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文档简介
河南省驻马店市确山县重点中学2024届中考语文押题卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下面句中加点成语使用不恰当的一项是(
)A.入夜,亮化扩建后的朝阳路华灯齐放,流光溢彩。B.《哈利·波特》以其生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象而引人入胜。C.在南宁市几条繁华的商业街上,观光购物的人流济济一堂,笑容满面。D.我们对别人的成功经验固然需要学习,但不可生搬硬套。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.湍急派谴协奏曲翘首以待好事多魔B.梗概丰硕博览会断章取意语无伦次C.诚肯横幅和氏壁如数家珍风餐露宿D.侥幸斑斓元宵节洗耳恭听冠冕堂皇3.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是关公崇拜起源于荆楚,也寄寓着荆楚人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身,在他身上,我们看到了守土报国的,也看到了治军安民的;看到了扶危济困的,也看到了同生共死的。A.仁义侠义情义忠义 B.侠义情义忠义仁义C.情义忠义仁义侠义 D.忠义仁义侠义情义4.下列句子,没有语病的一项是()A.2019年寒假,我市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。B.由于去年倒春寒的天气,使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。C.近日,我省市场监管局发布公告,要求在全省所有校园及周边200米范围内禁止销售“辣条”。D.“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一。一个成年人是否算“巨婴”,关键看他心理水平滞留在婴儿阶段5.根据提示补写名句或填写课文原句。①__________,不废江河万古流。②__________,则无败事。③不信,请看那朵流星,__________。④自康乐以来,__________。⑤“用典”是诗歌常用的表现手法。秋瑾《满江红》中运用典故,表达词人走向革命道路前夕的苦闷,为未能遇到志同道合的人而悲伤的语句是:“__________?__________!”李白在《行路难》中用典故抒发自己希望被朝廷起用的心情:“__________,__________。”6.文学常识和名著阅读。(1)文学作品经常会塑造见风使舵的人物形象。吴敬梓的长篇小说《___________》中的胡屠户和___________(作者)的《变色龙》中的警官奥楚蔑洛夫就是这样的形象。(2)凡尔纳的《海底两万里》讲述生物学家阿龙纳斯随诺第留斯号潜艇船长___________(人名)周游海底的故事,表现人们对未知世界的探索;施耐庵的《水浒》讲述北宋末年以宋江为首的108将的故事,表现“___________”这一主题。(3)下面文字中“A”处原是他的名字,请写出这个人的名字,并结合《西游记》中其他相关情节和其性格特点,谈谈如来封他为“净坛使者”的原因。A口中嚷道:“他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”如来道:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”______________________________二、阅读7.阅读下面的文字,分别回答问题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。《庄子·逍遥游》死生,命也①。其有夜旦之常②,天也。人之有所不得与③,皆物之情也。泉涸,鱼相与处于陆,相呴④以湿,相濡⑤以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道⑥。《庄子·大宗师》①命:天地自然之理,与下文“天”意相同。②有:同“犹”,如同;常:运行不止。③与:同“预”,干预。④呴:吐口水。⑤濡:沾湿。⑥化其道:与大道化而为一。1.解释下列加点词在文中的意思。