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文档简介
2024届云南省元马中学中考语文仿真试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.对病句的修改不正确的一项是()A.选择对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人有没有良好文明素质的重要标准。将“有没有”移到“选择”的前面。B.我区的冰上运动训练,一直被评为市里的先进单位。在“运动训练”后面加上“中心”。C.保护并了解我们的传统文化,是每个中国人义不容辞的责任。将“保护”与“了解”调换位置。D.为迎接世界读书日,我市某中学校园内开展了别开生面的“读书漂流”。在“读书漂流”的后面加上“活动”。2.下列句子中,加着重号成语使用不正确的一项是()A.老董看了统计表上扶摇直上的业绩曲线,眉开眼笑。B.我们没有恰当的字眼来表述同时施教与受教,但假如做到了教学相长,我们的学校教育将会得到改善。C.人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。D.孩子向家长倾吐心声时,家长应洗耳恭听,这是家庭沟通中特别需要注意的地方。3.下列词语字形完全正确的一项是()A.恻隐颈椎诓骗面面相觎B.葱茏偶象微博贻笑大方C.箫索震撼晨曦红装素裹D.诀窍寒暄潦草盛气凌人4.下列句子没有语病的一项是()A.在“大众创业、万众创新”的大潮中,凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感,使越来越多年轻人加入到“互联网+”创业的大军中。B.“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路,它不仅给中国企业带来更多的商机,而且将为世界经济积蓄巨大的力量。C.为加快我市经济发展的步伐,我们要尽力争取国内外投资,搞好基础设施建设,发展生态节水农业、文化旅游业和服务业。D.纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考,而且让人怀念童年时的美味。5.经典诗文默写。①角声满天秋色里,_______________。(李贺《雁门太守行》)②_______________,闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》)③蓬山此去无多路,_______________。(李商隐《无题》)④_______________,人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲秋思》)⑤_______________,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(韩愈《马说》)⑥其间千二百里,虽乘奔御风,_______________。(郦道元《三峡》)⑦_______________,山岳潜形。(范仲淹《岳阳楼记》)⑧_______________:相信吧,快乐的日子将会来临。(普希金《假如生活欺骗了你》)⑨我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,_______________!(郭沫若《雷电颂》)⑩_______________,尽量发挥你们的力量吧!(郭沫若《雷电颂》)6.名著(1)孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。A入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,B飞步入告曰:“魏兵至矣!”其脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰:“死生有命,不可得而禳也!”B惶恐,伏地请罪;A忿怒,拔剑欲杀B。正是:万事不由人做主,一心难与命争衡。本段文字中A是_______(人名),B是_______(人名),故事内容是诸葛亮想祈禳北斗星,希望延续生命,但不幸失败,原著回目是“上方谷司马受困,__________________”(根据内容补全题目)。(2)《儒林外史》的作者是________。此书在艺术上达到了很高的境界,采用_________手法“秉持公心,指摘时弊”。(3)请根据提示完成下列读书卡。我读中外名著书名《钢铁是怎样炼成的》作者①_____国籍前苏联主人公②_____主人公的精神品质③_____二、阅读7.阅读文言文选段,完成各题。(甲)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元的“永州八记”第四篇《小石潭记》)(乙)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(节选自苏轼于黄州著《记承天寺夜游》)(丙)王子猷居山阴①,夜大雪眠觉开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》②。忽忆戴安道③。时戴在剡④,即便夜棹小舟寻之。经宿方至,造门⑤不前
