江西省崇仁县2024届中考一模语文试题含解析

江西省崇仁县2024届中考一模语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列加点词中，每对读音都不相同的一项是（）A．船篙/枯槁晕船/晕头转向谆谆教诲/毁誉参半B．饯别/信笺字帖/俯首帖耳刻骨铭心/恪尽职守C．拮据/诘责强调/强词夺理烟消云散/曲终人散D．侥幸/矫正阻挠/恼羞成怒恃才傲物/桀骜不驯2．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（）A．咀嚼/味同嚼蜡栅栏/姗姗来迟 B．取缔/根深蒂固逞能/惩罚C．央求/怏怏不乐伫立/相形见绌 D．狡黠/闻名遐迩慰藉/解元3．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）A．狡黠（xié）脑髓（suí）拈轻怕重（niān）锋芒毕露（lù）B．褶皱（zhě）诡谲（jué）拾级而上（shè）白雪皑皑（ǎi）C．豢养（huàn）教诲（huǐ）间不容发（jiàn）强词夺理（qiǎng）D．蓦地（mò）炽热（chì）大煞风景（shā）抽丝剥茧（bō）4．下列句子没有语病的一项是A．按照田园城市的建设标准，规划者首先考虑的是，让市民“看得见山水，记得住乡愁”。B．3月9日上午，许多志愿服务组织走进乡村，开展“我与春天有个约会”义务植树。C．没有人天生伟大和卓越，关键是你愿不愿意在默默之中不断丰富自我，发现自我。D．川航机组突遇险情，成功备降，强烈震撼着网友的心，纷纷为他们的专业素养点赞。5．在下面的横线上填写出相应的句子。①秋风萧瑟，_________________________。（曹操《观沧海》）②安得广厦千万间，_______________________！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）③________________________，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）④燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。_______________________。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑤王湾的《次北固山下》中借景物变化表现时光飞逝的句子是_____________，__________。6．运用你课外阅读积累的知识完成小题。《简爱》的作者是英国著名作家________，小说以第________人称叙述,带有自传色彩。《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的________光芒的长篇小说,其最大的成功之处就在于塑造了________________这一无产阶级英雄形象。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列小题。宋，张菊花七岁，后母潜鬻①于范尚书家，绐②其父曰：“失之。”父哭丧明。后数年，菊花与父遇于金宅，相持痛哭，遂辞主从父归。父欲逐后母，菊花曰：“儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？儿归而母逐，儿心何安。”乃止。父老无子，家贫，卒。菊花孝事后母，不能行，则每负之。后母卒，菊花佣作富家，忠勤和俭兼备焉。菊花为佣。每与女仆语。谆谆诲以忠勤。或不纳而诟之。辄谢不较。遇劳苦事。则以身先之。与以钱刀衣服，必固辞。不得已乃受，寸帛尺薪无敢弃。女仆之幼者，为栉沐纫。视如己女。其令德不可胜数。①鬻：卖。②给：同诒（音代），欺骗；欺诈。1．下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（）A．后母潜鬻/于范尚书家B．父/哭丧明C．菊花与父/遇于金宅D．菊花/佣作富家2．解释句中加点词。丧（________）卒（________）事（________）3．翻译文中划横线的句子。儿非母不得入贵人家，母乃有德于儿，又何怨焉？或不纳而诟之。辄谢不较。遇劳苦事。则以身先之。4．张菊花阻止父亲赶走后母的举动，体现了她怎样的美好品性？读此故事你有怎样的感受？8．阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列加点词语在句子中的意思。故不为苟得也使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。呼尔而与之，行道之人弗受。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。