散文怎样符合文体要求

散文怎样符合文体要求2024/3/28散文怎样符合文体要求微澜喜爱那在暮春万紫千红韶华褪尽后方才展露笑颜的点点红梅。她不似蜂飞蝶舞中百花争艳的荣耀，而是腊梅的冰肌玉骨中贪睡而来，“寒心未敢随春天恋，酒晕无端上玉肌”，那细小的花朵，“故作小红桃杏色”，那一派矜持的天真，总能引起赏花人心中长久荡起的微澜。疲惫的人，需要的或许不是醉赏牡丹的华丽的惊叹，而是这种自然赋予的沉埋于心的微澜，来轻松抖去满身的倦怠，因为这种轻盈含蓄的美感，总叫人流连忘返。散文怎样符合文体要求喜爱《诗经》那片北方的湖光山色中那个碾转反侧的追求者。微霜中，蒹葭中的晚香迷离了在水一方的伊人的容颜，那个隔着“道阻且长”的水路的“窥探者”，倘若直抒胸臆，大胆表白，或许可以给人以热烈的激情之感，却失去了那燎人心弦的微澜。“溯回从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央”，那个窥探者的辗转，内心的进退反侧，源源不断地涌动着一个民族由古至今心底抹不去的微澜。文学的微澜，沁透着先民那天真含蓄的民风，总叫人难以释怀。散文怎样符合文体要求喜爱那次历史上不朽的“蓦然回首”，在那条“火树印银花不夜天”、“宝马雕车香满路”的灯火通衢，焰火灿烂，美女如云，吸引了无数富贵子弟的驻足叹赏，热火朝天的人群中，个个喜形于色，心中波澜汹涌。然而，却有那么一个气质美如兰的奇女子，收起“一肌一容，尽态极妍”的热情和轻佻，在灯火阑珊处，浅笑无痕。或许是某种机缘的注定，这种冷玉式的美，激起了一个才华馥比仙的诗人心中的微澜，造就了那定格千古寻觅的蓦然回首。是人性的含蓄温婉之美，让人文的微澜摄人心魄，照人眉睫。散文怎样符合文体要求微澜之美，在于内敛在于含蓄在于矜持。人生的轰轰烈烈或许让人沉迷和心醉，然而少了那份在微澜中咀嚼和思索的情感，少了那种含蓄天真的人性之美，少了那份精神诗意栖居的留白，又有谁人能枉自论断自己的人生无怨无悔，不枉此生？总有一些唯美的场景，一些记忆中的人和事，能够激起心中长久而抹不平的微澜，令人回味无穷。一个眼神，一个动作，一句短短的话语，无需表白、无需多言，却让人沉浸其中，久久不忘，冷吟不尽。微澜之美，道是无情却有情；微澜之美，任是无情也动人。散文怎样符合文体要求1、文体简介散文，是一种写自己在经历见闻中的真情实感而又灵活精干的文学体裁。其特点是：（1）内容丰富，题材广泛。散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情、伦理道德、游记偶感……谈天说地，抒情写趣，可说是无所不包、无所不有的。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。散文怎样符合文体要求（2）思想警辟，文情并茂。真情是散文的生命，只有直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁迅从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇豪迈的形象。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍珠只能够弃散在地。”

散文怎样符合文体要求（3）短小精悍，自由灵活。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。所以散文写作要求短小精悍，以小见大，言近旨远。散文怎样符合文体要求（4）形散神收。从形式上说，散文必须“散”，必须“博”，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。散文怎样符合文体要求2、方法指导（1）散文是“真”的艺术——使我们心灵受到触动。散文是人类精神最普遍最生动的载体，其本质与生命说穿了就是真情实感。