语文三分钟课前演讲内容

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页语文三分钟课前演讲内容演讲是一门艺术。语文课前的演讲在众多校内班级里已形成习惯,它能够熬炼同学的口才与思维,使同学赢得自信和胜利。下面是我为你整理的几篇语文三分钟课前演讲内容，盼望能帮到你哟。

语文三分钟课前演讲内容篇一在这个现代化时代，有一个新名词渐渐的被社会所熟悉，那就是“90后”。而我也是其中的一员;这一代“新生儿”对各种事物都有着自己独特的理解。这种理解通常是被社会所不认可的;由于在大人们看来，这是一种不负责任的表现。可他们没有留意过90后是怎么看待责任的。

作为一名90后，我对责任有着自己的熟悉和看法;最初认为责任是一个日后能够立足于社会，获得事业胜利的重要品质。托尔斯泰认为“一个人若是没有热忱，他将一事无成，而热忱的基点正是责任。”美国“西点军校”还将责任二字作为校训，不难想象责任不是一个甜蜜的字眼，由于有时会让人觉得它是硬施加给你的，是必需要做好的，它是有着岩石般的冷峻。但这只是我对责任的初感，随着年龄的增长，我已经从少年变为了青年，在老师的启发下，我对责任又有了新的理解;老师告知我们责任没有那么简单，它只是一种简洁的自我的使命。由于在付出责任的同时也会得到回报，使自己的心灵世界暖和起来。一个人必需有责任，不管你做什么，都要努力一天比一天更好。

作为一名90后，我认为到处皆有责任，包括一些平常不起眼的小物件;例如说拖鞋。认真想想，每当回到家时，第一件事就是要换鞋，从那时起，拖鞋便履行着它所应有的责任，让人体会到家的温馨;把冷漠留给自己，把温馨曾与他人;予人玫瑰，手有余香。这就是一种“没有生命”的责任。作为一种“有生命”的物体——‘人’，也在时时刻刻的履行着自己的责任。一个真实的小故事，说的是一个公交汽车司机在拉运乘客途中，突然心脏病发作，极度苦痛，公共车面临失控的危急，但他仍坚持着做完了三件事：一是把车渐渐靠到路边;二是踩下刹车;三是打开车门，看着乘客一个个都下去了，才无力地爬在方向盘上，永久的睡着了~~虽然他的心跳停止了但他的责任却连续着他的生命，让我们永久记住这个“负有生命”的责任。让中国人从这两则故事里学到在责任感上的差距。

作为一名90后，我们要清晰我们现在的责任;我认为我们现在最重要的是把学习当作一种责任!读好书是对自己负责。我们中的大部分同学，已经或者正在长大。长大就意味着肩上多了一副担子，身上多了一份责任。长大了，就意味着要对自己负责。我们不行能一辈子在父母长辈的庇护下过日子，我们终有一天要自己面对外面的世界，面对社会，面对人生。今日社会的瞬息万变、竞争激烈，我们只有好好读书，才能依靠自己的实力立足于其中，使自己能在高手如云的社会中，行走自如。好好读书，是对父母负责。从牙牙学语到亭亭玉立，从蹒跚学步到一表人才，父母为我们付出了太多艰辛的劳动，尽管有时候，我们对父母的爱理解的还不够，但它是神圣的、崇高的。父母爱孩子是一种天性，我们敬重父母则是一种责任，一种义务。任何一个顶天立地、堂堂正正的人，都不会也不能回避这种责任。父母没有要求我们回报，他们唯一的心愿就是要我们好好做人，好好学习，我们进步了，父母就快乐了，我们胜利了，父母就幸福了。我们现在能做的，就是交上一份能让他们从心眼里笑出来的答卷。读好书，也是对祖国的责任。一个人，总是要有一份爱国之心，那样才能在全世界60亿人中找到属于自己的位置。信任你假如拥有了剧烈的责任心，就会感动你身边的人，总有一天也会像“感动中国”获奖者一样，感动中国每一个人。

作为一名90后，我们应当知道责任是一种民族精神，以一种精神来传承着中华儿女的美德。在我国传统的节日——清明，人们通常会祭扫祖先的灵墓，目的是在传承每一家生生不息的家风和美德;许多学校，也都以不同的形式，进行各式各样的纪念活动，目的是缅怀着建设新中国的革命先辈。继承着我们中国团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大精神，就是让我们这些当代中国人，能够永久地烙印着爱国主义情怀，把我们都培育成具有爱国主义的中国人。有的同学说：什么是爱国主义啊?对中学校生来说，爱国主义就是爱家庭、爱学校，爱父母、爱老师、爱同学，简洁来说，就是我们要做一个有责任感的同学。用责任来弘扬民族精神……

作为一名90后，我经常被老师和家长说生活在一个幸福的时代，可你们没有想过我们的感想，我们虽然幸福，可对于你们来说，我们缺少了旧时代的朴实纯真，全国上下的人都想着“为人民服务”，全都是大公无私;而相对于我们而言，从小就看透了人心叵测，人与人之间的尔虞我诈，勾心斗角。随之而来的就是更多的责任：个人责任，家庭责任，职业责任和长大后的社会责任，乃至于对于人类的责任……

虽然一路走来，只是同学;活到现在，还是同学;可我不求有功，但求无过~~在90后眼里到处皆责任，自然作为90后的我们也了解现在自身的责任，由于我们知道责任是一种民族精神;这就是现在的90后对责任的熟悉。仅仅想通过这篇文章，让全社会能理解现在的90后对责任的看法;同时号召全社会对责任都怀有一种舍我其谁的信念;同时，心中存有连续前往的使命感，责任感!

