2022级高二第一学期期末语文考试试题

2022级高二第一学期期末考试语文试卷命题人：秦旭林丽纯许佳玲审题人：叶爱娜本试卷共8页，22小题，满分150分，考试时间150分钟。论述类文本阅读(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15小题。材料一：文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。古往今来，世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺巨匠的深刻影响。中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌，中华民族素有文化自信的气度，我们应该为此感到无比自豪，也应该为此感到无比自信。（摘自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》）材料二：如果说中国当代文学前30年的传统性主要体现为对中华传统文化中的人民性文化以及中国传统文学中的大众性、通俗性或民间性文学的创造性转化与创新性发展，与此同时忽视了对苏联以外的西方文化和文学传统的接受与转化；那么到了新时期文学30年中，随着改革开放和全球化时代的来临，中国作家在格外注重借鉴和转化近现代西方文化与文学传统资源的同时，也开始逐步继承和转化中国古代以儒道释为主的文化传统和有别于民间文学的文学传统。虽然在新时期文学30年中出现过很多带有现代主义或后现代主义倾向的文学潮流，许多中国作家也曾以“中国的卡夫卡”“中国的福克纳”“中国的马尔克斯”“中国的博尔赫斯”“中国的普鲁斯特”等相标榜，但随着阅历的增长和时代的变迁，众多以西化相标榜的中国作家后来绝大多数都已改弦易辙，在不同程度上向中华传统文化和中国文学传统回归。这当然不是简单的文化和文学返祖，而是在借鉴西方近现代文化与文学资源后自觉或不自觉地产生了一种对自身母语文学和文化传统的再认同，也就是都逐渐经历一个创作文化心理上的否定之否定的过程。比如，“先锋文学”的转向过程，其实质就是中国“先锋文学”从西洋化或欧化转向中国化或本土化的过程，这在余华、苏童、格非、毕飞宇等人的创作转型中有着鲜明的印证。以韩少功、阿城、王安忆、莫言、贾平凹等为代表的“寻根文学”作家，在各自的文学创作历程中长期具有文化寻根思维和意识，他们从文化寻根层面走向了文体寻根层面，从对中国传统文化的寻根深入到了中国古典文体的寻根。只不过新时期文学30年偏重于从中国古代文人文学传统中寻找可供现代转化的文学资源，中国文学的抒情传统、史传传统得到了更多的青睐。贾平凹、王安忆、迟子建等作家纷纷写出了向《红楼梦》致敬的文学作品，或者向古典文言小说传统致敬的作品，莫言在获得诺贝尔文学奖后毫不讳言自己的创作深受《聊斋志异》的影响，韩少功的《马桥词典》也让《世说新语》的文学传统发生新变。从传统文化转化角度看，陈忠实在《白鹿原》中致力于寻找传统儒家文化人格在乱世中所展现的民族精神力量，这在朱先生和白嘉轩的形象塑造中表现得很分明。陈忠实认为，“尽管我们这个民族在20世纪初国衰民穷，已经腐败到了不堪一击的程度，但是存在于我们民族精神世界里的东西并没有消亡，它不是一堆豆腐渣，它的精神一直传接了下来”。实际上有些不以“寻根文学”著称的长篇小说同样闪耀着追寻民族文化精神的爝光。如李準的《黄河东流去》、路遥的《平凡的世界》都是如此，徐秋斋和李麦、孙少安和孙少平，这些现实主义文学人物典型形象中都隐含了作者寄托的中华民族刚健不息的精神和意志。李準和陈忠实的创作几乎一脉相承，他说：“《黄河东流去》就是为了展示民族精神、展示对民族前途的信心而创作的。我要借此证明中华民族是个伟大的民族，任何性质和任何强度的劫难都不能使它一蹶不振，它永远可以凭借自己内在的活力战胜一切困难而生存下去，强盛下去！”可见民族精神的追寻是“泛寻根文学”的艺术灵魂。（摘编自李遇春《新时代文学的理论特质与创作管窥》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）（3分）3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）（3分）4．部编版高中语文教材选入我国古代诗文67篇（首），占全部课文数量的49.3%。请结合材料一谈谈你对这一做法的理解。（4分）5．新时期，中国作家如何才能写出对本民族产生深刻影响的优秀作品？请结合两则材料谈谈你的看法。