而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(节选自刘义庆《世说新语》)[注解]①[山阴]今浙江绍兴。②[左思《招隐诗》]表现隐居的乐趣。③[戴安道]戴逵,字安道。④[剡(shàn)]指剡县,古县名,治所在今浙江嵊(shèng)县。⑤[造]到、至。1.解释加点词。(1)水尤清冽______________(2)日光下澈______________(3)积水空明_________________(4)因起彷徨________________2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()。A.夜/大雪眠觉/开室命酌酒 B.夜大雪/眠觉/开室命酌酒C.夜大雪/眠觉开室/命酌酒 D.夜大雪眠觉/开室/命酌酒3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(2)时戴在剡,即便夜棹小舟寻之。4.甲、乙、丙三个文段中,主人公出行的原因各是什么?各体现了怎样的心境?请简要概括。8.阅读下面两个语段,完成下面小题当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。《送东阳马生序》(节选)予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾②以学未成而不暇。及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。逮③今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄④矣。欲如庭学之游尚可得乎?《送天台陈庭学①序》(节选)①陈庭学:从四川来到南京求学的有志后生。②顾:但是。③逮:等到。④耄(mào):八九十岁。泛指老年。1.用斜线(/)为文中的句子标出一处停顿。欲如庭学之游尚可得乎?2.下列各项中加点字意思和用法不相同的一组是()A.略无慕艳意两岸连山,略无阙处B.足肤皲裂而不知而予齿益加耄矣C.当余之从师也腰白玉之环D.而予齿益加耄矣精益求精3.用现代汉语翻译下面的句子。①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也②方予少时,尝有志于出游天下4.本文也是赠序,作者宋濂当时地位显赫,但能激励提拔后生晚辈。说说这些赠序的劝勉能让后生乐于接受的原因。9.阅读下面的文言文,完成小题既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”曹玮知①镇戎军日,尝出战小捷,虏兵②引去。玮侦虏兵去已远,乃驱所掠牛羊辎重③,缓驱而还,颇失部伍④。其下忧之,言于玮曰:“牛羊无用,徒縻⑤军。不若弃之,整众而归。”玮不答,使人候。虏兵去数十里,闻玮利牛羊而师不整,遽还袭之。玮愈缓,行得地利处,乃止以待之。虏军将至,玮使人谓之曰:“蕃军远来必甚疲,我不欲乘人之怠,请休憩士马,少选⑥决战。”虏方苦疲甚,皆欣然,严军歇良久。玮又使人谕之:“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进,一战大破虏师,遂弃牛羊而还。徐谓其下曰:“吾知虏已疲,故为贪利以诱之。比其复来,几行百里矣,若乘锐便战,犹有胜负。远行之人,若小憩,则足痹不能立,人气亦阑。吾以此取之。注:①知:主管。②虏兵:敌军。③辎重:军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍:兵士的队伍行列。⑤縻:束缚。⑥少选:一会儿。1.请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(每句标一处)。望其旗靡(2)虏兵去数十里2.请写出下列句子中加点词的意思。一鼓作气(__________)(2)故逐之(__________)玮又使人谕之(_________)(4)比其复来(_________)3.用现代汉语翻译下面句子。吾视其辙乱,望其旗靡。闻玮利牛羊而师不整,遽还袭之。4.阅读两段文字,结合具体内容说说曹刿和曹玮用兵有什么不同之处。10.阅读下面的文章,完成下列小题。站立在废墟上的衣橱麦子①奶奶的卧室有一个大大的衣橱。衣橱里挂着各式各样的旗袍。②穿着旗袍的奶奶很精神,也很好看。我很喜欢她穿着旗袍的样子。也很喜欢她挂着旗袍的大衣橱。高兴的时候,我喜欢躲进里面,嗅着樟脑丸淡淡的芬香;受委屈的时候,我喜欢躲进里面,一个人偷偷地哭。③奶奶说,长大后,衣橱里的旗袍都归我。为此,我向同桌的小芊炫耀了很久。④那一天中午,我们全家坐在院外的丁香树下,正议论镇东的大叔家来了一只野猫。突然,丁香树剧烈地晃动起来,所有的东西都晃动起来。站立不住的我们晃趴在了地上。⑤然后,到处一片“轰隆隆”。⑥接着,一片静寂。时间也仿佛为之停止了很久,很久。等我们反应过来时,看到的除了尘烟,还是尘烟。在尘烟中,我家的四合院已荡然无存,只剩下一堵墙,还有墙下奶奶的那个大衣橱。⑦后来,我才知道,那一天倒了许多的房,死了许多的人。而小芊也永远看不到我穿旗袍的模样了。⑧爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场,听说那里的房子全倒了。孤零零的我带着被吓坏的小狗阿白钻进了奶奶的衣橱。⑨衣橱完好无损。