徙于南冥徙:去以六月息者也息者也鱼相与处于陆相与与其誉尧而桀也誉:2.翻译下面的句子。怒而飞,其翼若垂天之云。相濡以沫,不如相忘于江湖。3.根据对(甲)文内容的理解填空:“鲲之大,不知其几千里也”介绍了鲲鹏________________的特点。根据“________________________”(填原文句子)可知鲲鹏变化的神奇。根据“怒而飞,其翼若垂天之云”可知鲲鹏奋飞时的________________特点。4.(乙)文体现了庄子怎样的人生态度?试结合文章进行分析。8.阅读下面两篇文言文,回答问题水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。敦颐字茂叔,道州营道人。……分为宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法①不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版②归,将弃官去,曰:“如此尚可仕③乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得勉。①法:按照法律。②手版:即笏(hù)板,是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。③仕:指做官。1.解释下列句中加点词可爱者甚蕃(_________)可远观而不可亵玩焉(________)有狱久不决(_________)众莫敢争(_________)2.把下列句子翻译成现代汉语予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。3.语段(一)运用了衬托的写法,请简要分析。4.结合语段(一),具体说说语段(二)中的周敦颐是一个怎样的人?9.阅读下面文言文,完成小题。子张子①谪居大庾,借僧居数掾②,阅③七年,即东窗种竹数竿,为读书之所。因牓④之曰:“竹轩。”客有见而问焉,曰:“耻之于人,大矣!今子不审出处⑤,罔择交游,致清议之靡容⑥,纷弹射⑦而痛诋,朋友摈绝,亲戚包羞,远窜荒陬瘴疠之所侵⑧,蛇虺⑨之与邻。”子张子哑然笑曰:“物各有趣,人各有适⑩。子方以窜逐为耻,我独以游心为贵。今吾将叙吾之适以浣子之适其可乎?”客曰:“唯唯。”子张子曰:“今夫竹之为物也,其节劲,其气清,其韵高。冒霜雪而坚贞,延风月而清淑。吾诵书而有味,考古而有得,仰首而见,俯首而听,如笙箫之在云表,如圣哲之居一堂。爽气在前,清荫满几,陶陶然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻。盎盎如春,醺醺如醉,子亦知此乐乎?”客闻吾言,神丧志沮,面无人色,吾因以是言而刻诸石。(选自《宋文选》,有删节)①子张子:作者自称。因得罪秦桧而谪居大庾。②数掾(yuàn):数间。③阅:过了。④牓(bǎnɡ):匾额。用作动词,题匾。⑤出处:处事。⑥致清议之靡容:以致为舆论所不容。⑦弹射:弹劾。⑧远窜荒陬(zōu)瘴疠之所侵:被远远发配到瘴疠流行的荒远之地。⑨蛇虺(huī):毒蛇。⑩适:满足。云表:云端。1.对画波浪线的句子朗读节奏的划分正确的一项是:()A.今吾/将叙吾之适以浣子之适其/可乎B.今吾将叙吾之适/以浣子之适其/可乎C.今吾将叙/吾之适以浣子之适/其可乎D.今吾将叙吾之适/以浣子之适/其可乎2.解释下列各句中加点的词语①子张子谪居大庾②亲戚包羞3.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。子方以窜逐为耻,我独以游心为贵。如笙箫之在云表,如圣哲之居一堂4.作者说“物各有趣,人各有适”,与竹为伴,他体验到了怎样的满足和快乐?5.从中可以看出作者是个怎样的人?10.阅读《大地吹过锦缎的风》,完成小题。大地吹过锦缎的风鲍尔吉原哥①9月份,我从东到西穿越了故乡七个盟市,行车两千多公里,到达了原来只在地图上看到的地方,感叹辽阔北疆,大美内蒙古。②我们先探访了位于八百里瀚海的故乡。我媳妇说她小时候上学要走十几里沙漠,晚上放学回家看见流沙把后房身吞没了,她索性等沙丘上房顶玩一会儿再回屋。这次我们进村,从村东走到村西,我媳妇表情茫然,嘴里说“不一样了,全都不一样了”,说了二十多遍。我提示她换换词汇,她根本听不进去。乌兰敖都已经不是沙海里的几间破房子,而是绿树成行,草场青翠。③村里蓝顶白墙的大瓦房前后成排,院子砌红砖花墙,如同城里小区。