（6分）文学类文本阅读(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成69小题。大撤退（节选）赵大年过了怀远，便是德胜。章校长感叹了一番，话说得相当多。大家心里都萌生了一种预感、直觉——可谁也说不出这是个什么征兆。或者，是他预感到一种什么“大限”将要来临了呢?您听，章校长又滔滔不绝地说开了。“……德胜这个地名，让我想起了北京的德胜门。都是以德取胜的意思。怀远这个地名也是如此，它的涵义跟北京的怀柔、湘西的怀化，大致相同。立言老弟，你想想看，皇帝的怀柔政策，施行到这南疆边陲，自然就是怀远了；怀而化之，自然就是怀化了……可惜呀，光把这些好听的地名挂在嘴上，而不富国强兵，还是得不到天下太平啊！”章校长的这一番高论，学生们听不懂，却受到了几位教员的重视。他们受到了什么启发呢？一时又理不出个头绪来。只听周立言在说：“校长真有学问，地理课如此讲法，我自愧不如呀！”刘菊淡摇头：“校长讲的不是地理课。”“那是什么呢?”周立言反问道。“我心里明白，可是说不出来。”刘菊淡还是摇头。其实，章树人是在一种特殊心理支配下发议论的。作为难民，一个极端爱国的难民，那种“过一站少一站”的感觉不断袭来，无法摆脱。中国的文化人，原本就有一种忧国忧民的传统意识，当此国破家亡之际，就更加强烈了。几位教员何尝没有这种感情哩！谁都知道，这条未完工的黔桂铁路已经走完了一多半，能够大家在一起乘坐火车逃难的日子不多了……过了都街，来到了小站东江。“毛虫火车”又要过铁桥了。这里是重镇河池的前哨，也是进入云贵高原的门户。可是，一桩并非偶然的大惨案在这里突然发生了！以致周立言老师的“难民地理”在这里讲授了最后一课，“扶轮中学”也就真正面临着解散的命运了。“发源于九万大山的大环江，在这里纳入龙江。眼前的黔桂铁路和公路，正夹在九万大山以南、都阳山脉以北的龙江河谷里。再往前走，就是龙江的西端——它的上游就是云贵高原的打狗河了。”某种心灵感应可能是存在的。周立言老师讲到打狗河的时候，从来不大说话的十四岁的女孩子李思穗，提出了一个问题：“打狗河，这名字好难听呵！咱们不要到打狗河去……我家住在珠江边上，珠江，多么美呀！我要回家！我不去打狗河……”说着，放声痛哭起来。这一哭可不得了，惹得来自松花江畔的哈玉，黄河南岸的许济和郑周，永定河边的余思燕，黄浦江边的艾沪，滹沱河边的石家壮，湘江桔子洲的何思湘，也都纷纷落泪，泣不成声。甚至呼喊着自己的母亲河，都说不去打狗河。周老师的地理课也就讲不成了。不是迷信，孩子们往往会有一种预感，比成年人还敏锐的预感——他们必定是感觉到了什么事情即将发生，否则为什么八个孤儿突然同时痛哭起来?教师们大多悚然，劝说不得。章校长不能眼看着这节地理课以哭声作为结尾。他拉过李思穗来，给她擦掉眼泪，自己心里也是戚然。“思穗，珠江当然好哇。我的老家也在珠江三角洲，物华天宝，人杰地灵。珠江，按长度它是我国第五大河，按流量却是第一！她为什么有这样丰富的水源呢？就因为她的支流特别多。打狗河虽然小，名字也不好听，可它也是珠江的一条支流呀！你看，我给你画个图吧：珠江源出云南省的沾盖县，上游叫南盘江；流到黔桂边境，汇合了北盘江之后叫红水河；流到石龙，汇合了柳江之后叫黔江；流到桂平，汇合了郁江之后叫浔江；流到梧州，汇合了桂江之后叫西江；西江就是珠江的干流了，在广东境内，又汇合了北江、东江，最后流到你的家乡，她才叫珠江啊。思穗，你想想看，如果没有这千百条大大小小的支流，那浩浩荡荡的珠江水又从哪里来呢?……不可分！同学们，我们的国土江山一寸也不可分啊！”章校长慷慨激昂的演讲，深深地打动了每一个学生的心。可是谁也没料到，这竟然是大家最后一次听章校长讲课了……原来是五节难民车厢脱了钩，发生了无法制止的溜车——它从坡度很大的黔桂铁路上溜下来，越溜越快，风驰电掣，像个巨大的扫帚星一样从云贵高原上反扑下来！为何像个扫帚星呢？瞧吧，年轻的难民从车上纷纷往下跳，箱笼包箧也纷纷往下扔，活像扫帚星的花尾巴！车站员工急急忙忙扛来枕木横在铁轨上，也统统被它的钢轮切断！未敢跳车的难民们惊绝惨叫，裂人肺腑的救命声随着扫帚星的狂飚呼啸而过，一泻数十里……结果在河池附近与一列上行的难民火车迎头相撞！巨大的惨案发生了！上行的“毛虫火车”真的像一条毛毛虫，腰脊肚皮一下子拱到半天高，震落了浑身蚂蚁，像天女散花，飘飘而下，好看极了，神仙也没见过的今古奇观啊……然后是火车脱轨，几十节车厢从半天空訇然殒落，东滚西翻，横滚竖翻，驴滚马翻……然后是地震山摇，鸟飞鱼跳，闷闷地响起一阵磨子雷……再然后呢?难民死伤三千，血沃水田，黄禾红浆。