统编六年级下学期语文第一单元测试卷（一）

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统编版六年级下学期语文第一单元测验卷（一）

一、积累与运用。

1．读拼音，写词语。

zhǎnlǎnbiānpàotōngxiāoluòtuoáozhōu

展览；鞭炮；通宵；骆驼；熬粥

拼音；词形

本题主要考查对词语的拼写能力。解答本题，首先读一读拼音，知道要写什么词语，然后写出正确的词语，写完后读一读，看看是否正确。注意掌握生字的结构和易错点。书写时要注意“展、鞭、宵、粥”容易写错。书写时要注意这些字的笔画、结构。要做到规范、正确和美观。

故解析为：展览、鞭炮、通宵、骆驼、熬粥

本题考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书，写作时要注意区别同音字、形近字。

2．下列加下划线的字读音全部正确的一项是（）。

A．翡翠(fēi)初旬(xún)B．唾沫(chuí)肿胀(zhǒng)

C．皎洁(jiǎo)机杼(yǔ)D．脱缰(jiāng)演绎(yì)

D

拼音

此题考查学生辨析字音的能力，正确读准字音，注意区别形近字、多音字的读音，还要注意声调、韵母的区别，平时要多读，多练。

A：翡翠(fēi改fěi)

B：唾沫(chuí改tuò)肿胀(zhǒng改zhàng)

C：机杼(yǔ改zhù)

D：正确

故解析为：D

准确识记字音，要掌握常用多音多义字的正确读音，注意纠正方言中跟普通话读音不一致的字音，关键在于把词语的形音义结合起来，音随形或义变。不同的读音表义不同，用法不同，词性往往也不同，可以根据意思来记住不同的音节。

3．下列词语中加下划线的字意思相同的一项是（）。

A．张灯结彩张开B．万象更新三更半夜

C．日夜不绝绝对D．行善积德品德

D

字义

要求学生结合词语理解字义。

A：张灯结彩（陈设、铺排。）张开（开，展开）

B：万象更新（改变，改换）三更半夜（旧时夜间计时单位，一夜分为五更）

C：日夜不绝（断）绝对（极，极端的）

D：行善积德（人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质）品德（人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质）

故解析为：D

主要考查学生结合词语理解字义的能力。

4．下列词语书写完全正确的一项是（）。

A．哄堂大笑残灯未庙青面獠牙

B．有声有光师传生授开山鼻祖

C．地广人稀零七八碎优哉游哉

D．各行各色随心所欲两面三刀

C

字形

此题是考查同音字、形近字的辨析，改正错别字。认真分析词语中哪个字用错了，应该怎样改正。成语的用字都是固定不变的，不能随便改动。

A：未——末

B：授——受

C：正确

D：行——形

故解析为：C

本题考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书，写作时要注意区别同音字、形近字。

5．下列词语搭配不正确的一项是（）。

A．雄浑的歌声雄伟的气势B．鲜明的特点鲜艳的颜色

C．神秘的笑脸神妙的景象D．美好的姿态美妙的音乐

C

词语搭配

词语搭配就是修饰语和中心语搭配得当，能将意思表述得更好，更准确。这道题从结构上看是“形容词（或限制词）+的+名词”，应按照语言习惯合理搭配或结合课文找到解析。

A、B、D正确；C：神妙的景象改奇妙的景象

故解析为：C

本题主要考查学生对词语的搭配的能力，在于平时的词语积累。这些词语都是课文中的，只要对课文内容熟练掌握，做起来就不难。

6．下列作品与对应有误的一项是（）。

A．《北京的春节》——巴金B．《腊八粥》——沈从文

C．《寒食》——韩翃D．《藏戏》——马晨明

A

文学文化常识

文学常识的信息点有：名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等，阅读作品时要注意记忆，根据测试的要求作出相应的解答。