原来的石头水井和大柳树的地方开辟成彩砖铺地的文化广场,村巷覆盖水泥路面,路边花池子摇曳着半人高的格桑花。牧民脸上带着适合用油画表现的浑穆的气质。他们看上去神色安适,安适是人心深处的表情。一群白胸脯黑翅膀的野鸽子从树荫飞出,站立屋脊。它们互相打量,好像检查谁站得不齐,然后瞪着滴溜溜的眼睛检阅我们。村东头走过来几位蒙古族妇女,整洁的街道村出她们衣裙艳丽。我忽悟城里人穿衣漂亮的原因之一也是有街道、树木、楼宇作背景。(甲)人穿的是衣服。穿的也是环境。④内蒙古自治区有一万一千五百多个行政村,现今已有八千多个行政村完成了街巷硬化、用水安全、危房改造以及学校幼儿园修缮、社保低保、广播电视信号全覆监等。城乡差距正在一点点缩小,农民在自己村庄的文化广场上跳舞,在文化室读书打牌,在路灯下溜达,他们的笑容在说城乡之间并没有不可逾越的鸿沟,时代推着他们走出了一大步。科右中旗一位牧民把我领到他家水缸前,拧开水龙头说:“我家的自来水二十四小时不间断啊,这是一百多来深的地下水。”特他盯着我,看我是否像他一样惊奇。我知道。如果我不惊奇,就对绝过去吃辘辘摇上来的苦井水不同情。(乙)然而我的惊奇何止于自来水,内蒙古大地从东到西。运输砂石料的载重汽车在公路上川流不息,数不清的人们在村庄里弯腰砌砖、抹灰、栽树、打井,秋风把奖章般的黄叶吹到他们的身旁。⑤在呼伦贝尔,我见到了像草原一样辽阔的麦地。麦子铺展到天边时,你觉得它们正超过地线,翻滚到地球的另一面。如楼房般高大的联合收割机停在麦地尽头,竟只有甲虫大小。(丙)如果我是这里的乡镇书记。我会天天到麦地去,敞开衣襟,拤腰,让吹过麦子的风吹在我的胸膛上,吹上一个月,身上比面包还香。我们开车越过了兴安岭,到达鄂伦春自治旗。林区行车,视野里满是松树和白桦树。采蘑菇的人们9月份已经穿上了羽绒服,挎着小筐嗖嗖走。他们脚踩着金黄的落叶松的松针找蘑菇,检鼠爬上树项为他们放哨。看车窗外的樟子松看久了,觉得它们是密密叠叠的城墙,而巍峨的深绿城堡还在更远的远方。车开了几个小时,松树从两旁跑过却水远跑不完。你感觉自己出了幻觉,觉得这像是电脑游戏。然而它们全是松树,斑驳笔直,这里是莽莽苍苍的大兴安岭。⑥我想起了我堂兄朝克巴特尔。这次回来,我们一起在村里餐馆吃饭。晚上,我和朝克巴特尔睡一铺炕。微醺的他瞪着兔子般的红眼睛问我:“政府咋啦?”没等我回答,他接着说:“政府给我们村铺路打井、翻建危房,全旗和全通辽市都这么开了。政府咋啦?他们以后会不会向我们收钱呢?”我说:“不会。全内蒙古都这么弄呢,咋收钱?”朝克巴特尔警惕地想了半天,慢慢地咧嘴乐了,倒头睡去。⑦“巴彦淖尔”,在蒙古语里的意思是“富裕的湖泊”。我早知巴彦淖尔的盛名。比面粉、爬山调、甜瓜更有名的是这里的黄河改造工程。黄河水利博物馆的收藏尤以水利文物为珍贵。我在博物馆的一幅照片前注视良久,照片上约有百人用粗麻绳合拉一个梢棒。几十米宽的草编帘子里面裹上土,一层一层卷起来就叫稍棒,用于大坝合龙。画面上的梢棒即将被拉上大坝,有人站在梢棒上喊号子,有人焦急等待,大多数人憋着勁儿拉滚动的梢棒。照片拍摄于1952年,人们头系羊肚白手巾,身穿土布露膊白短褂,正发出我们听不到的惊天动地的呼喊。他们双腿如同扎进了土里,后背宽阔结实。他们仿佛正把黄河拉进了自己的怀里,让它灌溉良田,产出“最好的面粉和葵花籽”。⑧黄河水利博物馆里还展览着李贵穿过的一身中山装。李贵是谁?资料显示,他是担任巴彦淖尔盟委书记期间,带领全盟老百姓引入黄河水治理盐碱地,造出千顷良田。博物馆展出多幅李贵挑筐担土的照片,他是工地总指挥。展品中有一本三十二开、纸质泛黄的《中国共产党章程》。李贵当年带着这本党章与老百姓一同治理黄河。⑨额济纳旗马鬃山苏米(乡)是内蒙古最后一个通乡路的苏木。这里住着二十八户牧民,蓄养两千峰骆驼和三千多只山羊。牧民居住点相距几十公里,大部分人终生没有离开过村庄。去年6月,全场八十九公里的马鬃山通乡公路开工。修路人白天顶着酷暑施工,晚上睡在沙漠半地窨子。上面蒙帐篷,否则半夜太冷。如果来了沙尘暴,不一会儿就把车牌子打成白板,数码全没了。这个地方属于无水区,半径六十公里内找不到水。饮用水要到一百二十公里外的地方调运。修路工一天出好几身汗,但四个月的工期内没人洗过澡,洗不起。2014年10月16日,公路竣工。通车那天,修路人没敲锣没打鼓全都低头哭了。牧民们本来挺高高兴,看他们哭成这样,也跟着哭了。(丁)修路是啥呀?是真金白银,也是血水、汗水和泪水。⑩过去,马鬃山的人骑骆驼到旗里要走一个月,现在开车半天多就到了。⑪“城乡”是一个并列词组,多年来城的步子太快,乡的步子太慢,两者越离越远。