江苏省宿迁市沭阳县乡镇联考2023-2024学年八年级下学期3月月考语文试题

2023-2024学年度八年级第二学期第一次调研测试语文试卷试卷分值:150分考试时间:100分钟友情提醒：请用0.5毫米黑色签字笔，将答案写在答卷纸上规定的区域内，否则答题无效。一、积累运用(34分)1.阅读下面的语段，完成题目。(13分)我们徜徉在一幅幅新奇而美妙的民俗风情画卷里，感受着多样的生活方式、多彩的地域文化。[A]鲁迅的《社戏》，带我们领略了江南水乡的民风民俗。戏台上的戏固然热闹，但那jiǎo()洁月光下一路嬉闹玩耍的情谊才是迅哥儿真正怀念的。[B]贺敬之的《回延安》，以“信天游”的形式，展现了陕北特色的景观与人情，情感表达含蓄而蕴藉。刘成章笔下的那场“安塞腰鼓”则击打得气势磅bó()，震撼人心。我们也通过一篇篇古诗文，了解古人的思想、情趣，见识他们的智慧，接受美的熏陶和感染。阅读《桃花源记》，我们通过武陵渔人的眼睛，看到了桃花源内“土地平旷,①▲,▲”的美好自然环境。[C]这个话()静和谐的世界，在陶渊明亦真亦幻、精妙凝练的笔触下，表现出了强大的生命力，对后世文学影响深远。读《送杜少府之任蜀州》，我们看到王勃一扫离别的千古愁云，吟唱出“海内存知己，②▲”的名句，给人以积极向上的力量。我们还诵读了《诗经》，学习了比兴()手法，比如《关雎》中的诗句“③▲，▲”就用了这一手法，引起下文的同时，也将自然景物与全诗情感巧妙融合。《蒹葭》首句也用了兴，借由“蒹葭”“白露”引出诗句。《子衿》里“纵我不往，④▲?”和“纵我不往，子宁不来?”两句，以假设的语气、让步的姿态，做出了强烈的反问。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中的诗句“⑤▲，波撼岳阳城”，在写洞庭湖壮阔气势的同时，也运用了比兴手法，为表现求荐出仕的主题做了铺垫。(1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。(4分)jiǎo(▲)洁气势磅bó(▲)恬(▲)静比兴(▲)(2)完成①-⑤横线处古诗文名句默写。(7分)(3)语段中A、B、C三处说法,有误的一项是:▲。(2分)2.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是▲。(3分)A.这场大型武术舞台剧融合了声光电技术，场面极其壮观，令人叹为观止。B.在老师的教育下，小明终于大彻大悟，不再随意传播谣言。∴当舞者的动作戛然而止时，整个端午节晚会现场出奇地寂静，人们沉浸在无尽的回求中。D.对于懂人情世故的人而言，凡做事就一定要讲究礼数。3.与下面的句子衔接最连贯的一项是▲。(3分)龙的形象在古代中国文化中具有特殊的地位。▲①农耕文明时代，民众要过好日子需要风调雨顺、五谷丰登。②龙，被中华儿女寄寓了呼风唤雨、普降甘霖的本领。③龙被视为神秘和超自然力量的象征，同时也被视为祥瑞的象征。④祈求需要场所，这便兴建了龙王庙。⑤龙如何能知民心、顺民意，及时降雨?⑥若遇天旱，民间会祈求降雨。A.①②⑤⑥④③B.①③②⑤⑥④C.③②⑤①⑥④D.③①②⑤⑥④4.下列文学、文化常识说法有误的一项是▲(3分)A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。λ、雅、颂、赋、比、兴合称"诗六义"。B.柳宗元，字子厚，唐代著名文学家，"唐宋八大家"之一，世称"柳河东""柳柳州"。他与韩愈共同倡导唐代古文运动，其文与韩愈齐名，二人并称“韩柳”。《小石潭记》是"永州八记"中的第四篇。C.记是古代的一种散文体裁。其中一部分是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。还有的是叙事性散文或者“杂记”,如《小石潭记》。D.《桃花源记》的作者陶渊明，字元亮，号五柳先生，谥号“靖节先生”，东汉著名诗人、文学家，田园诗鼻祖。5.下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。(6分)①读书是年轻人培养心智、创造性格、引导人生的重要途径。阅读电子书也好，阅读纸质书也罢，尽管形式不同，但可以殊途同归，关键是要把读者拉回到读书活动中来。②我们应客观全面地看待电子阅读的兴起，在电子阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到共生共荣、相互补充。③家庭、全社会乃至学校都应该营造良好的读书氛围，对年轻人的阅读行为进行合理引导。(1)第①句搭配不当,可将“▲”改为“▲”。(2)第②句成分残缺,可在“▲”后加上“▲”。(3)第③句语序不当,应将“▲”与“▲”调换位置。6.习近平总书记强调：“没有中华文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。