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文档简介

山中避雨丰子恺山中避雨丰子恺1作者简介丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家、翻译家。主要作品收集在《缘缘堂随笔》里,还出版了《护生画集》、《子恺漫画集》、《音乐入门》等。翻译作品有《猎人日记》、《源氏物语》《西洋画派十二讲》等。作者简介丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,现2《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件13《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件14《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件15《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件161、“手和脑在一块干是创造教育的开始,手脑双全是创造教育的目的。”2、一切真理要由学生自己获得,或由他们重新发现,至少由他们重建。3、反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。4、好的教师是让学生发现真理,而不只是传授知识。5、数学教学要“淡化形式,注重实质.6、“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞”。四月242024/4/12024/4/12024/4/14/1/20247、“教师必须懂得什么该讲,什么该留着不讲,不该讲的东西就好比是学生思维的器,马上使学生在思维中出现问题。”“观察是思考和识记之母。”2024/4/12024/4/101April20248、普通的教师告诉学生做什么,称职的教师向学生解释怎么做,出色的教师示范给学生,最优秀的教师激励学生。2024/4/12024/4/12024/4/12024/4/1

1、“手和脑在一块干是创造教育的开始,手脑双全是创造教育的目7《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件18《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件19《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件110茅店茅店11掌握字词寂寥()嘈()杂冗()长里弄()

工尺()陶冶()