然而,历史一直用深峻的目光注视着村庄的祥貌。村庄与美关联,就是国土与丰饶关联、农民与自尊关联、古老与现代关联。1.文章作者鲍尔吉·原野在2018年获得鲁迅文学奖之后,记者采访了他。下面是采访记录的节选,请你阅读后,回答问题。记者:我们都知道文学不是孤岛,它与社会生活紧密相连,你的作品也是对社会人生思考的结晶,你能谈谈你比较关心社会生活的哪些方面吗?作者:我比较关注中国几十年来社会结构的变化,关注这期问国民性的变化,关注飞速发展的中国……记者:你如何理解作家的担当意识?作者:(作家)应该卸掉作家身份,回归社会人的角色,然后是诚实,诚实地对待人的劳动,诚实地记录这个时代的艰辛与美……结合文章内容,说说作者诚实记录了这个时代人和社会的哪些艰辛与美。2.下列关于文章内容的理解和分析不正确的一项是()A.(甲)处是作者看到故乡新貌后的感慨,表现出人与环境的关系,人可以改造环境,美的环境也可以衬托人。B.(乙)处写出内蒙古人民建设家园热火朝天的劳动景象,把黄叶比作奖章,表达了对辛勤劳作的人们的赞美。C.(丙)处写了麦田收割之际,作者想象自己敞开胸怀尽情感受麦香的情景,表现了面对丰收景象的喜悦之情。D.(丁)处自问自答,写出建设者为修路而付出的巨大牺牲,更是对路通之后给当地带来源源不断财富的展望。3.有人评价鲍尔吉·原野的散文真诚、幽默、灵动,从中任选一个方面,结合文章,说说你对这一特色的感受。11.阅读下文,完成下列小题。知入与知出①怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”此论道出了读书的精髓。②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。③在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,变为主动寻求,就不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁。”就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。⑦阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。1.本文的中心论点是什么?2.第④段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3.下面这段话放在本文哪一段中最适用?请说明理由。孟子认为:“尽信书,则不如无书。”三、应用12.从古至今,“情怀”是文学创作的永恒主题,为了加深同学们对古代诗人的情怀的了解,学校决定开展一次“家国情怀”为主题的综合性学习活动。(1)你们小组以古诗词为对象开展研究,发现古代诗歌中有大量的表现古代诗人伟大的家国情怀的诗词,有同学收集了以下诗词,请仿照例句帮他概括这些诗词中包含的不同的家国情怀。例:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了以天下为己任的家国情怀。①“了却君王天下事,赢得生前身后名。”体现了的家国情怀。②“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”体现了的家国情怀。③“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。”体现了的家国情怀。(2)家是最小国,国是千万家。家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。家国情怀每时每刻都在我们身边:(资料1)明节期间,全州各地群众广泛开展“缅怀革命先烈,弘扬英烈精神”等主题活动,祭扫英烈墓、重温红色历史,以不同形式追思英烈,传承红色基因,厚植家国情怀。(资料2)“守岛英雄”王继才说:“岛虽小,它是祖国的一部分,国旗插到哪里,哪里就是我们的国土。”他还说:“我的一生,上亏欠了父母,下亏欠妻子儿女,但是我对国家,是不能亏欠的。”32年来,他用自己的守岛行动来证实当初的承诺,来表达自己对家庭与国家的情怀。读了以上资料,说一说作为一名新时代的青年,我们应该具备怎样的家国情怀?这种家国情怀对民族的伟大复兴有什么作用?请表达你的看法,不少于200字。四、综合性学习与写作13.给材料作文一片树叶从树枝向下跌落。“我想落到大地上。”树叶说。