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文档简介
江苏省徐州市泉山区2023-2024学年中考语文对点突破模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下面句子没有语病的一项是A.各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法,改善医疗服务水平。B.作为年轻一代,我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。C.随着新媒体发展和信息化提速,使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。D.天津是中国近代工业的发祥地,在我国制造业发展史上有举足轻重的地位。2.填入下面横线上的句子,与上下文衔接正确的一项是()有个成语,叫做不识丁,。,。,如文天祥的诗中就有“眼不识丁马前卒,隔床鼾鼻已陶然”的诗句。①所以说人目不识丁或不识一字,就不免带有贬义②目不识丁又叫眼不识丁③“丁”字的写法,就那么一横一竖钩,确实是简单不过了④意思是说连个简单的“丁”字都不认识A.③②④① B.③④①② C.④②③① D.④③①②3.下列词语中没有错别字的一项是()A.恻隐订书机顶礼膜拜默守成规B.宣泄挡箭牌开源节流绵里藏针C.坐落震摄力妇孺皆知开诚布公D.家俱发祥地轻歌曼舞凭心而论4.下列句子没有语病、句意明确的一项是()A.马航MH370失踪后,许多中国大陆的游客纷纷取消去马来西亚旅游的预约。B.在学习过程中,我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。C.通过在扬州钟书阁举办的《人间送小温》首发式,使更多年读者深入了解汪曾祺。D.“天鲲号”不仅身躯庞大,而且拥有国际领先的智能集成控制系统。5.默写古诗文中的名篇名句若夫日出而林霏开,_____________________。(欧阳修《醉翁亭记》)《过零丁洋》一诗中,诗人借比喻将个人遭遇和国家命运紧密联系在一起的句子是:_____________________,_____________________。范仲淹在《渔家傲·秋思》中,表达守边将士浓烈思乡之情和渴望建功立业的诗句是:“_____________________,_____________________。”“我注意到,今年……1亿多非户籍人口在城市落户的行动正在继续,1300万人在城镇找到了工作,解决棚户区问题的住房开工了580万套,新市民有了温暖的家。”主席2019年新年贺词中的话,让我们想到了大诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中心系天下寒士的千古名句:“_____________________,_____________________。”6.根据你对文学名著的阅读,回答后面小题智深正使得活泛,只见墙外一个官人看见,喝采道:“端的使得好!”智深听得,收住了手,看时,只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮?但见头戴一项青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折迭纸西川扇子。那官人生的豹头环眼,燕颌虎须,八尺长短身材,三十四五年纪。1.选文中画线句子描写的人物是________,主要运用了________描写的手法。2.请根据你的阅读积累,写出与画线句子描写的人物有关的两个故事。(要求:语言简洁,每个故事不超过8个字)二、阅读7.阅读古诗文,完成下列小题《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。养竹记白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁①,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚②者斩焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,长无寻④焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃除粪壤,疏其间,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。①殄瘁:此指摧残。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圆形的叫“篚”。③彗帚:扫帚。④寻:古代八尺为一寻。1.下列句子中加点字意思相同的一项是()。A.竹本固固国不以山溪之险B.终日而毕众妙毕备C.以其有似于贤以中有足乐者D.以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2.用“/”给文中划线句子断句。(限断三处)故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3.将文中划线句子翻译为现代汉语。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。