D．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。9．阅读下面的文字，完成小题（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下面哪一组句子中加点词的意义相同？（）A．潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰（《出师表》）B．全石以为底自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》）C．从小丘西行百二十步小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）D．皆若空游无所依貌若甚戚者（《捕蛇者说》）2．在节选的语段中，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点？请结合有关语句作简要说明。10．阅读下面的议论文，完成小题①生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。③语言的力量，贵在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。④语言的力量，亦在言之共情。《文心雕龙》有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。⑤反过来看，轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉摇头，原因何在？问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术，有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感，也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量，最终做到知行合一、言行并举。（选自《人民日报》2019年04月17日）1．根据选文内容，为本文拟一个恰当的标题。2．第⑤段画线句子运用举例论证的方法，列举了_____①和_____②的事例，从反面有力地论证了__________________③的观点，和前文形成了对比论证。3．文章第⑥段能不能删去？请说明理由。11．文学类作品阅读。（甲）海的梦关露（1）小时候，我生长在有山的地方。成年看见黄色的土山，覆着灰沙的路。（2）我没见过海。有一次我听见了海的故事，听说海的离奇。海会呼啸，海岸连天，海水是蓝的，波浪是白的，从那时起，我对海就发生了慕恋，我想看海，想听海的呼啸，看海岸连天。因为不曾见过海，就把海想象的更离奇。我想海啸像音乐，像小学里唱的那支校歌。当海在唱歌时，风就给它打拍子，船行的响声，海燕的叫声，许多声音都合在一起，这样就成了一个乐队。（3）我只见过黄河，河的水是黄的。我没有见过蓝色的水，我没有见过白色的波浪，黄河里的浪也像黄河的水一样，看上去是一片尖而细微的黄土垄。（4）海连着天又是什么样呢？我想了好几天，但都不得要领。一天晚上，我做了一个梦，梦见我坐了一只小船，那只船像风筝一样，漂漂荡荡，在不知不觉中就把我漂到海中间去了。于是我就过起海的生活来，我看见了和天连在一起的海岸。忽然之间，天黑了，起了一阵大风浪，我的风筝船在海面上翻呀翻的，我就醒了。醒来之后，我发觉自己睡在床上，白色的夏布帐子四面连接着，就像梦里不见边的大海。（5）梦想了多少年的海，我终于看见了。（6）有一年夏天，我乘船到广州去。在上船之前，我想：“我要看见真的海面了！”行到海中间，果然，我看见了蓝色的海水和白色的海波，遥远而模糊的海岸，还听见风起时，像音乐一样的海的呼啸。在夜里，看见月亮从海边上升起，升到海面的天空上，一个神仙的世界！（7）我想，海的世界是比任何世界都要美和幸福多了。这时，风浪大起来，船波动起来，不惯于航海的人都头晕起来，慢慢地，都躺到舱里去了。（8）在船上过了一天一夜。第二天早上，太阳出来了，从窗子里看出去，海面上闪着亮光，泛出金子的颜色。想走出去，呼吸早上的风，得一点海的气息，但头是沉重的，像一座冰山，身体却是轻的，像一个风筝一样。（A）把冰山搁在风筝上，风筝就会立刻倒下来。（9）站起来，还没有走到外窗去，一样也不曾看见，就仍然睡下了。（10）我是一个人去旅行的，但是在船上结识了几个同伴，他们是一家子，除开一个老人，都是不曾见过海的，但都梦想着海，和我一样。（11）他们也跟我一样，在船航行以后就站到甲板上，去倾聆海的故事，也跟我一样，以为海是美的，人一到海上，就可以欣赏它的美景和享受幸福。但海还有一种威胁，就是海浪的威胁，由于海浪的威胁，他们也躺下来，静静地，不能行走，也不能进餐，像一个害病的人一样。