（福建专用）高考语文二轮复习 专项训练(九) 默写+古代诗歌阅读+文言文阅读配套作业（解析版）

专项训练(九)[默写＋古代诗歌阅读＋文言文阅读]一、默写常见的名句名篇(6分)1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)总角之宴，______________。(《诗经·氓》)(2)州司临门，_______________。(李密《陈情表》)(3)_____________，依依墟里烟。[陶渊明《归园田居(其一)》](4)_____________，儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(5)越明年，_____________，百废具兴。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)元嘉草草，封狼居胥，_______________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)二、古代诗歌阅读(6分)2．阅读下面这首诗歌，回答问题。秋江写望①[宋]林逋②苍茫沙咀鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。最爱芦花经雨后，一篷烟火饭渔船。[注]①写望：描写眼前的景物。②林逋(967－1028)，字君复，钱塘(今浙江杭州)人，终身不仕不娶，长期隐居西湖的孤山，种梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。(1)“片水无痕浸碧天”一句中“浸”在使用上有何妙处？请简要分析。(2分)答：________________________________________________________________________(2)请从情与景关系的角度对这首诗歌作简要欣赏。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成3～6题。曹野人先生传[清]易顺鼎曹野人先生，名宗先，字述之，野人其号也。远祖官益阳，占籍焉。曾祖某，迁龙阳之鹿溪，遂为龙阳人。五世祖某，尝为明显宦，多藏书。先生诵其清芬，记睹淹博。性敏慧，下笔成文。蔡忠烈公为长沙推官，见其制艺①，以为古岸奇特。入益阳县学，甫冠，即食廪饩②。席先业，资甚丰，一旦叹曰：“士君子立身何等，乃驰逐于富贵之场而已乎？”遂弃家资，薄举子业，辟地读书，殚心濂、洛③，作乐饥之文以自勉。乐饥者，非以饥为乐也，乐其所乐，虽饥而乐自在也。其文云云，大抵皆言刻苦自修，淡名利，寡嗜欲，以蕲④及于“乐天知命”者之所为。又好读仙佛家书，久之，自谓有得。见于行事，多意料所不及，乡里目为异人。然志在用世，言事深中时弊，上邑令张际熙书数千言，穷治乱之原，具忠爱之志，蔡忠烈尤重之。谓其理论至是，欲为下拜。盖生平知己，忠烈一人而已。事亲孝，以天下大乱，患无以全其母，每囊沙于足而行，人或以为狂。崇祯癸未，流贼张献忠至，负母急走二百里外，得免。色养慎终。后自髡⑤其顶。初先生美风度。无须，遇髯道人，脱其须赠之，遂美髯焉。顺治甲申仲春卒。山东人许尚忠者，好道，与友隐居鲁山之丹霞洞。以是年遇髯僧，奇其语，师事之。僧深穆寡言，问姓氏里居，不答。居三年始去。以所说经为一书，授尚忠，曰《通源集》，复留一偈，署“楚益阳曹氏行尸”。康熙甲辰，尚忠官常德，以丈量役至鹿溪，宿曹氏。初不知即先生家，见案头有稿本，署“曹宗先野人著”，与《通源集》无异也。大惊，讯之，始知所师事者，即先生化身矣。(节选自《虞初近志》，有删改)[注]①制艺：指八股文。②廪饩：公家按月供给的粮食等生活物资。③濂、洛：北宋理学的两个学派。“濂”指濂溪周敦颐；“洛”指洛阳程颢、程颐。④蕲：祈求。⑤髡：剃去头发。3．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A．远祖官益阳官：为官。B．甫冠，即食廪饩甫：始，才。C．穷治乱之原治：治理。D．大惊，讯之讯：询问。4．将下列句子编为四组，全都能表现曹野人是“异人”的一项是(3分)()①尝为明显宦，多藏书②遂弃家资，薄举子业③见于行事，多意料所不及④然志在用世，言事深中时弊⑤每囊沙于足而行⑥与友隐居鲁山之丹霞洞A．①③⑤B．②③⑤C．②④⑥D．③④⑥5．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．曹野人出身官宦人家，从小就广泛阅读，加上他天资聪敏，文章写得又快又好。B．蔡忠烈欣赏曹野人八股文的古朴不俗，对他写给张际熙的意见书更是赞赏有加。C．曹野人空有一身才能，却无法实现其远大抱负，失望之余便转而迷上仙佛之道。D．文章简洁有力，如对曹野人的语言描写，用语不多便勾画出其淡泊名利的形象。6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)负母急走二百里外，得免。(2分)译文：________________________________________________________________________(2)以是年遇髯僧，奇其语，师事之。(4分)译文：________________________________________________________________________

