“人民群众是社会历史主体”的历史唯物主义建构及中国表达

“人民群众是社会历史主体”的历史唯物主义建构及中国表达一、本文概述Overviewofthisarticle本文旨在探讨“人民群众是社会历史主体”这一历史唯物主义观点的理论建构及其在中国的具体表达。我们将首先回顾历史唯物主义的基本理论，特别是人民群众在社会历史发展中的作用，然后分析这一概念在中国的特殊语境下如何被理解和实践。通过这一研究，我们期望能够更深入地理解人民群众在历史发展中的地位和作用，以及这种理解在中国特色社会主义理论体系中的体现和应用。Thisarticleaimstoexplorethetheoreticalconstructionofthehistoricalmaterialismviewpointthat"thepeoplearethemainbodyofsocialhistory"anditsspecificexpressioninChina.Wewillfirstreviewthebasictheoriesofhistoricalmaterialism,especiallytheroleofthepeopleinthedevelopmentofsocialhistory,andthenanalyzehowthisconceptisunderstoodandpracticedinthespecialcontextofChina.Throughthisresearch,wehopetogainadeeperunderstandingofthepositionandroleofthepeopleinhistoricaldevelopment,aswellastheembodimentandapplicationofthisunderstandinginthetheoreticalsystemofsocialismwithChinesecharacteristics.我们将从历史唯物主义的基本原理出发，阐述人民群众作为社会历史的创造者和推动者的观点。在此基础上，我们将探讨中国共产党如何将这一理论与中国实际相结合，形成了具有中国特色的社会主义理论体系。我们将重点关注中国共产党如何通过群众路线等实践方式，实现了人民群众的主体性，以及这一实践对于中国社会历史发展的深远影响。Wewillstartfromthebasicprinciplesofhistoricalmaterialismandelaborateontheviewpointofthepeopleascreatorsandpromotersofsocialhistory.Onthisbasis,wewillexplorehowtheCPCcombinesthistheorywithChina'srealitytoformasocialisttheoreticalsystemwithChinesecharacteristics.WewillfocusonhowtheCPChasrealizedthesubjectivityofthepeoplethroughthemasslineandotherpracticalways,aswellastheprofoundimpactofthispracticeonthedevelopmentofChinesesocietyandhistory.本文还将分析“人民群众是社会历史主体”这一概念在中国特色社会主义理论体系中的具体体现。我们将通过对中国改革开放以来的社会实践进行深入研究，探讨人民群众在推动中国特色社会主义事业中的重要作用。我们将总结历史唯物主义关于人民群众的理论贡献，以及这一理论在中国的创新发展和实践应用，从而为我们理解和推动社会主义事业提供重要的理论武器和实践指导。Thisarticlewillalsoanalyzethespecificembodimentoftheconceptthat"thepeoplearethemainbodyofsocialhistory"inthetheoreticalsystemofsocialismwithChinesecharacteristics.Wewillconductin-depthresearchonthesocialpracticessinceChina'sreformandopeningup,andexploretheimportantroleofthepeopleinpromotingthecauseofsocialismwithChinesecharacteristics.Wewillsummarizethetheoreticalcontributionsofhistoricalmaterialismtothepeople,aswellastheinnovativedevelopmentandpracticalapplicationofthistheoryinChina,inordertoprovideimportanttheoreticalweaponsandpracticalguidanceforustounderstandandpromotethesocialistcause.二、历史唯物主义基础：人民群众的概念及作用TheFoundationofHistoricalMaterialism:TheConceptandRoleofthePeople历史唯物主义是马克思主义的世界观和方法论，它深刻地揭示了社会历史发展的基本规律。在这一理论体系中，人民群众的概念及其在社会历史发展中的作用占据着核心地位。HistoricalmaterialismistheMarxistworldviewandmethodology,whichprofoundlyrevealsthebasiclawsofsocialandhistoricaldevelopment.Inthistheoreticalsystem,theconceptofthepeopleandtheirroleinsocialandhistoricaldevelopmentoccupyacoreposition.在马克思主义理论中，人民群众是指那些在社会生产中占据主导地位，创造物质财富和精神财富的广大劳动群众。这包括了工人阶级、农民阶级以及其他一切在社会经济生活中发挥重要作用的阶层和集团。人民群众是社会历史的主体，是推动社会历史发展的决定性力量。