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马克思主义哲学(zhéxué)辩证法唯物论认识论辩证唯物主义历史唯物主义物质、运动、规律(guīlǜ)、意识人生观历史观价值观实践(shíjiàn)、认识、真理联系、发展、矛盾、辩证否定第一页，共37页。马克思主义哲学(zhéxué)辩证法唯物论认识论辩证唯物主义1联系(liánxì)发展(fāzhǎn)矛盾(máodùn)（实质、核心）构成总特征根本内容根本动力矛盾观点-----根本观点矛盾分析方法——根本方法第二页，共37页。联系(liánxì)发展(fāzhǎn)矛盾(máodùn)2矛盾(máodùn)与联系、发展的关系(1)矛盾的观点与联系、发展的观点都科学(kēxué)地揭示了世界的存在状态，都是唯物辩证法不可或缺的组成部分，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。(2)联系构成(gòuchéng)发展，矛盾是联系的根本内容，矛盾是事物发展的动力和源泉。第三页，共37页。矛盾(máodùn)与联系、发展的关系(1)矛盾的观点与联系3矛盾是事物(shìwù)发展的源泉和动力第四页，共37页。矛盾是事物(shìwù)发展的源泉和动力第四页，共37页。4小游戏轻白天(báitiān)新男性(nánxìng)新鲜(xīnxiān)真理黑夜旧腐败重谬误女性请用笔把相关项目连起来，并说明理由第五页，共37页。小游戏轻白天(báitiān)新男性(nánxìng)新鲜5（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性1、矛盾(máodùn)的含义：

矛盾就是反映事物内部对立和统一(tǒngyī)关系的哲学范畴。矛盾就是对立统一(tǒngyī)。第六页，共37页。（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性1、矛盾(máod6辩证矛盾与逻辑矛盾辩证矛盾是事物固有的一种客观矛盾，其公式为“事物既是这个，又是那个”（相比较而存在，在一定条件下转化）；逻辑矛盾是指人们在逻辑思维过程中，对同一个论断既肯定又给予否定(fǒudìng)的自相矛盾现象，其公式为“事物既是这个，又不是这个”（自相矛盾）。生活中我们承认事物的辩证矛盾，思维中我们要避免逻辑矛盾。第七页，共37页。辩证矛盾与逻辑矛盾第七页，共37页。7比较(bǐjiào)角度辨证矛盾逻辑矛盾定义(dìngyì)不同反映事物内部对立(duìlì)和统一关系的哲学范畴叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象形成不同客观存在的主观造成的断定不同两个方面都是真的两个方面不可能同时是真的第八页，共37页。比较(bǐjiào)定义(dìngyì)反映事物内部对立(d8（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性1、矛盾(máodùn)的含义：

矛盾就是反映事物内部对立(duìlì)和统一关系的哲学范畴。矛盾就是对立(duìlì)统一。同一性？统一属性第九页，共37页。（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性1、矛盾(máod9（1）矛盾(máodùn)的同一性矛盾(máodùn)的统一属性是矛盾双方相互吸引(xīyǐn)、相互联结的属性和趋势

矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中

矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。2、矛盾的基本属性：

（一）矛盾的同一性和斗争性第十页，共37页。（1）矛盾(máodùn)的同一性矛盾(máodùn)的统一10矛盾(máodùn)双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。矛盾(máodùn)双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。请描述(miáoshù)出这一矛盾的同一性：长和短相互依赖，“长”的存在以“短”的存在为前提，双方共处于一个统一体中（如，“长”和“大”不在一个统一体中）；“长”和“短”相互渗透，相互包含，（“长”中含“短”，“短"中含有"长"的趋势），在一定条件下可以相互转化。双方依赖、转化需要一定的条件说明这种同一性是相对的第十一页，共37页。矛盾(máodùn)双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在11（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性（2）矛盾(máodùn)的斗争性矛盾(máodùn)的对立属性2、矛盾的基本属性：