A：《北京的春节》——老舍；B、C、D正确

故解析为：A

主要考查学生对文化常识的掌握，要求学生平时多记多积累。

7．下面离农历三月二十最近的一个传统节日是（）。

A．中秋节B．端午节C．元宵节D．清明节

D

文学文化常识

考查文化常识，在于平时的积累和识记。A：中秋节（农历八月十五）B：端午节（农历五月五号）C：元宵节（农历一月十五）D：清明节（农历三月十号左右）

故解析为：D

主要考查学生对文化常识的掌握，要求学生平时多记多积累。

8．下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（）。

A．这不是粥，而是小型的农业产品展览会。

B．蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美。

C．靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已成了一面小鼓了。

D．花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。

D

修辞手法

确定一个句子运用的修辞手法时，先要掌握修辞手法类型：比喻、拟人、反问、排比等。再细读每句话，看符合哪种修辞手法的特点，然后作出判断。

A、B、C是比喻；D.是拟人。

故解析为：D

考查学生对常用修辞手法的掌握。要求学生能判断，会应用。

9．请用成语代替下面一段话的4个“很多”。

星期天，小亮去水上公园游玩。回家后，爸爸问他见到了什么，小亮说：“公园里游人很多，花的颜色很多，游乐的项目很多，商店里的小商品很多。”

人山人海；五颜六色；五花八门；琳琅满目

成语

此题是根据意思写出相应的词语。这就要求学生在学习课文的过程中熟练掌握词语和意思。单就根据意思写词语来说会有很多近义词，但结合语境来分析，词语就锁定了。

故解析为：人山人海、五颜六色、五花八门、琳琅满目

本题考查学生对词语的掌握及运用能力。

10．按要求完成句子练习。

（1）看羊还不够资格的八儿，难道还能设什么法来反抗吗(换一种说法，不改变句子意思)

（2）世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢(改为否定句的形式，不改变句子意思)

（3）锅中的腊八粥沸腾了，发出响声。(改为拟人句)

（4）除夕真热闹。(改为反问句)

（1）看羊还不够资格的八儿，不能设什么法来反抗。

（2）世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的。

（3）锅里的腊八粥“吱吱”直叫。

（4）难道除夕不热闹吗

修辞手法；句式转换

（1）反问句改为陈述句的方法如下：第一步：问号改为句号；第二步：删掉疑问词比如：“难道…吗？”和“怎能……呢？”等。第三步：否定改为肯定，肯定改为否定。

（2）反问句改为否定陈述句的方法如下：第一步：问号改为句号；第二步：删掉疑问词比如：“难道…吗？”和“怎能……呢？”等。第三步：肯定改为否定。

（3）拟人句：是把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用是使具体事物人格化，语言生动形象。

（4）陈述句变为反问句，首先注意反问成分的变换，有否定词改时去掉，没有否定词改时加上，然后在句首加上“难道”，句尾加上“吗”，句末的句号改为问号。

故解析为：（1）看羊还不够资格的八儿，不能设什么法来反抗。

（2）世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的。

（3）锅里的腊八粥“吱吱”直叫。

（4）难道除夕不热闹吗

（1）掌握反问句改陈述句方法，平时多练，培养语言表述能力。

（2）、（4）掌握反问句改否定陈述句、陈述句变为反问句方法，平时多练，培养语言表述能力。

（3）考查学生对拟人修辞手法的掌握。要求学生能判断，会应用。

11．根据课文内容判断下列说法是否正确。

（1）《北京的春节》以时间为顺序，用充满北京味的朴实的语言，描绘了一幅北京春节的民风民俗画卷。

（2）《腊八粥》这篇小说围绕八儿特别想吃腊八粥展开故事情节，描写了煮粥、吃粥两幅画面，字里行间流露着浓浓的亲情，充分体现了孩子对腊八粥的渴望与喜爱。

（3）“河汉清且浅，相去复几许。”诗人用委婉的语气，暗示了相思之苦的根源。

（4）《藏戏》一文在表述顺序上以事情的发展为序。

（1）正确

（2）正确

（3）错误

（4）错误

课文内容理解

解答此类题目关键是抓住各项表述的要点，仔细回顾课文的内容，结合选项判断正误。

（1）正确；

（2）正确；

（3）错误；“河汉清且浅，相去复几许。”诗人用反问的语气，暗示了相思之苦的根源。

（4）错误；《藏戏》一文按说明事物的不同方面为序

故解析为：（1）正确；

（2）正确；

（3）错误；

（4）错误；

此题考查学生对课文的内容的理解的能力,平时一定要认真理解并加以识记。

二、阅读与欣赏

12．阅读课文片段，回答问题。

元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五，处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，