InMarxisttheory,thepeoplerefertothevastlaboringmasseswhooccupyadominantpositioninsocialproductionandcreatematerialandspiritualwealth.Thisincludestheworkingclass,thepeasantclass,andallothersocialandeconomicclassesandgroupsthatplayimportantrolesinsocialandeconomiclife.Thepeoplearethemainbodyofsocialhistoryandthedecisiveforceinpromotingthedevelopmentofsocialhistory.历史唯物主义认为，人民群众在社会历史发展中的作用是决定性的。人民群众是物质财富的创造者。他们通过劳动，不断地改造自然，创造出丰富的物质财富，为社会的发展提供物质基础。人民群众是精神财富的创造者。他们在实践中积累了丰富的经验和智慧，创造了丰富的精神财富，包括科学、文化、艺术等，推动了人类文明的进步。人民群众是社会变革的决定力量。在阶级社会中，人民群众通过革命斗争，推翻旧的剥削制度，建立新的社会制度，推动社会历史的进步。Historicalmaterialismholdsthattheroleofthepeopleinthedevelopmentofsocialhistoryisdecisive.Thepeoplearethecreatorsofmaterialwealth.Theyconstantlytransformnaturethroughlabor,creatingrichmaterialwealthandprovidingamaterialfoundationforthedevelopmentofsociety.Thepeoplearethecreatorsofspiritualwealth.Theyhaveaccumulatedrichexperienceandwisdominpractice,createdrichspiritualwealth,includingscience,culture,art,etc.,andpromotedtheprogressofhumancivilization.Thepeoplearethedeterminingforceofsocialchange.Inclasssociety,thepeople,throughrevolutionarystruggle,overthrowtheoldsystemofexploitation,establishanewsocialsystem,andpromotetheprogressofsocialhistory.在中国特色社会主义实践中，人民群众的作用得到了充分的体现。中国共产党始终坚持以人民为中心的发展思想，尊重人民群众的首创精神，发挥人民群众的主体地位，广泛汲取人民的智慧和力量，推动中国特色社会主义事业不断向前发展。InthepracticeofsocialismwithChinesecharacteristics,theroleofthepeoplehasbeenfullyreflected.TheCPChasalwaysadheredtothepeoplecentereddevelopmentthought,respectedtheinitiativeofthepeople,playedthemainroleofthepeople,widelyabsorbedthewisdomandstrengthofthepeople,andpromotedthecontinuousdevelopmentofsocialismwithChinesecharacteristics.人民群众是社会历史的主体，是推动社会历史发展的决定性力量。在马克思主义历史唯物主义的理论指导下，我们必须深刻认识人民群众的重要性，坚持人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的伟大历史作用，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。Thepeoplearethemainbodyofsocialhistoryandthedecisiveforceinpromotingthedevelopmentofsocialhistory.UnderthetheoreticalguidanceofMarxisthistoricalmaterialism,wemustdeeplyunderstandtheimportanceofthepeople,adheretotheirdominantposition,fullyplaythegreathistoricalroleofthepeople,andtirelesslystrivetoachievetheChineseDreamofthegreatrejuvenationoftheChinesenation.三、社会历史主体建构：人民群众在历史进程中的作用ConstructionofSocialandHistoricalSubjects:TheRoleofthePeopleintheHistoricalProcess社会历史的演进并非抽象的概念或单个英雄人物的独角戏，而是一个由广大人民群众共同参与、共同创造的宏大过程。历史唯物主义坚信，人民群众是推动社会历史发展的根本动力，是社会历史的主体。这一观点不仅揭示了历史的本质，也为理解中国历史进程提供了重要的理论工具。Theevolutionofsocialhistoryisnotanabstractconceptorasoloplayofasinglehero,butagrandprocessjointlyparticipatedandcreatedbythemassesofthepeople.Historicalmaterialismfirmlybelievesthatthepeoplearethefundamentaldrivingforcebehindthedevelopmentofsocialhistoryandthesubjectofsocialhistory.Thisviewpointnotonlyrevealstheessenceofhistory,butalsoprovidesanimportanttheoreticaltoolforunderstandingtheprocessofChinesehistory.在中国，人民群众的历史主体性得到了生动的体现。从古代的农耕文明到近现代的工业化和信息化进程，中国人民始终扮演着创造者和推动者的角色。在抗日战争和解放战争中，广大的人民群众以坚韧不拔的斗志和牺牲精神，赢得了民族的独立和解放。在社会主义建设和改革开放的新时期，人民群众更是以智慧和勤劳，推动了中国经济社会的快速发展。