语文三分钟课前演讲内容篇二在各类书籍中,加在三毛前面的形容词都是倔强、顽强、特立独行等等。但认真想来,三毛究竟是个女性,再顽强、再倔强,又能到何种程度呢?

其实每个文人骨子里都是清高的,他们不屑与别人混为一谈,所以敏感的心正是他们所需要的。这一点尤其适用于女性,由于与生俱来的东西不行能用之不竭,所以生活经受显得尤为重要。这一点上,三毛值得任何人膜拜,她可以穿着破旧的牛仔服席地而坐,潇洒不羁。她可以流浪异国,不受阻碍。就算无情的现实一次次将她打垮,她永久可以用别人艳羡的姿势凌驾于现实之上。这也可能是很多喜爱三毛的缘由吧。同样,她可以像个小女子一样,将深化骨髓的思念写得如此动人:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从今形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。”它有着小女子的情怀,大女子的魄力,有着生命的宽度与厚度,所以上帝只能狠心夺走她生命的长度,让她在不惑之年就匆忙离世,留给后人无限的哀戚

无论怎样,对于三毛我永久只能是企羡,愿你与这世界暖和相拥。

人文情怀铸就的母性

毕淑敏的作品大多布满人文关怀与现实主义,但又不像白先勇写浮世繁华,我曾看过她的一篇《婚姻鞋》,观后拍案叫绝,文笔到位,犀利中透着过来人的情感,其余作品也是文笔细腻,委婉流长。别人说作家里的犀利一枝花应当是龙应台,一支笔写遍万般沧桑。其实这是要分类别看的,毕淑敏文中有一种母性的光辉是别人所不具备的。据说,福楼拜曾把莫泊桑的手稿付之一炬,要他描绘大街上行人的样貌,而这正是毕淑敏所特长的,用尖锐的笔锋描绘人事物,所以她才会被读者所接受。试问,谁会不接受一个描绘生活的人呢?

她将每一对灵魂伴侣的生活写得入木三分,将幸福写得如此动人“幸福不喜爱喧嚣浮华,经常在暗淡中降落,是贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神”赢得了全部人的爱戴。

所以,毕淑敏一生和善。她的光辉,照亮了千万读者找到属于自己的光线,让我们追寻真实的自己与他人。幸福不是深情,而是久伴,在于点滴之间的关爱。

以平常心生情味

我经常想,世上再无其次个林清玄,可以将文写的如此淡然却引人深思。他的文章,经过了岁月的沉淀,如清酒,又清又有味道。

这个世界有人追求名利,有人追求自由,也有人淡泊一生悄悄写文。林清玄就似乎我们心里某一角落宁静的自己。每个人都会想过到了某个年纪能平安喜乐自由,达到林清玄文章中的高度“以清净心看世界,以高兴心过生活,以平常心生情味,以松软心除挂碍。”每天被世俗杂务压制住的时候,能让我安静下来的只有文章与歌曲。林清玄的文字有治愈的功能与直达心灵的力气,让人沉醉其中,不忍离去。

记得《心田上的百合花开》中写道“我要开花,是由于自己喜爱以花来证明自己的存在”林清玄的确以“花”来证明白自己的存在。这是一种崇高的情操来支撑的心灵,留给读者难以摒弃的美。

这也可能是林清玄写文的情思所在,情味淡然,醇香悠长,似一杯清酒,流进每个人的心里。

春天,十个海子

与大多数人一样,初读海子,是那首广为人知的《面朝大海、春暖花开》。从今,我的脑海里边有一个海子。我惊艳与这位先验性的诗人。有人说,海子是为情而死。这也众说纷纭。诗人的内心比作家的更孤独,这是我始终赞同的。或许是没有能够支撑他活下去的东西吧。海子一生爱过七个女人,其中一个是她的母亲自不必说,他与其余的六个有着怎样的纠葛我们也不妄加揣测,我们不是他,又怎会懂他。诗人内心是怎样的孤独落寞竟能让他如此决绝,留给后人无限的哀叹惋惜。

他的内心世界我们不懂,只有评赏生前的作品了。他的诗没有过多的浓墨重彩,反而给人清楚的存在感。所以,海子死后,大家才会说法不一。一位诗人选择用极端的方式结束自己的生命,究竟是为了什么?