（12）第三天，一个可爱而晴朗的日子。天空没有云彩，风是微和的，船身不很震荡，我们又起来了，我又到甲板上去，又看见了那一群同伴。老人问我，他是他那一家中顶老的一个。（13）“你怕晕船么？”（14）“我怕”我说。（15）“你觉得怎么样？”（16）“我觉得很痛苦！像害了病一样。”我说（17）“那么你希望什么？”（18）“我希望早一点到。”我说。（19）“但海景多好看呀！你不是说，没见过海景，现在要来欣赏么？”同伴说。（20）“本来是这样想的，但是现在不想了。我想安安静静坐在家里，不看海景，但也不受罪。”（21）我的同伴没有说话，大家都沉默了。（22）“你觉得怎么样呢？”我反问那个人，那个年老的。“你也害怕晕船么？”（23）“也怕过，”他说，“但现在不怕了。”（24）“为什么呢？”我问他。（25）“许多怕过的事我现在都不怕了。经验多了，惯了！”（26）“你也喜欢海吗？”（27）“喜欢过，但是现在不喜欢了！”（28）“为什么呢？”我问他（29）“看惯了，平凡了！”他微笑着。（30）“那么你厌倦海吗？”我问。（31）“也不！”（32）“为什么呢？”（33）“因为我要在海面上找我需要的东西，海水，和浪以外的东西！”（34）“除开波浪和海水，海上有想的东西吗？”（35）“有，我的生活。每一次航海，我都可以找到不相同的生活，这是我需要的。”（36）天黑了，狂风又怒吼起来。我的头又像小山，身体又像风筝一样。但我不怕了，这是我的生活，也像我欣赏蓝色的海水和金色的海波一样生活。（有删改）（乙）海的梦曾卓我曾经有过海的梦——当我幼小时在朝霞的光华中坐在故乡的小溪旁我折一支纸船丢进小溪看它远远地流走。梦想着我将当一名勇敢的水手去征服很大很大的海洋我长大了，告别家乡去寻找梦中的海我一面艰难地跋涉一面欢乐地歌唱我有时在阳光下有时在风雪中我有时穿越沙漠有时攀登高岗（B）我跌倒过，而歌声从未折断我曾经失去一切，只留下了永远闪耀着的希望只是，渐渐的海在我的梦中淡漠了它在哪儿呢？遥远而又渺茫……有一天，我有些劳累了在夕阳的晚照中坐在山坡上遥望走过来的道路：看啦，波涛起伏，激流汹涌如此壮阔，如此美丽呵，原来那正是我梦中的海原来我一直就飘航在梦中的海上1．梳理散文《海的梦》中“我”的情感脉络，用文中词语填空。听见海的故事梦见大海初见大海海上晕船听老人谈论海后①______新奇惊喜害怕②______2．从语言陌生化角度，品析下列句子的表达效果。（A）把冰山搁在风筝上，风筝就会立刻倒下来。（B）我跌倒过，而歌声/从未折断小贴士：陌生化，是指文学创作中，作者为了更好地表情达意而采取的异于常规的表现手法。“陌生化”往往在内容与形式上违反常情、常理、常事，打破形式逻辑却又合乎情感逻辑。3．结合两篇《海的梦》，从以下意象中选择一组，谈谈你的理解。A．海与波浪（波涛）B．海与风（风雪）4．散文《海的梦》中的老人说：“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。这是我需要的。”请联系诗歌《海的梦》，结合自己的生活体验，阐述你对这句话的理解。三、应用12．阅读下面的材料，按要求完成语言表达。为了弘扬民族文化，某中学决定组织一次以“舞台小天地，天地大舞台”为主题的综合性学习活动，请你帮助他们完成以下任务:戏台对联各式各样，有的专写戏台剧场,有的描绘观众神情姿态,而更多的则是表现演员演技或艺德的,当然也不乏写演员辛酸苦辣的。如仔细玩味,都颇有意境,或给人以诗意的享受。⑴请结合“能文能武能鬼神，数十人千变万化；可国可家可天下，二三步四海九州。”一联，谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。我们祖国地域广阔，各民族各地区的文化异彩纷呈，为了更好的传承文化，适应人们的文化需求，不同的戏曲种类便应运而生。⑵同学们知道哪些戏曲种类，请写出两种。脸谱是将戏曲由人物类型化的一种手段，在演员的脸上涂上某种颜色以象征这个人物的性格和品质，这是一种特殊的语言和文化，那么不同色彩的脸谱分别代表什么？⑶请写出其中的一种颜色及其所代表的性格和品质。四、综合性学习与写作13．作文。家中，有父母的陪伴；课堂，有老师的陪伴；课间，有同学的陪伴；学习上，有书本的陪伴，休憩时，有音乐的陪伴，旅途中，有风景的陪伴……“陪伴”无处不在，“陪伴”帮助着我们、激励着我们、温暖着我们。总有那么一种陪伴，是你人生中最好的陪伴。请以“陪伴”为题，写一篇文章。要求：①立意自定；②文体自选，诗歌除外；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、积累1、A【解析】

A.gāo/gǎo，B.yùn/yūn，huì/huǐ；B.jiàn/jiān，tiè/tiē，kè/kè；C.jié/jié，qiáng/qiǎng，sàn/sàn；D.jiǎo/jiǎo，náo/nǎo，ào/ào。故选A。2、D【解析】