衣橱里的衣服仍然光鲜、亮丽。可是,我害怕极了。⑩傍晚的时候,奶奶回来,从废墟里刨出一些饼干。可是,我们都没有心情吃,阿白也没心情吃。我们一起坐在衣橱里,望着满天的星斗,呆呆地等待着黎明。⑪第二天,爸爸妈妈仍然没有回来。我和奶奶从废墟里拾掇出一些米和蔬菜,还有一些完好的砖块、木料。穿着一身蓝色旗袍的奶奶在废墟上砌了简易的灶,为我熬了稀粥。还用那些砖块、木料在衣橱旁搭建了一个能睡觉的小窝棚。⑫因为下了一场雨,衣橱开始渗水。⑬天晴后,奶奶找来一根长长的绳子,一头系在那株丁香树上,一头系在从前院内的那株橘树上。我和她将衣橱里的旗袍一件一件又一件,慢慢地晾挂在绳上。阳光下,那些旗袍随风轻轻地摇摆,像一面面绚丽的旗帜。站在这些旗帜下的我,悲伤的心慢慢有了温度。⑭后来,镇上来了救援队、医生,还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间,为那些受伤的人做饭、洗衣。每天早上,奶奶去做事前,都会拉开她的衣橱,精心挑选出一件美丽的旗袍。她说:“漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来。”⑮奶奶说得一点没错,每天目送她穿着旗袍离去的身影,我的心情也逐渐不再像从前那样悲伤。而阿白也渐渐有了生气。我们一起在废墟上走来走去,还采来野花,放在窝棚里,放在衣橱上。不远处传来小鸟的叫声,空气中有栀子花的味道在弥漫。我开始明白某些东西已永远失去,但某些东西却留了下来。⑯一天一天过去。灾后重建开始了。爸爸妈妈所在的厂区恢复了生产,学校有了板房教室。奶奶为我缝制了一个新书包,上面还绣了一朵金色的太阳花。⑰我们一家寄居过的窝棚被拆去,废墟上的碎砖烂石也清理走。大家开始陆续搬进简易的板房。我们也不例外。衣橱也搬了进去。里面的旗袍依然光鲜、亮丽。樟脑丸依然散发出淡淡的芳香。⑱奶奶的精神依然很好,穿着旗袍的她依然好看。而我依然喜欢高兴的时候躲进衣橱,也依然喜欢伤心时,一个人躲到里面,哭泣。⑲一些东西已改变,一些东西却仍然在。1.从全文来看,题目中的“站立”指的是什么?2.根据要求完成相应题目。(1)请从修辞角度赏析下列句子。时间也仿佛为之停止了很久,很久。(2)联系文章语境,揣摩句子中加点词语的含义。站在这些旗帜下的我,悲伤的心慢慢有了温度。3.文中的奶奶是一个怎样的人?请作简要分析。(答出两点即可)4.作者说:“一些东西已改变,一些东西却仍然在。”结合全文,说说这句话的内涵。11.阅读下文,完成下列小题。聚势人生高兴宇①人往高处走,水往低处流。凹地的最大特点,就是因地势低而汇集了各方之水。李白有诗道:“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这是何等的气势!大海若非处于凹地,又怎能容纳百川呢?②“山谷取低势,故能纳万物。”老子在《道德经》中就特别推崇谷(凹地)的特性,认为它和道很接近了。到了现代社会,衍生出一个新词“凹地效应”,就是指某事物因为有了某些特征或优点,从而对某些事物产生一种吸引力,导致这些事物向这个地方聚集。③凹地的特性是聚势,人生聚势的结局就是处世成功。如果你想拥有一个好人缘,提高自己的人气指数,聚集一批好朋友,那么就要让自己成为一片“凹地”。一个人只要具有“凹地”特征,用不了多长时间,好事就会接连而来。所以说:凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。④那么,处世“凹地”具体需要具备哪些特征呢?⑤要常怀谦虚之心。不骄不躁,不矜不伐,辞尊居卑,功成不居,功薄蝉翼,虚怀若谷在中华字典上,表达谦虚之意的成语俯拾皆是。然而,生活中这样的人却很稀缺。A很多人常常在艰难时很谦和、虛心,而在功成名就后就会变得趾高气扬,不仅再难进步,还往往因为自以为是而拌得鼻青脸肿。就此而论,可以说,战胜失败难,承受胜利更难。只有常怀谦虚之心,才能既经得起失败的考验,又经得起胜利的考验。谦虚,是优秀人格的要素之一。在现实生活中,谦虚谨慎者往往能够顾全大局,严于律己。在成绩面前,谦虚犹如一个冷静的使者,它教人自省自问,与心灵对话,适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。一项事业的成功,一个目标的实现,都是努力进取、奋斗不息的过程,都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足,囿于一得之功、一孔之见,那就永远无法到达胜利的顶峰。B在进步与成功面前,谦虚是一种清醒剂,是一个加淘站,是一股原动力,它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。⑥要保有容人之量。管仲和鲍叔牙之间的友情,早已传为佳话。要知道这“管鲍之交”,就是鲍叔牙不计较管仲的自私,理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。林肯总统对政敌素以包容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“把他们变成我的朋友,难道不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些包容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。