贤不能自异,唯用贤者异之。4.有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力,谈谈你的理解。5.诗文中的“竹”分别有什么特点?分别表达了白居易怎样的情感?8.阅读《醉翁亭记》,回答各题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1.下列选项中各有两组词句,每组词句中加点词意思都相同的一项是A.望之蔚然/望子成龙渐闻水声/博闻强记B.临于泉上/临危不惧名之者谁/不可名状C.饮少辄醉/浅尝辄止晦明变化/窗明几净D.伛偻提携/旧事重提觥筹交错/错综复杂2.翻译下列三个语句,并根据上下文对其做出的进一步理解,不正确的一项是A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也翻译:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。理解:这里是在言说作者的志向,不在乎喝酒,更在乎百姓能在这里同他一起游乐。B.射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。翻译:投壶的射中了目标,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下,大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐。理解:这句描绘的是滁州百姓乐于与太守同游,表现太守治下百姓的太平生活。C.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。翻译:树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。理解:树林里的鸟因为人们的离开而雀跃,指责人们破坏了树林应有的宁静。3.在被贬谪的逆境中保持良好的心态,用心做事,积极进取是古人留给我们的智慧。结合原文及链接材料说说这种思想在柳宗元、欧阳修、苏轼身上的具体表现。(材料一)元和十年,柳宗元例移为柳州刺史。柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者,仍出私钱赎之,归其父母。(材料二)苏轼徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤,雨日夜不止,城不沈④者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。节选自《宋史﹒苏轼传》注释:①涂潦:道路泥泞积水。②侪chái:辈;类。③畚锸(běnchā)畚,盛土器;锸,起土器。泛指挖运泥土的用具。亦借指土建之事。④沈(chén)意同“沉”。9.阅读文段,回答问题余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。1.解释下列句中加点的词语每假借于藏书之家假:________以是人多以书假余以:_______于是遂就书就:________吾徒相教徒:_______2.将下面的句子译成现代汉语尝趋百里外从乡之先达执经叩问一则愿其不孤,二则羡其得学3.宋濂和邴原都是小时候家贫好学,但他们的求学态度有什么不同?4.读了上面两则短文,你得到什么启示?10.阅读《高大上的“正”字计数法》一文,完成下列小题。①苏格兰公投落下帷幕之际,吸引人们眼球的不仅仅是票选的结果,更有英国人那奇葩的计票方式。统计选票的人竟然是在纸上一条条地画竖杠杠,视觉效果非常凌乱。②对比之下,我国的“正”字计数法立刻显得又机智又高端。相信很多小伙伴从小学选班委开始就用着正字计数,一路画正直到现在。③正字曾经是古代大数单位之一。汉代《数术记遗》中记载的大数有:亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载。又因为“数有十等,若言十万曰亿,则十亿曰兆,十兆曰京也。”以此类推,“正”代表一个相当大的计数单位。④至于真正使用“正”字来一笔一画计数,则要追溯到清末民初的上海。在旧上海,起初进戏园看戏并不采用凭戏票制度,仅由服务人员领坐。由善写计数的服务人员将卖座情况写在“大水牌”上注明。每满五个看客,就写一个“正”字,或者是领一个看客就划上一笔,划上五笔便成一个“正”字,随后再去收费。后来看戏的人增多,戏园规模扩大,用水牌计票的方法逐渐被戏票所取代,但“正”字的计票方法却被商家和选举计票所借鉴,广泛应用起来。⑤明治维新之后,日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代,他们曾使用“玉”字来计数,同样是五个为一个单位。由于绝大多数人生来就具有十根手指,因而在进化史中促成了十进制的广泛采用,而五画字和五画符号便于十进制计数,在许多国家和地区都曾被使用过。但在所有五画字中,只有“正”字字形规矩简洁,只由横竖构成,没有哪两笔首尾相连,甚至连每一划的长度都大致相等。所以,作为计数符号,没有比它更合适的了。⑥“正”字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜,同时,它也有着“匡正”“正确”的含义,是人们表达信任的基准。