2024届辽宁省抚顺县联考中考语文押题试卷含解析_第1页
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2024届辽宁省抚顺县联考中考语文押题试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句中加点字的注音或书写全都正确的一项是()A.近日,全球多地天文学家同步公布了首张黑洞照片。这一发现再一次激起了天文爱好者们的兴趣。这些天文爱好者,有的长期观察惠星,有的长期研究陨(yǔn)石,都孜(zī)孜不倦地在探索宇宙,还经常郑重其是地定期举行交流活动。B.为迎接自主招生,小明经常不修边副,顶着乱蓬蓬的头发跑到教室。哪怕学得筋疲力尽也不放弃,黝(yǒu)黑的脸颊(jiá)上透出拼搏的光彩。C.蓦(mù)然回首,这所家喻户晓的学校已有百年历史,他的格物致知的校训在每一位学子耳畔(bàn)回响,他一直都在为实现培养彬(bīn)彬有礼的青年学子的目标而努力。D.随着时间的流逝,惨不忍睹的战争年代已成云烟,曾羁绊(jībàn)中国人民的枷锁早己打破,中国人民气宇轩昂地走进一个新时代,成为国家的主人。2.下列表述不正确的一项是()A.《河中石兽》的作者是蒲松龄,字晓岚,明代文学家。他所创作的《阅微草堂笔记》是一部文言短篇志怪小说。B.《论语》是儒家经典著作,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。C.王维,字摩诘,唐代诗人。苏轼评价说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”D.《昆虫记》的作者是法国昆虫学家法布尔,该书被誉为“昆虫的史诗”。3.下面各组词语中加点字的注音,完全正确的一项是()A.抽噎(yī)阔绰(chuò)相得益彰(zhāng)B.嶙峋(xún)锃亮(chéng)自出心裁(cái)C.旁骛(wù)怅然(chàng)哄堂大笑(hōng)D.愧怍(zuò)亘古(gèn)气冲斗牛(dòu)4.下列加点字的注音全都正确的一项是()A.秩序zhì祈祷qí逞强chěng压榨zhàB.逃窜cuàn羁绊pàn田埂gěng矫揉造作jiǎoC.荆棘jīng慰藉jiè气氛fēn溯流而上shuòD.赘述zhuì捅娄子lòu澎湃péng窒息zì5.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句或作家、作品。___________,思而不学则殆。(《论语》八则)潮平两岸阔,___________,(王湾《次北固山下》)蒹葭苍苍,___________。(《诗经•蒹葭》)_________,各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)_________,一览众山小。(杜甫《______》)长风破浪会有时,____________。(李白《行路难》)衣带渐宽终不悔,____________。(________)《凤栖梧》)_________,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)6.为激发同学们“继承革命传统,弘扬革命精神”的热情,学校开展了以“畅读经典迎70华诞”为主题的读书活动。请完成下面阅读任务单。阅读作品阅读策略阅读任务《红岩》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》通读简述三部小说的故事梗概。略读浏览如果要选择有纪念意义的地址修建“毛泽东纪念馆”,你会推荐下列选项中的哪个地方?请结合《红星照耀中国》中的相关内容来说明推荐理由。选择_____,理由:(1)____A.长沙B.北京C.上海D.井冈山跳读精读《红岩》作者曾考虑以“锢禁的世界”给小说命名,但最后选定了“红岩”。请结合小说内容分析作者以“红岩”命名的原因。___________________(3)____有同学在阅读了三部小说后认为,现在时代不同了,如果仍然以书中的人生观和价值观去生活就落伍了。你如何看待红军精神、保尔精神和红岩精神对于我们现在这个时代的意义?(4)__________________小贴士:阅读策略是指阅读主体在阅读过程中,根据阅读任务、目标及阅读材料的特点等因素所选用的促进有效阅读的规则、方法和技巧。一般包括浏览、跳读、精读、批注、质疑、评价、联读、比较、归纳等。二、阅读7.阅读下面两个语段,完成各题。(一)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(选自郦道元《三峡》)(二)江南岸有山孤秀,从江中仰望,壁立峻绝。袁山松为郡,尝登之瞩望焉。北对夷陵县之故城。城南临大江。夷陵县北三十里,有石穴,名曰马穿。尝有白马出穴,人逐之入穴,潜行出汉中。汉中人失马,亦尝出此穴,相去数千里。袁山松言江北多连山,登之望江南诸山,数十百重,莫识其名,高者千仞,多奇形异势,自非烟寨雨霁,不辨见此远山矣。余尝往返十许过,正可再见远峰耳。(节选自郦道元《水经注·江水》)1.下列句子中词语的解释,不正确的一项是A.自三峡七百里中自:于。这里是“在”的意思。B.略无阙处略无:完全没有。C.回清倒影清:清澈。D.属引凄异凄异:凄惨悲凉。2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。3.语段(一)中作者花了大量的笔墨描写了三峡的水,请简要概括不同季节的水的特征。4.语段(一)中三峡的山与语段(二)中夷陵的山各具有怎样的特点?请简要概括。8.