2023年北京市崇文区名校中考语文押题试卷（含解析）

2023学年中考语文模拟试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累

1.下列关于名著的表述，不正确的一项是（）

A.《草房子》中的纸月文静秀气，是一个懂事的女孩，并写得一手好字。

B.《三国演义》夷陵之战中，鲁肃与刘备相持七八个月后，最终于夷陵一带大败蜀汉军。

C.《简•爱》中女主人公的成长经历，表现出她对自由、幸福、爱的渴念和追求。

D.《老人与海》中狮子代表着一种梦想和激情，代表着战胜命运的勇气和得到胜利的尊严。

2.下列句子没有语病的一项是

A.按照田园城市的建设标准，规划者首先考虑的是，让市民“看得见山水，记得住乡愁”。

B.3月9日上午，许多志愿服务组织走进乡村，开展“我与春天有个约会”义务植树。

C.没有人天生伟大和卓越，关键是你愿不愿意在默默之中不断丰富自我，发现自我。

D.川航机组突遇险情，成功备降，强烈震撼着网友的心，纷纷为他们的专业素养点赞。

3.下列句子翻译有误的一项是（）

A.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》十二章）

译文：军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。

B.得志，与民由之，不得志，独行其道。（《孟子》）

译文：能实现理想时，就同人民一起走正道，不能实现理想时，就独自走这条正道。

C.如其言，果得于数里外。（《河中石兽》）

译文：像他说的，（他们）果然在上游的几里外寻到了石兽。

D.此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（《岳阳楼记》）

译文：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。

4.下列词语中没有错别字的一项是（）

A.凛冽聒躁经世奇才

B.灌溉侍弄不醒人事

C.亵读陡峭言不及义

D.搓捻运骗如雷贯耳

5.默写荡脑生层云，。《望岳》,带月荷锄归。《归园田居》

回看射雕处，。《观猎》,往来无白丁。《陋室铭》峰回路

转，,醉翁亭也。《醉翁亭记》

6.文学常识与名著阅读。

（1）下列选项中表述错误的一项是（）

A.词又称“长短句”，句式长短不一。始于唐代，苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物，而李清照可以说是婉约词派

的代表。

B.”会九日登高”，九日指重阳节，《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

与除夕、清明节、中元节（农历七月十五，俗称鬼节、七月半）三节统称为中国传统四大祭祖的节日。重阳节的习俗

有插茱萸、饮菊花酒、登高、踏秋、吃重阳糕等。

C.《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的代表作，讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞

岛国、慧驷国等地的经历。

D.在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久违”，好久不见用“久仰”，请人帮忙用“拜托”，

麻烦别人用“劳驾”。

（2）请根据所给的信息，写出相应的内容。

①睡觉爱摆大字长毛除夕吃福橘篇名：《

②美国教育家再塑生命家庭教师教师名:

③童话丹麦理想的衣服作者:

二、阅读

7.《鱼我所欲也》的中心论点是什么？请结合具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的

中心论点的。

8.阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之

远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫!微斯人，

吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自《岳阳楼记》）

（乙）吴玲素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞口：“主上宵阡，岂大将安乐时？”却不受，玲益敬服。少豪饮,

帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞日：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下

何时太平？”飞日：“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。”

（节选自《宋史•岳飞传》）

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.吸异二者之为或：或者

B.予尝求古仁人之心求：探求

C.微斯人，吾谁与归微：如果没有

D,却不受，圻益敬服却：推辞

2.下面句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）

例句：少豪饮，帝戒之曰

A.居庙堂之高则忧其民

B.大道之行也

C.久之，目似暝，意暇甚

D.友人惭，下车引之

3.下列对选文有关内容的解释和分析，错误的一项是（）

A.甲文选自《岳阳楼记》，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文学家，有《范文正公集》。

B.甲文以“嗟夫”开启，转为议论和抒情，作者假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪

言壮语，点明了全篇主旨。

C.乙文中的岳飞是南宋时期的一位讲求自律、以天下为己任的爱国将领，皇帝当初想为其建造府邸，岳飞坚决推辞。

D.范仲淹政绩卓越，文学成就突出，岳飞的才华也是将帅中少有的，岳飞的不朽词作《满江红》，就是千古传诵的爱

国名篇。

4.用现代汉语翻译下面的句子。

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

5.用“/”给下面的句子断句（限断两处）。

文臣不爱钱武臣不惜死天下太平臭。

9.阅读下面两个语段，完成各题。

（-）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便令船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土