有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。

小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。这一天大家还必须吃元宵啊!这的确是美好快乐的日子。

（1）《北京的春节》一文中的语言不仅口语化，而且多样化。请在选文的第1自然段中找出“一律”的三个同义词：、、。

（2）从选文可以看出元宵节的习俗不包括（）。

A．观花灯B．放花炮C．吃元宵D．走亲戚

（3）北京春节的民风民俗真有意思！还有很多描写中国传统佳节的诗句，其中我会写：，。

（4）请你用横线画出选文中的排比句。

（5）选文详写了，从两个方面来写灯，一是，二是。

（1）清一色；都是；通通

（2）D

（3）千门万户曈曈日；总把新桃换旧符

（4）有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。

（5）北京人过元宵节的盛况；街上灯的数量多；家里灯的种类多

语段阅读

（1）本题主要考查对近义词的辨析能力。近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，解答本题，要理解词语的意思，然后写出所给词语的近义词。

（2）解答此类题目关键是带着问题，仔细阅读短文内容，结合选项比较判断正误。

（3）考查对古诗背诵积累，答题时注意题目提供的信息筛选符合要求的古诗即可，书写时注意字迹清楚，不要出现多字、少字、错别字的情况。

（4）排比是一种常见的修辞手法，通常是三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起，用来加强句子语气。

（5）本题主要考查对短文内容的理解能力。解答本题，需要仔细阅读短文的内容，然后结合前后句(或题目提供的信息)进行补充填上空即可。

故解析为：（1）清一色、都是、通通；

（2）D；

（3）千门万户曈曈日、总把新桃换旧符；

（4）有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。

（5）北京人过元宵节的盛况、街上灯的数量多、家里灯的种类多

（1）主要测验学生对近义词的理解，理解了词义，写出近义词就容易了。平时注意多积累，增加词汇量。

（2）此题考查学生对短文内容的理解的能力。

（3）要求学生平时背诵时要熟读熟记，要理解古诗的含义。

（4）考查学生对排比修辞手法的掌握。要求学生能判断，会应用。

（5）这道题是按短文内容填上空，一定要理解短文，边读边思考，才能填好每一空。

13．开心阅读。

感悟春天

①江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复，需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵，春色也往往只能往雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。

②珍爱春天，是热爱生活的一种执着，这也是对照冬天的岁月，有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。

③谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程灏写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得春风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

④借助春天，品味春色，目送春鸟，沐浴春风，可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。这可以说是中外一致，概莫能外的。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书，50岁那年，一个春日，在讲台上，偶有知更乌飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来。他回过头来，向学生们说：“我与阳春有约!”冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。

⑤生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉，难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去，“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：“且住，且住！莫使春光别去！”可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！

（1）读第①自然段，你感到在的笔下，江南的春天有什么特点？

（2）用一句话概括第③自然段的内容。

（3）第④自然段中那位封建时代的女子和那位现代美国哲人桑塔耶那面对同样的春天，心态却明显不同。请借助文中“悔”和“冲”两个字分析他们各自的心态。

（4）从春天里得到了怎样的人生感悟？用直线从文中画出来。

（1）在的笔下，江南的春天总是阴雨霏霏，乍暖还寒。

（2）春天是美好的

（3）那位封建时代的女子一个“悔”字表述了在这大好春光里他对夫婿的思念。春光如此美好，只可惜不能与夫婿一起赏春，所以触发了她的思君之情。那位现代美国哲人桑诺耶那面对美好的春天，“冲”出教室，一个“冲”字表述了他对春天的喜爱，对春天的世界的向往。

（4）不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！

记叙文阅读

（1）解答时要带着问题读短文第①自然段，抓住关键语句用简洁的语言概括出来即可。

（2）概括段意，可先看看这段有几句话并了解每句话的意思，接着找出每句话中的重点词或中心词语，然后把这些词语连起来，组成一句通顺的话。

（3）解答时要带着问题读短文第④自然段，抓住关键语句进行比较概括即可。

（4）解答时要带着问题读短文整体感知文章内容，再按要求找到解析。

故解析为：（1）在的笔下，江南的春天总是阴雨霏霏，乍暖还寒。

（2）春天是美好的；

（3）那位封建时代的女子一个“悔”字表述了在这大好春光里他对夫婿的思念。春光如此美好，只可惜不能与夫婿一起赏春，所以触发了她的思君之情。那位现代美国哲人桑诺耶那面对美好的春天，“冲”出教室，一个“冲”字表述了他对春天的喜爱，对春天的世界的向往。

