杜甫又呈吴郎

杜甫诗歌赏析3/27/20241大学语文杜甫又呈吴郎3/27/20242大学语文杜甫又呈吴郎3/27/20243大学语文杜甫又呈吴郎千秋史话——杜甫3/27/20244大学语文杜甫又呈吴郎又呈吴郎堂前扑栆任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，祇缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

3/27/20245大学语文杜甫又呈吴郎杜甫把诗看作是他终生的事业，认为“诗是吾家事”（《宗武生日》）。他7岁学诗,直到死亡前夕，没有停止过写诗，他从安史之乱起，至抵达成都前，在最艰苦的岁月里，写出的诗歌思想内容最为深刻；他在夔州身体衰弱多病，写作的数量最为众多。他有丰富的生活经验,充满爱国爱人民的政治热情,在艺术技巧上也狠下功夫，“语不惊人死不休”(《江上值水如海势聊短述》)，“新诗改罢长自吟”（《解闷十二首》。3/27/20246大学语文杜甫又呈吴郎《又呈吴郎》写作相关背景永泰元年(765)四月,严武忽然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月率领家人离开草堂，乘舟东下。“五载客蜀郡，一年居梓州”(《去蜀》)，结束了杜甫“漂泊西南”的前半个阶段。杜甫于九月到达云安，因病不能前进，直到次年暮春病势减轻，才迁往夔州（今奉节）。他在夔州居住未满两年，创作十分丰富，成诗四百余篇，占杜诗全部的七分之二强。3/27/20247大学语文杜甫又呈吴郎诗中歌咏了夔州穷苦的劳动人民，描绘了这里险要的山川，反映了蜀中的动乱和对于长安、洛阳的思念，怀友忆旧之作也大量增加。可是他的健康情况越来越坏，疟疾、肺病、风痹、糖尿病等不断缠绕他。杜甫因为夔州气候恶劣，朋友稀少，便在大历三年(768)正月起程出峡。三月到江陵。他本想北归洛阳,又因河南兵乱,交通阻隔,不能成行。大历五年冬，杜甫死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年59岁。杜甫死后，灵柩停在岳阳,43年后才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。3/27/20248大学语文杜甫又呈吴郎

写作背景

大历二年(767)，杜甫仍居夔州。年初，夔州都督柏茂琳送他瀼西柑林四十亩，他又租到官府的草屋数间，于是在暮春迁居瀼西草堂。同时，他又在东屯租了一些公田雇人耕种。这年秋天，他为了料理农务，迁居东屯，恰好他的一位姻亲忠州司法参军吴某来夔州，杜甫就把瀼西草堂借给吴某寓居，自己留居东屯。3/27/20249大学语文杜甫又呈吴郎又呈吴郎堂前扑栆任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，祇缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

3/27/202410大学语文杜甫又呈吴郎

“吴郎”即忠州司法参军吴某；“郎”是对年轻人表示亲切的称呼。

吴郎曾任忠州（忠县）司法参军，迁居夔州杜甫为吴郎写有

《简吴郎司法》

《又呈吴郎》

《晚晴吴郎见过北舍》等诗，可见杜甫与吴郎关系很不错。3/27/202411大学语文杜甫又呈吴郎

妇人堂前扑枣之事是杜甫亲身经历过的事。当时瀼西草堂的西邻是一位孤苦的妇人，常来草堂前打枣充饥，杜甫从不阻拦。吴某来后，拟插篱护圃。杜甫知道后，便又写本诗以代书信，阻止这一举动，故题作《又呈吴郎》。3/27/202412大学语文杜甫又呈吴郎

这首《又呈吴郎》就是杜甫给吴郎打招呼的诗。提醒这位自家亲戚，希望他怜悯西邻的穷苦妇女，不要制止她来屋前打枣充饥，而且不要有丝毫不欢迎的举动，因为这个妇人是很自尊的。3/27/202413大学语文杜甫又呈吴郎问题与思考一

既然本诗是以诗代简，那每一句话应该都是写给吴郎的，都是针对吴郎而发的。但细读就会发现，直接写到吴郎的话却只有“便插疏篱却认真”一句，其他各句不是说自己就是说老妇。作者为什么要这样写，这样写有什么好处？3/27/202414大学语文杜甫又呈吴郎又呈吴郎堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。开门见山，直叙其事