⑦在投票选举中,人们最希望的是公平公正。从外形到内涵,“正”字都是完美的计数工具,无怪乎人们称赞它是高大上的计数方法了。1.文章③-⑦段主要介绍了“正字计数法”的______和______。2.第⑤段划线句子的作用是什么?3.周煜一直不理解选举班干等时候为什么要用“正字计数法”,读了本文后请你向他解释其中的原因。11.阅读下面短文,完成小题。让水变氢气的“晶体鱼”①工厂里的机器有规律地运转着,但是对于操作机器的工人来说,这种有节奏的轰鸣可是巨大的噪音,每天在这种环境里待着,十分痛苦。②不过也许几年之后,这种噪音可以被用来赚钱了。为什么这么说?且看这样一幅场景:工人们充满活力地上班了,只见他们开动机器后,又从背包里拿出一个小型的形似煤气罐的气罐,放在机器旁边。与气罐相连的是一个透明的类似鱼缸的装置,里面装有水,水底有一个用晶体做成的奇形怪状的物体,远远看过去像是蹲在水底的鱼。③随着机器的震动,“鱼缸”里的“晶体鱼”也跟着有节奏地跳动起来。不久,只见水里开始汩汩地冒气泡,这些气泡通过导管被引入气罐……下班后,工人们纷纷背着气罐兴冲冲地走了。他们去氢气厂家把刚制造出的一罐氢气卖掉,又换上一个空的气罐以便第二天上班装氢气。④原来,鱼缸里的晶体鱼可以吐出珍贵的氢气泡,这种鱼缸真是聚宝盆啊!但工人们为什么不把鱼缸放在家里,让它安稳地产生氢气呢?⑤你有所不知,鱼缸是聚宝盆的奥秘在于鱼缸里的“晶体鱼”和机器产生的噪音。原来,鱼缸里的“晶体鱼”是一种在震动下就能产生正负电荷的压电晶体(受到压力或震动,晶体就会产生正负电荷,压力或震动消失,正负电荷也会中和消失)。当这种晶体的大小和形状刚好能在机器振动频率下共振时,晶体表面所产生的电荷最多。这些正负电荷所产生的电场就可以把水电解成氢气和氧气。⑥这个装置是由美国威斯康星大学发明和设计的,目前已经通过试验,研究人员正在设计晶体的形状,以便适应不同频率的噪音。也许不久的将来,任何环境噪音都可以被“鱼缸”里各种形状的“晶体鱼”转变成氢气了。1.短文运用的说明顺序是A.时间顺序 B.空间顺序 C.逻辑顺序 D.因果顺序2.短文没有使用的一种说明方法是A.打比方 B.下定义 C.作诠释 D.举例子3.下列表述不完全正确的一项是A.文中让水变氢气的装置由气罐、“鱼缸”以及“晶体鱼”构成。B.晶体鱼吸收噪音产生氢气,它的大小和形状决定着氢气产生的多少。C.第④段承上启下,由上文对晶体鱼产生氢气现象的说明转入下文对这个装置工作原理的说明。D.第⑥段末句的“任何”是不论什么的意思,说明不论在什么环境下噪音借助水中“晶体鱼”都能变成氢气,无一例外,体现了说明语言的准确、严谨。三、应用12.为了让同学们合理使用手机,班级准备举行一次主题班会,同学们搜集了以下资料,请你阅读后完成后面的任务。材料一:智能手机不仅为中学生带来了新鲜的资讯,同时还为他们提供了新的学习方式。手机作为最好的百科工具书,与普通的纸质工具书相比,它不仅检索方便,还便于随身携带,成为了使用度最高的人工智能产品。材料二:据调查,在学习过程中过度使用手机,也成为影响青少年学业表现的因素之一。手机强大的查询功能,使得许多青少年遇到问题直接到网上寻找答案,独立思考能力下降。材料三:知名作家叶永烈最近在他的博客中发表文章称,“百度百科”中存在不少错误,担心对上网查询的读者造成误解。如“叶永烈”条目中,列出的“叶永烈看世界”书目杂乱,所用资料也略显陈旧。1.同学们为这次主题班会拟了两条宣传标语,你觉得哪一条好?为什么?①自觉拒绝手机,聚精会神学习②送你一双慧眼,科学使用手机2.你要在主题班会上发言,请针对以上材料,对青少年使用智能手机进行学习提出几条建议。四、综合性学习与写作13.请从以下两题中任选一题,完成作文。以“感恩”为题目作文。要求:(1)将题目补充完整;(2)诗歌除外,文体不限,不少于600字:(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名:(4)字迹清晰,卷面整洁。请以“发现”为题,写一篇文章。要求:(1)诗歌除外,文体不限,不少于600字:(2)文中不得出现真实的地名、校名、人名:(3)字迹清晰,卷面整洁。
参考答案一、积累1、D【解析】试题分析:A搭配不当,“改善”改为“提高”。B语序不当。“发扬”与“继承”对调。C残缺主语。去掉“随着”或“使”。点睛:病句有不同的类型,常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一;语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周;句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型,有助于找到错误的地方。2、D【解析】
④”意思是说“,这一句是结合语境生发的,可理解为第一句;③结合上句中的“丁”字表述,是第二句,衔接紧密;①句是承接上一句讲的,句中有“所以说”是第三句;②结合上一句的分析,进行小结,是末句。由上分析,可排序为:④③①②故选D。3、B【解析】
A.默守成规--墨守成规;C.震摄力--震慑力;D.家俱--家具;凭心而论--平心而论;故选B。4、D【解析】