阅读下面文字,完成后面小题《与诸弟书(节选)》清•曾国藩诸位贤弟足下:诸弟在家读书,不审①每日如何用功。余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈二则,此三事者,未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎②今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身行之。盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不敢为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者,缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几③,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。予身体甚弱,不能苦思,苦思则头晕,不耐久坐,久坐则倦乏。时时属望,惟诸弟而已。兄国藩手草。道光二十二年十二月二十。①审:清楚,明白。②洎(jì):至,到。③骤几:很快成功。1.下列句中加点词的意思不相同的一项是()A.余自十月初一立志自新以来/自富阳至桐庐一百许里B.未尝一日间断/尝驱百里之外C.虽行船走路/虽我之死,有子存焉D.不敢以一得自足/得之心而寓之酒也2.用现代汉语翻译下面的句子。时时属望,惟诸弟而已。3.从“立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟”和“诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功”可以看出曾国藩是一个怎样的人?9.文言文阅读于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣、吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。注:休祲:凶兆和吉兆。跣(xiǎn):赤足。缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。1.解释下列加点字词①臣之妻私臣私:_______②王之蔽甚矣蔽:_______③时时而间进间:_______④今日是也是:_______2.将下列句子翻译成现代汉语。①能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。②布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。3.下列说法不正确的一项是()A.(甲)(乙)两文中,邹忌和唐雎都不畏强权,坚持真理,是古代臣子忠君爱国的代表。B.(甲)(乙)两文中,邹忌婉言进谏,唐雎化险为夷,他们的机智善辩告诉我们说话要看对象,讲究方式。C.(甲)文运用设喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生动。D.(乙)文最引人注目的是人物的对白,步步紧逼,针锋相对,扣人心弦。10.阅读下文,完成后面小题说经典梁衡①什么是经典?常念为经,常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起,不会忘记。②经典的书,人们一遍遍地读,一代代地读。不但文字的经典这样,就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典,好让自己被历史记住,实现永恒。但这永恒之梦,总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。侈炼不够,太轻太薄,不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作,无心插柳柳成阴,一不经意间成了经典。当然,经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》,一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得,总之它达到了那个水平,它如铜镜愈磨愈亮,要是一只纸糊灯笼呢?用三五次就破了。③经典所以经得起重复,原因有三:一是达到了空前的高度;二是有绝后的效果;三是上升到了理性,有长远的指导意义。经典不怕后人重复,但重复前人却造不成经典。④文化的发展总是一层一层,积累而成。在这个积累过程中要有个性,能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲,书法的欧、颜、柳、赵,王羲之的行书、宋擞宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过,实现了“空前”,有里程碑的效果。它们是永远的参照点。⑤经典又是绝后的,你可以重复它、超越它,但不能复制它。后人时时想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它,以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿,爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说:“学我者生,像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性,才使它高标青史,成为永远的经典。