InChina,thehistoricalsubjectivityofthepeoplehasbeenvividlydemonstrated.Fromancientagriculturalcivilizationtomodernindustrializationandinformatization,theChinesepeoplehavealwaysplayedtheroleofcreatorsandpromoters.IntheWarofResistanceAgainstJapaneseAggressionandtheWarofLiberation,thevastmassesofthepeoplewontheindependenceandliberationofthenationwithunwaveringfightingspiritandsacrificialspirit.Intheneweraofsocialistconstructionandreformandopeningup,thepeoplehavedriventherapiddevelopmentofChina'seconomyandsocietywithwisdomanddiligence.人民群众的创造性实践不仅体现在物质文明的进步上，更体现在精神文明的升华上。中国优秀传统文化的传承和创新，离不开人民群众的参与和贡献。中国特色社会主义理论体系的形成和发展，也是基于人民群众的实践经验和智慧。Thecreativepracticeofthepeopleisnotonlyreflectedintheprogressofmaterialcivilization,butalsointhesublimationofspiritualcivilization.TheinheritanceandinnovationofexcellenttraditionalChineseculturecannotbeseparatedfromtheparticipationandcontributionofthepeople.TheformationanddevelopmentofthetheoreticalsystemofsocialismwithChinesecharacteristicsisalsobasedonthepracticalexperienceandwisdomofthepeople.人民群众的历史主体性还体现在他们对社会发展的决定性影响上。在中国，人民群众通过选举、协商、参与等方式，直接或间接地参与到国家和社会事务的管理中，他们的意愿和利益得到了充分的表达和保障。这种广泛而深入的社会参与，不仅增强了人民群众的历史使命感，也为社会的稳定和发展提供了坚实的基础。Thehistoricalsubjectivityofthepeopleisalsoreflectedintheirdecisiveinfluenceonsocialdevelopment.InChina,thepeopledirectlyorindirectlyparticipateinthemanagementofnationalandsocialaffairsthroughelections,consultations,andparticipation,andtheirwishesandinterestsarefullyexpressedandguaranteed.Thisbroadandin-depthsocialparticipationnotonlyenhancesthepeople'ssenseofhistoricalmission,butalsoprovidesasolidfoundationforsocialstabilityanddevelopment.人民群众是社会历史的主体，是推动历史发展的根本力量。在中国特色社会主义的实践中，我们必须始终坚持人民至上的原则，充分激发人民群众的历史创造精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。Thepeoplearethemainbodyofsocialhistoryandthefundamentalforcedrivinghistoricaldevelopment.InthepracticeofsocialismwithChinesecharacteristics,wemustalwaysadheretotheprincipleofputtingthepeoplefirst,fullystimulatethehistoricalandcreativespiritofthepeople,andtirelesslystrivefortherealizationoftheChineseDreamofthegreatrejuvenationoftheChinesenation.四、中国语境下的“人民群众是社会历史主体”"ThePeoplearetheSocialandHistoricalSubjects"intheChineseContext在中国的历史唯物主义语境中，“人民群众是社会历史主体”这一理念具有独特的丰富内涵和深远影响。这一观点深深植根于中国的历史传统、社会实践和理论创新之中，体现了中国特色社会主义的理论自信和实践智慧。InthecontextofhistoricalmaterialisminChina,theconceptthat"thepeoplearethesubjectofsocialhistory"hasuniqueandrichconnotationsandprofoundinfluence.ThisviewpointisdeeplyrootedinChina'shistoricaltradition,socialpractice,andtheoreticalinnovation,reflectingthetheoreticalconfidenceandpracticalwisdomofsocialismwithChinesecharacteristics.从历史传统来看，中国自古以来就有“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，强调人民群众在国家治理和社会发展中的主体地位。这种思想在历代的政治实践中得到了不同程度的体现，为“人民群众是社会历史主体”的观点提供了历史依据。Fromahistoricalperspective,Chinahashadapeople-orientedideologysinceancienttimes,emphasizingthedominantpositionofthepeopleinnationalgovernanceandsocialdevelopment.Thisideologyhasbeenreflectedtovaryingdegreesinpoliticalpracticethroughouthistory,providingahistoricalbasisfortheviewthatthepeoplearethemainbodyofsocialhistory.