对苏南、浙江一带尤其是环太湖流域的苏松常、杭嘉湖一带的专称。C．在中原人眼里，江南曾经是一片广袤的蛮荒之地，但后来其自然风貌、特产人情却又成为诗人画家经常吟咏描绘的对象。D．明清以来，环太湖流域的苏松常、杭嘉湖就是指“江南”，实际上，“江南”在两宋尤其是南宋以来就已经成为专称了。27．（小题2）结合全文看，下列不属于“文艺家们共同构筑起了人们对江南的美好印象”的表现的一项是：A．秦汉以后，迥异于中原的江南自然风貌、物产人情，就已经成为作家笔下吟咏的题材。到了唐宋，在江南地区出仕、游历的北方作家更是尽情地描画江南山川风物的诗情画意。B．山水画、花鸟画等绘画技艺在唐宋时期均已成熟，中国绘画艺术在唐宋时期发展到了高峰，C．江南地区的本土作家对家乡山川景物充满自豪，在文学作品中尽情渲染江南的美好。D．明清时期，赞美、描绘江南的作品大量涌现，《江南春》词作和与之相关的画卷描写和刻画了江南春天的美好景象。28．（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：A．先秦两汉时期，“江南”究竟指长江中游的南部地区，还是指长江下游的南部地区，主要取决于哪个地区更发达。B．建康成为六朝都城后，“江南”指称以建康为中心的苏南、浙江一带的现象才逐渐增多，可见政治中心的转移在某种程度上也影响着江南所指范围的变化。C．明清时期，“江南”最终定位在苏南、浙江一带，因此才促使这一地区出现了诗文、书画人才荟萃、作品众多的繁荣局面。D．一些诗文作家、书画艺术家的作品赋予江南这一地域以风格神韵，使人们头脑中对这一地域的某种特定印象更加稳定。【答案】26．D27．B28．C【解析】26．试题分析：原文是说“明清以来，更是特别指称环太湖流域的苏松常、杭嘉湖一带。这样，‘江南’由泛称逐渐成为专称”考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。27．试题分析：原文没有说明绘画艺术与人们对江南的美好间有何联系，只表明中国绘画艺术本身的成熟。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。28．试题分析：因果倒置考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。阅读下面的文字，完成后面题。美国新奥尔良没有新奥尔良烤翅，也没有新奥尔良烤鸡腿堡。这不是笑话，而是一个事实。那个地方，出名的美味是小龙虾。但这并不妨碍以新奥尔良为名的烤翅、汉堡一“鸡”风行，流行全国。在国内各地大大小小的肯德基快餐店里，这两种食物每天不知要卖出多少万份。问题是，肯德基似乎从没告诉过消费者，新奥尔良烤翅就来自于美国的新奥尔良。也就是说，如果消费者自行“脑补”，将二者关联在一起，那也是消费者自己的事。这则故事揭示了现代社会消费的一个重要特征：企业总是热衷于为消费者提供幻象。这就像有些公司喜欢用理想骗人干活一样，企业通过广告术提供的幻象，往往脱离它所提供的产品与服务的真实品质。电视、报纸上的大多数广告，以及形形色色的产品推广，无不刻意追求完美效果，但这种刻意营造出来的文化幻象，不过是无限接近谎言的东西。近日被曝光的上海福喜过期肉事件，颇为生动地再现了现代性消费的生产逻辑。作为原材料供应商的上海福喜公司，向包括麦当劳、百胜旗下的肯德基、必胜客、东方既白以及棒约翰、德克士、汉堡王等快餐店提供了过期变质原料。著名的洋快餐品牌，几乎无一幸免。这意味着，当你坐在麦当劳里点了一份麦乐鸡，实际享受的可能是和肯德基一样的食材。不管这个商品被命名为麦乐鸡还是香嫩烤肉堡，进入消费者食道的那块肉，可能都是从同一条生产线加工出来。进而言之，如果这些产品的主食材都是由同一原料供应商提供，甚至可能是从同一只鸡、同一头牛分切出来，不同的洋快餐店所做的事情，不过就是对商品进行命名，或者叫作贴牌。