言志抒怀也罢，写景状物也罢，记人叙事也罢，均是对个体生命形态的一种实拟，关键在于它的真。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。散文的季节是永恒的。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”一年四季都是散文写作的好时光。散文作品一旦问世，就是一种社会存在，作者与读者之间便展开了一种心灵的对话。散文怎样符合文体要求散文也是一种漫步的姿势，无论是清晨还是黄昏，无论有没有早霞，无论有没有月光，我们只是在走路，我们要去的方向是通向精神家园的方向。说话也好，漫步也好，都是一种状态。我存在着，所以要说话，我有生命，所以要行走，只是说出的话要有灵魂，走路时要用心辨清方向。可以把散文写得平实空灵，可以把散文写得凝重飘逸，可以高亢歌咏，也可以浅唱低吟，惟独不能没有两个字，那就是真诚。只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察力，同人民同时代共同跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西散文怎样符合文体要求一般地说，散文作者对自己所写的具体事物，都应该是亲历亲见、并有所感发的。散文所记之人与事，有时不妨有所疏略，但却绝不能编造。大的情节不能编造，小的细节也不能编造。在套话假话充斥的考场上，返朴归真、回归自然已成为人们主要审美情趣，所以，无论怎样强调真实自然，也不过分。散文怎样符合文体要求（2）散文是“情”的艺术——有一个“我”徘徊于字里行间。打开高考作文中的优秀散文，扑面而来的“风景”，有声有色地摄录了作者人生旅途中学习、生活、思考、拼搏的雪泥鸿爪和诸多况味。我们看见祖国壮丽的山河和淳朴憨厚的人民，我们感受到小作者与其父、其母及同学亲友等人的亲情友情，我们倾听黄河涛声、桃林琴音、枣园鸟呜，我们了解城镇的腾越、发展和农村的苍凉、贫困和落后愚昧，还有许许多多神情迥然的面孔——屈原、杜甫、陆游、薄松龄……他们一个个穿越季节的风帆向我们走来。散文怎样符合文体要求同学们，我们都生活在生命群体当中，如何从生命群体当中发现自我，寻求群体生命关注的更高层次的追求，通过自我的表述，而在同时代中提升到一种精神，体现一种价值的取向？即使现实生活中有很多无奈，也应把人们引领到一个更高的境界。散文怎样符合文体要求（3）散文是“活”的艺术——考场上的巧妙运思。第一，“灵感”闪现的运用。灵感是散文创作的源头活水。要知道，每个散文作者都有创作灵感闪现的可能，只是有人自觉地意识到了，有人没有意识到，有人及时地把它抓住了，有人没有抓牢，轻易放跑了。因而要培养自己利用灵感闪现进行散文写作练习的良好习惯。第二，平时锻炼构思能力。这里着重讲讲确定体裁和寻找线索的问题。散文怎样符合文体要求怎样确定体裁？我们有了一个好的思想，并且选取了表现这一思想的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《抒情》那样诗意浓郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。散文怎样符合文体要求散文的材料是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，那末，怎样寻找散文的线索，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链？一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。二是事物线索。许多托物咏志的散文往往是以物为线索的。散文怎样符合文体要求三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。