山西省大同市矿区恒安第一中学2024年中考语文全真模拟试卷含解析

山西省大同市矿区恒安第一中学2024年中考语文全真模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．依次填人下面文段横线处的语句，衔接恰当的一项是（）侯乙编钟最具有科学价值的就是“一钟双音”。。。。。。①经声学检测发现，编钟之所以能发出声音,是因为它的合瓦型结构②“一钟双音”的发明和应用，是中国对世界音乐宝库做出的重要贡献③这样的双音共存一体，又互不干扰，非常科学巧妙④当敲击钟的正鼓时，侧鼓的振幅为零；敲击侧鼓时，正鼓的振幅为零⑤编钟的鼓部有一个正鼓音和一个侧鼓音，相聚三度音程A．①③⑤④②B．②③⑤①④C．③②⑤④①D．⑤①④③②2．下列有关名著内容的表述，不正确的两项是（）（）A．《格列佛游记》中，慧骃国每隔四年，在春分时节，要举行全国代表大会，用以讨论这个国家自古以来的一个问题，即如何将“耶胡”们培养成像格列佛这样更智慧更有修养的高等动物。B．《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在荒岛上生活了28年，搭救了一个野人，并为其取名“星期五”。他的所作所为，显示了一个硬汉的坚毅性格。C．鲁迅在《五猖会》里提到一个叫“无常”的鬼，这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，不仅因为他“穿着红红绿绿的衣服”，活泼诙谐，能勾摄恶人的魂魄，更主要是因为他在阴间能做出公正的裁判。D．在飞岛国，格列佛有幸参观拉格多大科学院，见识了各种可笑的研究，比如从黄瓜里提取阳光，将冰煅烧成火药，还有建房子从屋顶往下造到地基等等。E.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗的旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表达了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念之情。3．下列句中加点词语使用有误的一项是（）A．中国这台被称作“天眼”的超大望远镜走在了科技的前沿，令世界瞩目。B．随着我市全民阅读活动的持续推进，书店受到越来越多市民的青睐。C．从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。D．重庆两江新区城市建设发展迅速，短短几年时间，一座座高楼鳞次栉比。4．根据上下文，填写在横线上的语句，排列顺序最恰当的一项是（）①虎是自然界重要的历史遗产之一，一旦灭绝，将永远不会再恢复或者创造出来。②因此，对于虎这一物种来说，我们只剩下最后一个机会了。③正如世界著名猫科动物专家杰克逊先生所说的：“到了那个时候，就只剩下纸老虎了。”④特别是作为我国特产的虎亚种，华南虎已经到了生死存亡的关头。⑤如再不及时挽救，华南虎在下一个虎年到来之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后尘，从我们面前消失。A．④①③⑤② B．①④⑤③② C．①③④⑤② D．①②④⑤③5．补写出下列句子中的空缺部分。不应有恨，__________________？(苏轼《水调歌头》)_________________，一览众山小。(杜甫《望岳》)无可奈何花落去，___________________。（晏殊《浣溪沙》）相见时难别亦难，___________________。(李商隐《无题》)角声满天秋色里，___________________。(李贺《雁门太守行》)___________________？英雄末路当磨折。（秋瑾《满江红》）可怜身上衣正单，_________________。(白居易《卖炭翁》)野马也，尘埃也，__________。（庄子《北冥有鱼》）参差荇菜，左右采之。____________，____________。(《诗经·关雎》)《<论语>十二章》中阐述学习活动最能体现一个人是否具有“仁”的思想的句子是：“_____________，____________”。6．名著阅读。（任选一题作答）（1）下面两幅图画分别出自《西游记》和《水浒传》，请任选其一，描述与其相关的故事情节。①《西游记》②《水浒传》（2）《孟子·告子上》有言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”。人生处处充满选择。董卿在《朗读者》中说：“我们成为什么样的人，可能不在于我付的能カ，而在于我们的选择。”请从下面人物中任选一个，结合他对人生道路的选择来阐释你对“选择”的理解。①保尓《钢铁是怎样炼成的》②祥子《骆驼祥子》）二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（乙）晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解孤可。”平公曰：“解孤非子之仇耶？”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣。”1．解释加线词的意思。（1）是以先帝简拔以遗陛下（_______）（2）未尝不叹息痛恨于桓、灵也（_______）（3）其谁可而为之（_______）（4）居有间，平公又问黄羊（_______）2．请用“/”给下面句子断句。