古希腊文化对基督教的影响-中英文对照

howdoesChristianityabsorbthe

ancientGreekphilosophywisdom?Focalpoints1)Christiantradition2)Democracy3)MedievalChristianrule4)Greekrationalism1)Christiantradition西方人多数信仰基督教。他们认为，peoplearegrantedequality,freedomandindependence.即称天赋人权。ItisbelievedthatindividualismrestsupontheancientChristian---Jewishbeliefthateachindividualhumanbeing,howevermeanhisworldstatus,asasonofGod,hasadignityandworthwhichisequaltothatofeveryotherman.比如：separationofManandNatureOriginfrombothChristianityandancientGreek1)Naturecircumstance:inancientGreece----forthesakeofcommerce,itwasnecessarytopredictstorms(toknowthelawsofnatureandtoconquerthenature)2)TheJudeo----Christiantradition----maniscreatedseparatefromthenatureandgivendominionoveritbyGod2)Democracy最早实现议会民主的现代国家，大多数都是基督教国家，民主制度的真正起源来自哪里呢？Democracyisgenerallydefinedasaformofgovernmentinwhichallthepeoplehaveanequalsayinthedecisionstheaffecttheirlives.ItcomesfromGreekmeans"ruleofthepeople”2000多年前的古希腊社会就已经有了比较完善的民主政体，有了议会制度，有了元老院。TheGreekcitystateofAthensestablishedwhatisgenerallyheldasthefirstdemocracyin507BC.AtheniandemocracyisnotonlythemodelofancientGreece,butofthewholemodeloftheancientworld.

Atheniandemocracyisnotonlythefirstofhumanhistory,butalsodirectlyaffectthefuturegenerationofwesternpoliticalsystem.在现代西方国家语言里，如英语、法语、德语、西班牙语、俄语等语言中的“民主”一词，都是从古希腊语的“demokratia”一词演变而来。古希腊语中的“demokratia”一词，由“demos”和“kratos”两部分构成，“demos”的意思是“人民”、“地区”，“kratos”的意思是“统治”、“管理”，因此所谓“民主”是指“人民的统治”或者“人民的管理”。所谓的希腊“民主时代”，是指公元前6世纪到公元前4世纪这段时期。Directdemocracywherethepeopledonotelectrepresentativestovotetotheirbehaviorbutvoteonlegislationandexecutivebillsintheirownright.雅典实行民主化程度最高的“直接民主制”。在伯里克利时代，雅典所有的官职向全体公民开放，任何人都可以通过抽签选举方式（十将军除外）担任政府中的各级官职。雅典的政府官员都有任期，通常为一年，而且大多数的官职，不得连选连任，以避免结党营私。雅典还实行委员会制，凡是重大事务均由集体作出决定，由集体负责。不是由一个人说了算，从而避免了专制独裁和官僚主义。为了保证民主政治不受侵害，从克利斯提尼时代开始，雅典还制定了陶片放逐法，用陶片投票选举出可能对雅典的民主政治构成威胁的人。如果某人得票数超过6000，就会被放逐到国外，10年以后才能返回，从而使政治野心家无机可乘。Ifyouusetherightnottoachievethisfundamentalobjective,buttodamagetheinterestsofthepeople.Thenthepeoplehavetherighttocancelsucharight.Meanwhile,inordertoenablepeopletotravelthefulldemocracyright,andtopreventproblemsintheuseofrights,rightsisusedaspossibleastoenableallthepeopletoparticipateinmakingdecision.

Indeed,ancientGreek,Romanisaveryearlyideasofequalityandfreedom,democraticgovernanceareas.希腊文明中的雅典城邦制，实行公民大会制度，一切重大问题由公民集体决定，公民享有广泛的民主权利，开创了人类历史上民主体制的先河。罗马文明中的共和制政体，实行公民大会、执政官和元老院三者分设的体制，为近代以立法、司法、行政三权分立为特征的共和制政体提供了范例。而罗马文明中的法律体系，更以其内容广博、法理精深而为近代西方社会所接受和借鉴。