⑦三块工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让你保持清醒理头脑,使得做事更周全,可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。⑧天空包容每一片云彩,故能广阔无比;大海包容每一朵浪花,故能浩瀚无涯。受脾气性、阅历视野、文化修养、生存环境的影响,人们表现出种种差异,甚至种种不足和缺点。包容他们的个性,宽容他们的欠缺,不仅是一种气度雅量,也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃齬、排挤甚至诬陷。要知道,风凉话,正可以给你发热的头脑“冷数”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,会增加你的爆发力。⑨要善于用心聆听。有的人很受欢迎,人人都喜欢与之结交。这种人,人缘特佳,凡是容易成功,其心理特征之一往往是善于聆听。在人们自我表现普遍化的今天,能静下来聆听别人别人说话,已成为一种美德。多听有助于信息的搜集、人事的观察,还可以避免很多因多言而造成的差错。民谚说:“善于聆听的人是智者。”人们喜欢聆听他们说话的人,聆听是使自己受人欢迎的基本技巧。聆听重于表达,一个好的聆听者在任何时候都比一个谈话者更受人欢迎。聆听就像磁铁吸引周围的铁屑一样吸引周围的人。聆听,是打开人们心扉的钥匙。如果有人找你倾诉,你一定要认真、投入、耐心地聆听,因为这是他们对你的信任和依托,你的聆听对他们也是一种鼓舞、共享、慰藉和温暖。聆听是一种人生态度。它是亲切的对待、由衷的信赖、美妙的交流。学会聆听是处世的一个重要法宝。即使你迫切地想谈其他事情,也不要着急。认真地聆听别人,直到他们把话说完。坚持下去,你就会有意外的收获。⑩谦虚、包容、聆听,只要坚持做下去,你就会发现:凹地人生很美妙。⑪太极名家有言:“拳有盈虚乃见张弛,事有盈虚乃成悠远。”正所谓:“有容以待,空明澄澈。”其实。此“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说:“水往低处流。”地因势低而易聚水,人因势低而易得助。很多人往往因为低调,而得到更多的帮助,却不会树敌。像汉高祖刘邦,每当他遭遇险境时,他总是显出自己的弱小与谦卑,“为之奈何”,此一句就得到了张良们这些智囊的鼎力帮助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子仪,尽管他曾经对唐王朝有力挽狂澜于大厦之将倾的大功,却不居功自傲,始终夹着尾巴做人,最终得安稳于朝堂之上。⑫只有始终把自己置于“凹地”,才会有荣辱皆忘的超然境界。凹地哲学是中国人处世的莫大智慧,更是做人的至高境界。1.请摘录原文概括本文的中心论点。2.文章第⑤段A、B两处画线句分别运用了什么论证方法,有什么作用?A很多人常常在艰难时很谦和、虚心,而在功成名就后就会变得趾高气扬,不仅再难进步,还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。B在进步与成功面前,谦虚是一种清醒剂,是一个加油站,是一股原动力,它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。3.请分析④-⑩段的论证过程。4.如果以下面这则材料作为论据,放在文中哪一段适合?请说明理由。卡耐基去纽约参加一场重要的晚宴,晚宴上他碰到了一位世界知名的植物学家。卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话,只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍有关外来植物和交配新品种的许多实验。然而等到晚宴结束以后,这位植物学家向主人极力称赞卡耐基,说他是这场晚宴中“能鼓舞人”的一个人,更是一个“有趣的谈话高手”。卡耐基几乎没怎么说话,最后却博得了这位知名植物学家的好感。三、应用12.阅读下面材料,完成下列小题。(材料一)什么是低碳生活低碳,是指较低(更低)的温室气体(主要是二氧化碳)的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低碳的排放量,达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。低碳生活看起来是小事,如少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯、循环用水、多步行少开车等等,做起来也不是太难,难的是观念的转变。(材料二)以下是国家环境部面向社会发布的公益宣传海报之一,旨在倡导低碳生活。(材料三)我们倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,正推动着一次巨大的变革。将生态环境保护的目标和要求全面融入决策、执行各方面,全面融入法律、政策各领域,全面融入生产、消费各环节,推动实现发展方式转变、价值观念进步、文明境界升华。以人与自然和谐为价值取向,以绿色低碳循环为核心理念,以生态文明体制改革为基本抓手,通过环保督政落实各级党委政府的环保责任,通过严格监管强化行业企业的治理义务,通过宣传引导提升社会公众的环境意识。