我们时经典的重复不只是表面的阅读,更是一次新的挖据。⑥经典所以总能让人重复、不忘、总要提起,是因为它对后人有启示和指导价值。经典都矩出了当时实践的范围而有了理性的意义,有哲理的内涵,唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证,而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样,有释放不完的能量。范仲淹说:“先炙下之忧而忧,后天下之乐而乐。”司马迁说:“人总有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这都是永远的经典,早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达芬奇《蒙娜丽莎》的微笑,小提琴曲《梁祝》中爱的旋律,还有毕加索油画中的哲理,张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。⑦总之,经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵,每一次重复都能从中开发出有用的东西。像一块糖,因为有甜味人才会去嚼。能经得起人反复咀嚼而味终不淡,这就是经典与平凡的区别。一块黄土,风一吹雨一打就碎,而一颗钻石,岁月的打磨只能使它愈见光亮。1.从全文看,作者认为经典是什么?请用简洁的语言概括。2.请简要分析文章第⑥段的论证思路。3.第⑤段在论证方法的使用上有什么特点?请结合具体内容分析。11.阅读下面的文章,完成下列小题。当我们淘旧书时,我们在淘什么?兰德华①作为一个男士,我以前有两个爱好,一个符合自己的性别角色定位,一个有点背离。我爱买书,也爱买衣服。稍加心理分析,发现,爱买新衣,是因对自己外表不够自信,颜值不够,服装来凑;爱买书,是因对自己知识贫乏感到焦虑。常言,衣不如新,人不如旧。而我却爱买新衣,也对旧书情有独钟。②母校北师大的一家书店,是我常去的地方之一,但它最近关门了。③和热闹的新闻场相比,可能没有人会关注近期这个深藏在宿舍楼地下室的旧书店,群发给它的读者的一条微信。内容很短,大概是说,由于没有旧书经营执照被查,已停业,也不会再开,为不让书友白跑一趟,恳请大家相互转告。④此后不久,相关的消息以及由此引发的议论,却在北师大校内外学子、书友的朋友圈中传开。书店关了,惋惜、感慨却在蔓延,不少人呼吁,能否想办法留住它。这时,我才发现,身边不少校外人士,竟也是这家“藏得很深”的书店的读者。⑤这家书店只在空旷的地下室围了几个书架,摆满了品相不好的旧书,和那些装修精致、身在人头攒动的商场的“网红书店”相比,简直“粗鄙”而寒酸。更令我惊奇的是,纵然如此,它竟然有这么多读者。这种惊奇背后,有份感动。我感动于原来有这么多人爱旧书。⑥店里各种旧教材,是北师大学子们的最爱,相比新书原价的高昂,这些书便宜到像白菜一样按斤买的地步。学长用完,再卖给或者干脆送给书店,学弟学妹们低价买了继续用。如此往复,这类书的书架上,全是“伤痕累累”的书。⑦店里还有另外一类书,是不折不扣的旧书,甚至称得上是“古董”。册页泛黄,它们中有20世纪五六十年代的绝版书,也有商务书店出版的那套“汉译世界学术名著丛书”。一个月前,我从那里用20元钱淘了一套“人民文学”1981年版的《卡拉马佐夫兄弟》耿济之译本,上下册,原价42元,网上已经卖到近200元。心心念念,逛了很多家书店都没有,现在得来,如获至宝,就像爱文玩的人在北京潘家园“捡了漏”。这是属于淘书人的“小情趣”。⑧我爱买书,也爱逛诸如这种甚至连店名都没有的“破”书店,却对那些富丽堂皇的书店本能地敬而远之——那里是属于都市白领们繁忙的工作之余高雅的“精神消费空间”。从古色古香的书架上抽一本有塑封的、装帧精美的书,然后点一杯价格可能比书更贵的咖啡,找个靠窗的位置,不明不暗的灯光下,埋头阅读,无限优雅。再发个朋友圈,定能获得众人一片怒赞。⑨而我享受不了这种氛围,骨子里仍然觉得自己是个“穷学生”,尽管毕业多年,淘旧书,这个学生时代留下的习惯,保留至今,并且愈加沉迷其中,无法自拔。那时是因为便宜,这时已成爱好。⑩在我常去溜达的这类书店中,还有位于北师大东门的“盛世情”,蓝旗营的“野草”,以及北大校内的“博雅堂”等,这几家书店无一例外,都在地下室。因为租金便宜,书的价格更便宜,能更多地让利书友。很多书都是半价,有些旧书就更便宜了。除了便宜,更重要的是这些老书店一直在为读者和书友们提供着内容上优质的精神食粮。而它们,也早已成了北京独特的文化地标。⑪“盛世情”的店主老范,从业30年,他的店里每一本书,都是经过他的“慧眼”筛选出来的。他的书店以人文社科和部分影印版古籍为主。从《北京图书馆古籍珍本丛刊》、线装《四松堂集付刻底本》,从人民出版社出版的《资本论》经典译本,到花城出版社“蓝色东欧”丛书,都彰显着书店的独特品位。因此来这里淘旧书的人群里,除了北京各大高校的学生外,更有社科院的古文字专家、北大的先秦史学者……⑫正是这样的书店存在,也正是有一批爱淘旧书的书友的存在,才成就了一座城市独特的文化景观,也让一群人的精神生活有了属于他们自己的文化空间。⑬喜欢买旧书,我想,除了总体便宜之外——其实有些绝版书,价格反而更贵,或许是因我们对旧东西,有怀念,一如我们崇拜古老的智慧和追逐那穿透古今的思想光芒。⑭导演姜文在视频节目“圆桌派”里曾说:你可以说人类掌握的技术在进步,人类自己,还在为那三顿饭能不能长肉在着急。⑮技术在进步,社会制度也在演进,而人性或许从未改变过。既然先人写作的经典书籍中,那如火花般的智慧,是亘古的,又何必在乎书籍封皮的新旧与否。更何况,有些不会再版的旧书,本身就是一座“高峰”。