（4）不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！

（1）、（3）此题考查在理解短文的基础上筛选相关信息并加以概括的能力。

（2）此题主要考查概括段意的能力。

（4）此题考查在理解短文的基础上筛选相关信息的能力。

三、习作与表述。

14．“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己独特的风俗习惯。介绍自己家乡的一种风俗，或写一写你参加的一次风俗活动的经历吧！字数400字以上。

略

其他类作文

应该从身边最熟悉的的传统风俗写起。我们最熟悉的风俗有端午节、春节、元宵节……，这次作文就一种民间风俗，写自己快乐的事情。以此表述自己过传统节日的快乐，对我们传统节日的热爱。

故解析为：端午节；“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日，端午节的名称在我国传统节日中叫法最多，有二十多个，如：端午节、端阳节、龙舟节、粽子节、地腊节、诗人节……端午节最主要的习俗，要数吃粽子、赛龙舟了。相传这些民俗活动是为了纪念2200多年前伟大的爱国诗人屈原的。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。他们还把粽子投入江中喂鱼虾，以免吃屈原的尸体。一直延续到今，就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。每到端午节，妈妈还会用五种彩色的线，搓成五彩缕给我戴在手腕、脚腕和脖子上，意谓可避灾、除病、保安康。端午节还有很多习俗，比如：画门符、吃五黄、戴香包、挂艾草等。怎么样，咱们中国传统文化是不是博大精深、丰富多彩呢？

选定题目后，我们就根据所选内容进行写作，注意内容具体，结构清晰，语句通顺。

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统编版六年级下学期语文第一单元测验卷（一）

一、积累与运用。

1．读拼音，写词语。

zhǎnlǎnbiānpàotōngxiāoluòtuoáozhōu

2．下列加下划线的字读音全部正确的一项是（）。

A．翡翠(fēi)初旬(xún)B．唾沫(chuí)肿胀(zhǒng)

C．皎洁(jiǎo)机杼(yǔ)D．脱缰(jiāng)演绎(yì)

3．下列词语中加下划线的字意思相同的一项是（）。

A．张灯结彩张开B．万象更新三更半夜

C．日夜不绝绝对D．行善积德品德

4．下列词语书写完全正确的一项是（）。

A．哄堂大笑残灯未庙青面獠牙

B．有声有光师传生授开山鼻祖

C．地广人稀零七八碎优哉游哉

D．各行各色随心所欲两面三刀

5．下列词语搭配不正确的一项是（）。

A．雄浑的歌声雄伟的气势B．鲜明的特点鲜艳的颜色

C．神秘的笑脸神妙的景象D．美好的姿态美妙的音乐

6．下列作品与对应有误的一项是（）。

A．《北京的春节》——巴金B．《腊八粥》——沈从文

C．《寒食》——韩翃D．《藏戏》——马晨明

7．下面离农历三月二十最近的一个传统节日是（）。

A．中秋节B．端午节C．元宵节D．清明节

8．下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（）。

A．这不是粥，而是小型的农业产品展览会。

B．蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美。

C．靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已成了一面小鼓了。

D．花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。

9．请用成语代替下面一段话的4个“很多”。

星期天，小亮去水上公园游玩。回家后，爸爸问他见到了什么，小亮说：“公园里游人很多，花的颜色很多，游乐的项目很多，商店里的小商品很多。”

10．按要求完成句子练习。

（1）看羊还不够资格的八儿，难道还能设什么法来反抗吗(换一种说法，不改变句子意思)

（2）世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢(改为否定句的形式，不改变句子意思)

（3）锅中的腊八粥沸腾了，发出响声。(改为拟人句)

（4）除夕真热闹。(改为反问句)

11．根据课文内容判断下列说法是否正确。

（1）《北京的春节》以时间为顺序，用充满北京味的朴实的语言，描绘了一幅北京春节的民风民俗画卷。

（2）《腊八粥》这篇小说围绕八儿特别想吃腊八粥展开故事情节，描写了煮粥、吃粥两幅画面，字里行间流露着浓浓的亲情，充分体现了孩子对腊八粥的渴望与喜爱。

（3）“河汉清且浅，相去复几许。”诗人用委婉的语气，暗示了相思之苦的根源。

（4）《藏戏》一文在表述顺序上以事情的发展为序。

二、阅读与欣赏

12．阅读课文片段，回答问题。

元宵上市，春节的又一个高潮到了。正月十五，处处张灯结彩，整条大街像是办喜事，红火而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，