从社会实践来看，中国共产党在长期的革命、建设和改革过程中，始终坚持群众路线，尊重人民群众的首创精神，充分发挥人民群众的伟大历史作用。无论是在抗日战争、解放战争中，还是在改革开放、社会主义现代化建设中，都是依靠广大人民群众的力量取得了伟大胜利。这些实践经验进一步验证了“人民群众是社会历史主体”的科学性。Fromtheperspectiveofsocialpractice,inthelongprocessofrevolution,constructionandreform,theCPChasalwaysadheredtothemassline,respectedthepioneeringspiritofthepeople,andgavefullplaytothegreathistoricalroleofthepeople.WhetherintheWarofResistanceAgainstJapan,theWarofLiberation,orinthereformandopeningupandsocialistmodernizationconstruction,greatvictorieswereachievedthroughthestrengthofthebroadmassesofthepeople.Thesepracticalexperiencesfurthervalidatethescientificityofthebeliefthatthepeoplearethemainbodyofsocialhistory.从理论创新来看，中国共产党将马克思主义的基本原理与中国实际相结合，形成了具有中国特色的社会主义理论体系。这一理论体系强调人民群众是历史的创造者，是推动社会进步的决定力量。中国共产党还提出了一系列符合中国国情的理论观点和政策措施，如“以人民为中心的发展思想”“人民当家作主”等，进一步丰富了“人民群众是社会历史主体”的理论内涵。Fromtheperspectiveoftheoreticalinnovation,theCPChascombinedthebasicprinciplesofMarxismwithChina'srealityandformedasocialisttheoreticalsystemwithChinesecharacteristics.Thistheoreticalsystememphasizesthatthepeoplearethecreatorsofhistoryandthedecisiveforceinpromotingsocialprogress.TheCPChasalsoputforwardaseriesoftheoreticalviewsandpolicymeasuresinlinewithChina'snationalconditions,suchasthe"peoplecentereddevelopmentthought"and"thepeoplearemastersofthecountry",whichfurtherenrichedthetheoreticalconnotationof"thepeoplearethemainbodyofsocialhistory".在中国语境下，“人民群众是社会历史主体”不仅是对马克思主义历史唯物主义理论的继承和发展，也是对中国历史传统、社会实践和理论创新的深刻总结。这一观点对于推动中国特色社会主义事业的发展具有重要的指导意义和实践价值。InthecontextofChina,"thepeoplearethemainbodyofsocialhistory"isnotonlyaninheritanceanddevelopmentofMarxisthistoricalmaterialismtheory,butalsoaprofoundsummaryofChinesehistoricaltradition,socialpractice,andtheoreticalinnovation.ThisviewpointhasimportantguidingsignificanceandpracticalvalueforpromotingthedevelopmentofsocialismwithChinesecharacteristics.五、挑战与应对：坚持和发展人民群众主体地位ChallengeandResponse:AdheringtoandDevelopingthePeople'sMainBodyStatus在当前的社会历史进程中，人民群众主体地位的坚持和发展面临着诸多挑战。全球化、市场化、信息化等多重因素共同作用下，社会经济结构发生深刻变革，利益格局日益多元化，人民群众的主体地位在一定程度上受到冲击。因此，我们必须深刻认识并有效应对这些挑战，坚持和发展人民群众的主体地位。Inthecurrentsocialandhistoricalprocess,theadherenceanddevelopmentofthepeople'ssubjectstatusfacemanychallenges.Underthejointactionofmultiplefactorssuchasglobalization,marketization,andinformatization,thesocialandeconomicstructurehasundergoneprofoundchanges,andthepatternofinterestsisbecomingincreasinglydiversified,whichhastosomeextentimpactedthesubjectstatusofthepeople.Therefore,wemusthaveaprofoundunderstandingandeffectivelyrespondtothesechallenges,adheretoanddevelopthepeople'sdominantposition.一方面，要应对全球化带来的挑战。全球化使得国际间的竞争更加激烈，国家的发展面临着前所未有的压力。在这种情况下，我们必须坚持人民群众的主体地位，发挥人民群众的伟大历史作用，推动国家的发展进步。同时，我们还需要引导人民群众正确看待全球化带来的机遇和挑战，积极参与到全球化的进程中，为国家的发展贡献力量。