(课标版通用)中考数学一轮复习第7章图形与变换第28节图形的相似与位似习题课件

第三单元11送东阳马生序第三单元11送东阳马生序(课标版通用)中考数学一轮复习第7章图形与变换第28节图形的相似与位似习题课件◎认一认

餘—余學—学書—书

觀—观還—还賢—贤

趨—趋辭—辞達—达

質—质獲—获禮—礼

篋—箧穀—谷窮—穷

膚—肤燁—烨猶—犹

贄—贽誇—夸際—际

筆錄—笔录綺繡—绮绣

凍餒—冻馁驕鄉—骄乡

◎认一认

餘—余學—学書—书

觀—观還—还賢—贤

趨◎读一读

半畝方塘一鑒開，

天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許？

唯有源頭活水來。

——朱熹《觀書有感》

◎书法讲堂

赵体

赵体是南宋末至元初著名书法家赵孟頫所创的字体，笔画圆秀，字形趋扁方，间架则方正，撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。其特点为：

◎读一读

半畝方塘一鑒開，

天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許1．藏露结全。赵体字笔画的起笔多注重取逆势，从空际逆入，不完全把锋芒藏住。收笔时不刻意顿挫回锋，强求圆润。这种写法不但无损于含蓄之美，反而增添了一种生气和自然轻松感。

2．笔道停匀。赵体字的笔画较颜体、柳体匀净，无横轻竖重的固定程式。用笔画轻重，依据字的需要随机而定。

3．腾挪起伏。赵体的捺画、横画多起伏，有曲折之美。

4．点画呼应。赵体楷书借鉴了行书的写法，有行书笔意，点画之间多前后呼应，笔意相连。有的甚至干脆就用行书的写法，笔画与笔画之间有牵丝映带。

赵体楷书被誉为活的楷书，笔法精致秀美，充满了书卷气与富贵气。

1．藏露结全。赵体字笔画的起笔多注重取逆势，从空际逆入，不完书法示例：

(赵孟頫《汉汲黯传》)

书法示例：

(赵孟頫《汉汲黯传》)

★练习：请赏读下面的书法作品，并把画线语句书写在田字格内。

★练习：请赏读下面的书法作品，并把画线语句书写在田字格内。

◎知识拓展

文言实词

实词是有实际意义的词，能单独充当句子成分，即有词汇意义和语法意义的词。一般包括：名词、动词、形容词、数词、量词及代词。积累文言实词，要注意它在语法上的四个主要用法：通假字，古今异义、一词多义、词类活用。

通假字

通假字是常见的一种文言现象，也是中考常考点。如2018年山西中考考查的“便要还家”的“要”字；2017年山西考查的“食之不能尽其材”的“材”字。同学们注意平时的积累、识记。如：

1．四支僵劲不能动(“支”同“肢”)

2．同舍生皆被绮绣(“被”同“披”，穿)

◎知识拓展

文言实词

实词是有实际意义的词，能单独充当句子成3．与之论辨(“辨”同“辩”)

4．所识穷乏者得我与(“得”同“德”，感恩、感激)

古今异义

随着汉语言的发展，许多词语的意思也发生了转移变化。掌握古今异义，能提高文言的阅读能力。同学们在平时要注积累、识记常用的古今异义词。如：

1．箫鼓追随春社近(古义：土地神今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织)

2．持汤沃灌(古义：热水今义：食物煮后所得的汁水)

3．有司业、博士为之师(古义：古代官学名今义：学位的最高一级)

4．卷卷有爷名[古义：父亲今义：爷爷(或：对长一辈或年长男子的尊称)]3．与之论辨(“辨”同“辩”)

4．所识穷乏者得我与(“得”(课标版通用)中考数学一轮复习第7章图形与变换第28节图形的相似与位似习题课件1.赏读下面的书法作品，并将作品中描写“同舍生戴帽”之句，用楷体正确、规范、美观地书写在田字格内。1.赏读下面的书法作品，并将作品中描写“同舍生戴帽”之句，2．下列加点字的注音有误的一项是(D)