诗人似有憎恨《圣经》的情结,圣书“肮脏而欢乐”。这一情结更明显地表现于《太阳》一诗中:“肮脏的书杀人的书戴上了我的头骨/由于血液稠密而看不清别的”,这也就更加明确地交代了死亡:圣书让人死亡,死亡的结果是血液横流,再也看不到远方。然后有人在海子生前的作品中找到了死亡意识和死亡景象,而且它们是那么的生动和真实。而尤给人以警醒的是,在他生前,人们是不会留意,有时即使是留意也是不会警觉这些景象的。但是当人们后来一遍遍地感受这些时,诗人已逝。

在一个和煦的春日,我观察远方,观察海子向我走来,面带微笑,身后一片春暖花开。

每个文人都有自己的生活和感情,而他们愿与读者共享,这本就是最大的幸运了,我们不必苛求太多。余秋雨曾执笔写道:“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,变成人人心中的家乡。”

是的,文人。

语文三分钟课前演讲内容篇三禅

伴着青灯、蒲团，我在这雷音寺中冥想;千余年光阴如同弹指一挥间，我却还未参透人之禅。我努力着，努力着去营造一个极乐世界。这个世界里，人们有思有悟，有笑有乐;无欲无望，无痛无苦。作为如来尊者，这始终是我的愿望。

在佛界，各佛主尊者，观音仕者，罗汉长老，就如同我想象中一样，无欲无求，四大皆空。这样一来，也就没有争吵，没了苦痛，一切安静、平和。虽然在这个世界中，大家并没有明确的分工，全部的人都处于肯定自由的状态下，但这里的一切却都井井有条，稳而不乱。这样的世界就是极乐的，完善的。

但是在人界，却与我的想象背道而驰。世间万物皆公平，人类却为了自身的利益，损害别样生命;罪也。人类的本身为了一己私欲，明争暗斗，勾心斗角，虚伪对人，诳语贪欲;罪也。战斗，杀生;罪也。性爱，情色;欲也，罪也……

人类的罪过实在是数不胜数;为了完善，我何不将人类灭世重生?罪过，罪过。作为佛主应慈善为怀，有容乃大，怎可有这等思想;大罪也。但我就任由这些恶进展下去，人类有难不渡;罪也。我为什么有非得让人类世界完善，欲望产生;罪也。人类之过就是我之过，不让他们完善，我就有过，有过不改;罪也。

这个禅，我参了千年，尚未参透，何时人类才可上善若水，未知也。

残

奥林匹斯山已经矗立了亿万年，它雄伟高大却也不是完全的遥不行及，我作为天神拥有了住在这里的权力。

自数千年前，我们七兄妹从父亲虎口中逃脱并战胜他的谈天，统治万物的权力便落到我们手中。父亲对于失败是不服的，他曾残忍的将我们吞下，但在我们母亲的关心下，他还是输了。

父亲不是完善的，他为了权力竞如此残忍;但他任然是是伟岸的;他照旧威武，庄重，依旧是最宏大的神。

在我们安排了管理天地万物的权力后，我和并未得到实权的最小的妹妹赫拉结了婚，她理所当然的成了天后。她的美貌倾国倾城，足以让众生万物为她折服;她才智过人，足以与才智女神雅典娜媲美。但她的嫉妒心是可怕的，发狂时比美杜沙更让人畏惧。利用天后的权力，她肆意的迫害那些我所为之动心的人或是神，由于她的才智和地位，那些人或是神毫无抵抗的力量。

赫拉不是完善的，她性格上的缺陷是致命的。但她依旧是我漂亮与才智并重的妻子，是神圣的天后。

这数千年间来，我们兄弟间、众神间的争斗是不断的。哈得斯想试试那地动山摇的威慑力，于是他攻击雅典娜;波塞冬也想感受主宰日月沉浮的傲慢，于是他算计阿波罗和阿尔忒密斯;纷争女神伊利斯攻击美神维纳斯;神使赫尔墨斯对阵战神玛尔斯……我，作为希腊天神，为了占据北欧对北欧神王奥丁宣战。

我们都不太完善，但我们照旧是主宰万物的神。

人类当然也不是完善的。他们贪欲，也正是由于贪欲，他们不断追求。他们残暴，也正是由于残暴，他们珍惜慈爱。他们杀戮，也正是由于杀戮，他们得以重生……玉无瑕不美，太完善便没有追求，没有追求，生存便没了意义，生命也就没有了存在的价值。残缺或许是生命存在的最完善形式。

所以我享受着;残缺着;就这样残缺的与天地共存着。

忏

宏大得有些孤独，我制造了世界;世界有些寂静，我制造了动物;动物没有灵魂，我制造了亚当;亚当缺少伙伴，我制造了夏娃;他们缺少天堂，我制造了伊甸园。

作为上帝，我无所不能，但有些事也出乎我的意料——他俩偷吃了伊甸园中的才智果。这是我专有的食物，况且我不能容忍我以外的其他人具有才智，付出相应的代价，他们被逐出了伊甸园，亚当必需担当工作的劳累，而夏娃永久得面对分娩之苦，他们就是最初的人类。

多年后，