是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。双方对立排斥和分离说明斗争性是绝对的请描述出这一矛盾的斗争性：长和短各不相同，相互排斥、相互对立。第十二页，共37页。（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性（2）矛盾(máo12哲学上矛盾的斗争性与生活中的矛盾斗争哲学上所说的斗争性是对一切具体矛盾斗争的共性的概括与反映；哲学上所说的斗争性包括一切差异和对立，日常生活中的矛盾仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式，二者是一般与特殊(tèshū)、共性与个性、抽象与具体的关系。第十三页，共37页。哲学上矛盾的斗争性与生活中的矛盾斗争第十三页，共37页。13（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性3、矛盾的同一性与斗争性的关系(guānxì)（原理）：区别(qūbié)：（1）含义不同（2）矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的联系：（1）同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。（2）斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。没有矛盾统一体存在，事物同样不能存在和发展。（3）矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。矛盾是事物发展的源泉和动力。第十四页，共37页。（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性3、矛盾的同一性与14矛盾(máodùn)的同一性与斗争性的关系的方法论要求：第一：矛盾双方在一定条件下可以相互转化，这种转化可能是有利的，也可能是不利的，我们应该促进有利转化，防止(fángzhǐ)不利转化（如：好事变坏事）第二：矛盾双方的对立性和同一性不可分割，我们(wǒmen)应当在对立中把握统一，在统一中把握对立。（如：没有敌人我们(wǒmen)不会变得更加强大。）第十五页，共37页。矛盾(máodùn)的同一性与斗争性的关系的方法论要求：15（1）同一（依赖、包含、转化）以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方(shuāngfāng)的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。第一(dìyī)，矛盾双方的“依存”离不开对立。如，“长”依赖于其对立面“短”，而不会依存于“大”，因为“长”与“大”并不对立。可见，依存只是对立面之间的依存。第二，矛盾双方的“转化”离不开对立。如，“长”只有向其对立面“短”转化，绝无“长”与“大”转化。第十六页，共37页。（1）同一（依赖、包含、转化）以差别和对立为前提，没有斗争性16（2）斗争性寓于(yùyú)同一性之中，并为同一性所制约。没有矛盾统一体存在，事物同样不能存在和发展。“长”和“短”必须在一个统一体中，所以才存在对立关系，如“长”和“小”，二者不在一个统一体中，因此不存在对立和斗争。即没有(méiyǒu)了同一性的制约，斗争性也就不存在了。第十七页，共37页。（2）斗争性寓于(yùyú)同一性之中，并为同一性所制约。没17斗争性（拳手比赛）寓于(yùyú)同一性（拳击场）之中，并为同一性所制约。同一性（拳击场）以斗争性（拳手(quánshǒu)比赛）为前提第十八页，共37页。斗争性（拳手比赛）寓于(yùyú)同一性（拳击场）之中，并为18第十九页，共37页。第十九页，共37页。19（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性4、矛盾就是(jiùshì)对立统一的原理：原理内容：世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾即对立统一。矛盾双方相互(xiānghù)排斥、相互(xiānghù)分离；相互(xiānghù)依赖，相互(xiānghù)贯通，并在一定条件下相互(xiānghù)转化。方法论：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点看问题。（一分为二包括看到矛盾双方，也看到矛盾双方的对立和统一）第二十页，共37页。（一）矛盾(máodùn)的同一性和斗争性4、矛盾就是(ji20自然界人类(rénlèi)社会人的思维(sīwéi)同化(tónghuà)、异化遗传、变异吸引、排斥作用力、反作用力化合、分解正极、负极……生产力、生产关系知、不知真理、谬误高雅艺术、低俗艺术……民主、集中自由、纪律积累、消费文明、愚昧……唯物主义、唯心主义世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面第二十一页，共37页。自然界人类(rénlèi)社会人的思维(sīwéi)同化(t211、矛盾(máodùn)普遍性原理及方法论（1）含义：矛盾(máodùn)的普遍性，是指矛盾(máodùn)存在于一切事物中，即事事有矛盾(máodùn)（空间）；矛盾(máodùn)贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾(máodùn)（时间）。