A．嗜学(shì)容臭(xiù)绮绣(qǐ)弗之怠(dài)

B．硕师(shuò)冻馁(něi)耄老(mào)既加冠(ɡuān)

C．叱咄(duō)负箧(qiè)僵劲(jìn)缊袍(yùn)

D．曳屣(xǐ)皲裂(qūn)媵人(yìnɡ)俟其欣悦(sì)

【解析】“皲”应读“jūn”。

2．下列加点字的注音有误的一项是(D)

A．嗜学(shì)欧阳修幼时丧父笃学而成才；★练习：请赏读下面的书法作品，并把画线语句书写在田字格内。诸生试观侪辈②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处③，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？

诸生观此，亦可以知所从事于学矣。③先府君：指作者已去世的父亲。“缊袍敝衣”，名词用作动词，“穿着破旧的衣服”；等到他高兴了，就又去请教。赵体字笔画的起笔多注重取逆势，从空际逆入，不完全把锋芒藏住。【解析】正确翻译为：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。对此，你是如何看待的呢？

示例：我认为“只要处在逆境就能成功”的观点不正确。B．选文主要运用对比论证的方法，表明了作者对求学的态度。“笔”，名词作状语，“用笔”；对此，你是如何看待的呢？

示例：我认为“只要处在逆境就能成功”的观点不正确。14．下列对文章的分析理解不正确的一项是(D)

A．本文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生是成为德才兼备的人。D．本文与《送东阳马生序》一样，都寄予了长辈对晚辈的殷切期望。母亲和我都体弱、多病。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。7．读课文，将空缺处的原文书写在横线上。收笔时不刻意顿挫回锋，强求圆润。3．解释下列加点的词。

(1)家贫，无从致书以观(得到)

(2)录毕，走送之(跑)

(3)不敢稍逾越(稍微、略微)(超过)

(4)尝趋百里外(快步走)

(5)从乡先达执经叩问(请教)

(6)援疑质理(引、提出)(询问)

(7)不敢出一言以复(回答，答复。这里是辩解的意思)

(8)主人日再食(供养，给……吃)

(9)同舍生皆被绮绣(同“披”，穿)

欧阳修幼时丧父笃学而成才；3．解释下列加点的词。

(1)家贫(10)腰白玉之环(名词作动词，在腰间佩戴)

(11)父母岁有裘葛之遗(读wèi，给予，赠送)

(12)生以乡人子谒余(拜见)

4．下列加点词不属于词类活用的一项是(D)

A．手自笔录B．余则缊袍敝衣处其间

C．腰白玉之环D．媵人持汤沃灌

【解析】A.“笔”，名词作状语，“用笔”；B.“缊袍敝衣”，名词用作动词，“穿着破旧的衣服”；C.“腰”，名词用作动词，“在腰间佩戴”；D.“汤”，热水。

(10)腰白玉之环(名词作动词，在腰间佩戴)

(11)父母岁5．下列句子中加点词语的古今意义相同的一项是(B)

A．色愈恭，礼愈至B．烨然若神人

C．主人日再食D．日侍坐备顾问

【解析】A.古义：周到/今义：到达；B.光彩照人的样子；C.古义：两(次)/今义：表示又一次；D.古义：准备接受询问/今义：有某方面的专门知识，供个人或机关团体咨询的人。

5．下列句子中加点词语的古今意义相同的一项是(B)

A．色愈6.下列句子的翻译有误的一项是(C)

A．每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

翻译：(我)经常向有书的人家去借，亲手抄录，计算着约定的日子按期归还。

B．以是人多以书假余，余因得遍观群书。

翻译：因此，人家大多愿意将书借给我，我也因此能够看各种各样的书。

C．故余虽愚，卒获有所闻。

翻译：因为我愚钝，所以至死没有得到教益。

D．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

【解析】正确翻译为：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

6.下列句子的翻译有误的一项是(C)