A.jué/jiáo、zhà/shān。B.都读dì、chěng/chéng。C.yāng/yàng、zhù/chù。D.都读xiá、都读jiè。故选D。3、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为：A．狡黠（xiá）脑髓（suǐ）；B．白雪皑皑（ái）；C．教诲（huì）间不容发（jiān）。4、A【解析】

B残缺宾语。句末加“的活动”。C语序错误。把“丰富自我”和“发现自我”对调即可。D残缺主语。应在“纷纷”的前边补充上“网友们”。【点睛】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。5、①洪波涌起②大庇天下寒士俱欢颜③天街小雨润如酥④此所谓战胜于朝廷⑤海日生残夜，江春入旧年。【解析】

①——④是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出下句即可，要注意“涌”“庇”“酥”“廷”等字的书写；⑤属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“残”“入”等字的正确写法。6、（1）夏洛蒂·勃朗特一（2）理想主义保尔·柯察金（保尔）【解析】

（1）《简爱》英国女作家夏洛蒂·勃朗特的名著。讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。运用第一人称来写的。（2）《钢铁是怎样炼成的》小说叙述了主人公保尔·柯察金的一生，塑造了一个生命不息、奋斗不止的布尔什维克形象。小说引起巨大反响，主人公保尔也成为苏联及中国青年学习的榜样，激励人们自强不息。《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的理想光芒、洋溢着炽热的革命激情的长篇小说。二、阅读7、1．A2．（1）失去（2）去世（3）同“侍”，服侍3．（1）女儿要不是后母的这一举动，还进不了富贵人家里去，这么看来，母亲对我反而是有恩德的，我又怎么敢有怨恨之心呢？（2）有的女仆不采纳菊花的意见反而还会骂菊花，她也不计较只是辞谢。遇到有很劳累的苦差事，菊花都会身先士卒。4．以德报怨，感受言之有理即可。【解析】1．划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出朗读节奏划分不正确的一项是A项，改为：后母/潜鬻于范尚书家。译为：被后母偷偷地卖到范尚书的家里去了。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“卒”：去世。所以千万不要以今释古。而“丧”在现代汉语中也有“失去、丧失”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。3．翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“得”：能够。“或”：有的（女仆）。“诟”：骂。还有“母乃有德于儿”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．一问，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如张菊花阻止父亲赶走后母的举动，体现了以德报怨的高尚品质。二问，要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如可从“宽容”“胸怀”的角度写启示。【点睛】文言实词意义推断。看语境，文言文实词含义丰富，大多都存在一词多义现象，要想对其进行准确的界定、理解，需要我们借助上下文的语境进行推断。看字形，汉字中多为会意字和形声字，因此我们可以借助汉字的形旁来忖度实词的含义。看语法，根据汉语语法知识，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当。依据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。译文：宋朝张菊花在她七岁的时候，被后母偷偷地卖到范尚书的家里去了，她又骗张菊花的父亲说，女儿不知道到什么地方去了。她父亲听到女儿失踪的消息之后哭得双眼都失明了。过了几年，张菊花和她的父亲恰巧在金姓的家里碰见，父女俩抱着痛哭了一场，菊花于是辞别了主人，跟着父亲回家了。到家之后，她父亲要把后母赶出去，张菊花说：“我没有母亲这一番行为，便不能跨进富贵人家去的，这样说来，母亲是对我有恩德的，又何必怨恨呢？况且我回来了，母亲就被赶走了，我怎么可以安心呢？”于是父亲也就罢了。