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文档简介
贵州省铜仁市一中2024年高三第三次测评语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题春节假期,众多游客来到山西省乡宁县云丘山冰洞群游玩,许许多多的游人走出冰洞群后,依然,有人还大声赞叹景致太精彩、太壮观了!云丘山冰洞群属世界罕见超大冰洞群,洞穴相互贯通,蜿蜒曲折,总长100多米,最宽处有12米,最高有巧米,洞内四壁结冰,五步一景,冰柱、冰笋、冰钟乳、冰石花分布整个空间,大大小小的冰凌,在五彩灯光的映照下呈现出梦幻般景象,犹如龙宫御舍云丘山地处山西吕梁山与汾渭地堑的交汇处,自然景观,人文景观丰富多彩,历史上有“藐姑射山最秀之峰巅”和“河汾一带第一名胜地”的美誉。目前,云丘山景区范围内现已查明有11个冰洞群,这是中外首次发现的规模超大、机制极为复杂的冰洞群体经过13年的探索开发,云丘山冰洞群目前已作为旅游景点向游人开放据介绍,云丘山冰洞群产生于第四季冰川期,距今已经有3(})多万年的历史洞群成因至今令人。冰洞群的构成规模在世界范围内属于极为罕见的稀缺性冰洞群地位,是一种特别复杂的地热负异常现象,具有极强极复杂的科学性质,()。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.兴致勃勃璀璨夺目应接不暇迷惑不解B.容光焕发璀璨夺目美不胜收云雾迷蒙C.容光焕发晶莹剔透应接不暇云雾迷蒙D.兴致勃勃晶莹剔透美不胜收迷惑不解2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.冰洞群的构成规模在世界范围内属于极为罕见的冰洞群地位B.冰洞群的形成规模在世界范围内属于极为罕见的稀缺性地位C.冰洞群的形成规模在世界范围内处于极为罕见的冰洞群地位D.冰洞群的构成规模在世界范围内处于极为罕见的稀缺性地位3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.在旅游与科学研究方面有着颇高的应用与理论价值B.在科学研究与旅游方面有着颇高的理论与应用价值C.在旅游与科学研究方面有着颇高的理论与应用价值D.在科学研究与旅游方面有着颇高的应用与理论价值2、在下面一段文字横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是如果深入探讨,乐观与悲观却又有着更为深刻的含义,有时甚至是相反的含义。乐观与悲观的“观”字,代表一种对世界和人生的总看法,也代表决定行为的方向和做人态度的取向。________。________。________。________。________。________。悲观与乐观问题之所以重要,就是因为这两种不同的看法,直接产生不同的行为,导向不同的生活。①假如见解正确,则受其指导的行为,必然也趋于正轨②一个人的任何行为,都是以知识为基础,以见解为导向,以信仰为目标③真切笃实之知与明觉精察之行,永远是合一而不分的④盲目者必冥行,无知者必妄为⑤假如看法错误,行为自然也随之错误⑥这其中当然包含有知识和见解的成分,甚至是信仰的成份A.⑥②①⑤③④ B.⑥②⑤①④③ C.③⑥⑤①④② D.③④⑥②⑤①3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是中国哲学以为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成统一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。,而且最宜于为王,至于实际上他有机会为王与否,那是另一回事,亦是无关宏旨的。
①内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说②但是中国的圣人不是不问世务的人,他的人格是所谓的“内圣外王”的人格③所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王④圣人不一定有机会成为实际政治领袖⑤就实际的政治说,他大概一定是没有机会的⑥中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A.②①③⑥④⑤ B.②①⑥④⑤③ C.⑥②①④⑤③ D.⑥②③①④⑤4、阅读下面的文字,完成下面小题。1997年的7月1日零时,香港会展中心。伴随着雄壮的中华人民共和国国歌,五星红旗和紫荆花红旗徐徐升起。穿越156年岁月沧桑的香港,在亿万华夏儿女饱含热泪的注视中,回到的祖国怀抱。这一刻,()。那首字字泣血的《七子之歌》,终于在百年怆痛终结之时微弱。去年,在香港大学的一场演讲中,演讲者问及大家启蒙歌曲,全场唱起《我的祖国》。现场视频,让人泪湿衣裳。是什么力量,让这首老歌横跨数代,激发如此共鸣?正因旋律背后,有山川河流稻香,有乡关家国故园。一脉相承的家国情怀,着两地中华儿女的心田,形成共同的价值取向。风雨如晦,时运与共,不畏风高浪急,不惧。“未怕罡风吹散了热爱,万水千山总是情”。从昨天到今天,血浓似水、情重似山,内地与香港已牢不可破地是命运共同体,心手相牵,不可分离。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.分别已久逐步滋润山高水险B.分别已久逐渐滋养山高水长C.暌违已久逐步滋养山高水长D.暌违已久逐渐滋润山高水险2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.无数中国人也将民族历史与个体记忆融为一体B.无数中国人也将个体记忆与民族历史融为一体C.也将无数中国人的个体记忆与民族历史融为一体D.也将无数中国人的民族历史与个体记忆融为一体3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.从昨天到今天,血浓于水、情重于山,内地与香港已是牢不可破的命运共同体,心手相牵,不可分离。B.从昨天到今天,血浓似水、情重似山,香港与内地已牢不可破地是命运共同体,心手相牵,不可分离。C.从昨天到今天,血浓似水、情重似山,内地与香港已是牢不可破的命运共同体,心手相牵,不可分离。D.从昨天到今天,血浓于水、情重于山,香港与内地已是牢不可破的命运共同体,心手相牵,不可分离。5、阅读下面这首金诗,完成下列小题。黄山道中①[金]赵沨小榖城②荒路屈盘,石根寒碧涨秋湾。千章③秀木黄公庙,一点飞雪白塔山。好景落谁诗句里?蹇驴驮我画图间。膏盲泉石真吾事,莫厌乘兴数往还。(注)①黄山:一名榖城山,在山东东阿。②小榖城:即东阿县铜城镇。③章:大材。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是A.首联点题,通过描写登山道路屈曲盘旋,岩底一湾碧绿秋水闪着寒光,为全诗定下了凄清伤感的基调。B.颔联具体描写黄山的名胜风光:黄公庙掩映在高大挺拔的树木之中,白塔山顶点缀着一抹银亮的雪痕。C.颔联对仗工整,设色精巧:黄公庙周围的古木色调浓暗,白塔山顶的白雷色调明亮,两者形成鲜明对比。D.尾联直抒胸臆,表达自己对黄山十分喜爱,即使病人膏盲也要经常来往。“莫厌”运用拟人,情味盎然。E.诗歌前两联写景,后两联抒怀,而以第三联绾合前两联景语,尾联补足第三联余意,章法谨严,颇具匠心。