A．每假借于藏书之家，7．读课文，将空缺处的原文书写在横线上。

(1)余立侍左右，援疑质理，附身倾耳以请。

(2)宋濂在《送东阳马生序》中，讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”的做法，是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。

(3)“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

(4)文中最能概括求学经历的句子是：盖余之勤且艰若此。

8．学习了本文后，太原一中九年级(1)班的同学举行了以“逆境与成功”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。

7．读课文，将空缺处的原文书写在横线上。

(1)余立侍左右，(1)【辩一辩】请说说你的看法。有同学认为只要身处逆境，我们就能够成功。对此，你是如何看待的呢？

示例：我认为“只要处在逆境就能成功”的观点不正确。逆境的确能够锻炼人的意志，培养人的能力，但是也不能忽视人的主观能动性，只有在逆境中不断进取，不断总结经验，才能获得成功。

(2)【搜一搜】你知道哪些与“逆境与成功”有关的名人名言？请你写出两句。

示例：生于忧患，死于安乐。——《孟子》__逆境是到达真理的一条通道。——拜伦

(1)【辩一辩】请说说你的看法。有同学认为只要身处逆境，我(3)【写一写】活动结束后，班里决定出一期以“逆境与成功”为主题的黑板报。其中缺少“卷首语”，如果让你来写，你打算怎样写呢？(不少于60字)

示例：“多难成才”。屈原放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修幼时丧父笃学而成才；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻……他们都是在逆境中搏斗成才的典例。(3)【写一写】活动结束后，班里决定出一期以“逆境与成功”(课标版通用)中考数学一轮复习第7章图形与变换第28节图形的相似与位似习题课件

阅读《送东阳马生序》，完成9～14题。

9．下列句子中加点词语的意思相同的一项是(C)

A．父母岁有裘葛之遗路不拾遗

B．不必若余之手录若无其事

C．言和而色夷和颜悦色

D．又患无硕师名人与游防患未然

【解析】A．给予，赠送/遗失的东西；B.像/好像；C.谦和；D.忧虑，担心/祸害，灾难。

阅读《送东阳马生序》，完成9～14题。

9．下列句子中加点10．下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是(B)

A．俟其欣悦或遇其叱咄

B．当余之从师也无鲜肥滋味之享

C．以衾拥覆以刀劈狼首

D．足肤皲裂而不知鸣之而不能通其意

【解析】A.代词，他，他的；B.用在主谓之间，取消句子的独立性/结构助词，的；C.用；D.连词，表转折，却。

10．下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是(B)

A．俟11.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)俟其欣悦，则又请焉。

等到他高兴了，就又去请教。

(2)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。

12．文中的“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法？有什么作用？

环境描写。通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰(侧面表现了作者不怕吃苦的精神)。

11.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)俟其欣悦，则又请焉。13．本文的作者是怎样劝学的？

作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要要在于主观是否努力，不在于条件的优劣和天资的高下。

13．本文的作者是怎样劝学的？

作者现身说法，首先生动而具体14．下列对文章的分析理解不正确的一项是(D)

A．本文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生是成为德才兼备的人。

B．虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持使他得以“遍观群书”。

C．“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。

D．作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，凸显作者对“口体之奉不如人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。14．下列对文章的分析理解不正确的一项是(D)

A．本文是一“腰”，名词用作动词，“在腰间佩戴”；C．故余虽愚，卒获有所闻。③无能自处：以没有能力的态度自处。2017年山西考查的“食之不能尽其材”的“材”字。3．与之论辨(“辨”同“辩”)

4．所识穷乏者得我与(“得”同“德”，感恩、感激)

古今异义

随着汉语言的发展，许多词语的意思也发生了转移变化。(4)文中最能概括求学经历的句子是：盖余之勤且艰若此。C．故余虽愚，卒获有所闻。诸生试观侪辈②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处③，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？

诸生观此，亦可以知所从事于学矣。③先府君：指作者已去世的父亲。③无能自处：以没有能力的态度自处。(选自蒋世铨《忠雅堂集》)

