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20.曹刿论战(课标篇目)《左传》原文呈现参考译文

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿(guì)请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。//问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”

鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求庄公接见。他的同乡说:“当权者会谋划这件事的,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”曹刿问庄公:“(您)凭借什么作战?”庄公说:“衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受(专:独自享有),一定把它分给别人。”曹刿回答:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的。”庄公说:“祭祀用的祭品(牺牲:指祭祀用的纯色全体牲畜。玉帛:祭祀用的玉和丝织品),我从来不敢虚夸数目,一定报以实情。”

叙述战前的准备。第1层:开篇即点出战争的起因,曹刿与乡人的对话点明了他决意请见的原因:肉食者鄙,未能远谋。第2层:写曹刿与鲁庄公的对话,使鲁庄公最终意识到民心在战争中的重要性。曹刿回答说:“(这只是)小信用,未能让神灵信服(孚:使信服),神灵是不会保佑您的。”庄公说:“大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心处理。”曹刿说:“(这)是尽职分之类的事情(忠:尽力做好分内的事)。可凭借(这个条件)打一仗。作战时请允许我跟随您去。”公与之乘(chéng),战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼(shì)而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

写长勺之战的经过。鲁庄公之“鄙”与曹刿的“远谋”形成鲜明对比。鲁庄公和他共乘一辆战车,在长勺和齐军作战。庄公(一上阵)就要击鼓进军。曹刿说:“(现在)不行。”齐军三次击鼓命令军队出击。曹刿说:“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令驱车追赶。曹刿说:“还不行。”(说完就)向下察看车轮碾出的痕迹,登上车前的横木眺望齐国军队,(这才)说:“可以追击了。”于是追击齐军。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”战胜齐军后(既:已经),鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道:“作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓时士气减弱,到第三次击鼓时士气已经穷尽了。敌方的士气已经穷尽而我方的士气正旺盛,所以打败了他们。