2.本诗的颈联历来为人称道,请赏析这一联的精妙之处。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。(2)不过数仞而下,_____________,此亦飞之至也。(3)诚意开张圣听,以光先帝遗德,___________。(4)_______________,初为《霓裳》后《绿腰》。(5)_____________,燕然未勒归无计。(6)西望夏口,东望武昌,____________,郁乎苍苍。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而众星共之。(8)一万年太久,___________。7、阅读下面的文字,完成下面小题。伴随重大社会历史转型的空间意识对文学艺术创作会产生深广的影响,生存空间的转接必然给艺术家的艺术创造带来新的体验形式和表现样态。在原始社会,幻想空间构成文化空间的主要表现形式。当时,人的实践改造能力低下,自然对人来说是一种未知的神秘力量,人类只能依靠神话的幻想未解释世界,从而在文化中创造神话的幻想空间。幻想空间的艺术创造,表达了人类试图征服空间、改造空间的强烈愿望。在农耕时代,土地空间的人工开拓和种植使人类可以在相对固定的空间安居乐业,宁静的大地与乡村成为人最主要的空间生存形式,对自然空间的感受、认识和驾驭,成为文化空间的重要内容。前现代的古典空间意识建立在人与自然和谐相处的空间观念之上,古典作家在有限的、宁静的、非流动的自然空间场域中生存活动,他们的空间观念与自然大地有着天然的内在联系,具有浓厚的自然乡土气息。以自然空间体验为基础,人类建构起“天人合一”的人与自然和谐共生的美学理念及“情景合一”"的文化诗学。因此,以山水田园诗为代表的艺术样式在古典时代得到了较为充分的发展。现代以来,人类的空间生产以前所未有的速度广延拓展。人类凭借工业技术力量使主体征服改造空间的能力得到前所未有的解放,自然空间作为被主体征服的对象,成为确证人的本质力量的对象化存在。主体力量的増强确立了强烈的主体意识,形成了空间主体化的主体空间体验形式。在空间主体化的过程中,人与人、人与社会的关系超越了人与自然的关系,成为文学艺术关注的最主要内容,艺术的叙事样态也随之变得更加复杂多样。随着工业化进程的加快,城市化空间以前所未有的速度拓展,城市化空间带给人新型的都市生存经验,由此形成全球空间、都市空间、国家空间、日常生活空间等众多现代性空间意识,这些空间意识渗入浸润着艺术家的主体审美经验及艺术创作理念,使文学艺术获得一种现代的书写视角及多样的艺术形式。进入后工业社会以来,信息科技的空间技术应用,使国际化大都市空间生产呈现出更为复杂的当代空间形态及文化形态。后工业信息时代的空间技术化主要表现为空间的媒介化,媒介空间、虚拟空间成为人类感知空间的基本形式。媒介空间的生存形式打破了真实世界与虚拟世界、自然世界与人工世界的界限,文学艺术的空间形式演化嬗变为虚拟变形的后现代景观。(摘编自谢纳《空间美学兴起的当代文化意蕴》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.一个时代的艺术家所创作作品的风格和内容,取决于其所处的生存空间。B.原始社会中,人们利用幻想空间的艺术创造来表达征服自然的强烈愿望。C.对土地空间的感知和把握,构成了农耕时代文学创作的主要思想背景。D.进入后工业社会以来,信息科技的空间技术应用改变了空间的基本形式。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章结构先总后分,开头先提出论点,主体部分再围绕论点分阶段展开论述。B.文章以空间的转换为立论基础,论证了文学艺术创作会受空间的制约与影响。C.第四段论述现代社会里人们的空间意识,体现了联系的、发展的理性思维特征。D.作者把不同历史时期作比较,意在说明空间意识对文学创作的影响在不断增强。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.按照文章的观点,作家必须要有现时的空间意识才能符合主流的创作趋势。B.“采菊东篱下,悠然见南山”体现了以自然空间体验为基础的“天人合一”理念。C.进入现代以来,自然对人类空间意识的影响是随着社会的发展渐趋削弱。D.人类生存空间的变化势必会带来文化空间的转变,也会给艺术创作带来新体验。8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:网络直播是一种新兴的高互动性视频娱乐方式,主播借助视频录制工具,在互联网直播平台上直播或专业化,或娱乐化,或生活化的活动,并适时与粉丝互动,从而达到获取收益的目的。尽管网络直播行业兴起不久,近年来却呈爆发弌发展之势。据艾瑞咨询的分析,目前中国网络直播平台用户数已超过2亿。由于网络直播行业对资本、直播平台、主播等均有巨大的利益诱惑,网络推手在网络直播行业中的作用越来越大。为提升主播知名度,一些网络推手不惜采用低俗的营销手段,从而引发网络直播市场的混乱,导致个体甚至集体道德失范,使社会主流价值观受到冲击。(摘编自范巧、杨扬《大学生网络直播发展策略》,《中囯冶金教育》2018年第6期)材料二:1月8日,移动社交平台陌陌发布了《2018主播职业报告》。通过对一万余名网友、五千余名主播的问卷调查发现,网络主播已经被用户、主播公认为一种职业,这一职业具有年轻化、收入稳定、职业门槛较高、工作强度大、女性从业人数多五大特点。(摘编自《〈2018主播职业报告》发布,21%职业主播月收入过万》,新华网2019年1月8日)材料三:第二届中国网络表演(直播)行业高峰论坛近日在京举行。在论坛上,酷狗直播代表分享了酷狗直播学院培养主播职业素养和综合能力的案例;曾在酷狗直播学院深造的音乐主播陈钟、庄妃获得“2018年度才艺主播奖”;酷狗直播的音乐人才职业化培养方案荣获“2018年度创新大奖”。2018年,酷狗直播为音乐主播发行原创音乐作品超过1200首,主播的歌曲在酷狗音乐的总播放量超过800亿次。原创音乐人陈钟在酷狗直播平台上拥有43万粉丝,他的数字单曲专辑《那天》在酷狗直播平台上线仅一个月销量即突破70万张,截至发稿前已突破140万张。陈钟在接受媒体采访时说:“在酷狗直播平台上,我可以不受任何束缚地游荡在自己的音乐世界里。”陈钟能够有这样的感受,是因为酷狗直播构建了一个绿色健康的直播平台。(摘编自袁舒婕《酷狗建设绿色平台,打造直播学院》,《中国新闻出版广电报》2019年3月5日)材料四:2016年,文化部发布《网络表演经营活动管理办法》,其中规定网络表演不得含有表演方式恐怖、残忍、暴力、低俗,摧残表演者身心健康的内容。这一规定更多的是为了保障内容的健康。“网红”和大量一般性的职业主播所需要的权益保护,到目前为止尚无法规予以明确规定。近年来,不雅直播屡禁不止,直播平台拖欠主播薪资等事件时有发生,这些现象都说明网络直播行业尚未形成成熟的职业规范和相对完善的从业者权益保障机制。主播自律性不足一直被视为直播业乱象迭生的一个重要原因。但必须看到,自律意识的孕育并不是无条件的。如果“游离态”的主播占了绝大多数,主播普遍缺乏必要的职业归属感,岂能奢谈行业自律和职业操守?当然,这并不是说直播平台要把主播按照传统企业的模式进行体制化的“收编”,但可以尝试借鉴横店影视城演员公会的管理方式,对主播进行规范和引导,这样既有利于保障主播个人权益,也能促进行业自律,从而促进行业健康发展。