Fromthese,theGreekandRomancivilization,indeedofWesternideasofhumanrightsanddemocracy,theformationanddevelopment,made​​outstandingcontributionstoWesterncivilizationinitsownundoubtedimportance然而，如把希腊罗马文明当作西方文明的主要源泉来看待，把它们对人权民主思想的促进作用加以夸大，这是不符合历史事实的。事实上在人权民主思想的确立和发展过程中，基督教比希腊罗马文明发挥了更为巨大的影响力，不仅在时间上比希腊罗马文明要多出十个世纪，而且所涉及到的深度和广度，也大大超越于希腊罗马文明。人权和民主的概念虽不是基督教所直接提出来的，但它们的实质内容，特别是人权思想中的实质内容，却是基督教早就予以关注并特别强调的。基督教所信奉的上帝之道，其内涵和实质就是上帝的仁爱、公义之道。基督教所提倡的，就是希望人们能遵循上帝的意志，尊重人、爱护人，秉行公义，做到正直、公平、公正。Christianity’sinfluencesetintomotionthebriefthanmanisaccountabletoGodandthatthelawisthesameregardlessofstatus.“Nomanisabovethelaw.”-----MosesJusticeunderlaw.-----法律面前，人人平等。3)MedievalChristianrule从历史上看皈依基督教是古希腊、古罗马文明衰落的开始，而基督教对中世纪欧洲的统治又与古希腊崇尚民主与科学的精神格格不入。处在奴隶制社会的古希腊和古罗马其文明程度远在中国奴隶制社会之上，而自从中世纪的欧洲在制度上实行了中国已抛弃的分封制，在思想上引进了基督教并使它可介入政治生活之后就进入了人类历史上最黑暗的时期之一。现在让我们看看号称“维护言论自由”的基督教（天主教）在中世纪都干了哪些好事呢？First,theChristiancompletelydestroyedthecivilizationofancientGreece.比如公元324年康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭Dydima和小亚细亚的神庙/卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从Athos山上驱逐，摧毁那里所有的希腊神庙。公元335年康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家Sopatros殉难而死。Secondly,theChristianattempttodestroyallnon-Christiancivilization,launchawartodestroyallthepastcivilizationandacademic.比如391年，教父Theophilos下令冲击当时世界上最著名的图书馆，就是亚历山大的Serapeum，估计当时有几十万卷书被烧。烧书的理由是耶经使徒行传第19章第19节：“平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。”这任教父的继任者，今天作为教会之师和圣者备受崇敬的亚历山大的Cyril发现，为了保证统治权，仅仅烧掉书而让读过这些书并传播其中知识的人活下来，是远远不够的。他的这一发现的受害者就是亚历山大的女哲学家Hypatia。她拥有令“基督教草民”杀性大发的一切特征：她长得漂亮，是位学者，宽容而虔诚，她是一个女人，同时是异教徒。415年，与党卫军一样残忍的主教卫队把她劫持到一个教堂，脱光了衣服，用玻璃片割削，然后公开烧死。关于Cyril的烧杀行为，RGG（1957年第3版）轻描淡写地写道：“C.到任后最初几年致力于埃及的教会事务。”随后的几个世纪里，自由艺术和学术的精神被驱逐出了“基督教的西方”。再次基督教为了扩大统治，先后发起数次十字军东征。前后长达200多年，导致几千万人“以主耶稣的名义”被屠杀。为了禁锢人们的思想，自从公元312年君士坦丁宣布合法化基督教后，基督徒就从被迫害者变为迫害者。他们敌视一切不乎合耶经的东西，包括新思想及科学等。历史上就有很多伟大的思想家及科学家被基督徒迫害。到中世纪，更出现罗马教廷的「宗教裁判所」及加尔文的「宗教法庭」等合法机构迫害所为的「异端」。宗教裁判所前后共经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被火刑处死的达10万余人。而仅仅在1480-1488年间，被火刑处死的达8,800人，受惩处者有96,494人。其中包括著名的思想家和科学家希柏提亚(Hypatia,375-415)，维萨留斯(A.Vesalius,1514-1564)，布鲁诺(G.Bruno,1548-1600)，伽利略(Galileo),(1564-1642)等此外，基督教在基督徒内部宣扬对神的绝对服从，不能对神的言语提出任何质疑，中世纪的罗马教廷对于很多普通百姓拥有生杀大权，甚至连国王加冕也需要教皇的批准。当然这些都是和现代的民主制度格格不入的。So,modernWesterncivilizationandChristianityareincompatible.正是经过文艺复兴和资产阶级革命，欧洲彻底打破了基督教的精神枷锁，最初产生于古希腊文明的议会民主才再一次回到欧洲，欧洲人才重新拥有了言论和思想自由。但是在基督教思想体系创建和确立的历史时期，它受到过许多思想学说的影响，其中古希腊的毕达哥拉斯、苏格拉底Socrates、柏拉图Plato和斯多葛派哲学家的思想学说，对它的影响很大。西方思想传统中数学与神学的结合，起源于毕达哥拉斯Pythagoras----idealist(唯心主义者），成了基督教哲学的特征之一，并且标志着信仰与推理的密切结合。ThefounderofallmathematicsinthewesternMediterraneananddiscoveredthemostimportanttheoreminthewholeofmathematics----“PythagoreanTheory(勾股定理）”Numberrepresentedaneternal,realandpermanentworldofthemind与毕达哥拉斯不同的是苏格拉底的善德说。苏格拉底认为：“美德和真正的幸福是一致的，如果一个人不节制、勇敢、聪明和正直，就不会幸福。”这种观点，对基督教有关自然美德与超自然美德的区别及其“谨慎、正义、勇敢、节制”四大美德的提出，有着一定的启示作用。

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