后来父亲年纪老了，没有儿子，家境又穷，死了以后，张菊花侍奉后母，非常孝顺，后来后母不能行动了，张菊花背着她行走，等到后母死了，张菊花就在富人的家里做工，她是又忠心、又勤劳、又和气、又俭省、样样都具备的。菊花给人做佣工的时候，常常和其他女仆谈话，诚恳地告诫她们要忠实、勤劳，有的人不接纳她的教诲并且谩骂她，她都道歉并不与之计较。每每遇到劳苦的事情，都是自己先去做，别人给她钱或衣服，必定推辞，迫不得已才接受。即使是一点点的布帛或者薪柴都不敢随便丢掉，女仆当中有幼小的，亲自为她们梳洗、缝补衣物，视她们如自己的亲生女儿，像这样的德行在菊花身上数不胜数。8、1．（1）苟且（2）假如，假使（3）同“向”，从前的2．（1）不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。(2)没有礼貌地吆喝着给他，(饥饿的)过路的人(也)不肯接受（这样的施舍）。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”：过路的人。3．B对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不合乎人性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。9、1．D2．写小石潭“全石以为底”，说明水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。【解析】1．A项的“许”解释为：用在副词后，表约数/答应；B项的“以为”解释为：用…作为/认为；C项的“从”解释为：介词，由/跟从，跟随；D项的“若”解释为：都是“好像”的意思。故选D。2．要求学生在理解文本的基础上。结合文本内容，从侧面描写的角度分析。写小石潭“全石以为底”，从侧面表明水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，从侧面表明的清澈透明。这些都能表现小石潭“水尤清洌”的特点。译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。10、1．善用语言的力量（或：让语言释放智慧和力量。能点明话题，表达明确的意思即可）2．乡村动员植树讲空话套话；安全事故后的新闻发布讲废话假话（缺少关键信息）；“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾”。3．不能删去。第⑥段补充论述了语言和行动要结合起来（要知行合一、言行并举），是对中心论点进行补充；使论述更严密、更全面。【解析】1．考查拟写题目。题目是文章中心的体现，是文章内容的浓缩，根据文中出现最多的句子或词语来判定。如开头段“重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。”中间段“语言的力量”，结尾段“语言是行动的影子，行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术”等，都与“语言”有关，拟写为：让语言释放智慧和力量。2．“譬如……，再如……”先举乡村动员植树讲空话套话，再举安全事故后的新闻发布讲废话假话的例子，证明了此段的观点“轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。”3．议论文的语言必须准确、鲜明、严密、无针对性。段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系。第⑥段强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。而要言行一致，言行合一，是对前文的补充完善，使得论证更严密。故而不能删去。11、1．①慕恋②不怕、勇敢2．A句将脑袋想象成冰山，将身体想象成风筝，运用新奇的想象违反常理地把脑袋和身体进行了对比，极度夸张地将“我”晕船时头重脚轻、极度眩晕的难受感觉强烈而贴切地传达了出来，增强了句子的感染力，更能使读者感同身受。B句中“歌声”本来是用“中断”来形容，但诗人却用“折断”来修饰，在词语搭配上违反常理，十分新奇地化无形的“歌声”为有形，更能表现出“我”在遭遇了人生的挫折后从未丧失梦想的坚持不懈、积极乐观的心态。3．【示例一】我选择A组，两文中的“海”都是作者日夜期盼着抵达的生活，对于作者而言，“海”意味着美好、理想、幸福等；两文中的“海波”或“海浪”都意味着威胁、危险或者挫折，但“海波”或“海浪”本身也是海的组成部分，可见抵达理想彼岸的路并非一帆风顺，向往海的美好，需无惧海之“波浪”。【示例二】我选择B组，两文中的“海”都是作者日夜期盼着抵达的生活，对于作者而言，“海”意味着美好、理想、幸福等；两文中的“风”或“风雪”意味着危险、困难、挫折甚至寻梦路上的灾难，但“风”起时，【甲】文中的“海”的声音也会如音乐一般，可见向往海的美好，既要能欣赏风的呼啸，也要能抵抗路上的挫折。