网络直播发展到现在,从企业主体到一般从业者,都有足够的动力去促进行业规范发展。目前,行业还存在太多的灰色地带,市场机制、利益分成模式、职业规范、权益保障建设、自律建设等都需要进一步探索和完善。直播平台应该有针对性地提升合规发展的水平,监管部门也应更积极地采取引导措施。无论如何,网络直播平台不应该成为人们“拼命”搏出位的舞台。(摘编自任然《走向职业化的网络直播不该让人“拼命”》,《中国青年报》2019年3月21日)1.下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是()A.网络主播的职业门槛较高,并不是任何人都可以成为职业主播,年轻女性是网络主播的主力军,女性主播一般收入稳定,但工作强度大。B.在受访的主播中,多数人视赚钱为做主播的主要目的,有少数人为实现自己的梦想去做主播,有的人做主播不是出于单一目的。C.从主播直播的时间段看,不定时直播所占比例较高,白天各时间段的直播所占比例都不高,直播活动比较集中的时间段是上半夜。D.网络主播的收入与学历有关,学历越高,月收入过万的概率越高,就月收入过万的人数来看,本科学历主播远远超过大专学历主播。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.作为一种视频娱乐方式,网络直播内容丰富,互动性强,深受网民喜爱,近年来,中国网络直播行业发展迅速,但也暴露出很多问题。B.网络推手在提升主播知名度、为直播平台获取更大经济利益等方面起着重要作用,他们若采用低俗的营销手段会造成不良的社会影响。C.酷狗直播培养职业化音乐人才的方案是成功的,陈钟、庄妃都是这一方案的受益者,陈钟在接受媒体采访时称赞酷狗直播的这一方案。D.现在,我国对网络直播内容的监管有法可依,但受网络直播业发展尚不成熟、网络主播自律性不足等因素的影响,直播行业乱象迭出。3.为推动网络直播行业持续、健康发展,相关方各应怎样做?请根据材料简要说明。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:我认为一个健康的中国,需要一个健康的文艺市场;中国的崛起,更离不开科学家。明星片酬越来越高,高得离谱。2014年,李连杰被问到其片酬高达6000万一事,不屑地称:“太低了,2000年我就拿到1000万美金,按当时汇率相当于8000万。”这个世界真是太疯狂了!那些终生投身科研的科学家,大多都是身居陋室,连钱学森都是住百八十平方米的旧房子。而大明星们,住豪宅开豪车,广告收入动辄七八位数,像天上掉馅饼一样容易。这种现象的存在,让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观。孩子们都已经变得很现实,觉得搞科研是没有出息的。他们的人生目标不是升官就是发财,而当明星更是名利双收。这就是我们当今的社会,价值观严重扭曲。科学家地位远不如演艺明星,是时代的悲哀。一个浮躁的社会,人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作,让人们失去了自然和本真,浮躁的气息扩散到每一个角度,使得现代人已经不再关注社会的本源,而是追求虚无的奢侈浮华。中国正处于转型时期,互联网变革的洪流又让人们惴惴不安,人们都在寻找精神依托。我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”,而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在,有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了。正是因为没有真正的思想舵手,才使很多明星、网红爬到了时代之巅,负面影响将非常深远。人们不得不思考:中国精神在哪里?中国复兴从何谈起?(选自陈中华博客)材料二:经济合作与发展组织(OECD)公布了2015年的国际学生能力测试(PISA),结果显示,美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%,中国只有1.8%,还不及OECD国家的平均值。物理学家霍金曾开通个人微博,短短半个月粉丝数量突破了350万。事实上,霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝,不光因为他对广义相对论的贡献,还来自于以下趣事:他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己,利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲。写得了论文,做得了网红,酷劲十足,这就是霍金的魅力,也是科学家的魅力。整日埋头于实验室,甚至抱病工作,英年早逝,在我们的宣传中,仿佛科学家不历经坎坷,他们的道德形象就不高大。而事实上,有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度。科学家对于孩子们的吸引力,除了科学本身的魅力,很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的。对青年人来说,收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择。科学家的经济回报和社会地位不如明星、企业家也是当下的现实。现在,我国的国家最高科技奖奖金每人500万元人民币,由亲自颁发,正在创造良好的社会效益。我们应以此反拨社会潮流,让科技人员真正感到既有“面子”,又有“里子”。让科学家成为我们这个时代的明星,成为孩子们争相崇拜的偶像,唯有如此,当科学家才能重新成为孩子们的职业理想。(摘自2017年1月19日《光明日报》第6版)材料三:社会发展到今天,必须承认和接受其多元性和复杂性。各行各业都出精英,只不过用的评价标准不同罢了。把屠呦呦和黄晓明放在一起比较,是一种危险的逻辑。正如一提援外、减免他国债务,就有人提我国的贫困人口一样,如此对比似乎已成为一种万能诡辩术。如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值,会得出什么结论呢?如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入,限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模,这又会是怎样的情形?市场与行政力量当各归其位,各司其职,各尽其力。屠呦呦的反面教材,不是连结婚都会躺枪的黄晓明,也不是娱乐圈这个花花世界。演艺明星即使再奢华,也不会让科学家们眼红。反而是学术界内的各种失范现象,如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等,才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素,从长远说,也损害了科学家在国人心目中的形象。(摘自2015年10月13日《新华每日电讯》)2.下列针对上述材料的理解,不恰当的一项是()A.科学家地位和收入远不如演艺明星,会严重扭曲孩子们的价值观,会使之失去自然和本真,陷入虚无的名利迷途,这对中国的未来是非常有害的。B.霍金一例形象地说明有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度,也更能博得科学粉丝,而这在当下的中国非常缺乏。