曹刿论述战争的取胜之道:一是强调蓄养士气的重要性;二是要看准战机再做行动,谨慎判断,谨防埋伏。(齐国是)大国,难以估计(它的情况),怕的是有埋伏。我发现他们的车印混乱,军旗也倒下了,所以才下令追击他们。”◎结构图解◎文章主旨本文通过曹刿与鲁庄公有关战争准备的对话和指挥长勺之战的史实,阐明了民心在战争中的重要性,以及在战场上要注重蓄养士气,冷静判断战机的道理,表现出曹刿的政治远见、卓越的军事才能以及爱国之情。◎写作特色1.巧用比照、映衬的手法。以曹刿与“乡人”的对比,突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫国家的政治热忱。曹刿与鲁庄公的对比中,以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。2.取材精当,详略得当。紧扣“论战”来写,详写曹刿的言论,对于无助于表现人物性格的部分,如战争起因、战斗状况、战后处理等一概不提,详略得当,有力地突出了中心。3.运用精彩的对话描写,如文中写曹刿和乡人、鲁庄公的对话,凸显了人物个性,符合人物身份、地位和性格。◎人物形象鲁庄公:政治见识鄙陋,军事上轻率;性格急躁,遇事鲁莽,但从谏如流,知人善用。曹刿:有强烈的责任心与爱国热情;机敏稳重,善于进谏;军事上,指挥从容,胸有成竹,冷静睿智,计谋出众。一、知识积累1.课下注释重点字词(含☆为课后习题字词)(1)齐师伐我师:军队(2)肉食者谋之肉食者:吃肉的人。这里指当权者(3)又何间2023常德焉间:参与(4)肉食者鄙鄙:浅陋。这里指目光短浅(5)何以战以:凭、靠(6)衣食所安,弗敢专也安:指安身专:独自享有军队吃肉的人。这里指当权者参与浅陋。这里指目光短浅凭、靠指安身独自享有(7)小惠未遍遍:遍及,普遍(8)牺牲玉帛☆牺牲:指祭祀用的纯色全体牲畜(9)弗敢加也,必以信加:虚夸,夸大信:实情(10)小信未孚,神弗福也孚:使信服福:赐福,保佑(11)小大之狱狱:指诉讼事件(12)虽不能察,必以情察:明察情:诚,诚实。这里指诚心(13)忠之属也忠:尽力做好分内的事属:类遍及,普遍指祭祀用的纯色全体牲畜虚夸,夸大实情使信服赐福,保佑指诉讼事件明察尽力做好分内的事类诚,诚实。这里指诚心(14)可以一战,战则请从☆可以:可以凭借从:跟随(15)公将鼓之之:起补足音节作用(16)齐师败绩败绩:大败(17)公将驰之驰:驱车追赶(18)既克,公问其故既:已经(19)一鼓作气作:鼓起(20)再而衰☆再:第二次(21)三而竭竭:穷尽(22)彼竭我盈盈:充满。这里指士气正旺盛可以凭借跟随起补足音节作用大败驱车追赶已经鼓起第二次穷尽充满。这里指士气正旺盛(23)难测也测:推测,估计(24)惧有伏焉伏:埋伏(25)望其旗靡靡:倒下推测,估计埋伏倒下2.全国常考其他字词(1)齐师伐我伐:攻打,征伐(2)肉食者谋之谋:谋划,出主意(3)小惠未遍惠:恩惠(4)民弗从也从:听从,顺从(5)既克,公问其故故:缘故,原因(6)夫战,勇气也夫:发语词,议论或说明时,用在句子开头,无实义攻打,征伐谋划,出主意恩惠听从,顺从缘故,原因发语词,议论或说明时,用在句子开头,无实义3.重点句子翻译(1)肉食者谋之,又何间焉?当权者会谋划这件事的,你又何必参与呢?(2)小大之狱,虽不能察,必以情。大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心处理。当权者会谋划这件事的,你又何必参与呢?大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心处理。(3)忠之属也。可以一战。战则请从。(课下注释,省略句)(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗。作战时请允许我跟随您去。(4)衣食所安,弗敢专也,必以分人。(课下注释)(齐国是)大国,难以估计(它的情况),怕的是有埋伏。(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗。作战时请允许我跟随您去。衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。(5)一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓时士气减弱,到第三次击鼓时士气已经穷尽了。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓时士气减弱,到第三次击鼓时士气已经穷尽了。4.断句(1)十年春/齐师伐我/公将战/曹刿请见(2)彼竭我盈/故克之/夫大国/难测也/惧有伏焉///////二、内容理解与探究5.课文篇幅不长,却展示了曹刿多方面的品质。结合课文的具体内容,谈谈你对曹刿这个人物的认识。(教材“积累拓展”)示例:曹刿具有卓越的军事远见和高超的作战指挥才能。他非常重视战前的政治准备,认为“民从”才是战争取胜的重要保证,具备了“民从”这个条件,才“可以一战”,否则,不可以战。他指挥作战谋虑周密,运用正确的战略战术。6.齐鲁长勺之战,鲁国能够以弱胜强的主要原因是什么?试结合课文简要分析。(教材“思考探究”)①政治上取信于民:曹刿战前与鲁庄公的对话说明鲁国获得了人民的支持。②运用正确的战略战术,掌握时机。