不少散文的布局都要巧设“文眼”，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，“卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。散文写作，不妨学习这种布局的方法。构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。散文怎样符合文体要求第三，考场上的临时运思法。运思可分三段进行，开始时可进行围绕考题自由联想，只作搜寻，不加汰除的发散式运思；然后再反复权衡和整理，删枝节余，理出线索和顺序，依次写出提纲，运用整体运思；最后以层段思考和枝节推敲为内容进行局部运思。兰州铁路五中高三文科班的张倩同学，她的高考作文《蓝色蛹•金色蝴蝶》得了满分，记者问张倩“怎么会想到用散文诗写作高考作文呢？”张倩掩饰不住内心的喜悦说：“当看到作文题目所要求的以‘感情亲疏和对事物的认知’为主题写一篇文章时，我就觉得对感情的认知，就像是从蛹到蝴蝶一样，是一个蜕变的过程，加上我擅长写散文，因此，在阅读了题目所给的寓言《智子疑邻》后，我就马上确定了这样写。”散文怎样符合文体要求第四，考场上的急切触动法。有的学生没有考场经验，进场看到题就慌张，心老是收不拢。在这种情况下，宜采用所谓的“急切触动法”。利用激荡的情绪去捕捉散文题目所需要的寓情之物（题材或材料），那怕是一点点也抓住不放，把思想感情推到“触发点”上。如果能沿着寓情之物生发并联想开去，那么，大致可以说，这时的情绪已经顺利地形成了一个较佳的散文写作态势。由于散文从内容到形式都是充分自由的，某一触动难以形成小说的大致结构，却可以形成散文的某种轮廓。散文怎样符合文体要求（4）散文是“美”的艺术——创造意境。如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑斓，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。散文怎样符合文体要求夏夜的星空，是那么美，那么遥远。触景生情，人们往往由宇宙无穷、人生有限的感慨而产生种种思索。请以“遥望星空”为题写一篇短文。注意景、情、理的结合。<指导>这是一篇材料引发式情景作文命题。写作关键是要确立“引发点”即“触发点”。要读懂题目或材料，准确地把握“情景”，注意“情”、“景”、“理”三者的关系。材料中的“夏夜”、“星空”、“宇宙”等景象，足以引发人的情思。散文怎样符合文体要求因此，作文中要紧紧抓住“触景生情”四个字。“景”是指宇宙无穷，五彩斑斓的夜空，可用描写的方式想象；而“情”是文章的主调，假若一味写景是不行的。“情”是什么？就是材料给你的四个字“人生有限”，要紧紧抓住这四个字进一步想象，由天上想到人间，再想象到具体的人，他们是在“人生有限”的时间内，超越自我，战胜自我，不让时间浪费，不让人生虚度，执着追求的。此文可以写成散文，可以选取典型人物来说明“人生苦短”，“不让年华付水流”的思想观点。散文怎样符合文体要求例文：遥望星空小时候，听说过张衡数星星的故事，于是搬来了小板凳，坐在阳台上，一、二、三……却怎么也数不清，倒养成了个爱在星空下畅想的习惯。夏夜的星空，是那么美，那么遥远，望着这广袤无垠的天地，真让人有些不知所措，不由地感叹人生有限，宇宙无穷。散文怎样符合文体要求上古时代，盘古氏开天辟地，将混沌的地球分为天地。地球存在到今已有四十多亿年的历史，那点点繁星更何止几十亿年。而人类出现至今只不过几十万年而已，人生的几十年比起苍茫辽阔的星空真是毫无比拟可言。可以说人生的有限同宇宙的无穷真是强烈之强烈的对比。遥望星空，想想人生在世只不过区区几十年，然而在这区区几十年中如果不做出点什么成就，我们不禁要自问：是否枉来这世间一遭呢？是啊，因为人生短暂，我们要舍生而取义者也；因为人生短暂，我们要“俯首甘为孺子牛”。