还可再举一列，雀巢咖啡和麦士威尔是速溶咖啡领域的竞争对手，星巴克则为消费者提供现磨咖啡，但人们可能不知道，在中国市场上，这三家咖啡品牌所用的很大一部分咖啡豆原料均来自于云南普洱这个地方。也就是说，无论在夜里撕开一袋速溶咖啡，还是坐在星巴克里享受一杯现磨咖啡，挑逗你的舌尖的很可能是出自同一片咖啡种植园的产品。当下，我们就生活在这样一个充满标签想象的消费世界。正是这些不同的品牌符号与商品标签，影响着消费者的选择，构建了人们想象中的消费世界。在这个消费世界里，企业总是热衷于向消费者讲述品牌的故事，却把生产环节视为商业秘密。遗憾的是，人们经常不由自主地陷入这种消费陷阱，只看到不同产品的表象，而不去细究这背后的真相。为此，消费者正在付出沉痛的代价。福喜事件同时也揭示了现代性消费的另一重要特征，即企业所提供的产品与服务，离不开复杂分工与合作。经济学上著名的“铅笔的故事”，讲的就是社会分工与合作如何在“看不见的手”的指挥下得以实现。可以说，所有现代工业化生产遵循的都是这一逻辑，而且这种分工合作越来越专业化和标准化。例如，人们购买的手机，其芯片、液晶屏、机壳、电池等零部件，毫无例外都是出自不同的生产供应商，然后再进行组装、贴牌与发售。苹果手机和三星手机是竞争对手，但三星同时也是苹果的零部件供应商。一个教英语的年轻人能有勇气卖手机，就在于他可以把生产环节交给不同厂商，而自己只要专注于怎么把名气转换为销售力。正是现代化的分工与合作，使得这一切成为可能。总的来说，包括餐饮业在内的现代消费领域，都离不开上述生产加工与营销逻辑。越是规模庞大的连锁经营店，越是离不开专业分工与标准化流程。从一只鸡到肯德基、麦当劳里出售的炸鸡腿、汉堡，这中间必须遵循严格的工业化程序。所谓个性化产品，在现代工业社会注定是一种稀缺资源。记得媒体曾报道过，肯德基采用豆浆粉冲调豆浆、海底捞用汤料勾兑骨头汤，消费者对此大为不满。事实上，基于统一口味标准与专业规范原则，要求肯德基提供现磨豆浆、海底捞提供骨头熬制汤底，都是对牛弹琴之举。最后想说的是，这并不是在抹杀不同企业品牌之间的商品特色与服务差别，而是想指出，现代性消费的特征对企业履行自身责任提出了更高的要求。在一家小饮食店，老板通过个人采购、直接管理，便可完全掌控所有流程，但对肯德基、麦当劳等大型连锁店来讲，这一切都只能通过分工和代理完成。在这其中，基于法律构成的契约关系，是维系企业正常运作的关键。福喜事件告诉人们，在不同文化与制度背景下，如何保证这种契约关系不被消解与破坏，是多么的重要。29．本文作者揭示了这样一个问题：在现代消费世界中，企业通过不同的和构建了消费者想象中的消费世界，进而让其忽视生产背后的真相、陷入消费陷阱。30．根据原文的信息，下面说法正确的一项是（）A．“新奥尔良烤翅就来自于美国的新奥尔良”，这一幻象的产生是消费者自己的事，归因于消费者的异想天开。B．在近日被曝光的上海福喜过期肉事件中，所有的著名洋快餐品牌都受到牵连。C．不少国外企业对其商品进行贴牌实际上就是为品牌命名，再通过向消费者讲述品牌故事的方式进行品牌推广。D．在中国市场上，不管是速溶咖啡，还是现磨咖啡，其很大一部分咖啡豆原料均来自于云南普洱这个地方。31．根据原文的信息，下列对企业间“分工与合作”现象的理解不正确的一项是（）A．一家手机企业不能独自包揽所有零部件的生产。B．大大小小的食品连锁店采用统一口味标准与专业规范原则纯属无奈之举。C．法律是保证各企业间“分工与合作”关系的正常运行的最重要因素。D．在一家小饮食店中，老板对这种“分工与合作”的依赖性是极小的。【答案】29．品牌符号商品标签30．C31．B【解析】29．试题分析：解答此题，先从文本中找到答题区间，然后根据语段内容的提示，筛选出相关词语作为答案即可。例如，答题区间在第7段“当下，我们就生活在这样一个充满标签想象的消费世界。正是这些不同的品牌符号与商品标签，影响着消费者的选择，构建了人们想象中的消费世界。”