西风刮起并改变了树叶的方向,树叶说:“其实我正想向东飞翔。”转眼东风刮起,把西风压倒,树叶说:“向西飞行其实更妙。”接着是势均力敌,西风对抗东风,树叶说:“理智告诉我悬浮在空中。”东风和西风都停了,树叶猝然跌落。树叶说:“我已决定径直走向地球。”这则材料至少给了我们两方面不同的启示:做人不能没有主见,随波逐流;当我们不能改变世界的时候,要学会改变自己,乐观地生存。请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭。②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)。③不少于600字。④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
参考答案一、积累1、C【解析】
C.“济济一堂”的意思是形容许多有才能的人聚集在一起。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时,一定要认真理解句意,根据句意进行判断。2、D【解析】
D项正确。ABC三项修改为:A.派遣好事多磨;B.断章取义;C.诚恳和氏璧。3、D【解析】
解决本题的关键要留意填空处前面的词语。“仁义”指仁爱正义;“侠义”指抱有强烈的社会责任感,爱国爱民,机智勇敢,扶贫济困,替天行道等;“情义”指人情与义理,指亲属、朋友、应有的感情;“忠义”指忠心和义气。结合语境,守土报国是忠心,因此选择“忠义”。治军安民符合“仁义”的特点;扶危济困是侠义;同生共死是情义。据此分析应选D。4、C【解析】
此题考查的是病句的辨析。A项“平台”和“授课”搭配不当,可在“平台”后加“讲师”,B项缺少主语,去掉“由于”或“使”,D项前后不照应,应在“心理水平”后加“是否”。故选C。5、①尔曹身与名俱灭②慎终如始③是他们提着灯笼在走④未复有能与其奇者⑤莽红尘,何处觅知音青衫湿闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边【解析】
此题考查的是名句的默写。需要注意“俱”、“慎”、“莽”、“钓”的书写。理解型默写(5)抓关键词“运用典故”“苦闷……悲伤”“希望被朝廷起用”。6、《儒林外史》契诃夫尼摩船长官逼民反猪八戒“净坛使者”这个封号在这里指的是“把摆满贡品的祭坛清理干净的使者或者吃干净祭坛上贡品的使者。如来封猪八戒这个品级,是因为猪八戒长得肥头大耳又好吃懒做,在取经路上就已有种种表现。如有一回,猪八戒和孙悟空一起去化缘,但外面天气太过炎热,猪八戒就佯装肚子痛,借故不去,自己一个人躲在树下乘凉。期间,看到了别人家的大西瓜,就偷吃了起来。【解析】
(1)《儒林外史》清朝讽刺章回体小说,作者吴敬梓。《变色龙》作者契诃夫。塑造了中举前后胡屠户和虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫。(2)《海底两万里》的船长为尼摩船长。《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。(3)把握关键词“净坛使者”判断岀是猪八戒,并且注意从其性格特点出发,结合相关的情节具体阐述。取经完成后,如来佛祖加封猪八戒为汝职正果,因为他食肠宽大,此职务享受八方香火,所以被封为净坛使者。猪八戒是因为“吃”才被如来封为净坛使者的,是管理如来的贡品。二、阅读7、1.(1)迁移。(2)气息,这里指大风。(3)—起。(4)称道,赞美。2.(1)当它奋发起飞的时候,翅膀就像天边的云彩。(2)以唾沫相互润湿,不如将过去江湖里的生活彻底忘记。3.体形巨大化而为鸟,其名为鹏气势壮美4.庄子的人生态度是豁达的,他认为“死生,命也”,它就像昼夜的不停运行一样,是天地自然的规律,人对自然规律是无法干预的。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“息”:大风。所以千万不要以今释古。而“徙”在现代汉语中也有“迁移、迁徙”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“怒”:奋发。“濡”:沾湿。“沫”:唾沫。还有“相濡以沫”和“不如相忘于江湖”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。3.文言文要点信息的概括或提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求归纳概括或提取重要信息。