有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年，也是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观。晚上灯中点上烛，观者就更多。

小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。这一天大家还必须吃元宵啊!这的确是美好快乐的日子。

（1）《北京的春节》一文中的语言不仅口语化，而且多样化。请在选文的第1自然段中找出“一律”的三个同义词：、、。

（2）从选文可以看出元宵节的习俗不包括（）。

A．观花灯B．放花炮C．吃元宵D．走亲戚

（3）北京春节的民风民俗真有意思！还有很多描写中国传统佳节的诗句，其中我会写：，。

（4）请你用横线画出选文中的排比句。

（5）选文详写了，从两个方面来写灯，一是，二是。

13．开心阅读。

感悟春天

①江南的春天，总是在淅淅沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复，需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵，春色也往往只能往雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。

②珍爱春天，是热爱生活的一种执着，这也是对照冬天的岁月，有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。

③谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程灏写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得春风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。

④借助春天，品味春色，目送春鸟，沐浴春风，可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。这可以说是中外一致，概莫能外的。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书，50岁那年，一个春日，在讲台上，偶有知更乌飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来。他回过头来，向学生们说：“我与阳春有约!”冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。

⑤生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉，难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去，“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：“且住，且住！莫使春光别去！”可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！

（1）读第①自然段，你感到在的笔下，江南的春天有什么特点？

（2）用一句话概括第③自然段的内容。

（3）第④自然段中那位封建时代的女子和那位现代美国哲人桑塔耶那面对同样的春天，心态却明显不同。请借助文中“悔”和“冲”两个字分析他们各自的心态。

（4）从春天里得到了怎样的人生感悟？用直线从文中画出来。

三、习作与表述。

14．“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己独特的风俗习惯。介绍自己家乡的一种风俗，或写一写你参加的一次风俗活动的经历吧！字数400字以上。

解析解答部分

1．展览；鞭炮；通宵；骆驼；熬粥

拼音；词形

本题主要考查对词语的拼写能力。解答本题，首先读一读拼音，知道要写什么词语，然后写出正确的词语，写完后读一读，看看是否正确。注意掌握生字的结构和易错点。书写时要注意“展、鞭、宵、粥”容易写错。书写时要注意这些字的笔画、结构。要做到规范、正确和美观。

故解析为：展览、鞭炮、通宵、骆驼、熬粥

本题考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书，写作时要注意区别同音字、形近字。

2．D

拼音

此题考查学生辨析字音的能力，正确读准字音，注意区别形近字、多音字的读音，还要注意声调、韵母的区别，平时要多读，多练。

A：翡翠(fēi改fěi)

B：唾沫(chuí改tuò)肿胀(zhǒng改zhàng)

C：机杼(yǔ改zhù)

D：正确

故解析为：D

准确识记字音，要掌握常用多音多义字的正确读音，注意纠正方言中跟普通话读音不一致的字音，关键在于把词语的形音义结合起来，音随形或义变。不同的读音表义不同，用法不同，词性往往也不同，可以根据意思来记住不同的音节。

3．D

字义

要求学生结合词语理解字义。

A：张灯结彩（陈设、铺排。）张开（开，展开）

B：万象更新（改变，改换）三更半夜（旧时夜间计时单位，一夜分为五更）

C：日夜不绝（断）绝对（极，极端的）

D：行善积德（人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质）品德（人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质）

故解析为：D

主要考查学生结合词语理解字义的能力。

4．C

字形

此题是考查同音字、形近字的辨析，改正错别字。认真分析词语中哪个字用错了，应该怎样改正。成语的用字都是固定不变的，不能随便改动。

A：未——末

B：授——受

C：正确

D：行——形

故解析为：C

本题考查学生对课文中重点词语的正确书写。平时读书，写作时要注意区别同音字、形近字。

5．C

词语搭配

词语搭配就是修饰语和中心语搭配得当，能将意思表述得更好，更准确。这道题从结构上看是“形容词（或限制词）+的+名词”，应按照语言习惯合理搭配或结合课文找到解析。

A、B、D正确；C：神妙的景象改奇妙的景象

故解析为：C

本题主要考查学生对词语的搭配的能力，在于平时的词语积累。这些词语都是课文中的，只要对课文内容熟练掌握，做起来就不难。

6．A

文学文化常识

文学常识的信息点有：名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等，阅读作品时要注意记忆，根据测试的要求作出相应的解答。