C.中国目前奇缺有文化、有担当、有历史责任感和引领正确价值导向的名人,致使明星、网红爬到了时代之巅,给转型时期的中国造成了非常深远的负面影响。D.社会的多元性和复杂性使得人们习惯于用对比的方法比较各行各业的精英,但其实这样比较是一种危险的逻辑,因为这种比较将各行业的评价标准简单地同一化了。3.下列针对上述材料的分析,不合理的一项是()A.材料一侧重从社会学角度将明星与科学家的收入与地位进行对比,进而透过现象揭示本质原因,批判了社会的群体性浮躁、价值观的普遍扭曲。B.据材料二,中国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例远远低于美国,原因一是科学家未能将自身对于孩子们的吸引力具体化和人格化,二是收入和地位等现实因素的影响。C.材料二认为,国家唯有反拨社会潮流,采取措施降低演艺明星的收入,提高科技人员的收入与地位,科学家才能成为孩子们的崇拜偶像。D.材料三认为,在中国,阻碍科学家发挥更大作用的环境因素其实并非高收入的花花娱乐圈,反倒是科学界自身内部的各种失范现象。4.怎样才能让“当科学家”重新成为孩子们的“职业理想”?根据上述材料,谈谈你的感想。10、阅读下面的文言文,完成各题。岘山亭记欧阳修岘山临汉上,望之隐然,盖诸山之小者。而其名特著于荆州者,岂非以其人哉?其人谓谁?羊祜叔子、杜预元凯是已。方晋与吴以兵争,常倚荆州以为重,而二子相继于此,遂以平吴而成晋业,其功烈已盖于当世矣。至于风流余韵,蔼然被于江汉之间者,至今人犹思之,而于思叔子也尤深。盖元凯以其功,而叔子以其仁,二子所为虽不同,然皆足以垂于不朽。余颇疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?传言叔子尝登兹山,慨然语其属,以谓此山常在,而前世之士皆已湮灭于无闻,因自顾而悲伤。然独不知兹山待己而名著也。元凯铭功于二石,一置兹山之上,一投汉水之渊。是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也。岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤?将自待者厚而所思者远欤?山故有亭,世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者,由后世慕其名而思其人者多也。熙宁元年,余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年,因亭之旧,广而新之,既周以回廊之壮,又大其后轩,使与亭相称。君知名当世,所至有声,襄人安其政而乐从其游也。因以君之官,名其后轩为光禄堂;又欲纪其事于石,以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也,乃来以记属于余。余谓君如慕叔子之风而袭其遗迹则其为人与其志之所存者可知矣襄人爱君而安乐之如此则君之为政于襄者又可知矣。此襄人之所敬书也。若其左右山川之胜势,与夫草木云烟之杳霭,出没于空旷有无之间,而可以备诗人之登高,写《离骚》之极目者,宜其览考自得之。至于亭屡废兴,或自有记,或不必究其详者,皆不复道。熙宁三年十月二十有二日,六一居士欧阳修记。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/又可知矣B.余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之如此/则君之为政于襄者/又可知矣C.余谓君/如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志/之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者/又可知矣D.余谓君如慕叔子之风/而袭其遗迹/则其为人与其志之所存者/可知矣/襄人爱君而安乐之/如此则君之为政于襄者/又可知矣2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自称。字主要方便他人对自己的称呼,平辈或彼此地位相当者,尊称别人用字。B.陵谷,本意为丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨变。C.《离骚》是春秋时期屈原创作的诗篇,是我国古代最长的抒情诗,是中国浪漫主义文学的源头。D.熙宁,年号。古代皇帝用年号纪年,白汉武帝始。皇帝遇大事一般会改元,所以很多皇帝都有多个年号。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.这篇碑记是应史中辉之清而写的。文中说到“襄人想在石碑上记录史君的事迹”,是希望史中辉在政事上更加有建树。B.这篇碑记一方面肯定羊祜、杜预“垂于不朽”的功业,一方面对他们的“汲汲于后世之名”,也发出了“自待者厚”的讥评。C.这篇碑记略去舰岘山的自然风貌,而着重抒发由岘山这一名胜所引起的感想,在碑记文中别具一格。D.这篇碑记结尾部分,欧阳修希望自己也能登上舰山,写下像《离骚》那样的忧思愁苦的诗篇。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而其名特着于荆州者,岂非以其人哉?(2)君知名当世,所至有声,襄人安其政而乐从其游也。11、阅读下面的文言文,完成小题杜静台先生传[明]朱鹤龄①先生讳伟,字道升,少育于沈给谏仲子嘉谟家,从其姓,后乃归宗。先生幼而至性过人。母目矐,以舌舐之,竟复其明。七岁丧母,每哀啼,父为之感泣,先生乃更破涕为欢。父疑之,阴察枕席,皆斑斑泪痕也。读书沈氏塾中,有神童称。嘉谟奇其颖悟,庙见①而子之。弱岁名籍甚,试辄冠军。②嘉靖壬子举于乡,所制经义为世宗尚,自王文恪四家而下,即屈指及焉。屡困公车,笃志圣贤之学,与唐公荆川、许公敬庵、耿公楚侗讲明濂洛渊源。其学以主静为宗,验之行履,动止皆有绳度,海内从学者数百人。③尝过鄱阳湖,巨盗胁之以刃,端坐不慑。盗异之,发其篋得刺,罗拜而去,其名行为人所重如此。先生衔沈氏恩,思报之。嘉谟子死漕卒之难,家政旁落。先生白备兵使者蔡公,置佼奴于法,为经纪其家,家复振位。从子琦、琉、珣,少皆有颖质,先生痛其失帖,躬督课之,卒皆成进士。④万历庚辰复上春官不第,乃谒选得南阳府推官。唐藩②左右不法者悉捕而丽之辟。暇则引诸生与之谈说经义。行部开封,汝宁有进例金者,立却之。暑篆内乡新野二邑。课农桑,行乡约,不事捶楚,专务以德化民。奸宄革心,狱讼衰止。⑤应擢台省,当事欲为庚数年。先生曰:“某岂欺君父以市美官者耶?”不可。稍迁工部营缮司主事。课税荆关,荆故脂膏,先生为文矢江神,不以一钱润私橐,尽弛商人法外征。濒江沙市,十里泥泞没骭,先生捐俸筑石堰,植以榆,行旅便之。会言者劾先生不赴部考核为非。制下工部覆,具言荆厂竹木自四川建昌诸路浮江而下,而彼地连岁用兵,商贾少至,以故税额减于前,实无赃私可摘,请特免考核。诏许之。⑥先生既归,键户养疴,终日默坐,竟至贫困不给。以癸已十月卒,年七十有一。传称躬行君子,庶几无愧焉。所著《学聚録》《正学编》等行于世,学者称为静台先生。⑦李临川先生曰:尝见静台先生住京师崇国寺中,朝幕静坐。每月朔望必书至圣先师孔子之位,侍坐移时,方课学业。弟子问故。先生曰:“可为求放心一助。”