地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之洋。阡陌交通，鸡犬相用。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂卷，

并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱,

率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹

惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》

（二）

唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。有法朗者，深

入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍①乾粮，欲住此山。遂寻洞入，数百步渐阔，至平地，涉流水。渡一岸，

日月甚明。更行二里，至草屋中，有妇人。并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人？"僧曰：“我人也。”

妇人笑云：“宁有人形骸如此！”僧曰：“我事②佛，佛须撰落形骸，故尔。”因问：“佛是何者？”僧具言之。相顾

笑曰：“语甚有理。”复问：“宗旨如何？”僧为讲《金刚经》，称善数四。僧因问：“此处是何世界？”妇人云：“我

自秦人，随蒙恬筑长城，恬多使妇人，我等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人

间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所

矣。

注：①赍：携带。②事：侍奉。

（选自载孚《广异记•秦时妇人》）

1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是

A.舍便畲船不舍昼夜

B,属有良田美池桑竹之属忠之履也，可以一战

C.闻阡陌交通，鸡犬相国不求国达于诸侯

D.出不复出焉水落而石出者

2.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

3.语段（一）中体现桃花源人热情的句子有哪些？

4.语段（一）（二）的主题及主题的表现形式相似又有所不同，请加以分析。

10.阅读下面的文字，完成小题。

书院，祠堂还是合族祠

①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地

从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功

能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。

②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？

③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，

而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”

也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时

暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。

④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州

城中速立起他们的落脚点时，他们想到要速成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编

族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。

⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉

祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓

氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以

至地域的同姓组织。

⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔

合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的

直接原因。

⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761

年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：

“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合

族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”

因此，清代广州城中的合族祠大多以''某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。

（选编于《广州陈氏书院实录》）

链接材料：

陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过6100平方米。三路主体建筑由南向

北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆

夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有6院8廊19

座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、

内部开放的建筑特点。

倘徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细

腻的图案。

（选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》）

1.阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是

A.书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。

B.祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。

C.合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。

D.精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。

2.下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是

A.陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。

B.当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。

C.陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。

D.陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。

3.第⑦段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。

11.阅读《“四海为家”的微塑料》，回答各题。

“四海为家”的微塑料

①在距离人类生活圈最远的南极海水中，微塑料的身影再次被科学家“捕获”。科学家们认为：“这基本可以证

明，微塑料已遍布于全球海洋，可能会对生态系统造成负面影响。”