【注】①铨：蒋士铨，清代著名学者。5．下列句子中加点词语的古今意义相同的一项是(B)

A．色愈恭，礼愈至B．烨然若神人

C．主人日再食D．日侍坐备顾问

【解析】A.诸生试观侪辈②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处③，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？

诸生观此，亦可以知所从事于学矣。每当我生病，母亲就抱着我在室内来回走动，自己不睡觉；B．以是人多以书假余，余因得遍观群书。B．以是人多以书假余，余因得遍观群书。同学们注意平时的积累、识记。如：

1．箫鼓追随春社近(古义：土地神今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织)

2．持汤沃灌(古义：热水今义：食物煮后所得的汁水)

3．有司业、博士为之师(古义：古代官学名今义：学位的最高一级)

4．卷卷有爷名[古义：父亲今义：爷爷(或：对长一辈或年长男子的尊称)]赵体字笔画的起笔多注重取逆势，从空际逆入，不完全把锋芒藏住。(1)余立侍左右，援疑质理，附身倾耳以请。阅读《送东阳马生序》，完成9～14题。赵体的捺画、横画多起伏，有曲折之美。——朱熹《觀書有感》

◎书法讲堂

赵体

赵体是南宋末至元初著名书法家赵孟頫所创的字体，笔画圆秀，字形趋扁方，间架则方正，撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。“腰”，名词用作动词，“在腰间佩戴”；住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。C．故余虽愚，卒获有所闻。收笔时不刻意顿挫回锋，强求圆润。司马迁受宫刑而作《史记》；【解析】正确翻译为：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。【解析】正确翻译为：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。【参考译文】

已经立志做君子，自然应当从事于学问，凡是求学不能勤奋(的人)，必定是他的意志还不够坚定的缘故。诸生试观侪辈②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处③，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能？有弗敬尚之者乎？

诸生观此，亦可以知所从事于学矣。18．下列表述与选文内容不相符的一项是(A)

A．作者把聪慧敏捷、勤奋踏实、谦虚低调作为自己选择学生的首要条件。下列句子的翻译有误的一项是(C)

A．每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。赵体字的笔画较颜体、柳体匀净，无横轻竖重的固定程式。所以，我从不因为贪玩而荒废了学业，母亲对我的教育，也因此而更加严格。“腰”，名词用作动词，“在腰间佩戴”；赵体字笔画的起笔多注重(一)

铨①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊②，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。

先府君③苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息。俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客郡，督铨学甚急，稍怠，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之④，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。

(选自蒋世铨《忠雅堂集》)

【注】①铨：蒋士铨，清代著名学者。②少痊：病体略微好转些。③先府君：指作者已去世的父亲。④扑之：责打我(铨自指)。

(一)

铨①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇15．查阅《古代汉语词典》，“戏”有以下几个义项，其中“教儿低吟之以为戏”中的“戏”的意思是(A)

A．嬉戏，游戏B．开玩笑

C．角力，角斗D．歌舞、杂技等表演

16．选文和《送东阳马生序》都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，《送东阳马生序》一文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导(不超5个字)等外在因素。

15．查阅《古代汉语词典》，“戏”有以下几个义项，其中“教儿【参考译文】

我(蒋世铨)九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我都体弱、多病。每当我生病，母亲就抱着我在室内来回走动，自己不睡觉；我的病略微好转些，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。

父亲做错了事情，母亲一定认真地用委婉的话规劝他。有时父亲发怒不听她的，她就屛住气不说了，等父亲消了气，又反复劝说，直到父亲听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时脾气急躁，我稍有一点懈怠，他就发怒，几天都不和我说一句话；母亲就流着眼泪责打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉得自己疲累。所以，我从不因为贪玩而荒废了学业，母亲对我的教育，也因此而更加严格。

【参考译文】

我(蒋世铨)九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》(二)勤学

已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确①谦抑为上。

诸生试观侪辈②之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺？有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处③，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易④，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为