A.语序不当,应为“中国大陆的许多游客”。B.语序不当,把“解决、分析、观察”调换顺序为“观察、分析、解决”。C.缺少主语,可删去“通过”或“使”。D.没有语病。5、(1)云归而岩穴暝(2)山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍(3)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(4)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜【解析】
古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“暝、絮、浊、勒、厦、俱”都是易错字,注意和形似字、同音字的辨析。6、1.林冲外貌2.示例:误入白虎堂;风雪山神庙;棒打洪教头。【解析】
1.本题考查了人物形象和描写方法的积累。文段中“头戴一项青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折迭纸西川扇子。……”描写的人物是林冲,主要用了肖像(外貌)描写的手法。2.本题考查了人物形象和故事情节的积累。林冲误入白虎堂(林冲献刀);林冲刺配沧州;林冲野猪林被救;林冲棒打洪教头;林冲风雪山神庙;林冲学业上梁山(林冲梁山落草);林冲火并王伦;林冲生擒扈三娘;林冲曾头市救晁盖;林冲大战关胜;林冲勇救卢俊义。任意两个即可。二、阅读7、1.C2.故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3.(1)第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子。(2)贤才本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4.“不用”,“不须”,两个否定词,不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿,和后面“留”形成鲜明的对比,突出竹卓然不群,傲视风雪的特点5.《咏竹》中竹卓然不群,傲视风雪,表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度,还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征,象征有坚定不移的品格,正直无私,不趋炎附势,虚心接受道,砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人。文章末段,作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇,阐述了“贤不能自异,唯用贤者异之”这一道理,认为贤才是不能自我显示其才干的,只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干,从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:牢固/巩固;B:完成/全,都;C:因为/因为;D:留给/赠。故选C。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语,一定要解释准确。4.本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途,但作者强调的是“不用”“不须”,至于缘由,结尾两句予以点明。诗人说,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作钓鱼竿,要的是让竹子在千花百草凋零之后,在大雪纷飞之时,能够屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5.比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意,借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人,表达了作者仰慕贤者的高贵品质,同时渴望当权者善于发现人才,爱惜人才,使他们得以施展才华,对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者:白居易年代:唐参考译文:竹子像贤人,这是为什么呢?竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人).竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人).竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者).竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人).正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命为校书郎。最初在长安求借住处,得到常乐里已故关相国私宅的东亭,在那里住了下来。