“毛虫”堵塞了大铁桥……另一列挂着“扶轮中学”的“毛虫火车”紧跟在后面，哈，短时期内就休想过桥啦！“校长，咱们下车步行吧！”周立言急切地说：“就算学生们走得慢，一天二十里，有个把月也走到啦。要是在这儿死等，那就是等死！不冻死也得饿死。也许日本兵很快就要追上咱们啦……”唉，对于这些，章校长心里何尝不明白！然而，他目光呆滞，嘴唇紧闭，一声不响，像座石雕，坐在闷罐车厢里纹丝不动。师生们全都眼巴巴地望着校长，等待着他的决断……他在想什么？舍不下这十万册图书啊！6．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．章校长对“德胜”“怀柔”“怀化”的解说不仅反映了他对中国文化的理解，也表明了他对局势动荡的痛心感慨，符合他逃难学者的身份。B．相比周立言，刘菊淡更能理解章校长一番话的情感和深意，她心里明白，可却“说不出来”，不是真的说不出，而是不想说出来惹得章校长伤心。C．章校长对于珠江流域的阐述貌似冗长，却清楚地告诉了李思穗珠江和打狗河之间的渊源，不仅安抚了孩子们的心，也表明了江山一寸不可分的信念。D．惨案发生，使扶轮中学的师生陷入了不可知的命运中，然而身为主心骨的章校长却在生命和图书之间犯难，体现出知识分子保存祖国传统文化的气节和品质。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．文章善设悬念，章校长的反常，不断提及的“预感”渲染了不祥的氛围，如同阴云笼罩着读者的心，也为后文惨案的发生做了铺垫。B．文中用铺陈的手法叙述八个孤儿来自不同的地方，使小说内容得到拓展；此处以小见大，凸显了战乱波及的范围之广，民不聊生的现实。C．将五节脱钩溜车的难民车厢比作“扫帚星”，不仅暗示了灾祸将造成惨烈损失，也形象地展现了脱轨时难民和箱笼纷纷掉落的形态。D．大撤退既指扶轮师生抗战时成为难民，撤退湘桂的事实，也指章校长为保存10万册图书而采取的隐忍做法。题目既具双关义又有象征性。8．文中描写大惨案，却写道“像天女散花，飘飘而下，好看极了，神仙也没见过的今古奇观啊……”作者为什么这么写，请结合文本简要分析。（6分）9．著名地理学家托马斯莫尔曾说：“地理学是具有过去、现在和未来意义的学科。”请结合本文，谈谈章校长和周老师的地理课是如何体现这一学科理念的。（6分）三、古代诗文阅读(本题共8小题，37分)（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014小题。材料一：（苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军于东垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。（节选自《史记·苏秦列传》，有删改）材料二：人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君①，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下，身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。”（节选自《战国策》）【注】①武安君，古代封号名，这里指苏秦，苏秦说服六国合纵之后，被赵肃侯封为武安君。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．佃作，是指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。B．从亲，即合纵相亲，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略；《屈原列传》中“齐与楚从亲”中的“从亲”即为此义。C．素餐，与汉语成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，有名无实或有实无名”。D．“所以自为也”中“所以”一词的理解与《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”中的“所以”相同。12．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（