专项训练(九)1．(1)言笑晏晏(2)急于星火(3)暧暧远人村(4)无为在歧路(5)政通人和(6)赢得仓皇北顾(一处1分，错、漏、添字的，该处不给分)2．[答案](1)“浸”字形象地写出了平静的水面倒映青天的特点，营造了一种静谧安适的氛围，(1分)表现了诗人内心的闲适。(1分)(2分。意思对即可)(2)全诗融情于景，情景交融。(1分)诗中描写了安详打盹的鹭鸶、平静的水面、白净的芦花和渔船上升起的炊烟，(1分)构成了一幅静谧的秋江美景图，(1分)表现了诗人醉心自然、宁静轻松的心情。(1分)(4分。意思对即可。如有其他说法，言之成理亦可)[解析]第(1)题考查表达技巧。“浸”的妙处主要包括两个方面的内容，一是“浸”字所运用的手法或在意境描写上的好处，二是对表达情感的好处。结合全诗看，“浸”所描写的应是水天一色的美景，而这一意境所带来的情感显然就应当是诗人的喜爱自然和闲适自得的情感。第(2)题考查的也是表现技巧。题干“情与景关系”既是提示，也是限制。古诗中情与景的关系主要有两类，一是情与景相生相应，可以表达为“借景抒情”或“融情于景”，二是情与景相反相成，可以表达为“乐景衬哀情”。从本诗的情景关系看应属于前者，答题时，应首先罗列景物，概括出意境特征，即“静谧的秋江美景”，然后指出对表达闲适之情的作用，即“融情于景，情景交融”。3．C[解析]C项“治”与“乱”相对，作为“原”的定语，词性应为形容词，意为“安定太平”。4．B[解析]题干包含的筛选条件有两个，一是“曹野人”，从这一筛选条件出发，可排除①句和⑥句，①句写的是曹野人五世祖的事情，⑥句写的是许尚忠的事情。至于第二个筛选条件“异人”，由于担心存在一定争议，命题人有意回避了。本题也可以运用排除法，首先突破题干中有关“人”或“物”的筛选条件，依然是解答信息筛选题的主要方法。5．C[解析]C项对应的原文是“一旦叹曰：‘士君子立身何等，乃驰逐于富贵之场而已乎？’遂弃家资，薄举子业，辟地读书”和“又好读仙佛家书”，可见“迷上仙佛之道”与“无法实现其远大抱负”不存在因果关系。6．[答案](1)曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方，母亲才得以避免战乱祸害。(大意译对、语言通顺得1分，“走”译对得1分)(2)许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚，认为和尚的言谈十分奇特，便像对待师长一样侍奉他。(大意译对、语言通顺得1分，“以”“奇”“师”译对各得1分)[解析]第(1)句考查重点在于实词词义，应关注的实词有：“负”译为“背”，“走”译为“跑”，“得”译为“能够，得以”。另外，翻译时应注意补出主语“曹野人”。第(2)句涉及的文言特殊用法较多，实词有：“是”译为“这”；“奇”为意动用法，应译为“对……感到奇怪”；“师”名词作状语，应译为“像对待老师一样”；“事”译为“侍奉”。虚词有：“以”作介词，译为“在”；“其”作代词，译为“他的”。另外，还应补出主语“许尚忠”。[参考译文]曹野人先生，名宗先，字述之，野人是他的号。他的远祖在益阳为官，于是就上了益阳户籍。他的曾祖调任到龙阳的鹿溪，于是就成为龙阳人。他的五世祖曾经担任过明朝的大官，有很多藏书。曹野人先生从小诵读那些藏书中的好文章，记诵阅读深入广博。曹野人天性机敏聪慧，下笔成文。蔡忠烈公担任长沙推官时，看过他所写的文章，认为他的文章古朴不俗、奇异独特。曹野人后来进入益阳县学读书，才刚满二十岁，就有资格享受公家按月供给的粮食等生活物资。他凭借祖辈留下的产业，拥有很丰厚的家产，有一天忽然感叹道：“君子应当靠什么来安身立命呢，难道仅仅是在富贵场上追名逐利而已吗？”于是放弃了家产，不再重视科举考试，选择了一个地方读书，全心钻研宋代理学，并写了一篇以乐饥为主题的文章来自勉。所谓“乐饥”，并非是把饥饿作为一种乐趣，而是为值得自己快乐的事而快乐，即使饥饿也有快乐自在心中。他的文章很多，大都是表达刻苦自修，看淡名利，减少嗜欲，以求达到“乐天知命”者的境界。曹野人又喜欢阅读仙道佛家的书籍，时间长了，自己认为有了心得。表现在他所做的事情，大多是人们意料不到的，乡里人因此把他看作异人。但曹野人的志向却在济世匡时，他谈论事情往往深切击中时弊，他呈送给邑令张际熙的意见书有几千字，寻究国家安定太平与动乱的根源，表达了忠君爱国的志向，蔡忠烈特别看重他。蔡忠烈认为他论辩是非达到了极为正确的高度，想要降低自己的身份与他交往。大概他生平的知己，只有忠烈公一人罢了。曹野人侍奉双亲十分孝顺，因为当时天下大乱，曹野人担心没有什么办法来保全自己的母亲，于是常常在脚上包上沙袋行走，以致有人以为他癫狂不经。明崇祯癸未年，流贼张献忠到来，曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方，母亲才得以避免战乱祸害。曹野人极尽奉养之道，对母亲的丧事依礼尽哀。后来，曹野人自己剃去头发出家。起初，曹野人先生风度翩翩。曹野人没有胡子，后来遇到一个长胡子的道人，道人脱下自己的胡子送给他，曹野人于是就有了漂亮的胡子。曹野人先生在清顺治甲申年的仲春去世。山东人许尚忠，喜好仙道，与朋友一起隐居在鲁山的丹霞洞。许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚，认为和尚的言谈十分奇特，便像对待师长一样侍奉他。这个和尚沉默寡言，许尚