如“鲲之大,不知其几千里也”介绍的鲲鹏特点是体形巨大。鲲鹏变化的神奇的句子可直接提取“化而为鸟,其名为鹏”作为答案。而“怒而飞,其翼若垂天之云”可知鲲鹏奋飞时的特点是气势壮美(非凡)。读懂句子就能确定答案。4.要求分析乙文中体现的庄子的人生态度。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析“死生,命也。其有夜旦之常,天也”,这句话的意思是:死和生均非人为之力所能安排,犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化,完全出于自然。而“人之有所不得与,皆物之情也”这句话的意思是:有些事情人是不可能参与和干预的,这都是事物自身变化的实情。从这两句我们就可以分析出,庄子认为人对自然规律是无法干预的。所以他人生态度是豁达的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。(二)译文:死和生均非人为之力所能安排,犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化,完全出于自然。有些事情人是不可能参与和干预的,这都是事物自身变化的实情。泉水干涸了,鱼儿困在陆地上相互依偎,互相大口出气来取得一点湿气,以唾沫相互润湿,不如将过去江湖里的生活彻底忘记。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐,不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。8、1.多玩弄案件没有2.(1)我只是喜欢莲花从淤泥中长出来却不沾染污秽,在清水中洗涤却不显得妖媚。(2)像这样的人还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做这样的事。3.作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁,突出自己不慕名利、洁身自好的情操。4.周敦颐确实如“莲”一样,是一个追求高尚情操,德才兼备的“君子”,一方面他才能过人,处理案件快速准确;另一方面他刚正不阿,为人正直,据理力争,宁可弃官不做也要依法行事,表现出不慕名利的高尚品质。【解析】1.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“狱”是古今异义词,古义是“案件”,今义是“监狱”。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。染:沾染(污秽)。濯:用清水洗,这里指洗涤。清涟:水清而有微波,这里指清水。妖:美丽而不端庄。如此:像这样。3.考查对对比衬托写法的理解。文章运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用。4.考查对人物形象的分析。语段(一),运用托物言志的写法,周敦颐通过对比,将自己比喻为君子。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格。周敦颐担任分宁主簿时,面对一件拖了好久不能判决的疑案,只审讯一次就立即弄清楚了,深得群众信赖。担任南昌县令时,百姓十分敬畏,富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安,不仅担忧被县令判罪,而且又以玷污政治清廉为耻辱。表现他刚正不阿,为人正直。周敦颐的品行就像他自己所写的《爱莲说》中的莲花一样高洁。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文甲文,水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!乙文,周敦颐,字茂叔,道州营道人。周敦颐做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说:“老狱吏也比不上啊!”部使者推荐他,调任他担任南安军司理参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏,大家没人敢和他争,周敦颐一个人和他争辩,王逵不听,周敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:“像这样的人还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做这样的事。”