②科学界关注海洋微塑料污染最早始于20世纪70年代。但直到2004年，英国科研人员在《科学》杂志上发表了

关于海洋水体和沉积物中塑料碎片的论文，才首次提出“微塑料”的概念——直径小于5毫米的塑料纤维、颗粒或者

薄膜。

③海洋中的微塑料可分为“原生”微塑料和“次生”微塑料两大来源。“原生”微塑料是指在生产时就是细小的，

可直接作为产品或原料使用的塑料微粒，如用于清洁剂、洗面奶，以及工业研磨料、去角质、药物和纺织物的塑料原

料等。“次生”微塑料是指在自然环境中，由大块海洋塑料污染物因物理、化学或生物作用层层分解破碎而成的细小

塑料颗粒。

④微塑料难降解，除此以外最大的特性就是粒径细小，数量巨大，非常容易被海洋浮游生物所摄入，它的尺寸越

小，危害越大，容易堵塞生物食道。微塑料另一个特性就是高硫水性，加之有较大面积，容易吸附海水中的多环芳煌

等疏水性污染物，并产生富集作用。而这些疏水性污染物基本都是持久性有机物，大都具有较大生物毒性，能在环境

中持久存在，并通过生物食物链进行累积。

⑤海洋微塑料极易被生物当作饵料而误食。这是由于其与海洋食物链底端生物处于相同的尺寸范围，而且表面可

以附着微生物和其它海洋生物。在食物网的流动过程中，对生物产生物理和化学上的危害。欧盟科学家测算，225克

海虹中大概有7毫克微塑料纤维。无法被消化也不容易排出体外的微塑料，在海洋生物的消化道中长期累积，会使生

物产生饱腹感，导致营养不良甚至因无法摄食而死亡；微塑料自身的化学毒性以及从环境中吸附的化学毒物，可能会

对摄食的生物产生直接伤害，并且可能在食物链中的各个水平生物体内富集。

⑥最让科学家们担心的是，通过食物链，这些被海洋生物摄取的微塑料最终会进入生物链顶端——人类的体内，

威胁人体健康。据估计，一个欧洲人一年吃进去的微塑料纤维就有IlOOO多个。这些微塑料进入人体后是否参与代谢

过程？是否会继续降解？何时排出？人体器官对这些微塑料是否有反应……这一系列问题，目前没人知道准确的答案。

科学家们普遍呼吁，世界各国应一道提高塑料制品的回收利用率，并减少使用塑料制品，以降低塑料垃圾对海洋

的污染。

（选文有改动）

（注）疏水性：在化学里，疏水性指的是一个分子（疏水物）与水互相排斥的物理性质。多环芳烧（ting）：是煤，石

油，木材，烟草，有机高分子化合物等有机物不完全燃烧时产生的挥发性碳氢化合物，是重要的环境和食品污染物。

1.细读文章，请你解释“原生微塑料”的概念？

2.简要概括微塑料具有哪些特性？

3.指出下面句子的说明方法。

欧盟科学家测算，225克海虹中大概有7毫克微塑料纤维。（）（）

4.海洋中的微塑料可能会有哪些负面影响？

三、应用

12.阅读下面材料，按要求作答。

森林是地球之肺，对保护环境具有重要作用，但我国的森林覆盖率却比较低，这很令人担忧。1981年，我国立法规定

适龄公民必须履行植树义务。政府通过广泛室宣传，持续开展全民义务植树活动，使人均绿地面积有所增加。放眼未

来，我们必须进一步行动起来，自觉爱绿、植绿、护绿，让绿水青山遍布祖国大地。请用一句话概括以上内容，不超

过30字。以“绿树”为描述对象，运用修辞手法，写一句话。

四、综合性学习与写作

13.阅读下面的文字，按要求作文。

“赢”在《现代汉语》词典中的解释是：①胜（跟“输”相对）；②获利。主要词条有“赢得”“赢家”“赢利”“赢

余”等。

从“赢”的构字上看，有人认为“亡”提醒我们要有危机感，“口”让我们学会沟通，“月”督促我们抓紧时间，

“贝”告诉我们要懂得珍惜，“凡”引导我们保持一颗平常心。

阅读上述材料，你对“赢”有怎样的理解和思考？联系自己的成长经历，讲述你的故事或见闻，分享你的感悟，写一

篇600至800字的文章。

要求：①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以

及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案

一、积累

1、

【解析】

B”鲁肃与刘备相持七八个月后”关于名著的表述不正确。“鲁肃”应改为“陆逊”。夷陵之战，是三国时期蜀汉昭

烈帝刘备对东吴发动的大规模战役，是中国古代战争史上一次著名的积极防御的成功战例，也是三国“三大战役”的

最后一场。章武元年（221年）七月，也就是刘备称帝三个月后，刘为了给关羽报仇，挥兵攻打东吴孙权，气势强劲。

孙权求和不成后，决定一面向曹魏称臣，避免两线作战，一面任命陆逊为总指挥率军应战。陆逊与刘备相持七八个月

后，最终于夷陵一带打败蜀汉军。夷陵之战的惨败，是蜀汉继关羽失荆州后又一次实力大损。

2、A

【解析】

B残缺宾语。句末加“的活动”。C语序错误。把“丰富自我”和“发现自我”对调即可。D残缺主语。应在“纷纷”

的前边补充上“网友们”。

【点睛】

本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从

语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。

3,C

【解析】

C正确翻译是：依照他的话（去做），果然在（上游）几里外找到那石兽。

4、D

【解析】

A项“聒躁”应为“聒噪”；B项“不醒人事”应为“不省人事”；C项“亵读”应为“亵渎”。

5、（1）决毗入归鸟（2）晨兴理荒秽（3）千里暮云平（4）谈笑有鸿儒（5）有亭翼然临于泉上者

【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理

解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意

“眦”“秽”“暮”“儒”等字的书写。

6、（I）D（2）①阿长与＜山海经＞②安妮•莎莉文③安徒生

【解析】

试题分析：（1）在人际交往中，初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”。故答案为D。（2）①依据“睡觉爱摆大

字"“长毛''“除夕吃福橘”这几个信息，可知，写的这个人物是“长妈妈”，出自《阿长与〈山海经〉》。②依据“美

国教育家”“再塑生命”“家庭教师”这几个信息可知，文章是美国作家海伦•凯勒所写的《再塑生命的人》。其中的

老师是海伦•凯勒的启蒙老师安妮•莎莉文。③从体裁“童话”，国籍“丹麦”和“理想的衣服”可知，是丹麦的童话

作家安徒生所写的《皇帝的新装》。据此可填写作答。

二、阅读

7、中心论点：舍生取义：本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做

鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来

之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。（意思对即可）

【解析】本题是对中心论点的考查。联系“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”