⑯一本外表残破的书籍,如衣不蔽体的孩子。衣服虽破,作为有灵魂的人,他是完整的;封面残破或者品相不好,作为知识的载体,它是完整的。⑰每一本书,都有自己的生命历程。每一个翻阅过它的人,每一个批注过它的人,都在其上留下不同的印记,而阅读这些印记本身,又构成了阅读书籍之外的另一种阅读。这是穿越时空的交流与对话,让人感受到一种时间的流动。⑱工作5年,新衣渐渐越买越少,衣服再潮,终归是工厂批量生产的工业品,并不真正独特。相反,书架上想读而未读的书越买越多,给自己罗列的需要读的书目“历史欠账”,也越来越重。但自己的心思,却越来越清明。世界那么大,美景那么多,人类有那么多智慧,而人生又那么短,我们不该蜷缩在一处阴影之下。⑲至少,你可以翻翻旧书。难怪有人说,阅读,是这世间最廉价,也最高贵的事情。1.文中提到的旧书店卖的书有哪几种?各有何特点?2.请问在以下句子中包含了作者怎样的情感态度?并简要分析。(1)这家书店只在空旷的地下室围了几个书架,摆满了品相不好的旧书……它竟然有这么多读者。(2)点一杯价格可能比书更贵的咖啡,找个靠窗的位置,不明不暗的灯光下,埋头阅读,无限优雅。再发个朋友圈,定能获得众人一片怒赞。3.作者逛旧书店的习惯保留至今,并且愈加沉迷其中。从文章⑦-⑫段来看,旧书店存在的意义有哪些?4.文章末尾写道:“至少,你可以翻翻旧书。”结合⑬-⑱,谈谈为什么作者希望我们试着阅读旧书。三、应用12.[权威发布]“世界读书日”刚刚过去。日前,中国新闻出版研究院发布了《第十五次全国国民阅读调查报告》。报告数据显示,11116年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为1.3%,较11113年的2.9%有所提升。报告数据还显示,11116年我国成年国民各类数字化阅读方式接触率均有所上升。我国成年国民各类数字化阅读方式接触率年份网络在线阅读手机阅读电子阅读器阅读平板电脑阅读11113年3.3%4.1%16.18%13.13%11116年7.16%161.0%9.3%10.18%数字化阅读方式越来越普及,人们通过数字化媒介阅读的时间也在增长。报告发现,虽然11116年我国成年国民人均纸质图书、期刊的阅读时长有所增加,但纸质媒介的阅读时间整体较短,人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。我国成年国民各类媒介人均阅读时长(单位:分钟/每天)年份纸质媒介数字化媒介图书报纸期刊互联网手机平板电脑电子阅读器11113年11.212.213.131616.2164.412.916.1611116年11.410.013.9130.161.410.1318.1在我国成年数字化阅读方式接触者中,23周岁以下中青年群体是主要人群,其中,118-29周岁人群占19.13%,30-39周岁人群占213.1%,40-23周岁人群占21.2%。117-7周岁人群仅占13.13%。(资料来源:《中国青年报》11118年4月21日)[广州调查]《广州全民阅读指数调查研究报告(11118)》数据显示:11116年度广州市民综合阅读率达90%,广州市民日均综合阅读时长达到916.11分钟,远超11113年度全国成年国民161.416分钟的阅读时长。未成年人以纸质阅读为主,日均纸质阅读时长为23.418分钟,日均数字阅读时长为318.1分钟。而成年人在数字阅读上花费了更多时间,日均数字阅读时长为1613.216分钟,日均纸质阅读时长为26.132分钟。广州市民的数字阅读率达到27.11%,其中成年人达到916.163%,未成年人相对较低(1813%),而市民日均数字阅读时长达到163.41分钟。另一方面,尽管广州市民的数字阅读已经相当普遍,但数据显示,部分广州市民仍然偏好纸质阅读,如就广州成年人的纸质报纸(130.2%)、杂志(1618.18%)的阅读率而言,这一数字远超全国平均水平。(资料来源:广州文明网)[各抒己见]中国图书馆学会副理事长陈力:有人说,数字阅读是“碎片化阅读”,因而对此忧心忡忡。我以为,“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息,我们应该为此感到高兴,更何况,有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的?我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”?重要的不是阅读的形式和工具,而是阅读与否和阅读的内容。国民阅读研究与促进中心主任徐升国:数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体,阅读的主要内容并不是电子图书,而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关,屏幕小,相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看,纸质书能提供系统的、体系化深度阅读,目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。复旦大学中文系教授严锋:数字阅读时代后,所有过去阅读不能发生的地点和时间,现在都被阅读抢占过来,所以整体来看,人的阅读的时间是增加的,只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展,在质上同样是提高的,它走出了过去传统、封闭的阅读空间,人更容易接触到关于书的推荐信息,专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃,完全打破了书的物理形态的局限。