Ontheonehand,weneedtoaddressthechallengesbroughtaboutbyglobalization.Globalizationhasmadeinternationalcompetitionmoreintense,andthedevelopmentofcountriesisfacingunprecedentedpressure.Inthissituation,wemustadheretothemainpositionofthepeople,playthegreathistoricalroleofthepeople,andpromotethedevelopmentandprogressofthecountry.Atthesametime,wealsoneedtoguidethepeopletohaveacorrectunderstandingoftheopportunitiesandchallengesbroughtaboutbyglobalization,activelyparticipateintheprocessofglobalization,andcontributetothedevelopmentofthecountry.另一方面，要应对市场化带来的挑战。市场化改革极大地激发了社会活力，但同时也带来了一些问题，如市场失灵、社会不公等。这些问题在一定程度上削弱了人民群众的主体地位。因此，我们必须深化市场化改革，完善市场机制，保障人民群众的合法权益，让人民群众在市场化进程中共享发展成果。Ontheotherhand,weneedtoaddressthechallengesbroughtaboutbymarketization.Themarket-orientedreformhasgreatlystimulatedsocialvitality,butatthesametime,ithasalsobroughtaboutsomeproblems,suchasmarketfailureandsocialinjustice.Theseissueshavetosomeextentweakenedthesubjectstatusofthepeople.Therefore,wemustdeepenmarket-orientedreforms,improvemarketmechanisms,safeguardthelegitimaterightsandinterestsofthepeople,andenablethemtosharethefruitsofdevelopmentintheprocessofmarketization.还要应对信息化带来的挑战。信息化的发展极大地改变了人们的生产生活方式，但同时也带来了一些问题，如信息泛滥、隐私泄露等。这些问题对人民群众的主体地位也产生了一定的影响。因此，我们必须加强信息化建设，提高人民群众的信息素养，保障人民群众的信息安全，让人民群众在信息化进程中更好地发挥主体作用。Wealsoneedtoaddressthechallengesbroughtbyinformatization.Thedevelopmentofinformatizationhasgreatlychangedpeople'sproductionandlifestyle,butatthesametime,ithasalsobroughtsomeproblems,suchasinformationoverflow,privacyleakage,etc.Theseissueshavealsohadacertainimpactonthesubjectstatusofthepeople.Therefore,wemuststrengtheninformationconstruction,improvetheinformationliteracyofthepeople,ensuretheirinformationsecurity,andenablethemtobetterplayaleadingroleintheprocessofinformatization.坚持和发展人民群众的主体地位是一项长期而艰巨的任务。我们必须深刻认识人民群众在社会历史发展中的重要地位和作用，积极应对各种挑战，推动人民群众主体地位的不断发展。只有这样，我们才能更好地实现人民群众的根本利益，推动社会的全面进步和人的全面发展。Adheringtoanddevelopingthepeople'sdominantpositionisalong-termandarduoustask.Wemustdeeplyunderstandtheimportantpositionandroleofthepeopleinthedevelopmentofsocialhistory,activelyrespondtovariouschallenges,andpromotethecontinuousdevelopmentofthepeople'ssubjectstatus.Onlyinthiswaycanwebetterrealizethefundamentalinterestsofthepeople,promotecomprehensivesocialprogressandhumandevelopment.六、结论Conclusion历史唯物主义作为马克思主义的核心理论之一，始终坚持人民群众是社会历史的主体，这一观点不仅揭示了社会历史发展的内在规律，也为无产阶级革命和社会主义建设提供了坚实的理论支撑。通过深入探讨“人民群众是社会历史主体”这一命题，我们进一步认识到，人民群众在历史进程中的主体地位是不可动摇的，他们的创造性实践是推动社会历史发展的根本动力。AsoneofthecoretheoriesofMarxism,historicalmaterialismalwaysinsiststhatthepeoplearethemainbodyofsocialhistory.Thisviewpointnotonlyrevealstheinherentlawsofsocialandhistoricaldevelopment,butalsoprovidessolidtheoreticalsupportforproletarianrevolutionandsocialistconstruction.Throughin-depthexplorationofthepropositionthatthepeoplearethemainbodyofsocialhistory,wefurtherrealizethatthesubjectstatusofthepeopleinthehistoricalprocessisunshakable,andtheircreativepracticeisthefundamentaldrivingforceforpromotingthedevelopmentofsocialhistory.