作为传统文化的重要组成部分的古典诗词和文献，也越来越受到社会各界的重视。请你阅读下面四则材料，按照要求，完成下面小题。(6分)【材料一】经典咏流传》是中央电视台推出的大型文化节目。节目采用诗和歌相结合的形式，让古诗词进入生活，人们在歌唱中学诗词、背诗词、赏诗词，让诗词在音乐中重获新生，在配乐歌唱中彰显中国传统文化的独特魅力，促进传统文化创造性转化、创新性发展。【材料二】某学校组织八年级学生开展了“古诗苑漫步”综合性学习活动，学校通过多种艺术形式，带动全校学生分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。【材料三】2023年3月16日，百度正式发布大语言模型、生成式AI产品“文心一言”。它不但可以陪人聊天、帮写代码、绘制图画，甚至可以“写”论文。【材料四】义务教育阶段《语文》教材两个版本中古诗文阅读量比较。版本总数(篇)年平均数(篇)增长率(%)小学初中小学初中小学初中2013年版696411.521.379.7%93.8%2017年版12412420.741.3(1)上面四则材料中与“传承中华优秀传统文化”无关的一则是▲(3分)(2)请用简洁的语言概括【材料四】的主要信息。(3分)二、诗文阅读(56分)(一)阅读古诗,完成7、8题。(7分)题青泥市壁〔宋)岳飞雄气堂堂贯斗牛，誓将贞节报君仇。斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。【注释】①贯斗牛：形容胆气极盛，直冲云霄。②登坛：升登坛场。这里指拜将封侯得高官。7.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(4分)8.朗诵这首诗时，如果要配上背景音乐，最合适的配乐风格是▲(3分)A.柔和舒缓B.激昂慷慨C.悲壮低沉(二)阅读下面的文言文,完成9-12题。(21分)【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】小①国寡①民，使民有什伯之器①而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之虽有甲兵无所陈④之。使民复结绳③而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。【注】①小：使……变小。②寡：使……变少。③什伯之器，各种各样的器具。④：陈列。此句引申为布阵打仗。⑥结绳：文字产生以前，人们以绳记事。9.解释下列加点词的意思。(8分)①具答之▲②悄怆幽邃▲③使民重死而不远徙▲④乃不知有汉▲10.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是▲(3分)A.虽有舟舆无所乘之/虽有甲兵无所陈之B.虽有舟舆/无所/乘之/虽有甲兵/无所/陈之C.虽有/舟舆无所乘之/虽有/甲兵无所陈之D.虽有舟舆/无所乘之/虽有甲兵/无所陈之11.把下列句子翻译成现代汉语。(6分)①率妻子邑人来此绝境。▲②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。▲/12.《桃花源记》和乙文分别描述了一个“理想的社会”，这两个理想社会有哪些相同之处?(4分)(三)阅读下面的材料,完成13-16题。(15分)【材料一】每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！(选自刘成章《安塞腰鼓》)【材料二】博大精深的鼓文化李学朴①鼓是中国传统乐器中一种极古老的打击乐器，在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。关于鼓的起源，可以追溯到原始渔猎时代。那时，人们在劳动之余，敲击着石头制作的工具，歌舞欢娱，"击石附石，百兽率舞"。他们偶尔敲击空心的树干，发出洪亮的声音，由于种种的启发，进而制作了空腔蒙皮的鼓。②相传古代的颛顼登上帝位之后，就命令“悬”——一种爬行动物先来奏乐。髦就仰面躺下，用尾巴敲着肚皮，发出"嘭、嘭"的声音。帝尧继位后，命人制音乐，就把麋鹿的皮蒙在瓦缶的口上，敲击作乐。③在古代，鼓的用途较广。"击鼓其镗，踊跃用兵"(《诗经·邺风·击鼓》)，说明鼓在军事行动中或发号施令或鼓舞士气。逢有日食、大水等自然灾异，举行祭祀时也要用鼓。《春秋》《左传》中多次记载：“大水，鼓，用牲于社。”“日有食之，天子不举，伐鼓于社。诸侯用币于社，伐鼓于朝，以昭事神，训民事君。“古文中还有”鼓之舞之”的记载，可知鼓还可以用于歌舞欢娱。④今天，有不少种类的鼓失传了，但也有不少沿袭下来，并有了很大的变异和发展。比如伴奏东北大秧歌的大堂鼓，就是从古代的"足鼓""悬鼓"沿袭发展而来：朝鲜族和瑶族的“长鼓”，壮族的“蜂腰鼓”均源于古代的“细腰鼓”；3000年前的青铜器时代，中国西南、中南少数民族创制的钢鼓，一直传到今天，不仅如此，还沿用于音乐、舞蹈之中。