人民大学新授郭英剑:我想表述的一个观点是,以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读,更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容,所以,我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式与数化阅读方式是不准确的;而且,我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅化,既取决于阅读者是否(愿意)思考以及思考的深度,也取决于作品本身是否能够引人深思,即作品本身是否肤浅。换句话说,不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。32.下列说法不符合文意的一项是()A.11116年我国成年国民的各种媒介综合阅读率在上年基础上有所提升,数字化阅读方式接触率也在提升。B.11116年我国成年国民数字化阅读方式接触率调查显示:手机阅读占比最大,电子阅读器阅读占比提升幅度最大。C.11116年成年国民各类纸质媒介的人均每天阅读时长都有所提升,但其总时长远远低于人均手机阅读时长。D.11116年我国成年数字化阅读方式接触者的调查数据显示:年龄越大的人群占比越小,年龄越小的人群占比越大。310.下列对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.陈力对碎片化阅读持肯定态度,他认为利用碎片化时间进行阅读也是合理的,人们大可不必对数字阅读忧心忡忡。B.徐升国认为数字阅读的内容受到载体的限制,因此深度、长篇阅读很难进行,目前数字化阅读还无法替代纸质书阅读。C.《广州全民阅读指数调查研究报告(11118)》数据显示部分广州市民在数字阅读相当普遍的今天仍偏好纸质阅读。D.郭英剑认为数字化阅读改变人们的阅读方式,数字化阅读不会导致阅读的肤浅化。阅读的深和浅应由作品内容界定。33.你对数字化阅读与纸质阅读的发展趋势有怎样的预测?请根据文本内容和自身阅读经历谈谈你的看法。四、综合性学习与写作13.从下面两题中任选一题作文。(1)命题作文生活是多彩的,每一种色彩都有自己的内涵,让人喜受,给人思考:每一种色彩都可能牵出一个故事,让人心动,给人回味……因为有了色彩,人生变得绚烂;因为有了色彩,世界变得美丽……请以“让我回味的色彩”为题完成一篇文章。要求:将题目抄写在答题卡律文纸的第一行(题目前空四格);文体自选(诗歌、戏除外);不得抄表,不要套作;不少于600字;文中不得出现真实的人名、校名(2)给材料作文《红楼梦》里有这样一个故事:香菱本来不懂诗。她随薛宝钗进大观园后,见贾宝玉与众姐妹结社咏诗,才苦志学诗。她“一天就忙忙碌碌梳了头,去找黛玉改诗”,在黛玉的指导下,学习有了一点心得。众姐妹称她为诗魔,拿她开玩笑,她行之若素。经多次请教,几易其稿,“精血诚聚”,终于写成了一首“新巧而有意趣的吟月好诗”。香菱学诗的故事至少给我们这样一些启示:环境对人的影响至关重要;要想成功,须下苦功;高人指点可使人快速进步;懂得请教,就能渐渐提升自己。请根据以上材料,自选角度写一篇文章。要求:所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、编写和改写,不得抄袭,不要套作;立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外);不少于600字;文中不得出现真实的人名、校名

参考答案一、积累1、D【解析】

试题分析:A.惠星-彗星、郑重其是-郑重其事;B.不修边副-不修边幅;C.蓦然(mù)-(mò)、耳畔(bàn)-(pàn);D.正确。据此,答案为D。2、A【解析】

A《河中石兽》的作者是纪昀,清代文学家。3、C【解析】

试题分析:A.抽噎(yī)-(yē);B.锃亮(chéng)-(zèng);C.正确;D.气冲斗牛(dòu)-(dǒu)。故答案为C。4、A【解析】

B.羁绊bàn。C.溯流而上sù。D.捅娄子lóu,窒息zhì。5、(1)学而不思则罔(2)风正一帆悬(3)白露为霜(4)江山代有才人出(5)会当凌绝顶(《望岳》)(6)直挂云帆济沧海(7)为伊消得人憔悴柳永(8)等闲识得东风面【解析】试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“罔、才人、绝、济、沧海、憔悴”等字词容易写错。点晴:积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、(1)我选A长沙。理由:因为长沙是毛泽东的政治思想的形成之地。在长沙修筑川汉铁路时,毛泽东和几位同学以剪去辫子来反对外国投资的运动;后来还响应辛亥革命参加了正规军;在湖南师范学习时,读了许多书,开始形成毛泽东的政治思想。长沙也是毛泽东获得社会行动的初步经验之地。毛泽东在长沙结交了许多爱国青年,并逐渐团结了一批学生,成立了新民学会。开始直接投身到政治中去,成为学生报纸《湘江评论》的主笔;帮助创办文化书社;领导了一次对军阀赵恒锡当政的省会议冲击,并组织学生示威游行;长沙更是毛泽东的建立第一支工农武装,创立了第一个农村革命根据地的地方。比如组织湖南长沙“秋收起义”;成立第一个苏维埃政府。我选B北京。理由:因为北京是毛泽东政治思想的完善之地。在杨昌济老师的帮助下,获得了北京大学图书馆助理员的工作,参加了哲学会和新闻学会;代表新民学会组织反军阀运动。