中国共产党自成立以来，始终将马克思主义历史唯物主义作为指导思想和行动指南，坚持人民至上，充分发挥人民群众的历史主体作用。在中国革命、建设和改革的各个历史时期，中国共产党都紧紧依靠人民群众，不断激发人民群众的创造伟力，取得了举世瞩目的伟大成就。Sinceitsestablishment,theCPChasalwaystakenMarxismhistoricalmaterialismasitsguidingideologyandguidetoaction,adheredtothesupremacyofthepeople,andgavefullplaytothehistoricalroleofthepeople.InallhistoricalperiodsofChina'srevolution,constructionandreform,theCPChasbeencloselyrelyingonthepeople,constantlystimulatingthecreativepowerofthepeople,andhasmaderemarkableachievements.未来，随着中国特色社会主义事业的不断发展，我们必须继续坚持人民主体地位，充分发挥人民群众的历史主体作用，不断推进理论创新、实践创新、制度创新，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。我们也要以更加开放包容的心态，汲取人类文明的优秀成果，不断丰富和发展历史唯物主义的理论体系，为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国方案。Inthefuture,withthecontinuousdevelopmentofthecauseofsocialismwithChinesecharacteristics,wemustcontinuetoadheretothepositionofthepeopleasthemainbody,fullyplaythehistoricalroleofthepeople,continuouslypromotetheoreticalinnovation,practicalinnovation,andinstitutionalinnovation,andstrivetoachievetheChineseDreamofthegreatrejuvenationoftheChinesenation.Weshouldalsoadoptamoreopenandinclusiveattitude,drawontheexcellentachievementsofhumancivilization,continuouslyenrichanddevelopthetheoreticalsystemofhistoricalmaterialism,andcontributeChinesewisdomandsolutionstobuildingacommunitywithasharedfutureformankind.八、附录Appendix马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“历史的活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”MarxpointedoutintheIntroductionto"CritiqueofHegel'sPhilosophyofLaw"that"historicalactivitiesarethecauseofthemasses,andashistoricalactivitiesdeepen,theywillinevitablyleadtotheexpansionofthemasses."恩格斯在《致约·布洛赫》的信中写道：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果，而这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。”EngelswroteinhislettertoJohnBloch,"Historyiscreatedinthisway:theultimateresultalwaysarisesfromtheconflictofmanyindividualwills,andeachofthembecomeswhatitisduetomanyspeciallivingconditions.Thiscreatescountlessintertwinedforces,parallelogramsofcountlessforces,andthusproducesacollectiveforce,thehistoricalresult,whichcanbeseenasaproductofforcesthatactasawhole,unconsciously,andinvoluntarily."毛泽东在《论联合政府》中强调：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”MaoZedongemphasizedin"OntheUnitedGovernment"that"thepeople,onlythepeople,arethedrivingforcebehindthecreationofworldhistory."邓小平在改革开放新时期指出：“人民群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。”DengXiaopingpointedoutintheneweraofreformandopeningup,"Thepeoplearethesourceofourstrength,andthemasslineandviewsareourheirlooms."习近平新时代中国特色社会主义思想中多次强调坚持以人民为中心的发展思想，强调人民群众是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。GreatYu'sFloodControl:InancientChina,whenfacingnaturaldisasters,thepeopleovercamedifficultiesthroughcollectivecooperation,reflectingthegreatpowerofthepeople.