先生尝额其书斋云:“无求胜在三公上,知足常如万斛余。”注:①庙见,婚后择日率新娘至夫家宗庙祭告祖先。②唐藩:明代南阳藩王朱桱。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.弱岁名籍甚,试辄冠军辄:总是B.唐藩左右不法者悉捕而丽之辟辟:死刑C.某岂欺君父以市美官者耶市:购买D.会言者劾先生不赴部考核为非劾:揭发2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.先生幼时性情淳厚过人,因其孝心而使母亲复明。在沈氏塾中读书时,有神童之称。沈嘉谟见其聪慧有悟性,把他当做儿子抚养。B.先生乡试考中以后虽然屡屡不能考中进士,但他与唐荆川、许敬庵、耿楚侗等人研究周程理学,而且做到知行合一,因而海内知名。C.为报答沈氏的养育之恩,在沈家没落之时,先生向备兵使者蔡公禀报情况,将佼奴绳之以法,帮助沈氏恢复了家业,并教导其侄辈学业。D.先生住在京师崇国寺中时,每月初一、十五必定先书奉孔子之位,才给弟子们传授学业,并告诉弟子这样做才可以更加放心地做学问。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)盗异之,发其篋得刺,罗拜而去,其名行为人所重如此。(2)课农桑,行乡约,不事捶楚,专务以德化民。奸宄革心,狱讼衰止。4.文章第六段说“传称躬行君子,庶几无愧焉”,静台先生的哪些形象特点让他无愧于“君子”之称?12、阅读下面的材料,按要求作文。受新冠肺炎疫情的影响,各地中学生在家上网课,学习状态有很大差异。有的同学能够严格自律,学习有规划,按时作息;有的同学认为在家上网课没有学习氛围,不习惯一个人独自学习;有的同学缺乏自主学习方法,没有老师的现场辅导与管束,很不适应;也有同学虽然有时想学习,但无奈网络上其他内容吸引力太强,更不用说游戏了……事实上,一个人可能一辈子都离不开学习,特别是处于学习黄金期的中学生。学会学习,包括良好的习惯、适合的方法、自我管理或自律意识、媒介素养等,是中学生核心素养的重要内容。以上材料带给你怎样的思考与感悟?请从下列选项中任选其一,完成写作任务:①作为高三年级的一名学生,针对上述现象,将在下周学校网络升旗仪式上演讲,请你替他写一篇演讲稿。②作为高三(18)班班主任,针对所在班级部分同学的学习现状与认识误区,给全班同学写一封公开信。③一名职业为教师的学生家长了解到这些情况后,准备与同学们来一场“云对话”,请你帮他写一篇发言稿。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不少于800字。
参考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,兴致勃勃:形容兴头很足。容光焕发:指脸上光彩四射,形容身体好,精神饱满。“兴致勃勃”突出兴致,而兴致必有其因,所以更符合语境。第二组,晶莹剔透:形容器物精致、光亮通明,结构细巧。可以透过光,常指各种宝石。璀璨夺目:璀璨形容美玉发光,光辉灿烂耀人眼睛。语境中说的是冰凌,冰凌本身不会发光,所以用“晶莹剔透”比“璀璨夺目”更恰当。第三组,应接不暇:形容来人或事情太多,接待应付不过来。使用对象范围较广。美不胜收:形容好东西、美景多得看不过来。语境中说的是“自然景观”,所以“美不胜收”比“应接不暇”更符合语境。第四组,迷惑不解:指对某一事物怀疑迷惑,认识不清。云雾迷蒙:云雾笼罩,使景物隐隐约约,看不清楚。前者侧重于思维,后者侧重于视觉,所以“迷惑不解”更符合语境。故选D。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。“构成”与“规模”搭配不当,据此排除A、D两项;“属于……冰洞群(稀缺性)地位”句式杂糅,“处于……冰洞群(稀缺性)地位”或“属于……极为罕见的冰洞群”两者取其一即可,据此排除A、B两项;“极为罕见的稀缺性地位”重复累赘,据此排除B、D两项;故选C。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。从前文语境“是一种特别复杂的地热负异常现象,具有极强极复杂的科学性质”来看,谈的是科学性知识,化学成因是旅游景观的内在条件,所以本句应该先说科学研究,后说旅游,据此排除A、C两项。理论价值对应科学研究,应用价值对应旅游,所以,在B、D两项中,排除D项。故选B。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。2、B【解析】
本题考查学生的语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排能力。做题时,我们总是先要初步排序,确定相邻的句子,通过抓住体现句子之间联系的词语(如:复指词语,表示句间逻辑关系的关联词,标明主次轻重、时间、总括性的词,前后呼应的词语等)将句子按意义分类,将各种表意相近的句子归结在一起,形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序(时间、空间、逻辑顺序)将各小组组合成一个大组,最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系,确保话题内容的一致性。当然,我们在做题时根据选项还可以采用排除法,以及从整体上把握语段的意思,排好之后再通读语段,看看是否自然通顺,如果不连贯再进行微调后,最终确定。本题围绕的是“乐观”与“悲观”的一段议论性文字。由于是选择题,可采用排除法,从选项的布局特点入手。选项打头的有⑥和②两种类型。如果以②为首,则与前面的不相呼应,而⑥的“这其中”可以指代前面的“一种对世界和人生的总看法,也代表决定行为的方向和做人态度的取向”这句话,所以选⑥开头的类型,从而排除了CD两项。而②中的“知识”“见解”,正承接⑥,而且也从“知”过渡到了“行”。后面的⑤①承⑥②,谈论“知行”的关系,第④句是对割离知行关系的做法的概括,所以必须在第③前。从而排除了A。第③其实是总括句:强调知行合一不可分割。综合以上分析:故选B。【点睛】做排序题时还要注意利用句中的标志性语言来确定个别句子的先后承接、照应关系,初步分层归类,先在小范围内排序,然后再考查层次间的衔接,通读语段,检查确定。常见标志性语言如:①互相呼应关联词语:复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系,若注意不到这一特点,将破坏分句问的逻辑联系,并造成结构混乱、语序不当,从而影响句意的连贯。②暗示性词语:换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。④重复出现的关键词语等。3、C【解析】