鼓在发展中也演化出一些新的品种，如排鼓、单鼓、渔鼓、八角鼓等。⑤鼓是群音的首领。鼓的文化内涵博大精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类从远古的蛮荒一步步走向文明。(选自《齐鲁晚报》2022年3月18日,有删改)【材料三】文化兴则国运兴，文化强则民族强。打造自信繁荣的数字文化，不断增强文化的传播力、吸引力、感染力，以高品质数字文化产品丰富人民群众精神文化生活，我们一定能加快建设社会主义文化强国、不断推进文化自信自强，铸就中华文化新辉煌。(选自《人民日报》2023年4月7日,有删改)13.请结合具体内容，说说材料一是如何展现安塞腰鼓的魅力的。(可从句式、修辞、语言、表达方式等角度分析)(3分)14.说说材料二第②段中的加点词语“相传”的表达效果。(3分)15.下面三个句子能否用于材料二第③段的补充说明?请结合具体内容分别分析。(4分)①一鼓作气，再而表，三而竭。(《曹刿论战》)【译文】第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓，士气就衰弱了，第三次击鼓，士气就穷尽了。②窈窕淑女，钟鼓乐之。(《诗经·周南·关雎》)③萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)16.结合三则材料，联系生活实际，就“如何使悠远厚重的传统文化保持蓬勃的生命力，不断推进国人的文化自信”这一问题发表你的看法。(5分)(四)名著阅读。(13分)17.下面对有关名著的表述，不正确的一项是：▲(3分)A.朱光潜先生在《给青年的十二封信》中认为，凡值得读的书至少要读两遍，第一遍要快读，第二遍要慢读。B.《苏菲的世界》中写到艾伯特讲述了弗洛伊德的“精神分析”，发现了人的驱策力，提出人类心灵的三要素是“本我”“自我”“超我”。C.《给青年的十二封信》中，朱光潜以中学文化程度的青年为对象，对文学、人生、升学、审美以及情理等多个问题，做了深入地探讨。D.《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的小说，它以小说的形式，通过苏菲的爸爸向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。18.阅读下面的名著选段，完成题目。(10分)诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱：一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往

往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣直可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。(1)“诗经六义”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”,“颂”有“周颂”“鲁颂”“商颂”,经学者考定,“商颂”实际是“▲”;汉字“六书”中,象形、指事、形声是造字的条例，▲和▲是用字的条例；▲不但是史学的权威，也是文学的权威。(4分)(2)从本段文字看，原始歌谣的主要作用有哪些?(6分)三、(60分)19.作文。(60分)细品香茗，享受一苦二甜三回味的茶趣；细品六月，欣赏夏日的碧波风荷；细品唐诗宋词，感叹古韵的典雅；细品身边小事，感悟生活的真谛……请将题目《细品▲》补充完整，写一篇文章。要求：①文体自选(诗歌除外)；②不少于600字;③文中不得出现真实校名、班名和人名。

2023—2024学年度第二学期八年级第一次调研测试语文参考答案(1）（4分）皎礴tiánxīng(2）（7分）①屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属②天涯若比邻③关关雎鸠在河之洲④子宁不嗣音⑤气蒸云梦泽(3)（2分）B（3分）C3.（3分）D4.（3分）D5.（6分）(1）创造塑造；(2）补充的目的；(3）全社会学校。6.（6分）（1）（3分）材料三（2）（3分）义务教育阶段语文课本2017版和2013版相比，古诗文的总篇数、年平均篇数大幅增加，增长率大幅提高；（1分）初中课本中古诗文的增长率比小学增长率高。（1分）说明我国中小学越来越重视中华传统文化的教育。（1分）7.（4分）该诗描写作者报效祖国，御侮杀敌的志向。（2分）表达了收复失地的坚强意志，（1分）和他只为报国血耻，不图拜将封侯的爱国主义精神。（1分）8.（3分）B9.（8分）①详细②凄凉③迁徙④竟然10.（3分）D11.（6分）①领着妻子儿女和乡邻们来到这与人