A：《北京的春节》——老舍；B、C、D正确

故解析为：A

主要考查学生对文化常识的掌握，要求学生平时多记多积累。

7．D

文学文化常识

考查文化常识，在于平时的积累和识记。A：中秋节（农历八月十五）B：端午节（农历五月五号）C：元宵节（农历一月十五）D：清明节（农历三月十号左右）

故解析为：D

主要考查学生对文化常识的掌握，要求学生平时多记多积累。

8．D

修辞手法

确定一个句子运用的修辞手法时，先要掌握修辞手法类型：比喻、拟人、反问、排比等。再细读每句话，看符合哪种修辞手法的特点，然后作出判断。

A、B、C是比喻；D.是拟人。

故解析为：D

考查学生对常用修辞手法的掌握。要求学生能判断，会应用。

9．人山人海；五颜六色；五花八门；琳琅满目

成语

此题是根据意思写出相应的词语。这就要求学生在学习课文的过程中熟练掌握词语和意思。单就根据意思写词语来说会有很多近义词，但结合语境来分析，词语就锁定了。

故解析为：人山人海、五颜六色、五花八门、琳琅满目

本题考查学生对词语的掌握及运用能力。

10．（1）看羊还不够资格的八儿，不能设什么法来反抗。

（2）世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的。

（3）锅里的腊八粥“吱吱”直叫。

（4）难道除夕不热闹吗

修辞手法；句式转换

（1）反问句改为陈述句的方法如下：第一步：问号改为句号；第二步：删掉疑问词比如：“难道…吗？”和“怎能……呢？”等。第三步：否定改为肯定，肯定改为否定。

（2）反问句改为否定陈述句的方法如下：第一步：问号改为句号；第二步：删掉疑问词比如：“难道…吗？”和“怎能……呢？”等。第三步：肯定改为否定。

（3）拟人句：是把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用是使具体事物人格化，语言生动形象。

（4）陈述句变为反问句，首先注意反问成分的变换，有否定词改时去掉，没有否定词改时加上，然后在句首加上“难道”，句尾加上“吗”，句末的句号改为问号。

故解析为：（1）看羊还不够资格的八儿，不能设什么法来反抗。

（2）世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的。

（3）锅里的腊八粥“吱吱”直叫。

（4）难道除夕不热闹吗

（1）掌握反问句改陈述句方法，平时多练，培养语言表述能力。

（2）、（4）掌握反问句改否定陈述句、陈述句变为反问句方法，平时多练，培养语言表述能力。

（3）考查学生对拟人修辞手法的掌握。要求学生能判断，会应用。

11．（1）正确

（2）正确

（3）错误

（4）错误

课文内容理解

解答此类题目关键是抓住各项表述的要点，仔细回顾课文的内容，结合选项判断正误。

（1）正确；

（2）正确；

（3）错误；“河汉清且浅，相去复几许。”诗人用反问的语气，暗示了相思之苦的根源。

（4）错误；《藏戏》一文按说明事物的不同方面为序

故解析为：（1）正确；

（2）正确；

（3）错误；

（4）错误；

此题考查学生对课文的内容的理解的能力,平时一定要认真理解并加以识记。

12．（1）清一色；都是；通通

（2）D

（3）千门万户曈曈日；总把新桃换旧符

（4）有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。

（5）北京人过元宵节的盛况；街上灯的数量多；家里灯的种类多

语段阅读

（1）本题主要考查对近义词的辨析能力。近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，解答本题，要理解词语的意思，然后写出所给词语的近义词。

（2）解答此类题目关键是带着问题，仔细阅读短文内容，结合选项比较判断正误。

（3）考查对古诗背诵积累，答题时注意题目提供的信息筛选符合要求的古诗即可，书写时注意字迹清楚，不要出现多字、少字、错别字的情况。

（4）排比是一种常见的修辞手法，通常是三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起，用来加强句子语气。

（5）本题主要考查对短文内容的理解能力。解答本题，需要仔细阅读短文的内容，然后结合前后句(或题目提供的信息)进行补充填上空即可。

故解析为：（1）清一色、都是、通通；

（2）D；

（3）千门万户曈曈日、总把新桃换旧符；

（4）有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或