答出舍生取义即可。本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点。如将生比做鱼，

将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食,

要不丧失人的“本心”，要舍生取义。注意答具体。

8,1.A

2.D

3.A

4.大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！

5.文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣

【解析】

LA项“或”译为“或许、也许”。

2.A在“高”和“庙堂”之间，作为定语后置的标志。B助词，的。C音节助词，不译。D项与例句中的“之”均为

代词，可译为“他”

3.A项中范仲淹的字应为“希文”。

4.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺

连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊

句式的翻译。重点词语有：先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。

5.朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语

句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对

句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲

奋勇为国效力的时候，天下就太平了。故停顿划分为：文臣不爱钱/武臣不惜死/天下太平矣。

【点睛】

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究

字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语

句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

译文：

甲文，唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）

不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来

说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天

下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

乙文，吴圻一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃

饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴圻大为赞叹佩服。岳飞嗜酒，皇帝告诫他：你等到了河

朔，才可以这样酗酒。于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅，岳飞推辞道：敌人尚未被消灭，怎能能

够建立自己的家呢？有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，

武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”

9、1.B

2.他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏晋了。

3.①便要还家,设酒杀鸡作食。②村中闻有此人,威来问讯。③余人各复延至其家，皆出酒食。

4.相似:语段（一）（二）都是通过描绘虚构的世外之境来表现对美好生活向往主题的。不同:语段（一）是通过描绘一个没

有剥削、没有压迫、和平安定、民风淳朴的世外桃源,直接表达作者对美好生活的向往和追求。

语段（二）描绘的也是世外之境,虽无战乱、压迫、折磨,但那里的人穿草叶、吃草根,生活难能称上美好。作者欲借此揭

露当时社会的黑暗、动乱和百姓生活的困苦,间接表达对社会和平的渴望。

【解析】

1.A.舍弃/止息。B.都解释为“类”。C.听/出名。D.出去/裸露出来。

2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺

连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊

句式的翻译。这里应注意：世：朝代。乃：竟，竟然。无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于

现代汉语里的“无论”。

3.本题考查学生对文章内容的理解能力。解答时，需要在把握全文的基础上，抓住关键词句再做具体分析。”便要还

家，设酒杀鸡作食”，“村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃源人的淳朴、热情、

好客。

4.本题考查学生对文章内容及主题的比较分析能力。解答时，先要疏通文意，反复阅读选文，整体感知文本；然后结

合两文内容，联系两文的写作背景，进行比较分析。两文在内容上有很多相同点：①都是为避难而来到此地；②都是

无意间被外人发现；③结果都是再寻而不得，极为神秘；④隐蔽的环境有些相似。但主题略显不同：《桃花源记》的主

题是：描绘了一个没有剥削压迫、人人和平的理想社会，这表达了作者对理想社会的渴望，同时也在结尾道出这是作

者虚构的理想社会，而并非真实。乙文的主题是：描绘了当时社会的黑暗、动乱不堪和百姓的生活苦不堪言，表达了

作者对社会和平的希望。

【点睛】

译文

【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,

生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）

感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进

去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的

土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以

听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，

自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做

客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时

的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在

是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以

后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞

离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

【乙】唐朝开元年间，代州都督因为五台山客僧多，恐怕妖伪之事发生，就下令把没有度牒的和尚，全部赶走。客僧

害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。有个叫法朗的和尚，逃进雁门山深处。雁门山深涧当中有个石洞，能容纳人

出进。法朗就多带干粮，想要住在这座山里，于是他就寻找洞口进去了。走了几百步之后，那里渐渐空阔了。到了平

地，踏过流水，渡过到另一岸，那里太阳、月亮都很明亮。又走了二里，到一个草屋中，草屋中有女人，穿着草叶，

但容颜端庄秀丽。她看见和尚，害怕而又惊讶，就问和尚说：“你是什么人？”和尚说：“我是人啊！”女人笑着说:

“难道有这样形骸的人吗？”和尚说：“我奉事佛，佛必须贬降形骸，所以这样。”她又顺便问：“佛是干什么的？”