在“齐人三鼓”,士气衰竭的时候出击,一举溃敌。取胜之后,曹刿并不马上追击,“惧有伏焉”,在仔细观察敌情后才追击,可谓是知己知彼,运筹帷幄。7.课文仅用二百多字就叙述了长勺之战的全过程。说说课文是怎样安排详略的,这样安排好在哪里。(教材“思考探究”)本文紧扣“论战”来写,详写曹刿的言论,如第1段中与庄公论“何以战”的两次对话,将其“取信于民”的战略思想淋漓尽致地表现出来;第3段论述取胜原因,则把他的作战必须抓准时机、谨慎而又果断的战略思想表现出来。这两段文字,完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现人物性格的事,如战争起因、战斗状况、战后处理等一概不提,这样的剪裁,叙事清楚,详略得当,有力地突出了中心。基础训练题组一:【比较点1:用兵之道】古文中有很多关于战争的论述。孟子在《得道多助,失道寡助》中论述如下:【甲】天时不如地利,地利不如人和……以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论:【乙】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”……公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”《孙子兵法》的第一篇《计》主要讨论了战争胜负的五种基本因素——道、天、地、将、法,孙子认为这五种因素对战争胜负具有重要影响:【丙】孙子曰:兵者国之大事死生之地存亡之道不可不察也。故经之以五事,校①之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意者也,故可与之死,可与之生,民不畏危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用②也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。【注释】①校(jiào):比较,较量。②曲制:指军队编制。官道:指设官分职之道。主用:指掌管军需用度。1.解释下列加点的词。(4分)(1)攻亲戚之所畔畔:同“叛”,背叛(2)又何间焉间:参与(3)故经之以五事故:所以(4)令民与上同意者也意:思想同“叛”,背叛参与所以思想2.翻译下面的句子。(4分)(1)小大之狱,虽不能察,必以情。大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心处理。(2)凡此五者,将莫不闻。凡是这五个方面,将领们没有谁没听说过。大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心处理。凡是这五个方面,将领们没有谁没听说过。3.请用“/”符号给画横线的句子断句。(2分)兵者/国之大事/死生之地/存亡之道/不可不察也////4.【丙】文中孙武对用兵的分析,哪些是和曹刿一致的?请结合他的所作所为简要分析。(2分)①曹刿强调要取信于民,这和孙武强调的“令民与上同意”是一致的,只有这样君主和民众目标相同,意志统一,才能获得人和;②曹刿在战场上冷静分析、抓住战机,凸显了作为一个将领用兵的智慧,和孙武强调的大将应该足智多谋、勇敢果断是一致的。(一点1分)【丙文参考译文】孙子说:战争,是国家的头等大事,是关系民众生死的所在,是决定国家存亡的途径,不能不认真考察、研究。所以应该以五个方面的实情为纲,通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”。所谓“道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难,不怕危险;所谓“天”,就是气候的阴晴、寒暑四季节令的更替规律等;所谓“地”,就是指行程的远近、地势的险峻或平易,战地的广狭,是死地还是生地等;所谓“将”,就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质;所谓“法”,就是指军队编制,设官分职之道,军需用度。凡是这五个方面,将领们没有谁没听说过,但只有透彻掌握了的人才能取胜,没有透彻掌握的人则不能取胜。题组二:【比较点2:取胜之道】【甲】《曹刿论战》(文略)【乙】二师①陈于柏举。闽庐之弟夫概王,晨请于闽庐曰:“楚瓦②不仁,其臣莫有死志③,先伐之,其卒必奔;而后大师④继之,必克。”弗许。夫概王曰:“所谓‘臣义而行,不待命⑤’者,其此之谓也。今日我死,楚可入⑥也。”以其属五千,先击子常之卒。子常之卒奔,楚师乱,吴师大败之。子常奔郑。吴从楚师,及清发⑦,将击之。夫概王曰:“困兽犹斗,况人乎?若知不免而致死必败我若使先济者知免后者幕之蔑⑧有斗心矣。半济而后可击也。”从之,又败之。(节选自《左传》,有删改)【注释】①二师:吴、楚两国的军队。②瓦:子常的名。③死志:必死的决心。④大师:吴国大部队。⑤臣义而行,不待命:为人臣之道,合于义就做,不必等待命令。⑥入:攻入。⑦清发:水名。⑧蔑:无,没有。1.解释下列加点的词。(4分)(1)战则请从从:跟随(2)一鼓作气作:鼓起(3)而后大师继之,必克克:战胜(4)弗许

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