（断两处）外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣3．用现代汉语翻译下面句子。（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（2）君问可，非问臣之仇也。4．甲乙两文都说到“用人”的问题，但两文各有不同。甲文是诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议，其核心是：____________；乙文中祁黄羊举荐贤人的特点是：_____________（用原文回答）5．选择一个角度，谈谈你读了（甲）文或（乙）文后获得的启示。8．解释下列句子中划线词语的意思。①醉翁之意不在酒②援疑质理③曾益其所不能④策之不以其道9．阅读下面的文言文，完成小题。（甲）十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人曰：“内食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。判日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遵逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（乙）昭王①既息民缮兵，复欲伐赵。武安君②曰：“不可!长平之事③，秦军大克，赵军大破；秦人欢喜，赵人畏惧。然赵自长平以来，君臣忧惧，早朝晏退，卑辞重币，四面出嫁，结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也!”王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五校大夫王陵将以伐赵。陵战失利亡五校王欲使武安君武安君称疾不行。（选自《战国策·中山策》有删节）（注）昭王：战国时期秦国国君。②武安君：指秦国名将白起，因战功卓著，被封武安君。1．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A．肉食者鄙鄙：目光短浅B．一鼓作气，再而衰再：两次C．昭王既息民缮兵兵：兵器D．秦军大克克：胜，战胜2．下面句子中加点词语的意义和用法相同的一项是A．可以一战先帝不以臣卑鄙B．乃入见乃使五校大夫王陵将以伐赵C．长平之事吾妻之美我者D．其国内实，其交外成安陵君其许寡人3．下列对原文有关内容的解释和分析，有误的一项是A．（甲）文节选自《左传》，《左传》旧传为春秋时期左丘明所作。（乙）文出自《战国策》，这是我国第一部纪传体通史。B．（甲）文略写长勺之战的过程是为了突出本文中心“论战”，这样可以使文章详略得当，中心突出。C．（甲）文中“公将战”“公将鼓”“公将驰之”均与上文中的“肉食者郧”中的“鄙”字相照应。D．（甲）文中弱鲁战胜了强齐，（乙）文中强秦败给了弱赵，共同原因在于国君是否善于纳谏，能否取信于民并抓住有利时机。4．用现代汉语翻译下面的句子。小大之狱，虽不能察，必以情。5．用“/”给下面的句子断句（限断三处）陵战失利亡五校王欲使武安君武安君称疾不行。10．非文学作品阅读感谢各位教授和姚洋院长，让我有机会能回到母校，回到百年讲堂。我记得我上学的时候它是大饭堂，我当年在这里最爱吃的菜是锅塌豆腐，油水大，拌米饭！人生如此，夫复何求！锅塌豆腐很受欢迎，经常很快就没了。可是最大的奇迹在我身上发生过。有一次只剩了一份，但前面的同学思索了一下，改主意了，他想吃鱼香肉丝，这个锅塌豆腐就归我了。感激之余，我问了一下他是哪个系的师兄，他说是经济系。经济系就是我们国发院的前身啊！滴水知恩，当涌泉相报！自古人生伤离别，但是我还是祝贺983名同学毕业，它使我从今天开始在世界的各个角落又多了983名我的同学。我这几年体会到，同学是通往世界的一张特别有效的通行证，不管到哪儿，他告诉我：“师兄，我也是北大的。”大家一下子就会变得很亲切，因为马上可以谈论北大、北大相同的老师和锅塌豆腐。刚才姚洋院长和张维迎教授做了特别好的发言，因为谈到了你们和我的母校——北大是谁。一代一代的北大人认同，这是新文化运动的中心，是五四运动的策源地。蔡先生提出的办学方针是思想自由、兼容并包。这里产生了严复、蔡元培、李大钊、陈独秀、胡适等人，这些人虽然所处时代不同，高矮胖瘦不同，但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。黑暗中没有火炬，我只有燃烧自己，我以我血荐轩辕，哪怕他知道几万万同胞会蘸着他的血来吃馒头。为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来。每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。大家开始在另外一个大学起步的时候，有两句话千万不要相信。一是“世界上是不可以投机的”，千万别信，世界是可以投机的；另外一句话，“世界上是没有近路可走的”，这句话不成立，世界上是有近路可走的。投机分子走近路成功的人起码占80%，但主要的区别是：他们得到的利益只是对于他们自己，做这些事情，只对你自己好。我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。我在北大之外，也有两个特别好的导师。一个是我的外祖母，她是普通的中国农村妇女，不识字，活了95岁。她在方圆几十里是个明星，如果她要演电影就是安吉丽娜·朱莉，如果踢足球就是梅西。