法朗就详细地说给她听。女人们互相看了看，笑着说：“他的话很有道理。”又问：“佛教的宗旨如何？”法朗就给

她们讲解《金刚经》。她们听了再三再四称赞叫好。法朗就问她们：“这个地方是个什么样的世界？”女人说：“我们

本来是秦时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了那样的折磨，就逃避到这里。当初吃草根，得以

不死。来到这里也不知道年岁，也没有再到人间。”于是她们就把法朗留下，用草根养活他。草根涩，根本不能吃。

法朗在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等到他到了代州，准备好粮食再去时，却迷失了道

路，不知道那个地方在哪儿了。

10、1.B

2.D

3.材料：引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，《曲江侯疏远图记》的记载，以及东地区对合族祠的各式命名。

作用：①直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄典雅，简洁凝练。②为文中“各合族祠不以'大宗祠'

为名，而以‘书院‘‘书室'"试馆'为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有

力的论据，增强文章说服力，富有启发性。

【解析】

1.本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第③段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，

应考科举提供场所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，

而不是选项中的“广东乡村”.C.第⑤段中：“这种祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或

数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.链接材料最后一段：”徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品

雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕，门窗木雕，阶前石雕都有着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。

2.本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接材料原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一

体。''而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。“B.过于绝对。原文第三段可以看出，陈氏书院

建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。原文第⑥段：“合族祠内时常

容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”不是陈氏书院。D.原文第⑦段原文：“清代广州城中的

合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”陈氏书院建于这段时期，选项

正确。故选D。

3.本题主要考查内容概括，把握文章内容。一问，可提取相关语句分析。如“乾隆二十九年（1761年），皇帝专门发

布上谕……”是说引用了皇帝发布的谕令，“广东随后就要求：'无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇'……”是

说广东发布的政策，还可直接提取“又据《曲江侯书院图记》记载”，“清代广州城中的合族祠……而鲜有题为大宗

祠的“等句整理。二问，作用：谕令和政策中的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以‘大宗祠'为名，

而以‘书院''书室''试馆'为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论

据。答作用，必须联系上下文的内容，切忌断章取义。

11、1.是指在生产时就是直径小于5毫米的，可直接作为产品或原料使用的塑料微粒

2.难降解；粒径细小；数量巨大；高疏水性

3.列数字举例子

4.污染海洋；威胁海洋生物的生存：威胁人类的健康

【解析】

1.本题考查对文章内容的理解。由第②段文字”才首次提出‘微塑料’的概念一一直径小于5毫米的塑料纤维、颗粒

或者薄膜”和第③段文字“'原生’微塑料是指在生产时就是细小的，可直接作为产品或原料使用的塑料微粒，如用

于清洁剂、洗面奶，以及工业研磨料、去角质、药物和纺织物的塑料原料等。”提取概括回答即可。

2.本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这关题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段,

根据理解得出切题的答案。根据第五段"微塑料难降解，除此以外最大的特性就是粒径细小，数量巨大，非常容易被

海洋浮游生物所摄入，它的尺寸越小，危害越大，容易堵塞生物食道〃提炼关键词语即可解答。

3.本题考查学生对常见说明方法的分析。解答此类题型，学生首先要知道常见的说明方法有举例子、列数字、作比较、

作诠释、打比方、分类别、下定义、列图表、摹状貌、引用。判断说明方法比较容易，复习时要抓住常见说明方法定

义理解即可。“225克海虹中大概有7毫克微塑料纤维”中数字“225克、7毫克”是列数字的说明方法，“海虹”是

举例子。

4.本题考查对文章内容的理解与筛选。由第④段文字“微塑料难降解，除此以外最大的特性就是粒径细小，数量巨大,

非常容易被海洋浮游生物所摄入，它的尺寸越小，危害越大，容易堵塞生物食道。微塑料另一个特性就是高疏水性，

加之有较大面积，容易吸附海水中的多环芳煌等疏水性污染物，并产生富集作用。”提取概括回答。

三、应用

12、(1)我国立法并广泛宣传义务植树，持续开展植树活动，提高了森林覆盖率(增加了人均绿地面积)。(2)示例：

面对风沙，这些绿树像身穿迷彩服的战士，无畏无惧，守护者身后的城镇村庄。

【解析】

(1)概括文段内容，是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文，答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信

息；抓住关键词语；语言简洁明快；言简意赅。如此题可提取“我国立法规定适龄公民必须履行植树义务。政府通过

广泛室宣传，持续开展全民义务植树活动，使人均绿