本题考查排列句序和句子衔接的能力。解答此题,如果是选择题,可以运用排除法:从语言的本身找到一些标志,帮助我们先把某些句子的顺序给确定下来,通过已定的顺序来对照一下选项,排除一些无关选项。如果是主观题,就要先研究所给句子表达的意思,然后再根据关键词语及句意来排列句子。本题要求“横线处填入语句,衔接最恰当的一项”。文段主要讲中国“圣人”的特点,然后分析其是否可能为王。根据这一思路,①②⑥为一层,③④⑤为另一层;②前有连词“但是”,而①又是对②的解说,这样,不难确定⑥②①的顺序;故排除ABD。故选C。4、1.D2.C3.D【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“暌违已久”,别离很久,义同“分别已久”,用“暌违已久”较符合宏大庄重的语境。“逐渐”没有明显的阶段性,多用于事物缓慢的、自然而然的变化。“逐步”指一步一步地发展,有明显的阶段性,多用于人的有意识而又有步骤的变化。歌声微弱是自然而然的变化,因此用“逐渐”合适。“滋润”,浸润,使湿润;“滋养”指供给养分。“滋润”与宾语“心田”搭配更合适。“山高水险”比喻前进路上的种种艰难险阻,“山高水长”原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在,后比喻恩德深厚。据文意,不惧的是“山高水险”。故选D。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。前文强调香港回归的时间与事实,括号里的内容承接前文,以“这一刻”为陈述对象,据此排除AB;“中国人的”修饰“个体记忆”而非“民族历史”,且前句强调香港回归是“民族历史”的大事,后句“也”强调“个人记忆”与之并行,排除D。故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。划线句子有三处语病,一是“血浓似水、情重似山”不合逻辑,应为“血浓于水、情重于山”;二是“内地与香港”语序不正确,文段表述主体是“香港”,“香港”应放在“与内地”前面;三是定状错位,“牢不可破”是“命运共同体”的定语。故选D。5、1.AD2.①运用设问,回答时不说景在诗巾,却说人在景巾,构思新奇。②用画图比喻黄山美景,生动赔切;而诗人骑着蹇驴缓缓前行,更显面卷之长之美。③充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。【解析】
1.试题分析:这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。题中A项考核诗句的作用,B项考核内容,CDE项考核手法,其中A项,“为全诗定下了凄清伤感的基调”错误。全诗的基调是喜悦的。D项,“即使病人膏肓”错误。诗人是说对黄山美景的喜爱已经深入膏肓。故选AD。2.试题分析:这是一道考核综合赏析诗句能力的题目,要求赏析诗歌的颈联,注意从遣词造句,艺术手法啊、意境的创设以及情感的表达的角度分析,从手法看“好景落谁诗句里?蹇驴驮我画图间”运用设问,回答时不说景在诗中,却说人在景中,构思新奇;用画图比喻黄山美景,生动赔切;而诗人骑着蹇驴缓缓前行,更显面卷之长之美;从情感看充分地表达了诗人对黄山道中所见景色由衷喜爱之情。点睛:此题综合考核赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力,重点考核综合赏析诗句,综合赏析诗句注意内容和形式的角度分析,内容上从意象的选取、意境的创设、构思的精巧、情感的表达的角度进行分析,形式上从遣词造句以及艺术手法的运用上分析。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】
此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记,可根据对课文知识的积累答题,平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆,还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字,书写务必规范。此题中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“缪”的书写。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、1.B2.D3.A【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,A项,“取决于”表述错误,生存空间对艺术创作会产生影响,但并不能决定艺术家所创作作品的风格和内容;C项,“土地空间”表述不准确,应为“自然空间”;D项,“改变了空间的基本形式”表述错误,由原文“进入后工业社会以来,信息科技的空间技术应用,使国际化大都市空间生产呈现出更为复杂的当代空间形态及文化形态”可知,是“使国际化大都市空间生产呈现出更为复杂的当代空间形态及文化形态”,而不是“改变了空间的基本形式”。故选B。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中,D项,“意在说明空间意识对文学创作的影响在不断增强”错误,文章分说不同历史时期空间意识的变化会给文学创作带来新的变化,不涉及空间意识对文学创作的影响不断加强。故选D。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题中,A项,“作家必须要有现时的空间意识才能符合主流的创作趋势”理解错误,主流的创作趋势并不取决于是否具有现时的空间意识。故选A。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。8、4.D5.C6.①网络主播应努力提升自我职业素养和综合能力,加强职业自律,做文明直播者。②网络直播平台(企业)创新形式,积极培养网络主播,对网络主播进行规范和引导;建设绿色直播平台,提升合规发展水平,促进行业职业规范的形成。③国家相关部门应适时出台相关法规,保障网络主播的合法权益;采取措施加强对网络直播行业的监管和引导,推动该行业持续、健康发展。【解析】4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。D项,“月收入过万的概率越高,就月收入过万的人数来看,本科学历主播远远超过大专学历主播”错误,相关图表反映的是月收入过万的主播在同学历主播中的占比情况,没有反映出不同学历的主播的数量,因此不能说“就月收入过万的人数来看,本科学历主播远远超过大专学历主播”。故选D。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,“陈钟在接受媒体釆访时称赞酷狗直播的这一方案”错误,陈钟在接受媒体釆访时强调的是酷狗直播为自己提供了一个绿色健康的直播平台,没有提及酷狗直播培养职业化音乐人才的方案。故选C。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。解答这道题,考生首先要依据材料确定有哪几个“相关方”,然后从材料中提取各个“相关方”的有效信息,最后进行归纳、整合,形成答案。相关方:网络主播、网络直播平台(企业)、国家相关部门。网络主播,“近年来,不雅直播屡禁不止”,“主播自律性不足一直被视为直播业乱象迭生的一个重要原因”,可知网络主播应努力提升自我职业素养和综合能力,加强职业自律,做文明直播者;网络直播平台(企业),“酷狗直播代表分享了酷狗直播学院培养主播职业素养和综合能力的案例”,“直播平台应该有针对性地提升合规发展的水平”,可知网络直播平台(企业)创新形式,积极培养网络主播,对网络主播进行规范和引导;建设绿色直播平台,提升合规发展水平,促进行业职业规范的形成;国家相关部门,“‘网红’和大量一般性的职业主播所需要的权益保护,到目前为止尚无法规予以明确规定”,“监管部门也应更积极地采取引导措施”,可知国家相关部门应适时出台相关法规。【点睛】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。9、6.D7.C4.①提高科学家的经济待遇和社会地位,正确引导孩子们的价值观;②努力消除社会的浮躁之风,营造求真务实的社会风气;③培养国家真正的思想舵手,引领正确的价值导向;④提升科学家形象和人格以强化科学家对于孩子们的吸引力;⑤整治学术界内的各种失范行为,让科学家发挥更大作用,对青年产生更大的影响力。【解析】