她个子只有一米五六。黄河边三里路长的麦趟子里，她割麦子是速度最快的，一米七八的大汉也比不过她。有一次我说，你为什么割得比别人快？她说我割得不快，只是我一扎下腰，就从来不直腰，因为直一次腰你就会直十次、二十次。接着她语重心长地说了句，我是个笨人啊。我有个舅舅，脸上有麻子，大家叫他刘麻子。刘麻子做的箱子柜子在周围四十里卖得最好。所有的木匠说刘麻子这个人“毒”，所有的顾客都说他做的东西特别好。我说你为什么做得比人家好？他说别人说你毒、说你好，并不能使你成为好木匠，唯一使我能成为好木匠的是：别人打一个箱子花三天，我花六天，我比他做得更好。接着他又说，就这也还不算好木匠，我是打心眼里喜欢做木匠，我特别喜欢闻刨出来的刨子木花的味道；他又说这还不够，有时当我看到一棵松木，就觉得这给哪家姑娘出嫁的时候打个箱子该多好；如果是一棵最不成材的杨树，我就知道只能打个小板凳。我觉得他虽然不是北大哲学系的，但是他到达了哲学系毕业的水平。我发现，我们的马路两边基本上全是杨树。为什么？因为杨树长得快。我希望我们也种一些长得慢的树，比如松树、椴树、楠树、橡树。树的质量能代表一个民族的心态。所以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。谢谢。（本文为2017年北大国家发展研究院毕业典礼上，著名作家刘震云的演讲。）1．不适合做这篇演讲稿题目的是（）A．种树要种松树，做人要学刘麻子B．我们民族不缺聪明人，最缺笨人C．知识分子的“眼睛”应该像探照灯D．同学是通往世界的有效通行证2．作者的演讲为什么要从“北大的锅塌豆腐”说起？3．作者为什么要举外祖母和舅舅的例子？4．结合对鲁迅及其作品的分析，谈谈你对划线句的理解。11．阅读下面的文字，完成后面小题柴禾刘亮程①我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能装几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。③我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车枯辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。④现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。⑥最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。⑦当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他档风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。⑧可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。(有删改)1．文中写了许多有关“柴禾”的事情，你觉得哪一件更感人?说说你的理由。2．结合上下文，说说你对文中画线句的理解。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。3．文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”，请结合上下文说说这样写的用意是什么。4．两位读者围绕“柴禾”的留与扔展开了争辩，读者2会说什么来证明他自己的观点呢?请结合全文相关内容，帮他说说理由。三、应用12．阅读下面一段文字，回答问题。“全民K歌”是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”，直接导入好友，此外还有官方的家族，线上K歌房等。说到底，“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链，在线上运营线上商城，线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。根据上面的文字，给“全民K歌”下一个定义。张晓很喜爱唱歌，今年初三毕业后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，你认为“全民K歌”和“唱吧”哪一个更适合她？为什么？四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。试卷上，我们填写答案；生活中，我们常常在寻求答案。答案有正误之分，有优劣之别，有时答案又不止一个。有些人，为了获取答案，穷其一生；有些时候，获取答案的过程比答案本身更有价值……请以“答案”为题，写一篇文章。①字数600字以上。②除诗歌外，文体不限，立意自定。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、A【解析】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。此语段对曾候乙编钟的科学价值进行了论述，先从其结构入手进行分析，①是第一句；③句结合上一句的意思进行论述，从逻辑关系上辨析可作为第二句；⑤④是对“合瓦型结构”的具体论述，通过读可确认其先后顺序；②句有明显的总结作用，可作为尾句。由上分析，可排序为：①③⑤④②，A项正确。2、AC【解析】