北京还是毛泽东建立马克思主义的信仰之地。第二次再北京期间,学习了《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》,在理论上成为了一个马克思主义者。我选C上海。理由:因为上海是毛泽东革命之路的关键之地。1921年5月到上海出席中国共产党成立大会;1922年组织反对赵恒锡运动;1924年出席国民党第一次全国代表大会;1926年,指导共产党农民部工作。我选D井冈山。理由:因为井冈山是毛泽东壮大革命根据地武装力量、开创新局面之地。1928年,与朱德会师井冈山,秋天召开井冈山会议,成立红军第四军。(2)以“红岩”为名,意义更加宽广。“红岩”既指“指挥斗争的领导机关——红岩村”,也指“集中营中革命者的斗争意志像嘉陵江畔的红色岩石一样巍峨挺立”,更是指红岩精神,一种不畏艰难险阻,顽强坚韧,谦虚诚恳,博大宽广,义无反顾地为共产主义事业和国家民族的光明前途献身革命精神。而以“锢禁的世界”为名,会显得比较狭窄,指的是重庆国民党监禁政治犯的白公馆和渣滓洞,而书中还写到了白公馆和渣滓洞外的斗争,比如重庆大学、炮厂、华蓥山等地的斗争。(3)比较、质疑、评价、联读4)我认为红军精神、保尔精神和红岩精神对于我们当代社会仍然有着重要的价值,依然值得我们学习。他们虽然是特定历史时期的人,但是他们身上所体现出来的为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质是人类永恒的精神财富。我们这个时代和他们的时代已经有了巨大的差别,但是我们每个人在生活中仍然可能遇到挫折,而他们身上那种向生命极限挑战,不屈服于困难的精神能够给予我们鼓励,帮助我们战胜生活中的困难。【解析】

(1)四个地方都可以,任选一个即可。要求学生结合原著内容写出毛泽东同志在该地活动,思想和成就。(2)要求学生结合小说《红岩》的内容概括原因即可。根据小说内容分析:小说故事发生的地点是在红岩。中美技术合作所就是在红岩,离那里不远的地方是抗日战争时八路军驻重庆办事处。要投奔延安的青年如果不熟悉红岩的话,很容易被特务引到监狱里面。后来办事处撤走了,监狱还是用来关押政治犯人。当然,作家用红岩来形容还是有自己的寓意的。红是革命的颜色,岩石又是非常坚硬的物质;而革命者在狱中也坚持斗争,坚忍不拔。所以理解成红色的岩石也无不可。红岩精神:是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;红岩精神:是革命先烈坚持真理,改造社会的人生伟大实践;红岩精神:是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照;红岩精神:是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存!而以“锢禁的世界”为名,会显得比较狭窄,指的是重庆国民党监禁政治犯的白公馆和渣滓洞,而书中还写到了白公馆和渣滓洞外的斗争,比如重庆大学、炮厂、华蓥山等地的斗争。(3)结合小贴士的内容“一般包括浏览、跳读、精读、批注、质疑、评价、联读、比较、归纳等”写出答案即可。(4)要求学生结合其作品的精神本质分析。首先明确观点,指出这种精神的在这个时代的必要性,然后其精神“为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质是人类永恒的精神财富”,然后写出这种精神对当今时代的重要意义即可。二、阅读7、1.C2.中间相距一千二百里,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。3.夏季:江水满溢,一泻千里,水流大,水势急,给人一种惊心动魄之感;春冬季:潭深水碧,水流缓和,给人以优美、雅致之感。4.三峡的山:连绵不断,遮天蔽日;夷陵的山:连绵不断,奇形异势,陡峭险峻。【解析】1.C.回清倒影清:清波。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意:虽:即使。奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶。不以:不如。3.考查对文章内容的理解概括。第二段开始写水。作者按照自然时令,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。第三段写春冬三峡之景。“素”“绿”“清”“影”写出水退潭清、风景秀丽。4.考查学生的分析比较能力。甲文,“重岩叠嶂,隐天蔽日”。还有“自非亭午夜分,不见曦月”,不到正午看不见太阳,不到午夜看不到月亮,说明山非常高。三峡的山多,而且连绵。从“两岸连山,略无阙处”可以看出来。乙文“高者千仞,多奇形异势,自非烟寨雨霁,不辨见此远山矣。”突出山的奇形异势,陡峭险峻特点。【点睛】译文甲文,在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,也不如船快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得令人眼泪满衣裳。”乙文,大江南岸有一座山,孤峰独秀,从江中仰望,削壁依天,险峻之极。袁山松当郡守时攀登此峰,临高凭眺。县北三十里有个石洞,名叫马穿。从前曾有白马从洞中出来,人们去追逐它,又逃进洞里,循着洞走直到汉中才出来。汉中人有马不见了,也曾从这个洞口重新出现,而二地相距远达数千里。袁山松说:江北山岭大都互相连接,登山遥望江南群山,层层叠叠,多达数十或上百重,都不知道山名;高的上千丈,山形千奇百怪,山势也迥异寻常。不是烟散雨收的好天气,是分辨不出这样的远山的。