6.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。D项,“社会的多元性和复杂性使得人们习惯于用对比的方法比较各行各业的精英”错误,强加因果关系。材料三只是说“社会发展到今天,必须承认和接受其多元性和复杂性。各行各业都出精英,只不过用的评价标准不同罢了。把屠呦呦和黄晓明放在一起比较,是一种危险的逻辑”故选D。7.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,“材料二认为,国家唯有反拨社会潮流,采取措施降低演艺明星的收入”错误,材料二并没有主张“采取措施降低演艺明星的收入”,相关信息“对青年人来说,收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择。科学家的经济回报和社会地位不如明星、企业家也是当下的现实”。故选C。4.此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论。思路是:首先明确提出观点,然后结合文本内容分层思考,分条作答。“那些终生投身科研的科学家,大多都是身居陋室,连钱学森都是住百八十平方米的旧房子”“这种现象的存在,让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观人生观。孩子们都已经变得很现实,觉得搞科研是没有出息的”,即提高科学家的经济待遇和社会地位,正确引导孩子们的价值观;“一个浮躁的社会,人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作,让人们失去了自然和本真,浮躁的气息扩散到每一个角度,使得现代人已经不再关注社会的本源,而是追求虚无的奢侈浮华”,即努力消除社会的浮躁之风,营造求真务实的社会风气;“中国正处于转型时期,互联网变革的洪流又让人们惴惴不安,人们都在寻找精神依托。我们需要能够给国人做正确价值导向的‘名人’”“正是因为没有真正的思想舵手,才使很多明星、网红爬到了时代之巅,负面影响将非常深远”,即培养国家真正的思想舵手,引领正确的价值导向;“而事实上,有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度。科学家对于孩子们的吸引力,除了科学本身的魅力,很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的”,即提升科学家形象和人格以强化科学家对于孩子们的吸引力;“反而是学术界内的各种失范现象,如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等,才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素,从长远说,也损害了科学家在国人心目中的形象”,即整治学术界内的各种失范行为,让科学家发挥更大作用,对青年产生更大的影响力。【点睛】非连续性文本阅读方法5.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。6.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。7.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。10、1.A2.C3.D4.(1)然而岘山在荆州特别有名,难道不是因为那里的人吗?(2)史中辉在当世闻名,在他从政过的地方都有很高的声望。襄人对他的执政感到安乐,喜欢跟他交往。【解析】1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“我认为史君知道并敬慕羊叔子的风范,而(想)承袭他在民间流传的事迹,那么史君的为人表现和志向(如何),就可以想见了;襄人敬爱史君而生活安定乐逸,那么史君的为政(如何),又可以知道了。”“余谓君如慕叔子之风”“如慕叔子之风”是“余谓”的内容,之间不断开,排除BC;“则其为人与其志之所存者”和“襄人爱君而安乐之如此”句式一致,中间不断开,排除D。故选A。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“《离骚》是春秋时期屈原创作的诗篇”错误,屈原是战国时期的诗人。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。D项,“欧阳修希望自己也能登上舰山,写下像《离骚》那样的忧思愁苦的诗篇”错误,倒数第二段“《离骚》之极目者,宜其览考自得之”,理解错误,意思是“可以供给登高远望写出忧思愁苦诗文的人,适合他们观览时得到它,满足它”。故选D。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“特”,特别;“以”,因为。(2)中“所至”,在他从政过的地方;“安”,意动用法,感到安乐;“游”,交往。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:岘山面临汉水,看上去山势突出高大,(实际上)它是周围群山之中的小山。然而岘山在荆州特别有名,难道不是因为那里的人吗?那些人是谁呢?是羊祜叔子、杜预元凯。当晋与吴用武力相争时,常常要倚仗荆州,以它为军事重地,而羊祜杜预二人相继在这里,就平定东吴,成就了晋的统一大业,他们的功业已经超过了当世之人。至于他们成功的事迹产生的影响,广泛传扬于江汉之间,到现在人们仍然思念他们,而对于羊叔子的思念特别深。大概是元凯凭他的功劳业绩,叔子凭他的仁义品行,二人的作为有所不同,然而却都足以流传不朽。我很怀疑那些(已有功业传世)却又反过来急切追求后世功名的人,什么原因呢?传说羊叔子曾登上这座山,很有感慨地告诉他的部下,认为这山一直矗立在那里,而前世的名人都已泯灭无闻,因此羊叔子联想到自己而十分悲伤。然而(他)惟独没有想到这座山是因为有了自己才特别著名的。元凯在两块石碑上刻了自己的功业,一块安置在这座山上,一块投到汉水之中。(他这样做)是知道山峦沟壑有变化,而不知道石碑有时也会磨灭的。难道不都是他们太看重自己的名声而过于无穷思虑吗?或者因为过于重视自己所以想得这么远吧?岘山上本来有亭,世人传说是羊叔子所游历休憩之处。岘山亭多次荒废又多次重建的原因,就是后世之人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。熙宁元年,我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳长官。第二年,按照亭子的旧貌,(史君中辉)就扩大并且重新建造了这座亭,环绕着亭子建造了壮丽的回廊后,又扩大了后轩,使它与亭子相称。史中辉在当世闻名,在他从政过的地方都有很高的声望。襄人对他的执政感到安乐,喜欢跟他交往。