A中辩论的问题是要不要把“耶胡”从地面上消灭干净；C中《五猖会》应改为《无常》；“穿着红红绿绿的衣服”也不是无常的装扮，而是鬼神，“无常”是浑身雪白，有“鹤立鸡群”之慨。3、C【解析】试题分析：C豁然开朗：形容一下子变得开阔或通达了。与“渐渐”矛盾。用在这里也不合语境。点睛：此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。4、B【解析】试题分析：解答此类题，首先要阅读各个句子，准确判断它们共同表达的中心意思，再分析各句之间的关系，有时也可利用总写分写的写作顺序以及句式特点，注意其中的关联词、次序语、衔接语。本语段讲述的关于老虎的重要性。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、（1）何事长向别时圆（2）会当凌绝顶（3）似曾相识燕归来（4）东风无力百花残（5）塞上燕脂凝夜紫（6）俗子胸襟谁识我（7）心忧炭贱愿天寒（8）生物之以息相吹也（9）窈窕淑女琴瑟友之（10）博学而笃志切问而近思【解析】

本题考查古诗文默写。解答此题的关键是熟记古诗文及名句，不写错别字。（1）—（9）小题都是识记型默写，只要能背诵几首古诗词就可以，（1）小题注意易错字“事”“向”；（2）小题注意易错字“凌”“绝”；（3）小题注意易错字“燕”；（4）小题注意易错字“残”；（5）小题注意易错字“燕”“凝”；（6）小题注意易错字“襟”；（7）小题注意易错字“炭”；（9）小题注意易错字“窈窕”。（10）小题是理解性默写，注意题干中“学习活动最能体现一个人是否具有‘仁’的思想”的“最”“仁”字要求，注意易错字“笃”“切”。6、（1）示例：唐僧因悟空又打死强盗。再次把他逐走。悟空便去南海找观音菩萨诉苦。六耳猕猴乘机假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李和通关文牒，并把小妖变作唐僧，八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧向观音求助时遇到悟空，便对悟空说明缘由，于是，悟空与沙僧同回花果山。在花果山真假悟空恶战。他们从天上杀到地下，众神均不能辨认真假，直到打至雷音寺如来佛处，佛祖使假悟空现出原形，悟空将其一棒打死，师徒才能得以团聚。（2）示例：保尔经历了一系列的人生挑战，但无论是战场上的搏杀还是工地上的磨难，他都选择勇敢坚强地面对；苦难都没能使他倒下，即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不躺在病床上的时候，他仍不向命运屈服，选择以顽强的毅力进行写作。面对人生中的艰难险阻，我们要选择继续抗争，不轻言放弃。（意思对即可）【解析】

（1）考查对名著故事情节的理解。图二很明显是《水浒传》中的“武松打虎”的情节。武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只眼睛上翘，额头白色的老虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。（2）能结合名著中的人物，阐释你对“选择”的理解即可。如，祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，从军阀逃回来后，他还没攒足买车的钱，钱就被孙侦探敲诈走了。接着，车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而祥子用虎妞的积蓄买的一辆车，在虎妞难产而死后，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他对生活失去了希望，彻底地堕落了。祥子想通过自己的劳动拥有一辆属于自己的车，可在现实面前愿望破灭了，一个老实的车夫“选择”逃避，成为一个地道的流氓无产者。二、阅读7、1．（1）给予（2）遗憾（3）做、担任（4）过了2．外举不避仇/内举不避子/祁黄羊可谓公矣3．（1）亲近贤臣，疏远小人，这是先汉所以兴隆的原因。（2）您问的是谁可以担任（县令），不是问谁是我的仇人。4．（1）亲贤臣，远小人（2）外举不避仇，内举不避子5．可从选用人才、举荐人才、结交朋友等方面任选一个角度，加以完整述即可得满分。【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“遗”，一词多义，有“遗留”“给予”等意，本句中，意为“给予”；“恨”，古今异义，今义为“愤恨”，古义为“遗憾”；“为”，一词多义，有“是”“做、担任”“为了”“被”等意，这里的意思是“做、担任”；“居”，古今异义，今义为“居住”，古义为“过了”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句要注意“外举不避仇”和“内举不避子”的对称句式及主语“祁黄羊”。所以应在“内”和“祁”前断开。3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：亲，亲近；远，疏远；所以，……的原因。可，可以担任（县令）；非，不是；仇，仇人。4．本题考查对文章内容的理解。在正确翻译的基础上，结合关键句子回答。甲文，诸葛亮首先向后主推荐文臣、武将中的贤良，然后提出亲贤远佞的建议，即“亲贤臣，远小人”，因为“此先汉所以兴隆也”；而“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。所以这条建议，是对汉室兴衰的历史经验的总结，是核心建议。