（2）原理(yuánlǐ)：矛盾具有普遍性。（3）方法论：我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（二）矛盾的普遍性和特殊性第二十二页，共37页。1、矛盾(máodùn)普遍性原理及方法论（1）含义：（2）22正确理解矛盾(máodùn)的普遍性1、不能把“普遍性”理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。只有(zhǐyǒu)在一定条件下它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系。第二十三页，共37页。正确理解矛盾(máodùn)的普遍性1、不能把“普遍性”理解232、人们(rénmen)尚未认识，还不能对其具体矛盾作出科学解释的事物，并不等于矛盾不存在。3、事物(shìwù)发展过程中不存在无矛盾的状态，旧的矛盾一解决，新的问题就会产生，但并不意味着矛盾永远无法解决。4、矛盾(máodùn)的普遍性有两种含义（1）第一种含义指事事有矛盾(máodùn)，时时有矛盾(máodùn)（2）第二种是指同类事物共同的状态、本质和属性。即就是同类事物的共性（共同点）第二十四页，共37页。2、人们(rénmen)尚未认识，还不能对其具体矛盾作出科24（二）矛盾(máodùn)的普遍性和特殊性2、矛盾(máodùn)特殊性原理及方法论（1）含义(hányì)：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（2）表现：不同的事物有不同的矛盾。同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾。同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。（3）原理：矛盾具有特殊性。（4）方法论：要具体问题具体分析。（P73含义、意义）第二十五页，共37页。（二）矛盾(máodùn)的普遍性和特殊性2、矛盾(máod25不同的事物(shìwù)有不同的矛盾第二十六页，共37页。不同的事物(shìwù)有不同的矛盾第二十六页，共37页。26同一(tóngyī)事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾第二十七页，共37页。同一(tóngyī)事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾27同一事物中的不同矛盾(máodùn)，同一矛盾(máodùn)的两个不同方面也各有其特殊性第二十八页，共37页。同一事物中的不同矛盾(máodùn)，同一矛盾(máodùn28正确理解矛盾(máodùn)的特殊性矛盾的特殊性有两种含义1、指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它有三个方面的表现：（1）不同的事物有不同的矛盾。（2）同一事物在发展的不同过程(guòchéng)和阶段上有不同的矛盾。（3）同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。2、是指同类事物(shìwù)中各个事物(shìwù)所具有的，在状态、属性和变化发展规律方面的不同特点（个性）。第二十九页，共37页。正确理解矛盾(máodùn)的特殊性矛盾的特殊性有两种含义229（二）矛盾(máodùn)的普遍性和特殊性3、矛盾普遍性与特殊性关系(guānxì)原理普遍性共性(gòngxìng)特殊性个性第三十页，共37页。（二）矛盾(máodùn)的普遍性和特殊性3、矛盾普遍性与特30（1）矛盾的普遍性与特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般与个别的关系。而不是多数和少数(shǎoshù)、整体和部分的关系。第三十一页，共37页。（1）矛盾的普遍性与特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一31（2）矛盾的普遍性和特殊性相互(xiānghù)联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过(tōngguò)特殊性表现出来。特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。第三十二页，共37页。（2）矛盾的普遍性和特殊性相互(xiānghù)联结。普遍32（3）矛盾的普遍性和特殊性在一定场合可以(kěyǐ)相互转化。第三十三页，共37页。（3）矛盾的普遍性和特殊性在一定场合可以(kěyǐ)相互转化33（二）矛盾(máodùn)的普遍性和特殊性3、矛盾普遍性与特殊性关系原理(yuánlǐ)及方法论要求（2）矛盾的普遍性和特殊性相互(xiānghù)联结。

普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。

特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。（3）矛盾的普遍性和特殊性在一定场合可以相互转化。（1）矛盾的普遍性与特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般与个别的关系。而不是多数和少数、整体和部分的关系。（