散文怎样符合文体要求遥望星空，我猛然醒悟了，为什么巴金说“我们不单靠吃米活着”，臧克家说“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”。我明白了，我全明白了，茫茫宇宙啊，你虽然无穷，你虽然拥有海王、冥王、天王星甚至银河系，还有银河系以外的众多的繁星，但我已经找到了比你更无穷的东西。所以，星空下有坚守边防的战士，有努力工作的工人，有畅谈理想的学生。我们谈过去、现在，更谈将来，如何将自己的一切投入到时代的大熔炉里。既然我们降生在这块土地上，既然我们是属于这一代的青年人，我们要毫不犹豫地将时代担负在肩上，让宇宙看看，我们是无畏的一代。散文怎样符合文体要求收回思想的缰绳，畅想的骏马回到身边，当我们再次仰望星空时，它还是那么美，却不再那么遥远了。<评点>作者根据所设定的情景，大胆想象，行文中他并不纯粹写景，而注意了情、景、理的结合，触景生情，并从不同的角度来证明中心，例如文中首先写到的是上古时代，而后则写到近代，通过描写不同的典型人物的经典话语，说明宇宙无穷，人生有限但人生是丰富多彩的。采用“总——分——总”结构。从第三段开始以下几段都是作者的联想，而且每一段联想的内容均有所不同，归根结底是在说明“人生有限，要超越自我，战胜自我”，严格遵守了散文“形散而神不散”的特点。散文怎样符合文体要求2008上海春考作文一类文（附眉批和点评）细微深处明明那是个星期天的下午，路过广场的时候，看见一个老人正在放风筝。风筝似乎刚刚被放起，虽然还不很高，但却很稳，缓缓地上升。我驻足观看，有些出神，许久……渐渐地，我感觉我便是那只风筝，仿佛也有根线在牵着我内心深处的某一点……二者有什么联系呢？看完后文才知有联系，很好！建议在这段加入对细线和遥远的天上的一个小黑点（风筝）的细节描写，来照应题目的“细微”。两个小点，一实一虚，因实入虚，应该会更巧妙。

散文怎样符合文体要求来到上海快五年了，已经习惯了没有雪的冬天，已经习惯了吴侬软语哼哈地应答，也已经习惯了似乎所有新环境带来的冲击。然而，我真的已经习惯了这种转变吗？为什么总有些细小的事物会引起我莫名的感动？我常常扪心自问。有时走在大街上，当抬头看见街上的建筑时才猛然惊醒——这里已经不是故乡；有时清晨睁开眼睛，总要环视一下周围的房间布局才确信这里已不再是我原来的屋子；有时看天气预报，总是只关注了故乡的情况却往往略过了身在的上海。我真的习惯了吗？……散文怎样符合文体要求风筝已经飞得很高，在天空中摇动，似乎还要再向上升去。一阵疾风吹过，老人忙收紧风筝线。天空中摇曳着风筝……恍惚间，我又陷入了沉思……一番清晰地记得五年前在外公家的那段对话（语病）……“爸，妈，我们要走了。”外公笑着问：“去哪儿啊？”“去上海。”“你们都去吗？啥时候回来？去旅游？”“不是，也许以后都要在哪儿了吧……”母亲哽咽了，眼里噙着泪。外公外婆似乎突然间明白了什么……外公手中的毛笔许久也没能落下，笔尖的墨汁滴在了淡黄色的宣纸上……好细节！散文怎样符合文体要求一切都似乎那么熟悉，每每微小的相似都能够起我那段永不磨灭的记忆。风已不再那么疾进，风筝也又一次地向上飞去。然而，老人手中的线就要用尽了。“喂！该收线了吧？”另一个和我一起驻足的人向老人喊道。谁知老人竟从袋子中取出一把剪刀，在风筝线放尽的那一刻剪断了风筝线。众人惊呼，而老人去只是静静地看着那不再有束缚的风筝远飞。老人的脸上浮现出淡淡的笑容，（为什么）那笑容很（如此）熟悉？——（哦，想起来了，）当火车缓缓开动，外公在站台上朝我们挥手告别时，脸上洋溢的笑容。还有外公那句话：“去寻找你们的未来。”散文怎样符合文体要求刹那间，我终于明白了为什么南飞的鸿雁年复一年始终如一，明白了为什么回归以色列的犹太人会跪着亲吻故乡的土地，明白了我为什么在他乡细微的触动会让我许久也不能平静对故乡的思念——那是家的羁绊，那是乡情与亲情共同结成的风筝线，牵住了我内心深处的一点，总在细微深处提醒我家的方向。点题句精彩！“风筝线”真的断了吗？没有。也永远不会……散文怎样符合文体要求点评：本文有两大亮点。其一，感情深而真挚。别小看这一条，其实很不容易做到。其二，一虚一实的两条复线的巧妙交织，并且无论虚实，均能贴切的紧扣“细微”，都能抽丝剥茧地发幽探微。当为一类文。