让经济发展与环境保护相得益彰,让日常生活与绿色环保水乳交融。“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”总书记生动地描绘了美丽中国的模样。“绿水青山就是金山银山”,这是一个民族为了永续发展的坚定抉择,催促着我们向着全面建成小康社会发起绿色进军。1.下列表述不符合以上材料内容的一项是()A.所谓“低碳”,就是指较低的二氧化碳的排放。B.低碳生活虽事小易行,但正确观念的牢固树立却不容易。C.我们可以通过宣传引导提升社会公众的环境意识。D.“绿水青山就是金山银山”的科学论断是我们民族的坚定选择。2.设计者要在(材料二)公益宣传海报的横线处插入一则宣传标语,请你拟写一则供选用。要求:①符合图旨;②运用对偶的修辞手法(宽对即可)。3.阅读(材料一)(材料三)说说倡导低碳生活、推动变革的目的是什么?四、综合性学习与写作13.作文一起朝夕相处,共同的话题却越来越少;一件很小的事情,最终却引发了不必要的矛盾;一次小小的成功,暗自得意之余却发现还可以做得更好……类似的问题经常困扰着你我,引发着我们去深入思考。请以“有问题并不可怕”为题,写一篇不少于600字的文章。文体不限,可以叙述经历,可以阐述观点,也可以展开想象。文中不得透露真实的人名、校名等信息。
参考答案一、积累1、A【解析】
A项修改错误,这句话前后不一致,在句首加上“能否”。2、D【解析】
D洗耳恭听:指做好准备用心地聆听别人说的话,对自己有很大的帮助。不合语境。3、D【解析】
D项正确。ABC三项修改为:A.面面相觑;B.偶像;C.萧索、红妆素裹。4、C【解析】
A.缺少主语,应该删去“使”;B.搭配不当,应该把“新思路”改为“新蓝图”;D.语序不当,应该改为:不仅让人怀念童年时的美味,而且引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考。故选C。5、塞上燕脂凝夜紫飞来山上千寻塔青鸟殷勤为探看羌管悠悠霜满地祗辱于奴隶人之手不以疾也日星隐曜忧郁的日子里需要镇静那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!你们宇宙中伟大的艺人们呀【解析】
本题考查考生对古诗文和现代诗文名句的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“凝”“殷勤”“羌”“祗辱”“隐耀”“傍”“斯”“溪”“随君”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文和现代诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、(1)姜维魏延五丈原诸葛亮禳星(2)吴敬梓,讽刺(3)⑴奥斯特洛夫斯基或尼古拉·奥斯特洛夫斯基⑵保尔或保尔·柯察金⑶示例:为理想而献身的精神,钢铁般的意志和坚强奋斗的高贵品质。【解析】
(1)要求学生结合选段内容分析小说故事情节。结合“孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。”分析:出自《三国演义》中《三国演义》第103回“上方谷司马受困,五丈原诸葛亮禳星”人物分别是A姜维、B魏延。(2)要求学生牢记《儒林外史》的相关文学常识。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。本书是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。(3)要求学生牢记《钢铁是怎样炼成的》的相关文学常识。《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。【点睛】要求学生在阅读名著《》时,要注意掌握以下内容:①作者:姓名、国籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品内容:主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。二、阅读7、1.(1)寒冷(2)同“彻”,穿过,透(3)清澈透明(4)于是2.B3.(1)青翠的树枝和藤蔓,覆盖、缠绕、摇晃、联结,参差不齐,随风飘荡。(2)当时戴逵远在剡县,王子猷即刻连夜乘小船前往寻找他。4.原因:甲文是因被贬永州,心情抑郁,出游散心;乙文因“月色入户”,又被贬黄州;丙文因月色皎洁,后咏左思《招隐诗》,忆起戴逵。心境:甲文主人公由乐到悲;乙文主人公乐观、豁达;丙文主人公随性、放达。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“澈”通“彻”,穿过,透;“空明”是“清澈透明”的意思。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“夜大雪眠觉开室命酌酒”的意思是:一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开卧室门命仆人斟上酒。据此,正确的句读为:夜大雪/眠觉/开室命酌酒。故答案为B。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“翠蔓(翠绿的藤蔓)、蒙(覆盖)、络(缠绕)、缀(联结)”几个词是赋分点;(2)句中的“时(当时)、棹小舟(乘小船)、寻(寻找)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章内容的理解。《小石潭记》中的柳宗元是因被贬永州,心情抑郁,出游散心,其心境是由“乐”到“悲”;《记承天寺夜游》中的苏轼被贬黄州而见美好的月色而出行,其心境是复杂的,但总体上表现了作者公乐观、豁达的;丙文中的王子猷因月色皎洁,后咏左思《招隐诗》,回忆起戴逵而出行。通过回顾往事,从“经宿方至,造门不前