我曾往来行走过十来次,但看清这些远峰,也不过两次罢了。8、1.D2.(我)时刻所期望的,只有几位弟弟罢了。(意对即可)3.(1)有毅力(坚持不懈)。(2)对诸弟要求严格(爱诸弟)。【解析】1.D句中加点词的意思不相同。前者“收获”,后者“领会”。A从。B曾经。C即使。2.文言翻译是文言文的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译,如“时时”:时刻。“属望”:期望。“惟”:只有。“而已”:罢了。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。3.通过分析文句来归纳人物性格。首先要读懂题干所给文句的大意。“立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟”:发誓永远戒掉吃水烟,至今已经两个月不吃。“诸弟每日自立课程,必须有日日不断之功”:弟弟们每天自己设立课程,必须天天不间断。由此可归纳出:第一句是说曾国藩是一个坚持不懈的人;第二句是说曾国藩是一个对诸弟要求严格的人。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:弟弟们在家读书,不知道每天是如何用功的?我自十月初一日立志自新以来,虽淤懒惰仍如往日,而每天用楷书写日记,读史书十页,生病在记茶余偶读一则,这三件事,没有间断过一回。十月二十一日,发誓永远戒掉吃水烟,至今已经两个月不吃,习惯成自然了,我自己设的课程很多,只是记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,这三件事,发誓终身不同断。弟弟们每天自己设立课程,必须天天不间断,就是行船走路,也要带在身边。我除这三件事以外,其他课程不一定求其有成,而这三件,将终身实行。因为士人读书,第一要有志气;第二要有见识;第三要人恒心。有志气就决不甘居下游;有见识就明白学无止境,不敢以有一点收获就自满自足,如河伯观海、井蛙窥天,都是无知;有恒心就决没有不成功的事。这三个方面,缺一不可。弟弟们现在只有见识不是马上可以广搏的。至于有志有恒,弟弟勉励吧!我身体很弱,不能若想,苦想便头昏;不能久坐,久坐便倦乏。时刻所盼望的,只有几位弟弟罢了。哥哥国藩书写。道光二十二年十二月二十曰。9、1.①偏爱;②被蒙蔽;③偶尔;④这样。2.(1)能够在公共场所公开指责、议论过失,被我听到的人,得下等奖赏。(2)平民发怒,也不过脱掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。3.A【解析】1.试题分析:考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“私”:偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“谤议”“市朝”“闻”“布衣”“免”“抢”等字词的翻译。“能谤讥于市朝”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。点睛:文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。3.试题分析:A项“邹忌和唐雎都不畏强权”说法不正确。甲文未体现不畏强权这一点。(一)译文:在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。(二)译文:秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。10、1.经典是内涵丰富,经得起重复的怍品;它具有前所未有的创新性(个性);无法复制的创造性;永恒(理性)的指导性(生命启示)。2.示例一:首先提出经典经得起重复的原因是具有指导价值的观点,并分析其指导价值是上升到理性的,有着永恒性。然后以范仲淹、司马迁的名言,达芬奇等古今中外艺术家的经典作品,来印证经典都是具有永恒指导性的。示例二:首先明确分论点:经典经得起重复的原因是具有指导价值;强调其指导价值是上升到理性的;并运用比喻论证,进一步强调其指导的永恒性;最后运用举例论证,以范仲淹、司马迁的名言,达芬奇等古今中外艺术家的经典作品,印证经典有着永恒指导性。示例三:首先明确分论点:经典经得起重复的原因是具有指导价值;然后强调其指导价值是上升到理性的,有着永恒性;接着以范仲淹、司马迁的名言印证经典的永恒指导性;而且列举达芬奇等古今中外艺术家的经典作品,进一步印证经典都是超越自身艺术价值具有着永恒指导性。3.举例论证与道理论证相结合。先举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例,再引用齐白石的名言,论证了经典具有“绝后”性(独特个性)无法复制。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上,依据题目要求筛选符合题意的内容概括作答。本题作答可依据“经典的书,人们一遍遍地读,一代代地读”“在这之前没有过,实现了‘空前’,有里程碑的效果……经典又是绝后的,你可以重复它、超越它,但不能复制它”“它对后人有启示和指导价值”“经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵,每一次重复都能从中开发出有用的东西”等语句来概括作答。2.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。