散文怎样符合文体要求优秀作文选：无言的和谐他，有弹铗狂歌的豪放，有不拘礼法的潇洒，有旷世彪炳的文章，有玉山将倾的伟岸。一封《与山巨源绝交书》，流泻了多少他对“割袍断义”的痛苦，一曲《广陵止息》，隐秘了多少他对世代的彻悟……风流、潇洒、优雅、不群，这些词配得上他，嵇康。

散文怎样符合文体要求生于乱世，注定他的心是苦的。朝廷对前代遗臣，毫不手软，对于文人，举刀相向。多少好友命丧礼教，多少知音魂断铡刀。山涛走了，空留下他在林间长啸；刘伶去了，只留他在月夜孤独地弹琴。他的行为，看似与礼教不合，其实，是因为他已达到礼教所追求的境界。阮籍母亲亡故，阮籍饮酒数升，又吐血斗量，何等的孝义！嵇康忽然明白，亡人不需要泪水，只要缅怀的心。于是，他带酒挟琴，去安慰阮籍，两人引为知己。

散文怎样符合文体要求嵇康还与向秀一同打铁，赤膊上身，汗如雨下，周身被炭火熏得肮脏。嵇康干脆的打铁声，扰乱了歌台的丝竹管乐；嵇康案台的浊酒污染了王廷的琼浆，嵇康放达的洒脱，刺激了束缚的礼教。终于，朝廷以“不孝”罪给嵇康定死罪！面对三千太学生的送行，嵇康依旧不说话，临当就命，顾视月影，索琴而奏了一曲《广陵散》。嵇康，为中国文化留下了一脉清音。嵇康是沉默的，但他的言语早就融合在他的行为中，他的乐曲里。嵇康不说话，但我听得见。

散文怎样符合文体要求阅读下面的文字，根据要求作文。有人买了一只八哥，把八哥和他原来养着的阳雀养在一起。爱唱的八哥一天到晚唱个不停。过些天，主人又买回了一只夜莺，又把夜莺和阳雀、八哥养在一起。爱唱的八哥同样一天到晚唱个不停。鸟笼对八哥说道：“在阳雀面前，你确实算得个歌唱家；可在夜莺面前，你不知道你那声音难听得跟乌鸦叫一样，还成天唱些什么？”八哥回答说：“我在阳雀面前唱，可不是为了想表现自己；在夜莺面前，我也不因为自己声音难听而把心中要唱的歌咽到肚里。”散文怎样符合文体要求以上是一则动物寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，别人的评价和自己的表现有没有关系呢？是什么关系呢？请就“别人的评价和自己的表现”这个话题写一篇文章。[注意]1．所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。2．立意自定。3．除诗歌外文体自选。4．题目自拟。5．不少于800字。6．不得抄袭。散文怎样符合文体要求［思路点拨］话题体现了较强的思辨性，需认真揣摩寓言思考其所包含的哲理。寓言所描述的八哥是典型的“走自己的路，让别人说去吧”的代表。以此意思展开作文当然符合题意。话题提示“直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。可写富有文采和哲理的议论文，也可以编故事来体现哲理。散文怎样符合文体要求我们在认识事物和处理问题的时候，别人的评价和自己的表现有没有关系呢？是什么关系呢？”其实告知我们“别人的评价和自己的表现”这个话题还包括其他观点，如要听取别人的正确评价来调整提高自我，如“唐太宗以魏徵为镜”；不听取别人的正确评价容易闭目塞听，如“周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语，一个是‘道路以目’，一个是‘防民之口，甚于防川’”；听取别人的错误评价容易误人误国，如“唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠”；对别人的错误评价不必太在意等等。在构思时一定要考虑“别人的评价和自己的表现”两个方面来作文。散文怎样符合文体要求2．