乐()以教和()liáocáorǒnglòngchěyěyuèhé掌握字词寂寥()嘈()杂12乐yuèlè音乐快乐和hé和平,和谐hè应和,附和huó和面hú和了huò和稀泥乐yuèlè音乐快乐和hé和平,和谐hè应和,附和huó13趋之若归:很快地走过去,就像回自己的家一样。趋,小步急走。怨天尤人:埋怨上天,责怪别人。形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。尤,责怪,归咎。望洋兴叹:比喻做事力量不够,感到无可奈何。望洋,仰望的样子。兴,发出。萍水相逢:比喻素不相识的人偶然相遇。萍,浮萍。乐以教和:音乐是用来教育感化人,使人和谐相处的。趋之若归:很快地走过去,就像回自己的家一样。趋,小步急走。怨14《雨水对土地的侵蚀》PPT完美课件115朗读课文,并思考:1、本文的六要素是什么?2、复述本文的故事梗概。3、明确本文的线索。朗读课文,并思考:1、本文的六要素是什么?2、复述本文的故事16时间:地点:人物:事件的起因:事件的经过:事件的结果:前天西湖山中三家村小茶店“我”和两个小女孩山中遇雨,到小茶店避雨。听琴——借琴——为安慰两个女孩拉琴——女孩唱和——与山村青年齐声歌唱。与山村青年依依惜别,以这天的经历和感受实证了“乐以教和”。1、本文的六要素是什么?时间:地点:人物:事件的起因:事件的经过:事件的结果:前天西172、复述本文的故事梗概。前天我和两个女孩在西湖山中游玩,忽遇下雨,只好在三家村躲雨。两女孩怨天尤人,而我却觉雨中山景更有趣,并兴趣盎然地拉起了胡琴,这琴声不仅感染了两女孩,而且引来了村里许多人,尤其是引得那些青年们都一起唱起了歌,一时,歌声把苦雨荒山闹得十分温暖,更把人与人之间的心灵拉近了,所以,当我们离开山村时,竟那么依依不舍了。2、复述本文的故事梗概。前天我和两个女孩在西183、明确本文的线索。事情线索:山中遇雨各人反应作者借琴作者拉琴乐以教和依依惜别3、明确本文的线索。事情线索:山中遇雨各人反应作者借琴作者拉19“我”的感情变化:感情线索:扫兴反觉趣味借琴安慰拉琴得乐欣然惜别“我”的感情变化:感情线索:扫兴反觉趣味借琴安慰拉琴得乐欣然20怨天尤人转忧为喜喜极而歌难舍难分两女孩的感情变化:怨天尤人转忧为喜喜极而歌难舍难分两女孩的感情变化:21小结线索特点:两线并行,环环相扣,步步推进,层次清晰,结构严谨。小结线索特点:两线并行,环环相扣,步步推进,层次清晰,结构严221、作者平时与这次对音乐的感受有什么不同?思考2、文章将两个女孩前后两种心境进行比较的作用是什么?3、为什么把胡琴与钢琴、小提琴进行比较?“这种乐器很有意思”指的是什么?1、作者平时与这次对音乐的感受有什么不同?思考2、文章将两23明确:文章将作者平时与这次对音乐的不同感受作比较,突出了“今日般的音乐的趣味”,即一种和谐的美感,由此看出音乐的感染力可以拉近人与人之间的距离,使彼此相处更和谐。1、作者平时与这次对音乐的感受有什么不同?明确:文章将作者平时与这次对音乐的不同感受作比较,突出了“今242、文章将两个女孩前后两种心境进行比较的作用是什么?明确:文章将两个女孩前后两种不同的心境作比较,突出了女孩后来和大家融合在一起同声歌唱的快乐心情。从而也看出音乐的感染力的确可以使人相处得更加和谐。2、文章将两个女孩前后两种心境进行比较的作用是什么?明确:253、为什么把胡琴与钢琴、小提琴进行比较?“这种乐器很有意思”指的是什么?胡琴钢琴小提琴3、为什么把胡琴与钢琴、小提琴进行比较?“这种乐器很有意思”26明确:突出了胡琴的优势,意在说明音乐应走向大众化,让许多的普通人能享受到音乐的乐趣,得到艺术的陶冶,以便更好地发挥“乐以教和”的作用。“有意思”包括三个方面内容:胡琴价廉,可演奏寻常小曲,发音还可听,更重要的是在民间流行。3、为什么把胡琴与钢琴、小提琴进行比较?“这种乐器很有意思”指的是什么?明确:突出了胡琴的优势,意在说明音乐应走向大众化,让许多的普27明确:“乐”,音乐,本文指音乐艺术,胡琴演奏。“和”,和睦,祥和,和谐,或相互理解,心灵沟通等。“乐以教和”的意思是:音乐艺术,可以教育人们达到和谐协调的境地,或可以促进人们心灵的沟通,融洽感情。谈谈对“乐以教和”的理解。明确:“乐”,音乐,本文指音乐艺术,胡琴演奏。“和”,和睦,28文章中哪一个段落能具体体现“乐以教和”这一主题的?文章中哪一个段落能具体体现“乐以教和”这一主题的?29第四自然段中作者拉琴、众人齐唱这部分。①“荒山”“苦雨”直接写出了当时的客观环境,更从反面显出了“温暖”的可贵。②“温暖”二字,既是写环境的温暖,也写出了作者内心的温暖,表达了他的欣喜之情。