乙文，祁黄羊举荐贤人时以国家利益为重，不在意推举的人是仇人还是亲人，“君问可，非问臣之仇也”“君问可，非问臣之子也”说明他“外举不避仇，内举不避子”。5．本题考查结合文章内容谈启示的能力。首先要理解文章内容，然后联系实际来谈启示。甲文诸葛亮举荐人才的标准是“亲贤臣，远小人”，乙文祁黄羊举荐贤人的特点是：外举不避仇，内举不避子，都说明了要从才能和德行的角度推荐人才。然后结合实际，谈自己在生活中结交朋友时，应注重其才能和德行。参考译文：甲：侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。乙：晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，哪一个是担任这官职的合适人选呢？”祁黄羊说：“解狐可以胜任。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。”平公（称赞）说：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）称赞（任命解狐）好。过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公（又称赞）说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）称赞（任命祁午）好。孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！（他）推荐外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”8、①意趣，情趣；②询问；③同“增”（增加）；④用马鞭驱赶【解析】

本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。①醉翁的情趣不在喝酒上，意：情趣。②提出疑问，询问道理，质：询问。③增加他不具备大才能，曾：同“增”（增加）。④不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。9、1．B2．B3．A4．大大小小的案件，即使不能一一明察，一定会按照实情处理（或“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理”）。5．陵战失利/亡五校/王欲使武安君/武安君称疾不行【解析】1．B句子中加点词语的解释不正确。“一鼓作气，再而衰”中的“再”是“第二次”之意。2．B句子中加点词语的意义和用法相同。都是“于是，就”之意。A前者“凭借”，后者“因为”。C前者“的”，后者主谓之间表取独作用的助词。D前者代词，指“赵国”；后者语气副词“一定”。3．A“《战国策》，这是我国第一部纪传体通史”对原文有关内容的解释和分析有误。《战国策》是国别史。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“狱”：案件。“虽”：即使。“以”：按照。5．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：陵战失利/亡五校/王欲使武安君/武安君称疾不行。译为：王陵作战失利，连军营都丢了。秦王想派武安君出战，武安君称病不出。此题要注意把相关的几个意思划开。【点睛】小题2是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。（一）译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”（二）译文：秦昭王在百姓得到休养生息、兵器车辆得到修治之后，又想进攻赵国。武安君说：“不可以进攻赵国。长平之战，秦军大胜，赵军大败。秦国人欢喜，赵国人害怕。然而赵国自从长平之战以来，君臣忧虑恐惧，早晨很早上朝，晚上很晚退朝，用低下的言辞和厚重的礼物，四面派出使者向诸侯求和，同燕、魏两国结为同盟，同齐、楚两国连成伙伴，处心积虑，把防范秦国当作最要紧的事。赵国国内殷实，外交成功。正当现在这个时候，是不可以攻打赵国的。”秦王说；“寡人已经准备好发兵了。”于是派五大夫王陵为将进攻赵国。王陵作战失利，连军营都丢了。秦王想派武安君出战，武安君称病不出。10、1．D2．结合演讲的场合情境，引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难与时代特征（“油水大，拌米饭”），表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围平易近人，坦率自然，更能赢得听众好感，使听众（毕业生）产生情感的共鸣，拉近了与听众间的心理距离，引发了听众兴趣。3．举例论证（例证或事实论证），讲述了外祖母割麦从来不直腰，舅舅精通木匠手艺的事例，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有吃苦耐劳的品质和投入、精益求精的意识。引出结尾对毕业生的两个呼吁。使论证更加具体生动，更有说服力，同时也引发读者思考（发人深省）。4．含义理解：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。分析示例1：《藤野先生》一文中，鲁迅先生在在仙台“电影事件”中，目睹国民的麻木，毅然弃医从文，用文字批判黑暗、疗救国民。分析示例2：《孔乙己》一文中，鲁迅先生通过看客们的哄笑揭露国民的无知、麻木，批判社会的冷漠，呼唤对弱者的同情。分析示例3：在《二十四孝图》中，鲁迅先生忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，寄希望于白话文学解放人民思想。【解析】