阅读下面的文字，根据要求作文。小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”“我的孩子，”大鱼说，“这两者不能并存的，最安全的办法就是绝不去吃它。”“可它们说，那是最便宜的，因为它不需付出任何代价。”小鱼说。“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能是最贵的，因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”

散文怎样符合文体要求“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢”小鱼问。“那原则就是你刚才说的。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”理解这则寓言的思想内容，结合社会生活实际，以“成长中的诱惑”为话题，写一篇作文。散文怎样符合文体要求[思路点拨]诱惑会影响我们的身心健康，阻碍我们的成长进步，干扰我们的事业成功，影响我们的幸福生活，容易使我们偏离正常的人生轨道。因此，我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑，才会有健康幸福的生活、学习和工作。散文怎样符合文体要求为了打开文章的思路，我们应先思考以下两个问题：我们生活中面临哪些诱惑？在享受方面，我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求的诱惑；在学习方面，我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑；在交往方面，我们常常不能正确的处理在与他人交往的过程中可能面临着各种问题，如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等。怎样才能拒绝和战胜诱惑呢？我们必须有战胜诱惑的信心和勇气，必须有战胜诱惑的毅力和耐得住寂寞的精神，有时还需要一定的智慧和高度的自制能力。散文怎样符合文体要求[例文]紫风铃想拥有那串风铃，已经很久了。那一天我去同学家玩，惊喜地发现她的小屋里挂着各式各样的风铃。微风吹来，风铃发出清脆悦耳的声音。就在它们随风摆动的那一瞬，那串紫风铃照亮了我的双眼。它小巧玲珑，银白色细绳吊着紫色的小铃铛，小铃铛周围还有许多紫色的金属圆环。微风吹来，小铃铛撞着圆环，圆环碰着小铃铛，发出的声音像小鸟鸣叫，又像山谷里泉水的歌唱。

散文怎样符合文体要求回到家，我仍想着那串风铃，想着它挂在我小屋窗口的妙处。心晴的时候，我可以摇响它，让它陪我欢快地笑；心雨的时候，我可以倚在窗口，望着外面的天，静静地聆听它清脆的话语。我忽然发现，我对那串风铃竟然是那么痴情！散文怎样符合文体要求有一天走在大街上，忽然瞥见一家精品屋里正摇摆着幽幽的紫色。我快步走过去，惊喜地欣赏那串风铃。店主人立刻微笑着走过来。她向我介绍它的诸般好处，还不时夸我好眼力。这更加深了我对那串风铃的痴情，我决定买下它。问好价格，我便赶回家取钱。回到家，妈妈正在看电视，告诉我节目很感人。我瞥了一眼荧光屏，看到了一双双充满渴望和忧虑的眼睛，那一双双属于山村孩子渴求知识的眼睛使我坐下来了，我的心也被深深地震撼了。散文怎样符合文体要求我拿着钱走在路上，却没有了那份急切。我依然想拥有那串风铃，手中的钱却不想为它付出。路过银行，发现给希望工程捐款的有关注意事项，我看清了数额——50元。我手里恰恰有50元，要是数额少点就好了！这么想着我走开了。说不清为什么，我内心里矛盾起来。脑海里一会儿是风铃，一会儿是那些充满渴望的眼睛，两者似乎在打架，而且实力不分上下。我索性站在原地不动，等待它们决出胜负。最后，风铃输了，我决定过几天再买它。我把50元捐给了贫困山区的孩子。