③这一“闹”字更加写活了当时的环境,也学出了当时无拘无束的热闹气氛,更写出了作者发自内心的真挚感情,充满了喜悦。④“今日般的音乐的趣味”是不同于以前的,是一种无拘无束、自由自在、气氛热烈的趣味,因为音乐拉进了人与人自之间的距离,使大家相处得如此和谐。第四自然段中作者拉琴、众人齐唱这部分。30体味本文的语言特色本文语言不加雕饰,句句都显得自然平易,都是从作者内心里流淌出来的。然而,正是这种由情而发的文字,才更生动更形象,更富于表现力。体味本文的语言特色本文语言不加雕饰,句句都显得自然平31明确:这里点出了具体地点,而且以排比的形式,使我们的视线跟着它一个一个地不断转移:剃头店里——裁缝店里——江北船上——三家村里,不仅增加了文章的立体感,而且让我们具体地感受到了胡琴在民间的确是处处可见。此外,连说四个“有之”,则又起到了强调的作用,语气显得更加肯定。例1、“这种乐器在我国民间很流行,剃头店里有之,裁缝店里有之,江北船上有之,三家村里有之。”明确:这里点出了具体地点,而且以排比的形式,使我们的视线跟着32明确:这里不用陈述句,而是连用了两个反问句,更强调了作者此行感到的音乐的趣味,感到的在音乐的作用下,人与人之间那种和谐亲密真挚的感情。这样,让人们对“乐以教和”的道理深信不疑,也让读者更为之动心。例2、“若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?”明确:这里不用陈述句,而是连用了两个反问句,更强调了作者此行33丰子恺有一篇妙趣横生的文章,叫《口中剿匪记》。口中剿匪,就是把牙齿拔光。为什么要这样说法呢?因为我口中所剩十七颗牙齿,不但毫无用处,而且常常作祟,使我受苦不浅,现在索性把它们拔光,犹如把盘踞要害的群匪剿尽,肃清,从此可以天下太平,安居乐业。这比喻非常确切,所以我要这样说。把我的十七颗牙齿,比方一群匪,再像没有了。不过这匪不是普通所谓“匪”,而是官匪,即贪官污吏。何以言之?因为普通所谓“匪”,是当局明令通缉的,或地方合力严防的,直称为“匪”。而我的牙齿则不然:它们虽然向我作祟,而我非但不通缉它们,严防它们,反而袒护它们。我天天洗刷它们;我留心保养它们;吃食物的时候我让它们先尝;说话的时候我委屈地迁就它们;我决心不敢冒犯它们。我如此爱护它们,所以我口中这群匪,不是普通所谓“匪”。口中剿匪记丰子恺有一篇妙趣横生的文章,叫《口中剿匪记》。口34怎见得像官匪,即贪官污吏呢?官是政府任命的,人民推戴的。但他们竟不尽责任,而贪赃枉法,作恶为非,以危害国家,蹂躏人民。我的十七颗牙齿,正同这批人物一样。它们原是我亲生的,从小在我口中长大起来的。它们是我身体的一部分,与我痛痒相关的。它们是我吸取营养的第一道关口。它们替我研磨食物,送到我的胃里去营养我全身。它们站在我的言论机关的要路上,帮助我发表意见。它们真是我的忠仆,我的护卫。讵料它们居心不良,渐渐变坏。起初,有时还替我服务,为我造福,而有时对我虐害,使我苦痛。到后来它们作恶太多,个个变坏,歪斜偏侧,吊儿郎当,根本没有替我服务、为我造福的能力,而一味对我贼害,使我奇痒,使我大痛,使我不能吸烟,使我不得喝酒,使我不能作画,使我不能作文,使我不得说话,使我不得安眠。这种苦头是谁给我吃的?便是我亲生的,本当替我服务、为我造福的牙齿!因此,我忍气吞声,敢怒而不敢言。在这班贪官污吏的苛政之下,我茹苦含辛;已经隐忍了近十年了!不但隐忍,还要不断地买黑人牙膏、消治龙牙膏来孝敬它们呢!怎见得像官匪,即贪官污吏呢?官是政府任命的,人民推戴35我以前反对拔牙,一则怕痛,二则我认为此事违背天命,不近人情。现在回想,我那时真有文王之至德,宁可让商纣方命虐民,而不肯加以诛戮,直到最近,我受了易昭雪牙医师的一次劝告,文王忽然变了武王,毅然决然地兴兵伐纣,代天行道了。而且这一次革命,顺利进行,—迅速成功。武王伐纣要“血流标杵”,而我的口中剿匪,不见血光,不觉苦痛,比武王高明得多呢。我以前反对拔牙,一则怕痛,二则我认为此事违背天命,不36饮水思源,我得感谢许钦文先生。秋初有一天,他来看我,他满口金牙,欣然地对我说:“我认识一位牙医生,就是易昭雪。我劝你也去请教一下。”那时我还有文王之德,不忍诛暴,便反问他:“装了究竟有什么好处呢?”他说:“夫妻从此不讨相骂了。”我不胜赞叹。并非羡慕夫妻不相骂,却是佩服许先生说话的幽默。幽默的功用真伟大,后来有一天,我居然自动地走进易医师的诊所里去,躺在他的椅子上了。经过他的检查和忠告之后,我恍然大悟,原来我口中的国土内,养了一大批官匪,若不把这批人物杀光

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