可从这些语句中提炼出关键词“品牌符号”“商品标签”作为答案即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。30．试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，A．其幻象的产生虽是由消费者形成，但不能完全归因于消费者，是企业刻意营造的文化幻象。从文章第三段“企业总是热衷于为消费者提供幻象”，“电视、报纸上的大多数广告，以及形形色色的产品推广，无不刻意追求完美效果，但这种刻意营造出来的文化幻象，不过是无限接近谎言的东西”可知。B．从第四段“著名的洋快餐品牌，几乎无一幸免”可知，不是所有的洋快餐店受到牵连。D．分析文章第六段“在中国市场上，这三家咖啡品牌所用的很大一部分咖啡豆原料均来自于云南普洱这个地方”这句话，可知作者讲的是其中三家咖啡品牌，而非中国市场的所有咖啡品牌。所以选C。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。31．试题分析：此题考查分析和推断的能力。解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍，B项，依据第十、十一段分析，文章并未说这样做是企业本身不想却没办法的事。虽然“越是规模庞大的连锁经营店，越是离不开专业分工与标准化流程”，导致“所谓个性化产品，在现代工业社会注定是一种稀缺资源”；但是“现代性消费的特征对企业履行自身责任提出了更高的要求”，实现产品的个性化与优质服务并非无计可施，事实上，“一家小饮食店，老板通过个人采购、直接管理，便可完全掌控所有流程”。所以选B。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。阅读下面的文字，完成后面题目。走向生态城市城市走生态化发展之路，为城市发展提出了明确的目标——建设生态城市。“生态城市”是在联合国教科文组织发起的“人与生物圈”计划研究过程中提出的一个概念。它的内涵随着社会和科技的发展，不断得到充实和完善。生态城市现已超越了保护环境即城市建设与环境保持协调的层次，融合了社会、文化、历史、经济等因素，向更加全面的方向发展，体现的是一种广义的生态观。城市生态化发展到一定阶段，将出现生态城市。简单地说生态城市是社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类居住区形式，自然、城市、人融为有机整体，形成互惠共生结构。生态城市的发展目标是实现人—自然的和谐包含人与人和谐、人与自然和谐、自然系统和谐三方面内容，其中追求自然系统和谐、人与自然和谐，是基础、条件，实现人与人和谐才是生态城市的目的和根本所在，即生态城市不仅能“供养”自然，而且满足人类自身进化、发展的需求，达到“人和”。从生态哲学角度看，生态城市的实质是实现人—自然的和谐，这是生态城市价值取向所在，只有人的社会关系和文化意识达到一定水平才能实现。从生态经济学角度看，生态城市采用有利于保护自然价值，又有利于创造社会文化价值的生态技术，建立生态化产业体系，实现物质生产和社会生活的生态化，太阳能、水电、风能等绿色能源将成为主要能源形式。从生态社会学角度看，生态城市的教育、科技、文化、道德、法律、制度等都将“生态化”。从城市规划学角度看，生态城市空间结构布局合理，基础设施完善，生态建筑广泛应用，人工环境与自然环境融合，城市景观成为城市文化的空间构成与表现。生态城市与传统城市相比，有本质的不同，主要有以下几大特点。和谐性。现在人类活动促进了经济增长，却没能实现人类自身的同步发展，生态城市是营造满足人类自身进化需求的环境，充满人情味，文化气息浓郁，拥有强有力的互帮互助的群体，富有生机与活力。文化是生态城市最重要的功能，文化个性和文化魅力是