文章第6段,首先明确分论点——经典所以总能让人重复、不忘、总要提起,是因为它对后人有启示和指导价值;接着对这一分论点进行分析,强调其指导价值是上升到理性的;然后再运用比喻论证,进一步强调其指导的永恒性;最后运用举例论证,以范仲淹、司马迁的名言,达芬奇等古今中外艺术家的经典作品,印证经典有着永恒指导性。据此理解分析作答。3.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。文章第5段先列举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例,再引用齐白石的“学我者生,像我者死”的名言,论证了经典具有“绝后”性,才使它高标青史,成为永远的经典。从而论证了“经典又是绝后的,你可以重复它、超越它,但不能复制它”这一观点,采用了举例论证与道理论证相结合的方法。据此理解作答。11、1.旧教材:便宜,对象为学生,循环使用;古董书:古老,稀少。2.(1)为那么多书友不顾书店寒酸粗鄙的装潢而喜爱旧书(店)而吃惊、感动。(2)对只为博得关注而进行形式主义的读书行为的讽刺。3.①满足买便宜书、珍本书的书友需要;②让爱读书人的有了自己的文化空间;③成为一座城市独特的文化景观。4.①旧书品相不好,但仍旧是知识的载体。②旧书不会再版,它是独特而珍贵的。③翻阅旧书寄托了对旧东西、旧时光的怀念,对古老智慧的崇拜。④旧书有自己的生命历程,能让人进行穿越时空的交流。【解析】1.通读全文后,根据题干要求,找到答案区域并提取是作答的关键。如可提取第6段“店里各种旧教材,是北师大学子们的最爱,相比新书原价的高昂,这些书便宜到像白菜一样按斤买的地步。学长用完,再卖给或者干脆送给书店,学弟学妹们低价买了继续用”,第7段“店里还有另外一类书,是不折不扣的旧书,甚至称得上是‘古董’”“逛了很多家书店都没有,现在得来,如获至宝”等句,即可整理出正确答案。2.要求简要分析句子中包含的作者的情感态度。答此题首先要读懂上下文的情节内容,进而弄明白语境之意,这样才能确保答案的准确无误。(1)“它竟然有这么多读者”中的“竟然”本义:表示出乎意料之外。语境义:为那么多书友不顾书店寒酸粗鄙的装潢而喜爱旧书而吃惊、感动。(2)句子出现在第8段。上文是“那里是属于都市白领们繁忙的工作之余高雅的‘精神消费空间’”,所以所谓的“无限优雅”“获得众人一片怒赞”实际上是对这一读书行为的否定与讽刺。3.提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围,即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章,抓住其中切题的信息,将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如第7段是写满足买便宜书和珍本书的书友的需要;然后提取第10段“更重要的是这些老书店一直在为读者和书友们提供着内容上优质的精神食粮”“它们,也早已成了北京独特的文化地标”等句分析,即可整理出正确答案。4.要求答出作者希望我们试着阅读旧书的理由。带着题目,通读全文,把握大意。对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。快速浏览全文,验证答案。如13段“除了总体便宜之外——其实有些绝版书,价格反而更贵,或许是因我们对旧东西,有怀念,一如我们崇拜古老的智慧和追逐那穿透古今的思想光芒”,15段“更何况,有些不会再版的旧书,本身就是一座‘高峰’”,16段“封面残破或者品相不好,作为知识的载体,它是完整的”,17段“这是穿越时空的交流与对话,让人感受到一种时间的流动”等句,即可整理概括出正确答案。【点睛】应学会筛选信息。其方法是:速读材料,整体把握;认真审题,明确目的;缩小范围,提高效率;把握线索,跟踪追击;严密分析,准确把握。三、应用12、32.C310.D33.【

参考答案一】我认为纸质阅读目前并不会被数字化阅读完全替代,纸质阅读具有一定的不可替代性,现在学校教材、合同、公文等都不能脱离纸质阅读。其次部分人对纸质阅读的偏爱也将稳定纸质阅读在人群中的占比,纸质书更便于做笔记和保存,很多书籍也具有宝贵的收藏价值,这些都是数字化阅读所不具备的特点。【

参考答案二】我认为纸质阅读运渐会被数字化阅读替代。随着科技的发展,出现如KINDLE等电子阅读器,以及各类阅读app,数字化阅读变得越来越普遍,各个年龄层接触数字化阅读的人也在逐渐增多,数字化阅读的时间也在随之增加。而且数字化阅读的信息容量也在逐渐增大,获取信息越来越方便,人们可以在短时间内找到自己需要的阅读内容。【解析】32.A正确,由第①段可知。B正确,由表1对比数据可知。C错误,由表2“我国成年国民各类媒介人均阅读时长”可知,“报纸”的阅读时长116年较113年比有所下降。D正确,由第③段对比数据可知。310.A正确,由原文【各抒己见】第①段可知。B正确,由原文【各抒己见】第②段可知。C正确,由原文【各抒己见】第③段可知。D不正确,由原文【各抒己见】第④段“我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化”可知原观点并没有肯定“数字化阅读不会导致阅读的肤浅化”。33.科技与传统的对比和讨论在近几年的考试中十分常见,学生平时需要对此类知识进行积累,关注生活中的科技发展与其带来的变化,自己也要对各种现象有所思考。本题主要考查学生阐述观点的能力,需要学生结合实际找到适合的论据来支撑自己的观点,难度不算大。如认为纸质阅读目前并不会被数字化阅读完全替代,可从纸质阅读有不可替代性

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