王逵明白过来了,这个囚犯才免于一死。9、1.D2.(1)降职,远调,流放。(2)内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。3.(1)您刚才把放逐当作耻辱,而我唯独把心神遨游、遐想当作是可贵的。(2)如笙箫之音在云层,像圣哲之人在堂前。4.作者与竹为伴,可以观竹之形,听竹之声,感受竹之精神;与竹融为一体,物我两忘。5.完全超脱世俗之外.志趣高雅,坚贞乐观,超凡脱俗。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为D项:今吾将叙吾之适/以浣子之适/其可乎?译为:现在我要用我的道,荡涤你的舒适,可以吗?此题要注意把相关的几个意思划开。2.本题考查理解文言实词的含义。第①小题,“谪”和《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的意思一样:降职,远调,流放。第②小题,“亲戚”和《得道多助失道寡助》中的意思一样,指内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。3.本题考查翻译句子。翻译句子要求意思正确、句意完整、语句通顺,能通过增补、替换、调整等手段来准确理解句子的意思。翻译这句话时要注意“窜逐”是“放逐”之意;“为”指“当作”;“云表”可翻译为“云层”。4.考查对文言文内容的理解。具体考查作者体验到了怎样的满足和快乐。抓住关键语句“陶陶然不知孰为我,孰为竹,孰为耻,孰为不耻,盎盎如春。醺醺如醉,子亦知此乐乎”,用简洁的语言概括即可。如可从与竹为伴、观竹之形、听竹之声、感受竹之精神、与竹融为一体等角度作答。5.本题考查对内容的理解和分析人物形象。结合文章的内容,找出文中描写作者的语句“我独以适心为贵”“子亦知此乐乎”等,用简洁的语言概括人物形象即可。如可从作者完全超脱世俗之外、志趣高雅、超凡脱俗等方面作答。【点睛】推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。参考译文:子张子被贬到大庾,借僧人一间茅屋居住,过七年,即靠东窗种几棵竹子,为读书的地方.于是榜名为:“竹轩.”有人发现,问他,说:“羞耻心对于人,大了!现在你不知道出处,不选择朋友,导致舆论的不容忍,纷纷弹劾而痛骂,朋友排斥了,父母蒙羞,远方荒远的角落瘴气的所侵占,毒蛇与你为邻.”子张子:“万物各有乐趣,人各有道.你方以驱逐为耻,我独自以游心为贵.现在我要用我的道,荡涤你的舒适,可以吗?”客人说:“嗯嗯.”子张子说:“现在竹子这东西,节奏强劲,其气节,高亢.冒霜雪而坚贞,延风月而清淑.我读书而品味(其中的道理),考察古代就有收获,抬头而看,低头而听,如笙箫的在云层,像圣哲在堂前.爽气在前,清荫满桌,陶陶然不知道谁是我,谁是竹,谁为耻,谁是不耻.盎然如春,醺醺欲醉,如醉,你知道这也是(美妙的)音乐吗?”客人听了我的话,神情沮丧,面无血色,我就把这样的话刻在石头上.10、1.要点:(1)艰辛:生活环境的艰苦(沙漠恶劣的环境:风沙大,喝苦井水等),劳作的艰辛(治理黄河的艰难、修路的艰难)。(2)美:生活环境改善(村庄美化、道路硬化、通自来水等),人安适的神情,改造自然不屈不挠的奋斗精神。2.D3.示例一:“真诚”体现在作者以真实诚恳的态度记录了故乡的变化。生活条件的改善、丰收的喜悦、安适的神情……这些巨大的变化既来自政府对村民的关心与扶助,也是人们长期艰苦奋斗的结果。作者以真诚的笔触,书写了感人至深的作品。示例二:一群野鸽子“互相打量,好像检查谁站得不齐,然后瞪着滴溜溜的眼睛检阅我们”,松鼠“爬上树顶为他们放哨”,以诙谐幽默的语言赋予动物以人的心理和行为,好像鸽子也要为环境美化作贡献,松鼠也要和人们一起创造美好的生活。示例三:“花池子摇曳着半人高的格桑花”中“摇曳”一词,生动地写出了花的姿态,表现出村里环境的优美;“他们双腿如同扎进了土里”中“扎”字,传神地写出了人们为了改变家乡面貌辛苦劳作的样子。这些语句,都能让我感受到作者语言的灵动。【解析】