也就根据史君的官职名号,为岘山亭的后轩命名为光禄堂;他人又想在石碑上记录史君的事迹,打算用这办法让史君与羊叔子、杜元凯之名声一-起流传久远。史君不能阻止襄人的这种行为举动,于是他来托付我写亭记。我认为史君知道并敬慕羊叔子的风范,而(想)承袭他在民间流传的事迹,那么史君的为人表现和志向(如何),就可以想见了;襄人敬爱史君而生活安定乐逸,那么史君的为政(如何),又可以知道了。这些就是襄人想写下来的。(我想)那岘山周围的秀丽风光和笼罩于幽深杳远之中的草木云烟,它们于空旷原野上时隐时现,可以供给登高远望写出忧思愁苦诗文的人,适合他们观览时得到它,满足它。至于这座岘山亭的屡兴屡废,(或许)有人自会写出亭记,有人认为不必深究其中的详情,(这些)我都不再说明了。熙宁三年,十月二十二日,六一居士欧阳修写下了这篇文章。11、1.C2.D3.(1)强盗认为他与众不同,打开他的箱子发现名帖,于是绕着他叩拜离去,他的名声与品行就是这样让人敬重。(2)督促老百姓种地养蚕,实施乡规民约,不使用杖刑鞭刑(严酷的刑罚),专心致力于用道德来教化百姓。犯法作乱的坏人改错向善,诉讼衰减止息。4.①勤心侍亲,至孝至纯②举止有度,躬身力行③临危不惧,从容镇定④廉洁奉公,执政为民⑤知恩图报,培养后学。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累,从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项,平时要多巩固,多归纳,这样才能举一反三。在具体的解答过程中,要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思,也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。本题要求选择“下列句子中加点词的解释,不正确的一项”。A项,正确。B项,正确。C项,“某岂欺君父以市美官者耶”,中的“市”,不是“购买”,而是“求取、谋取”的意思。D项,正确。故选C。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。D项,错在“并告诉弟子这样做才可以更加放心地做学问”这个地方。选项对原文的“放心”理解有误,这是一个古今异义词,句中是指“放纵之心”,也就是无拘无束之心的意思,不是今天“安心”的意思。先生曰:“可为求放心一助。”这句话应译为:先生说:“这样做可以作为寻回放纵之心的一种辅助”。故选D。3.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“异”,意动用法,译为“以……为异”;“发”,译为“打开”“篋”,书箱;“得刺”,搜得名片;“罗拜”,罗列而拜;“去”,离开;“其名行为人所重如此”被动句,“为……所”表被动。第(2)句采分点:“课”,督促;“行”,实施;“事”,动词,译为“采用”“捶楚”,即杖刑或鞭笞;“务”,致力于;“以”,用;“化”,感化;“奸宄”,坏人;“革”,革除,改变;“狱讼”,官司案件;“衰止”,衰减,停止。4.本题考查学生归纳作品中人物形象或主要事迹的能力。做这种题,关键是要整体把握全文,然后根据作品中主要人物的言行和事迹去归纳。本题要求回答:静台先生的哪些形象特点让他无愧于“君子”之称?从“母目矐,以舌舐之,竟复其明。七岁丧母,每哀啼,父为之感泣,先生乃更破涕为欢”等语句可看出他侍亲人至孝。从“其学以主静为宗,验之行履,动止皆有绳度,海内从学者数百人”可看出他举止有度,率先垂范。从“尝过鄱阳湖,巨盗胁之以刃,端坐不慑。盗异之,发其篋得刺,罗拜而去,其名行为人所重如此”可概括出临危不惧,从容镇定;“稍迁工部营缮司主事。课税荆关,荆故脂膏,先生为文矢江神,不以一钱润私橐,尽弛商人法外征”“课农桑,行乡约,不事捶楚,专务以德化民。奸宄革心,狱讼衰止”等语句可概括出廉洁奉公,执政为民的特点。从“先生衔沈氏恩,思报之。嘉谟子死漕卒之难,家政旁落。先生白备兵使者蔡公,置佼奴于法,为经纪其家,家复振位。从子琦、琉、珣,少皆有颖质,先生痛其失帖,躬督课之,卒皆成进士”“所著《学聚録》《正学编》等行于世,学者称为静台先生”等概括出他知恩图报,培养后学的特点。要善于用四字短语归纳,结合事例分析概括。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入兼复核的过程。《杜静台先生传》参考译文:先生名伟,字道升,小时候被沈给谏的次子沈嘉谟家抚养,随“沈”姓,后来才复归本宗。先生小时候卓绝品性超过一般人。母亲失明,他就用舌头舔,最终又恢复视力。七岁时死了母亲,常常哀伤啼哭,父亲被他感动得流泪,先生却又停止哭泣,露出笑容。父亲对此感到很疑惑,暗中察看他睡的枕席,到处都是斑斑泪痕。至孝过人在沈家私塾读书时,有神童的称号。沈嘉谟对他的聪明感到惊异,婚后祭告祖先把他收为义子。先生弱冠时声名显赫,参加考试总是第一名。 嘉靖壬子年在乡试中中举,所写的文章被世人推崇。从王文恪和“明四家”之后,就极少能比得上他。参加会试屡次不第,一直困于举人之列,专心一意研究圣贤的学说,与唐荆川公、许敬庵公、耿楚侗公等讨论、阐明濂洛两大学派的本源。他的学说以“主静说”为宗旨,用行动来实践它,一举一动都遵从标准法度。四海之内跟随他学习的人有几百人。 曾经路过鄱阳湖,大盗拿着刀胁迫他,他安然正坐毫不恐惧。强盗认为他与众不同,打开他的箱子发现名帖,于是绕着他叩拜离去,他的名声与品行就是这样让人敬重。先生感念沈家的恩德,总是想报答沈家。沈嘉谟的儿子在漕卒作乱之灾难中死了,家中大权落到家奴手中。先生禀告备兵使者蔡公,将狡诈的家奴绳之以法,为沈家料理家事,沈家重新振起。他的侄子杜琦、杜琉、杜珣,小时候都有聪颖的禀性,先生痛惜他们失去父亲,就亲自督促他们,最终他们都成为了进士。 万历庚辰年再次参加礼部的会试,没考中,就赴吏部应选,得到南阳府推官职位。把南阳藩王身边不守法度的人全部抓捕起来并依法执行死刑。空闲时候就请来诸生与他们谈论经典的义理。巡察开封时,汝宁府有人送上常例钱,先生立刻拒绝。后来暂任内乡新野二邑的官职。督促老百姓种地养蚕,实施乡规民约,不使用杖刑鞭刑(严酷的刑罚),专心致力于用道德来教化百姓。犯法作乱的坏人改错向善,诉讼衰减止息。 后来被提拔到台省,有当权者想让他担任管理粮库的官职好多年,先生说:“我难道是欺骗君王求取位高禄厚之官的人呢?”没有答应。不久,调任工部营缮司主事。在荆关征税,荆州本是膏腴之地,先生写好祭文在“江神”面前发誓,不会拿一个钱来丰润自己的口袋,全部取消对商人的法外赋税。靠近江岸的买卖河沙的集市,十里路都泥泞不堪,泥浆没过小腿,先生捐出自己的俸禄修筑石堰,栽上榆树,走路的人觉得很方便。恰逢进言者揭发先生不去吏部考核是错误的,诏命下达后,工部回复,详细说明荆州的竹木都是从四川建昌等地顺江而下,而那些地方连年战乱,商人很少到那里,因此税额比以前减少,确实没有贪污营私的事情可以揭发,请特许免去考核。皇帝下诏答应了请求。 先生回乡以后,闭门不出安心养病,整天默然静坐,竟然到了家境贫困无法满足生活需求的地步。在癸已年十月去世,享年七十一岁。人们传扬称许他为亲身实践的君子,他应该是无愧于这个称号的。所写的《学聚録》《正学编》等在世上流传,求学者都称他为“静台先生”。 李临川先生说:
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