第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子,枝叶凋敞,毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故,对方答道:“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后,别人借住在这里,从那时起,做筐篓的人来砍,做扫帚的人也来砍,砍伐剩下的竹子,长的已不到八尺,数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中,长得繁盛茂密,简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜,这些竹子,是由年迈德崇的关相国亲手种植,现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度,其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉,给竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土层,没用一天就干完了。从此以后,这些竹子日出有清阴,风来有清声,随风依依,生机盎然,好象在感激着我的知遇之情。叹啊!竹子,不过是一种植物,与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似,人们就爱惜它,培植它,何况对于真正的贤人呢?然而,竹子与其它草木的关系,也就象贤人与一般人的关系一样。唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来,要靠人来加以区别,贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。8、1.C2.C3.答案示例:柳宗元:被贬期间改革恶劣风俗,甚至出私钱替人赎身。欧阳修:任太守期间,受百姓爱戴,与民同乐。苏轼:忘我守卫河堤,保卫全城。【解析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.望之蔚然/望子成龙渐(看/希望);闻水声/博闻强记(听/听)。B.临于泉上/临危不惧(靠近/面对);名之者谁/不可名状(取名/说出)。C.饮少辄醉/浅尝辄止(就/就);晦明变化/窗明几净(明亮/明亮)。D.伛偻提携/旧事重提(搀扶/提起);觥筹交错/错综复杂(错杂/交错,交叉)。据此,答案为C。2.试题分析:考查对句子的翻译和对内容的理解。语句“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,借此又以游人之乐衬托太守之乐。所以C项中的“指责人们破坏了树林应有的宁静”的理解是错误的。故答案为C。3.试题分析:考查对作者情感的体会。《醉翁亭记》以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,表达了作者与民同乐的思想情怀。从“宗元革其乡法。其以没者,仍出私钱赎之,归其父母”可以看出柳宗元在被贬期间改革恶劣风俗,甚至出私钱替人赎身的爱民情怀。从“轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城”可以看出,苏轼是一个忘我守卫河堤,保卫全城的尽职尽责之人。据此分析作答。参考译文:环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和傍晚。野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木繁茂滋长,形成一片浓郁的绿荫;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。早晨进山,傍晚回城。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。(材料一)元和十年(815),(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。柳州风俗,用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱,人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州,便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元自己出私钱将他们赎回,归还给他们的父母。(材料二)苏轼移任徐州。洪水决堤要淹没曹村,在梁山泊上泛滥,就要溢出南清河。城南两山环绕,吕梁狭窄,阻滞了泄洪,水汇集在城下,不停上涨不能及时流泄。城就要被冲垮了,富民们争着要逃出城避水。苏轼说:“富民们如果都出了城,就会动摇民心,那我还和谁来守城呢?只要我在,水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼穿着粗布鞋拄着木棍亲自到武卫营,将卒长呼出说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要为我尽力。”卒长说:“太守尚且不逃避洪水,是我们这些小人效命于您的时候了。”