大禹治水：古代中国人民在面临自然灾害时，通过集体协作，共同战胜困难，体现了人民群众的伟大力量。TheWarofResistanceAgainstJapan:DuringtheWarofResistanceAgainstJapan,thebroadmassesofthepeopleactivelyparticipated,formingasituationofnationalresistanceandultimatelyachievingvictory.抗日战争：在抗日战争期间，广大人民群众积极参与，形成了全民族抗战的局面，最终取得了胜利。ReformandOpeningup:Sincethereformandopeningup,theChinesepeoplehaveactivelyengagedinthegreatcauseofreformandopeningupundertheleadershipofthePartyandthegovernment,creatingremarkableachievementsthathaveattractedworldwideattention.改革开放：改革开放以来，中国人民群众在党和政府的领导下，积极投身改革开放伟大事业，创造了举世瞩目的成就。Theseappendicesaimtoprovidereaderswithdeepertheoreticalbasisandpracticalcases,inordertodeepentheirunderstandingofthehistoricalmaterialistviewpointthat"thepeoplearethesubjectofsocialhistory.".ItalsoshowsthetheoreticalandpracticalachievementsoftheCPCinadheringtoanddevelopingthisview.这些附录内容旨在为读者提供更深入的理论依据和实践案例，以加深对“人民群众是社会历史主体”这一历史唯物主义观点的理解。也展示了中国共产党在坚持和发展这一观点方面的理论与实践成果。参考资料：“人民群众是历史的创造者”这一命题，是马克思主义群众史观的基本论断，是马克思主义政党群众路线的理论基础，是坚持人民主体地位的哲学基础。它深刻揭示了社会历史发展的动力、源泉和主体，从根本上划清了马克思主义群众观与英雄史观、民粹史观等历史观的界限。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，作为生产力主体的人民群众，不仅是社会物质财富的创造者，也是社会生产方式的变革者，通过社会生产方式的变革，从根本上推动社会历史的进步和发展。人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。一切精神财富都源于人民群众的实践活动，而精神一旦离开群众的实践，就不能成为精神力量，只是一般观念。人民群众在实现社会变革中的决定作用，体现在领导阶级所制定的革命纲领、方针、政策和变革社会的实践中。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局，是社会变革的决定力量。始终坚持人民主体地位，是中国共产党人不忘初心、牢记使命的具体体现。马克思主义认为，人民性是马克思主义的本质属性。人民是历史的创造者，也是时代的创造者。这一理论逻辑推演到实践中就是坚持人民主体地位。中国共产党的百年奋斗史充分证明，人民是决定党和国家前途命运的根本力量。正如中国共产党第二十次全国代表大会报告所言：“人民是我们党执政的最大底气，也是中国式现代化道路行得通的根本力量。”只有依靠人民，才能创造历史伟业。历史唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分，它揭示了人类社会历史发展的规律，为我们理解人类社会的发展提供了科学的理论框架。然而，历史唯物主义的理论体系中，“历史”这一概念具有双重意义，即自然历史和人类历史。本文旨在探讨这两重意义的统一性，并分析历史唯物主义何以可能。自然历史是人类历史的基础。人类生活在自然界中，自然环境的演变对人类社会的发展产生了深远的影响。从石器时代到工业革命，人类社会的进步都离不开自然环境的支持。自然资源的开采、利用和保护，都与人类社会的生存和发展息息相关。因此，在历史唯物主义中，自然历史的演变与人类历史的发展是相互联系的。人类历史的发展有其自身的规律。人类社会是一个复杂的系统，各种社会关系相互作用、相互影响。在人类历史的发展过程中，生产力的提高、生产关系的变革、阶级斗争的激化等都对社会的发展产生了深远的影响。历史唯物主义揭示了这些规律，为我们理解人类社会的发展提供了科学的理论支持。然而，在历史唯物主义的理论体系中，“历史”这一概念的双重意义并不是简单的叠加，而是具有内在的统一性。自然历史的演变与人类历史的发展是相互联系、相互影响的。自然环境的变迁可以引发人类社会的变革，而人类社会的进步也可以改变自然环境的状态。这种统一性在历史唯物主义的理论体系中得到了充分的体现。历史唯物主义的理论体系中，“历史”这一概念具有双重意义，即自然历史和人类历史。这两重意义的统一性是历史唯物主义理论体系的重要特征。通过深入探讨自然历史和人类历史的内在联系和相互作用，我们可以更好地理解人类社会的发展规律，为未来的发展提供科学的指导。人民群众是一个历史范畴，人民群众这个概念在不同的国家和各个国家的不同历史时期，有着不同的内容。但不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众。人民群众是历史的创造者，人民群众作为历史唯物主义的一个重要范畴，是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。人民群众是一个历史范畴，在不同国家或统一国家的不同历史时期有不同的内容。唯物史观认为：人民群众是历史的创造者。恩格斯曾经说过：历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。人民群众是一个历史范畴，人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。①人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。要把自然资源改造成为社会财富，劳动者必须掌握适当的工具，进行艰苦的劳动。劳动群众不断地积累经验，改进工具，提高生产力水平，从而创造了人类的物质文明。在社会财富的创造中，体力劳动者和脑力劳动者的作用都是十分重要的。一切物质财富归根到底都是体力劳动者和脑力劳动者的共同产物。