“打”字显猛烈，“扑”字，“打”得短促、量少诗人自叙以前之事，用以启发吴郎紧接上联，进一步说明“扑枣”的原因

放任不管的原因

措辞委婉含蓄

言外之意在于：这不能怪她多心，而是你有点不近人情。

(我)(吴郎)穷困的社会根源：征求穷困的时代根源：战争蕴含着诗人忧国忧民的深厚情怀3/27/202415大学语文杜甫又呈吴郎

诗的首联，作者表达了自己的观点和作法：

我是任随邻居到我屋前打枣的，因为她是一个没有

吃的、又没有儿女的妇女。

“无食无儿”一句，高度概括了贫妇的悲惨遭遇和

命运。食物是维持生命的基本物质，儿（子女）是

女人的依靠和希望，这两样都没有，可见活得有多么艰难！作者把一个孤苦伶仃、生命脆弱、贫穷至极的妇女形象呈现在读者面前，以此激发吴郎的同情心。同时以“扑枣任西邻”的实际行动为吴郎树立了一个榜样。

3/27/202416大学语文杜甫又呈吴郎颔联分析贫妇打枣的原因，决不是个人品质上的问题，要不是穷困到极点她是不会随便打邻居家的枣子的，正因为作者理解贫妇的自尊心理，怕她不敢轻易来打枣，所以反而对她更加和气亲近。颈联转向吴郎，落脚到打招呼的主旨上。作者先以自谦的口吻说本来提醒你是多余的，因为你不会阻止她来打枣，但你即便是无意间或为防鸡豕或为美观，在房屋周围插上篱笆，她也会当真，敏感到是你在防她，她便不会来打枣了。

3/27/202417大学语文杜甫又呈吴郎尾联，作者用贫妇对他的诉说，揭示出贫穷的原因是因为朝廷征敛太重，才使她贫困到极点。由此，作者联想到在战乱动荡之中，还有多少老百姓像贫妇一样在经受着痛苦的煎熬啊！不由得让人泪满衣襟。杜甫在诗中用深切真挚的感情，朴实无华的语言，简洁白描的手法，描绘了一个“无食无儿”的贫妇形象，并且用自己“扑枣任西邻”的具体行动来影响吴郎。

3/27/202418大学语文杜甫又呈吴郎杜甫对贫妇的关怀周到细致，说明他对人民怀着深厚的感情，他还借用贫妇的话“征求贫到骨”，对统治阶级的横征暴敛提出了控诉。诗人对吴郎的善意提醒，也是对身居官位的人的一种警示，表达了杜甫作为知识分子，作为一个曾经的官场中人的良知。他希望身居官位的人都要关心天下苍生的疾苦，要贴近百姓不要在自己和百姓间筑起“篱笆”，要从身边的事做起，从小事做起，诸如“扑枣任西邻”这样简单的事做起，当然这不过是杜甫良好的愿望。3/27/202419大学语文杜甫又呈吴郎但不管怎样，《又呈吴郎》仍然是杜甫关心民间疾苦的思想化作笔底波澜中最具冲击力的浪潮，这也是现实主义诗歌力量之所在。夔州民间流传的杜甫晒枣的故事，不仅是对杜甫的怀念和热爱，也是对杜甫诗歌现实主义传统的一种最真实的民意表达。诗人由一件普通的打枣小事，联想到广大人民尚处在水深火热之中的现实，并为此涕泪横流。同时也是向吴郎、向广大尚处于战乱中的人们说明了一个道理：在此艰难岁月之中，人们更应该互敬互爱、同甘共苦，共渡难关。3/27/202420大学语文杜甫又呈吴郎艺术手法

首先是作者采取了摆事实，讲道理的手法，用自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用自己的眼泪来感化对方，现身说法，尽可能地避免抽象的说教。

其次，运用“不为”“只缘”“已诉”“正思”以及“即”“便”“虽”“却”等虚字来作转接，化呆板为活泼，使这首诗既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。此外，措词的委婉，也值得我们注意。杜甫是草堂的主人，让不让寡妇打枣，原可以做得主的，但是杜甫却竭力避免以主人自居，只当吴郎是这枣树的主人，而自己则不过是替寡妇说说人情，这就更能感动对方了。3/27/202421大学语文杜甫又呈吴郎简吴郎司法有客乘舸自忠州，遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙，风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地，许坐曾轩数散愁。

3/27/202422大学语文杜甫又呈吴郎晚晴吴郎见过北舍

圃畦新雨润，愧子废锄来。竹杖交头拄，柴扉隔径开。欲栖群鸟乱，未去小童催。明日重阳酒，相迎自酦醅。

酦醅popei一声：没过滤的酒。3/27/202423大学语文杜甫又呈吴郎问题与思考二

这首诗与思想感情相近的《茅屋为秋风所破歌》，有哪些异同？3/27/202424大学语文杜甫又呈吴郎茅屋为秋风所破歌3/27/202425大学语文杜甫又呈吴郎茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥（juàn）长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