于是拿着梃,率领众人穿短衣赤着脚,拿着箕畚、铁锹出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口。长堤造成,水涨到长堤下,没有危害到城,民心才安定。然而雨日夜不停地下,水势更大了,城还有六尺没有沉。苏轼住在城上,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方,最终保全了城。9、1.借因为靠近,接近白白地2.(1)(我)曾经走到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。(2)我一来仰慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。3.宋濂,目的性明确,主动借书抄录阅读,拜访名师,虚心求教。而邴原,只是被动地等待机会,只有遇到富有同情心的教师,才能得到学习的机会。4.(1)为自己的学习创造条件,(2)要充分利用己有的学习条件,(3)学习是一个长期而又艰辛的过程,应有恒心和毅力,(能抓住一点联系实际进行阐述,自圆其说即可)【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“每假借于藏书之家”翻译为“常向藏书的人家求借”,“假”意思是“借”。“以是人多以书假余”翻译为“因此人们大多肯将书借给我”,“以”意思是“因为”。“于是遂就书”翻译为“于是邴原就开始读书”,“就”意思是“接近”。“吾徒相教”翻译为“我白白地教你”,“徒”意思是“白白地”。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”句中“尝”意思是“曾经”,“趋”意思是“疾走”,“先达”意思是“有道德有声望的前辈”,“叩问”意思是“请教”。(2)“一则愿其不孤,二则羡其得学”,句中“愿”和“羡”都是“羡慕”的意思,“不孤”意思是“有父亲”。两个句子语序正常,据此翻译。3.此题考查的是对文章的理解。宋濂幼时“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”,成年后“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”,可见宋濂的求学态度很积极,能主动寻找机会。而邴原“过书舍而泣”,喜欢学习,但不会寻找机会,幸亏遇到富有同情心的老师,“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”。据此理解作答。4.此题属于开放性试题。首先我们要明确从文中得到的启示:要主动寻找学习的机会,像宋濂“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”,“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问”;学习要有持之以恒和谦虚的态度,“援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至”,“一冬之间,诵《孝经》《论语》”;要学会克服困难等。结合实际来谈即可。译文:(甲)我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。(乙)三国时有个叫邴原的,他从小失去父亲,家境贫寒,七八岁时,他路过私塾,听到里面传出朗朗的读书声,禁不住号啕大哭起来。塾师于是对他说:“小孩子你为什么要哭?”邴原说:“失去了父亲的人容易悲伤,穷人容易感伤。凡是能进学堂的人,他们都有父母。我一来羡慕他们有父亲,二来羡慕他们能够上学。看看他们,想想自己,心中就十分悲伤,所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话,既同情又可怜他,想不到这孩子竟有这样的思想,“(你)想要读书,就去读吧!”邴原说:“(我)没有钱交学费。”塾师于是对他说:“如果你真想读书,我传授你知识,不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天,就已能背诵《孝经》《论语》。10、1.正字计数法的历史原因2.运用举例子的说明方法说明五画字或五画符号便于十进制计数,在许多国家和地区都曾被使用过,与下文写正字计数法形成对比,突出正字计数法的优越性。3.周煜,因为五画字便于十进制计数,而在所有五画字中“正”字字形规矩简洁,“正”的含义相当正能量,表达人们对投票选举公平公正的愿望。所以从外形到内涵,“正”字都是完美的计数工具。【解析】1.考查文章的说明内容。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如3—4两段侧重介绍的是正字计数法的使用历史。而5—7几段则侧重介绍正字计数法的使用原因。2.考查语句的作用。也是在考查说明方法的类型及其表达效果。“明治维新之后,日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代,他们曾使用‘玉’字来计数,同样是五个为一个单位”一句明显使用了举例子的说明方法。准确说明此语段的观点句,即“而五画字和五画符号便于十进制计数,在许多国家和地区都曾被使用过”。同时划线的这句话与下文写正字计数法形成比较,突出正字计数法“作为计数符号,没有比它更合适的了”。