1.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上,审清题意,依据题目要求筛选有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“小时候上学要走十几里沙漠,晚上放学回家看见流沙把后房身吞没了,她索性登沙丘上房顶玩一会儿再回屋”“如果我不惊奇,就对绝过去吃辘辘摇上来的苦井水不同情”“这个地方属于无水区,半径六十公里内找不到水。饮用水要到一百二十公里外的地方调运”概括出生活的艰苦;从文章的7、8段所写的治理黄河的艰难、修路的艰难等来概括“这个时代人和社会的艰辛”。从“而是绿树成行,草场青翠”“村里蓝顶白墙的大瓦房前后成排,院子砌红砖花墙,如同城里小区”“农民在自己村庄的文化广场上跳舞,在文化室读书打牌,在路灯下溜达”等语句,以及在治理沙漠中所展现出来的人们改造自然不屈不挠的奋斗精神来概括其“美”。2.试题分析:考查对文章内容的理解。【丁】处“修路是啥呀?是真金白银,也是血水、汗水和泪水”采用了设问的修辞手法(自问自答),写出了修路的困难和艰辛,写出建设者为修路而付出的巨大牺牲。并没有表达“路通之后给当地带来源源不断财富的展望”。故答案为D。3.试题分析:考查对文本的语言特色并结合内容分析。鲍尔吉·原野的散文真诚、幽默、灵动。从文章中筛选出能表现“真诚”“幽默”“灵魂”特点的内容,选择其中一个方面分析作答。如:文章以真实诚恳的态度记录了“大美内蒙古”的变化——生活条件的改善、丰收的喜悦、安适的神情……这巨大的变化既来自政府的关心与扶助,也是人们通过长期艰苦奋斗的结果,表达了作者对劳动人民的讴歌和赞美。所有的这些都能体现了作者的“真诚”。再如,“一群野鸽子互相打量,好像检查谁站得不齐,然后瞪着滴溜溜的眼睛检阅我们”这一语句,运用拟人的修辞手法,赋予野鸽子以人的情态,生动形象地写出了鸽子也要为环境美化作贡献似的,语言诙谐幽默,富有生活情趣。答案是多元的,言之有理即可。11、1.阅读,要“入”,也要“出”。(或:既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀)2.论证方法:举例论证(或:事实论证)。作用:用苏轼读陶渊明《饮酒》诗时区分“见”与“望”的典型事例,具体有力地证明了“在熟读基础上精思,确为‘入书’之妙诀”。3.放在第⑤段。孟子的这句话指出了读书要敢于分析、大胆质疑,与第⑤段“阅读中的‘出’,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑”的观点一致。【解析】1.本题考查文章论点的提炼,论点一般在文章的开头、结尾、中间段落,有时候文章标题就是文章论点。结合全文内容,本文的中心论点在文章最后一段,即阅读,要“入”,也要“出”。2.本题考查议论文论证方法及其作用。从“苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道”可知,该句运用了举例论证,通过“苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异”这一事例,具体有力地论证了“在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀”这一论点。3.本题考查对文章内容的理解,需要先理解所给句子的意思,再结合文章内容进行做答。本题中“尽信书,则不如无书”泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本,要求读者善于独立思考问题。孟子的这一观点与本文中第五段的观点,即阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑相符合,所以应放在第五段。三、应用12、(1)①收复失地,统一祖国②关心百姓疾苦③除弊革新,不惜生命(语意类似即可)(2)抓住勇于为国家奉献和牺牲的家国情怀。至于作用,围绕民族复兴,语句通畅,语意完整,语言表达顺畅即可。【解析】
(1)要求仿照例句概括诗词中包含的不同的家国情怀。要理解诗句大意并结合全文所抒发的情感来分析。①“了却君王天下事,赢得生前身后名”:。我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名,可怜已成了白发人!所以体现的是收复失地,统一祖国的家国情怀。②“兴,百姓苦;亡,百姓苦”:封建王朝
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