4．【示例】老人说：每一次航海，都会“找到不相同的生活”。诗歌《海的梦》中的“我”，年少时，做与海相关的梦；长大后，为寻找梦中的海，一次次出发，经历风霜、穿越沙漠、攀登高岗，体会生活中的艰辛与磨难、挫折与迷茫。海是对“生活”的一种隐喻，而“航海”也是“我”之需要，如散文《海的梦》中老人与“我”的对话中所言，当航海成为一种习惯，便会“不怕”，会成为生命的需要。诗歌《海的梦》中的“我”也是如此：经历了一次次寻梦，老了回望过去的岁月时，终于体会到生活就是一次次航海，我们无时无刻不飘航在梦中的海上，无时无刻不在“海”的壮阔与美丽中。梦中的海，早化为现实的海，成为“我”生活的一部分。可以说，诗歌中的“我”就是散文中的老人，他们都曾有关于“海的梦”，也都在一次次的航行中找到自己需要的东西，海都已经成为他们生命的一部分。因此，他们需要通过不断的航行中实现自我。对于青少年而言，每个人心中都有一片属于自己的“海”，我们需要在追梦的过程中发现不一样的生活，只要坚定前行，便能找到自己的那片“海”。【解析】1．要求学生仔细阅读文本。结合文本内容，把握关键词语即可。①结合“有一次我听见了海的故事，听说海的离奇。海会呼啸，海岸连天，海水是蓝的，波浪是白的，从那时起，我对海就发生了慕恋”得出：慕恋；②结合“但我不怕了，这是我的生活，也像我欣赏蓝色的海水和金色的海波一样生活。”得出：不怕。2．要求学生首先结合“小贴士”明白“语言陌生化”，是指文学创作中，作者为了更好地表情达意而采取的异于常规的表现手法。“陌生化”往往在内容与形式上违反常情、常理、常事，打破形式逻辑却又合乎情感逻辑。然后结合上下文赏析AB两句中任意一句即可。如A句结合“在船上过了一天一夜。第二天早上，太阳出来了，从窗子里看出去，海面上闪着亮光，泛出金子的颜色。想走出去，呼吸早上的风，得一点海的气息，但头是沉重的，像一座冰山，身体却是轻的，像一个风筝一样。”分析，我晕船了，头是沉重的，像一座冰山，身体却是轻的，像一个风筝一样。将脑袋想象成冰山，将身体想象成风筝，运用新奇的想象违反常理地把脑袋和身体进行了对比，极度夸张地将“我”晕船时头重脚轻、极度眩晕的难受感觉强烈而贴切地传达了出来。如A句结合“我有时穿越沙漠，有时攀登高岗”分析，可能会遭遇了人生的挫折，“歌声”本来是用“中断”来形容，但诗人却用“折断”来修饰，在词语搭配上违反常理，十分新奇地化无形的“歌声”为有形有质的东西，表现出“我”的坚持不懈、积极乐观的心态。3．要求学生明白意象的含义。意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象，简单地说就是借物抒情。如：海：是作者日夜期盼着抵达的生活，对于作者而言，“海”意味着美好、理想、幸福等。波浪或风：是指人生中的挫折和困难。然后结合对文本的理解从两组中任选一组进行阐述即可。4．要求学生通读文本，把握“海”的意象。结合文本内容理解“每一次航海，我都可以找到不相同的生活。这是我需要的。”赏析。“海”意味着美好、理想、幸福等。“海”是对“生活”的一种隐喻，而“航海”也是“我”之需要。结合“我跌倒过，而歌声，从未折断”分析得出：从未放弃对“理想的追求”。结合“遥望走过来的道路：看啦，波涛起伏，激流汹涌，如此壮阔，如此美丽，呵，原来那正是我梦中的海，原来我一直就飘航在梦中的海上”分析得出：回望过去的岁月时，终于体会到生活就是一次次航海，我们无时无刻不飘航在梦中的海上，无时无刻不在“海”的壮阔与美丽中。梦中的海，早化为现实的海，成为“我”生活的一部分。在追梦的过程中发现不一样的生活，只要坚定前行，便能找到自己的那片“海”，属于自己的幸福。三、应用12、（1）围绕舞台小天地，天地大舞台这一特点即可。（2）符合题意即可。（3）红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。【解析】

（1）要求谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。“能文能武能鬼神，数十人千变万化；可国可家可天下，二三步四海九州”这句话写出了戏剧的情趣。所谓情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悦目,言之赏心,行之逗人。具体而言,戏中能令人喝彩、引入发笑之处,皆为情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九经升官记》、《屠夫状元》、《倒霉大叔的婚事》等戏演出时,剧场中掌声不断,笑声不绝,不正是情趣挑逗观众的结果吗?戏曲情趣固然以有趣为其特性,但,有趣还须有益。有趣同有益相辅相成,方为高妙。当然，题