）（3分）A．苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。B．苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。C．文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。D．苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。（4分）（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）（4分）14．有人说，大凡有成就的纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请根据材料，概括苏秦的“其他过人之处”。（3分）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成1516小题。思王逢原①三首(其三)王安石百年相望济时功，岁路何知向此穷。鹰隼②奋飞凰羽短，骐驎③埋没马群空。中郎④旧业无儿付，康子⑤高才有妇同。想见江南原上墓，树枝零落纸钱风。【注】①王逢原：王安石的连襟和好友，英年早逝。②鹰隼(sǔn):泛指凶恶的鸟。③骐驎（qílín）：良马名，“每一日走千里”（《商君书·画策》）。④中郎：汉末蔡邕曾任中郎将，博学多才却无子嗣。王逢原亦无子。⑤康子：战国时齐隐士黔娄，其妻贤慧，共守贫困。王逢原妻亦颇贤慧。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）（3分）A.诗人对王逢原怀有极大的期待，不想英才陨落，期待与现实之间形成极大的落差。B.诗歌巧用典故，“无儿付”与“有妇同”对比，突出了王逢原逝世之后的悲凉。C.诗歌以景作结，诗人想象王逢原墓上之景，意境悲凉，情感上回扣诗题之“思”。D.全诗熔景、事、情于一炉，表达了对故友的深切思念，意蕴丰富，真挚感人。16.王安石在《寄王逢原》一诗中说：“力排异端谁助我，忆见夫子真奇材。”请据此并结合本诗，谈谈你对本诗颔联“鹰隼奋飞凰羽短，骐驎埋没马群空”情感的理解。(6分)（三）名篇名句默写（8分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）在《屈原列传》中，“”一句用蝉来比喻，表明屈原远离世俗污浊的高洁品质；“”一句将屈原志趣的高洁与日月相比，对其进行高度评价。（2）《过秦论》中表现陈涉家中贫穷的句子是“”；写秦国统领天下，使六国前来朝拜的句子是“”。（3）诗词中常有“明月”这一意象，如《春江花月夜》中的“，”与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”都寄托了深沉的相思之情。（4）《五代史伶官传序》中用“，”两句表明庄宗解决了仇敌，大仇得报。四、语言文字应用（本题共4小题，16分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面1819题。北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色，这是一段果子的历史。看到梨枣，人们便有①“一叶知秋”之感，而天气是热的，一早一晚却是相当的凉爽，还可以做事。会享受的人，屋里放上冰箱，院内搭起凉棚，他就不会受到暑气的侵袭。假若不愿在家，他可以到北海的莲塘里去划船，或在太庙的老柏树下品茗或摆棋。②“通俗”一点的，什刹海畔借着柳树支起的凉棚内，也可以爽适地吃半天茶，咂几块酸梅糕，或呷一碗八宝荷叶粥。愿意洒脱一点的，可以拿上钓竿，到积水滩或高亮桥的西边，在河边的古柳下，作半日的垂钓。听戏是好时候，天越热，戏越好；名角儿们都唱双出。夜戏散台差不多已是深夜，凉风儿，从那槐花与荷塘吹过来的凉风儿，会使人精神振起，于是便哼着《四郎探母》什么的高高兴兴地走回家去。天气是热的，而人们可以躲开它！在家里，在公园里，在城外，都可以躲开它。假若愿远走几步，还可以到西山卧佛寺、碧云寺与静宜园去住几天。18．下列句子中的“会”和文中加点的“会”，用法和意义相同的一项是（）（3分）A．有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了。(《祝福》)B．像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。(《故都的秋》)C．你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不