随着知识经济时代的到来，脑力劳动在创造物质成果中的作用会越来越突出，从而使知识分子的作用越来越大。②人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质基础，任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动，都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段，这些都是劳动人民通过生产实践创造的；人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉，人民群众在生产实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料或半成品，科学家、艺术家、思想家对其进行概括和总结、整理和加工或由此产生灵感并形成精神财富；劳动群众还直接创造了精神财富，劳动群众创造的物质成果总会凝结着人们的某种智慧，因此这种物质成果也是一种精神财富，劳动群众在实践中还创造了许多雕刻、绘画作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。③人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。生产力和生产关系的矛盾运动推动了社会的发展，而一切社会矛盾都是人与人的矛盾，社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切社会矛盾的地解决，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用，突出地表现在社会变革时期。进入社会主义时期以后，人民群众作为社会变革的决定力量，它们所起的作用是通过改革、巩固和完善社会主义制度来实现的。A、要相信群众。人民群众是社会历史的主人，是改造自然、推动社会发展的决定力量；人民群众是历史的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量。所以我们要相信群众，有事同群众商量，就能克服任何困难，战胜任何敌人，取得事业的胜利。B、要依靠群众。我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大群众来完成。一个单位、一个集体的一切工作也都必须紧紧依靠广大群众的智慧和力量，依靠他们的信任和支持，依靠他们的辛勤劳动才能完成。即使是由个人承担来完成的任务，也需要依靠群众的协作才能完成。C、要为人民群众的利益而奋斗。无产阶级是最先进的阶级，只有消灭一切阶级和阶级差别，使广大人民群众得到解放，才能最终解放无产阶级自己。无产阶级及其政党的利益同广大人民群众的利益根本上是一致的，中国共产党始终代表中国最广大人民群众的根本利益。我们应自觉维护人民群众的利益，为人民群众的利益而奋斗。A、原因：这是由青年学生的特点和社会主义现代化建设及改革开放的实践需要所决定的。青年学生对社会的了解不够深入，对改革风险缺少心理准备，思想上往往会有片面性和理想化的特点，有时还带有主观主义和个人主义的倾向。所以只有通过与群众的实践相结合，熟悉工农群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。B、措施：第一，既要认真读书，又要积极参加社会实践，做到理论与实践相结合。当今的社会活动空间更加广泛，社会生活的内容日益丰富，一个人要生存和发展，要对社会做出贡献，实现自身价值，就必须把读书和实践密切结合起来。第二，要虚心向工农群众学习。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。工农群众作为实践的主体，长期工作在生产第一线，积累了大量的知识和丰富的经验。我们只有虚心向群众学习，吸取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构体系，才能运用自己所学书本知识在工农群众的实践中发挥聪明才智，造福人民，推动社会进步。第三，要自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去。在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献，使自己更快地成长和成熟起来。第四，要在“情、理、行”三方面来一个彻底的转变。即对人民群众要有思想感情，对人民群众的事业有热爱感，对工农群众有亲近感，对群众疾苦有同情感；要以人民群众的根本利益为出发点和最高标准；要积极参加各种形式的社会实践活动，理论联系实际，做工农的学生，用自己的智慧和知识为工农服务。这是因为，人民群众，首先是劳动群众，是生产力的主要因素，而生产力是推动社会发展的决定力量，人民群众是人类社会赖以生存和发展的物质生活资料的创造者。正是劳动人民提供了衣、食、住、行等物质生活资料，社会生活，包括政治的、科学的和艺术的生活，才能正常进行。所以，以不同形式从事和促进生产实践活动的人民群众，必然对社会发展起决定作用，这是最简单、最明显的事实，也是最根本、最主要的事实。在这个问题上，资产阶级思想家从来是不承认的，他们否认人民群众对于科学文化发展的决定作用，是十分荒谬的。事实是：①人民群众为思想家、科学家和艺术家的精神生产创造了物质前提；②人民群众的实践活动，是一切精神财富的源泉。任何有价值的精神财富都来源于社会实践；③劳动人民直接参加了精神文化财富的创造活动：劳动人民在提供丰富的精神财富的原料的同时，还对这些原料作了初步的加工，甚至直接创造出精神财富的珍品，这就是说科学艺术的最早的发明权属于劳动者，而且劳动人民中还涌现出了许多闻名的科学家、艺术家。上述一切都能雄辩地证明，人民群众是精神财富的创造者。在社会精神财富的创造方面抹杀人民群众的伟大作用，不过是剥削阶级的偏见，是同历史的真实情况背道而驰的。但是，历史唯物主义肯定人民群众是精神财富的创造者，这在任何意义上都不是要否定知识分子在创造社会精神财富中的作用，在人民群众创造社会精神文化财富的过程中，从事脑力劳动的知识分子起着重要的作用。这是因为，社会的发展，归根到底是由社会基本矛盾引起的，但社会基本矛盾的根本解决，必须靠人民群众的社会革命，在阶级社会中，就是通过激烈的阶级斗争来实现。人民群众是社会革命的主力军，历史上一切真正的革命运动，实际上都是人民群众自己起来摧毁旧制度的斗争。只有这种群众性的社会革命，才能推动社会形态由低级向高级发展。历史表明，人民群众的人心所向，体现了历史的主流，得人心者昌，失人心者亡，这是一条被反复证明了的真理，毛泽东同志说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。