散文怎样符合文体要求过了几天，我再次看见了那串紫风铃，却发现它不再那么美丽了。在众多的小饰品中，它只不过是极其普通的一种。我忽然明白自己被欺骗了，被诱惑欺骗了。可值得庆幸的是，我战胜了诱惑，同时也获得了快乐。[点评]这是一篇文笔优美的记叙文。作者用笔精妙、构思精巧、立意新颖。文章娓娓道来，如涓涓流水倾泻而出，讲述了一个真实而生动的故事，读后让人不禁潸然泪下。可见这是以情织就的文章，因此格外动人心弦。全文构思也颇为别致，开头几段一再铺陈“紫风铃”的“诱惑”，为下文蓄势，后半部分叙写“战胜诱惑”也极有波折，结尾收束自然得当。另外，文章立意角度独到，于生动传神的状写中窥见了新一代青年的美好心灵，催人上进。散文怎样符合文体要求知音难逢谁不向往“酒逢知己千杯少”的旷达情怀？谁不期待子期与伯牙般的深情厚谊？奈何这茫茫世间，演绎了无数悲欢离合，见证了多少辗转飘零，却只能留给我们一声叹息——知音难逢。知音难逢，难在沧海桑田，生命苦短，每一个人的生命都充满那么多不可能。两个生命的偶然相逢，即使擦出过万丈光芒，也终将各自归于沉寂。在子期的墓前，伯牙断琴哭泣，因为生命短暂，不能长相陪伴；因为知音难逢，再也无人替代。在林徽因的灵前，金岳霖一副“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”的挽联，令人柔肠寸断。因为命运无情，带走挚友年轻的生命；因为知音难逢，从此再不会有共掌明灯、煮酒论道的红颜知己。

散文怎样符合文体要求知音难逢，难在人心惶惶，把自己紧紧裹藏。伟大的声音最初总是孤独的，因为敢于结伴的勇敢心灵少之又少。在人人“明哲保身”，不愿招惹是非的年代里，一个勇敢的知音如同烽火中的家书一般万金难换。马贵福先生以言获罪，在疯狂的年代里成为众矢之的，众多学者乃至弟子未出一言。马老黯然神伤，因为知音难逢，竟无可比肩受难，为真理共同奋争的人；因为知音难逢，他苍老的声音在寒风中竟是如此单薄和失落。季羡林先生不满学术界对胡适长久以来的反攻倒算，于70年代愤然发表《我为胡适说句话》，可应者寥寥。胡适诸多同事、门生无人响应，季先生怅然若失。因为知音难逢，无人愿意冲破黑暗的幕帘，握住季老的手；因为知音难逢，偌大的中国，竟找不到为胡适先生正名的第二个声音！

散文怎样符合文体要求知音难逢，难在千人千面，志趣各不相同；知音难逢，难在远隔重洋，终身未能相逢……广阔的世界每天都上演着分分合合的故事，许多深重的情谊被我们压在记忆的箱底，被浓墨重彩的现实生活掩盖着，很久未见天日。我们叹息着知音难逢，深深明白许多情怀，一去都不会再来。在知音难逢的年代里，倘若还有这样的福气和三五好友共饮欢乐，何不尽情享受这样的赠予，握住这一双双来之不易的温情双手？因为，知音难逢。简评：本文以精巧的开头结尾，清晰的思路，新颖、准确的例证赢得高分。散文怎样符合文体要求忍，是一种真正的智慧。万仞高山易塌，千丈巨树易倒。古往今来，锋芒毕露者往往在最璀璨时堕地，令人唏嘘不已。其实，忍是一种真正的智慧，将拳头收回，方能更好地打出去！忍，能带你启达成功之境。战国乱世，枭雄层出。织团信长，丰臣秀吉，武田信玄俱是“天下人”，但却无一善终，原因无它，正是因为他们不懂“忍”的道理，总是以“神”自居，引得诸侯同伐，身死人手，为天下所笑。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，懂得忍让的人才能拥有这天与海！勾践忍了十年，“三千越甲”吞吴；大流士忍了二十年，成就波斯帝国；歌德“忍”了六十年，巨作《浮士德》传世！忍的智慧，无所不在。

散文怎样符合文体要求忍，能带你享受生活之美。高位者眼中，永远只有那天下，征服的欲望从未停歇，其实，感悟这山水，又何尝不是赏心乐事呢？陶渊明“忍”世俗尘杂，于清涧旁收获金菊人生；庄子“忍”生死之障，笑傲于天地之中，逍遥于六合之内；惠能“忍”门弟观念，寄情山水，成就禅宗大盛。其实，世界如此美丽，又何