3.考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文,运用原文所讲的相关知识,来给周煜解释其中的原因。告知周煜在生活和工作中使用“正字计数法”的重要意义。要理解好原文“五画字和五画符号便于十进制计数”“但在所有五画字中,只有‘正’字字形规矩简洁,只由横竖构成,没有哪两笔首尾相连,甚至连每一划的长度都大致相等”“‘正’字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜,同时,它也有着‘匡正’‘正确’的含义,是人们表达信任的基准”“在投票选举中,人们最希望的是公平公正。从外形到内涵,‘正’字都是完美的计数工具”等句,从中即可整理出正确答案。【点睛】常见的说明方法有:举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法,能提高说明语言的科学性和准确性,使说明对象更具体、更生动,让读者更明白,更清楚作者的意思,更能增强说服力,有时也能增强读者的阅读兴趣,更突出主题。11、1.C2.D3.B【解析】1.此题考查的是说明文的说明顺序。常用的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。时间顺序通常用于介绍某种事物的产生发展过程;空间顺序常用于介绍建筑物之类的;逻辑顺序通常用于事理说明文。此文属于一篇事理说明文。故选C。2.此题考查的是说明方法的判断。“与气罐相连的是一个透明的类似鱼缸的装置,里面装有水,水底有一个用晶体做成的奇形怪状的物体,远远看过去像是蹲在水底的鱼”运用了打比方的说明方法。“鱼缸里的“晶体鱼”是一种在震动下就能产生正负电荷的压电晶体”是下定义的说明方法。“当这种晶体的大小和形状刚好能在机器振动频率下共振时,晶体表面所产生的电荷最多。这些正负电荷所产生的电场就可以把水电解成氢气和氧气”使用的是作诠释的说明方法。而文中没有举例子的说明方法。故选D。3.此题考查的是对文章内容的理解和判断。文段⑤中“当这种晶体的大小和形状刚好能在机器振动频率下共振时,晶体表面所产生的电荷最多”,所以并不是“它的大小和形状决定着氢气产生的多少”。故选B。三、应用12、1.答案示例:我选择第②条。这条标语说得生动形象,容易被大家接受,第①条语气有点生硬,对手机的认识也过于偏颇。2.答案示例:①利用手机强大的检索和查询功能,帮助自己学习;②遇到问题不要直接到网上寻找答案,要有独立思考能力;③不要一味相信网络信息,要学会辨别其中的正误。【解析】1.拟写标语的要求:语言既通俗易懂又亲切感人;采用有鼓动性的陈述句或感叹句;采用对比、比喻、拟人、排比等常见的修辞手法;内容上既要紧扣主题,又要能营造气氛,调动大家的参与性。本题中两个标语均可,根据自己的理解分析即可,答案不唯一。如果选第一个,可从标语的内容提示方面谈论;如果选第②条,可从“语言生动”“调动积极性”方面谈论。2.本题考查提出建议的能力。针对某种情况提出建议,所提建议一定要有可行性,不能是空洞的口号,要有针对性,这个针对性既指要确定需解决的问题,也指提出建议的对象。作答本题,结合材料一“它不仅检索方便,还便于随身携带,成为了使用度最高的人工智能产品。”可利用手机强大的检索和查询功能,帮助自己学习;结合材料二“手机强大的查询功能,使得许多青少年遇到问题直接到网上寻找答案,独立思考能力下降。”分析,遇到问题不要直接到网上寻找答案,要有独立思考能力;材料三“‘百度百科’中存在不少错误,担心对上网查询的读者造成误解。”提建议要注意学会辨别内容的正误,不要全部相信。四、综合性学习与写作13、感恩父母各位老师、亲爱的同学们:大家好,我演讲的题目是“感恩父母”。我们沐浴着爱的阳光长大,我们滋润着人间的真情成长,多少次带着幸福的感觉进入梦乡,多少回含着感动的泪花畅想未来。11月的最后一个星期四是感恩节,虽然它已远去,但一颗感恩之心,一腔感激之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的,常怀感激之情的生活是最甜美的,学会感激——感激我的父母,因为他们给了我宝贵的生命,学会感激——感激我周围的一切,因为他们给了我和谐健康的成长空间,不要忘记说声——“谢谢”。有一个词语最亲切,有一声呼唤最动听,有一个人最要感谢,有一个人最应感恩,它就是——“妈妈”。妈妈的皱纹深了,她把美丽的青春给了我,妈妈的手粗了,她把温暖的阳光给了我,妈妈的腰弯了,她把挺直的脊梁给了我,妈妈的眼花了,她把明亮的双眸给了我。面对妈妈深沉的感情,聆听妈妈殷切的心愿,我们应该学会感恩,应该学会感激。但很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然。渐渐忘记了感动,忘了说声谢谢。妈妈的爱像一杯浓茶,需要我们细细品味。妈妈的爱却是感人肺腑的。让我们过上幸福的生活,让我们没有忧虑地成长,是所有父母的心愿,如果说母爱是船,载着我们从少年走向成熟;那么父爱就是一片海,给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情,点燃了我们心中的希望;
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