1．结合文中内容“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”“我们的民族最不缺的就是聪明人，最缺的就是笨人。”“一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。”分析，ABC项均适合做题目。D项不适合，文中无依据。2．本题考查对重要语句的理解。语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。结合演讲的场合情境来理解，从“北大的锅塌豆腐”说起引出“滴水知恩，当涌泉相报”，提醒毕业生不忘母校、不忘校友；开篇描述自己的大学生活经历，从生活小事入手，表现出演讲者就学时的生活的艰难，“人生如此，夫复何求！”表现了自己的知足常乐，体现了学校生活给自己的人生带来的深刻影响；语言幽默诙谐，创设了轻松的演讲氛围。平易近人，更能赢得听众好感，使听众产生情感共鸣，引发听众兴趣。据此作答即可。3．本题考查重要语段作用。本文是演讲稿，可从论证方法的角度分析。文中举外祖母和舅舅的例子，是举例论证的方法，呼吁知识分子要做“笨人”，要具有像外祖母那样的吃苦耐劳的品质和项舅舅一样认真、精益求精的意识。引出结尾：以最后我送在座的师妹和师弟两句话。一句是种树要种松树，做人要做刘麻子；另一句是举起你们手里的探照灯，照亮我外祖母没功夫直腰的麦田。使论证更有说服力，引人思考，发人深思。4．本题考查对重点句子的理解。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含意以及蕴含的感情。结合“但是他们都是民族的先驱者。他们为了民族的未来，为了看似不切实际的理想，能贡献出自己的生命。”“为什么人类需要知识分子？因为他们除了考虑这个民族的过去、当下，还在考虑未来”理解分析，“每一个知识分子的眼睛应该像一盏探照灯，照出现实中的丑恶，照亮这个民族的未来。”意思是：每一个知识分子应该看清现实真相，有敏锐的精神思考和实际作为，能发现现实生活中的丑恶现象并且能为民族的未来开出药方，做出贡献。结合鲁迅及其作品分析时，可重点分析《藤野先生》一文中，弃医从文、救国救民；或《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪，寄希望于白话文学解放人民思想。答案不唯一。11、1．示例一：全家人先后赶车进沙漠拉柴；让我感受到了全家人为了显示家力而辛勤积累柴垛所付出的艰辛劳动，以及由此带来的自豪。示例二：全家人把柴禾扔在院里，几经搬家也舍不得送人或扔掉；让我感受到全家人对柴禾的特殊情感，虽然柴禾已失去了它在生活中的作用，但它已融人全家人的生活，成为全家人不可或缺的精神需求。2．随着生活方式的变化，那堆柴禾已失去了它应有的作用，但是它们身上寄托着我们对于过去（传统生活方式）的回忆和怀念，已然成为我们不可或缺的精神需求。3．采用反复，意在强调“我”是柴禾生命消亡过程的旁观者，“我”平静地陪伴着柴禾走向生命的终结，表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯之情，同时“我”也从柴禾身上似乎看到了自己生命的归宿，更表达了对自我生命消逝的无奈。4．虽然随着现代生活条件的改善，柴禾渐渐推动了应有的作用，但它是那个年代的重要生活物质，更是家力的象征，它已是家的一部分，是全家人的精神寄托，寄托了全家人对过去生活（传统生活方式）的回忆和怀念，而且通过目睹留存的柴禾自然消亡的过程，还能触发人们对自我生命消逝的无限感慨和深刻思考。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的概括和理解。解题时，要先分析出文章的行文思路（线索），再结合文章的主要内容或主要人物的活动，采用“人+事+结果”的方法加以概括。不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章第3段叙写“我们”一家人先后赶车进沙漠拉柴；文章第4、5段叙写全家人把柴禾扔在院里，几经搬家，但也舍不得送人或扔掉等，选择其中一件，叙写自己感动的原因作答即可。2．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。语句“但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬”，表面上，是说随着生活方式的变化，那堆柴禾已失去了它应有的作用，但是那堆柴禾已成为我们不可或缺的精神需求，它的存在让我们内心感到慰藉，寄托了我们对于过去传统生活方式的回忆和怀念。据此理解分析作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。文中第⑥段作者连续使用了四个“看见了”，运用了反复的修辞手法，从前文“它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的”可知，作者意在强调“我”是这堆柴禾“变成一堆灰”这一过程的亲历者，表达了作者对柴禾生命消亡的悲悯和对过去传统生活的怀念之情。再结合后文看，作者由“柴禾”联想到人，表达了对生命也终将消逝的无奈和感