而返”可以看出王子猷随性、放达的性格特点。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟(一条)道路,顺势往下走可以看见(一个)小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感到心神凄凉,寒气透骨,真是寂静极了,幽深极了。因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。【乙】元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【丙】王子猷住在会稽山北面,一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,推开卧室门,命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决,吟咏起左思的《招隐诗》,忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致没了自然返回,为什么一定要见戴安道呢?“8、1.欲如庭学之游/尚可得乎?2.C3.(1)因为我心中有足以为乐的事,就不感到衣食的享受不如别人了(前后句各1分)。(2)当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿(前后句各1分)4.①以自身经历来鞭策对方。②尊重对方,态度谦和。(一点2分,两点3分)【解析】1.试题分析:划分句子的朗读节奏,可以根据句子的意思来划分。划分的方法有:一个句子只有主谓,那么主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;介词开头的句子,把介词划开等。所以本小题句子可以这样划分:欲如庭学之游/尚可得乎?。考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。2.试题分析:本考4个虚词“略、而、之、益”,找出“加点的词的意义和用法不相同的一项”,只要根据句位和搭配,再结合上下文就能找出来。”A中的“略”是大概,大致的意思,B中“而”是却,表转折的意思,C中“之”分别是“主谓之间取消句子的独立性”和“的”的意思,D中“益”是更加的意思。因此答案是C。考点:理解常见文言虚词在文中的意义。3.试题分析:本题的翻译,句中的“以、者、志、方、尝、若”等,都是重要的采分点,关键是要注意对译。翻译一般以直译为主,意译为辅,根据语境,做到文通字顺。因此,此题可以翻译为:(1)因为我心中有足以为乐的事,就不感到衣食的享受不如别人了。(2)当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿。考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。4.试题分析:本文也是赠序,作者宋濂当时地位显赫,但能激励提拔后进。这些赠序的劝勉能让后生乐于接受的原因有:①以自身经历来鞭策对方。②尊重对方,态度谦和。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。9、1.(1)望/其旗靡(2)虏兵/去数十里2.振作追击告诉,告知等到3.(1)我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了。(2)(敌军)听说曹玮贪图牛羊的好处而军队不整齐,立即返回袭击曹玮军队。4.曹刿善于抓住战机,在彼竭我盈之时进攻,在辙乱旗靡之时追击。曹玮善于诱敌,故意做贪利的事诱敌折回,故意让敌军小憩,使其人气殆尽,一举歼敌。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:望/其旗靡。虏兵/去数十里。此题要注意要分别把谓语部分与宾语部分、主语部分与谓语部分划开。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“比”:等到。所以千万不要以今释古。而“谕”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“靡”:倒下。“利”:意动,以……为利;贪图。“师”:军队。“遽”:立即。4.比较阅读。要求答出曹刿和曹玮用兵的不同之处。战斗取得胜利的原因是在政治上取信于民,在军事上抓住战机、后发制人。乙文中战斗取得胜利最关键的原因是避敌锐气、善于诱敌。【点睛】(一)译文:打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”(二)译文:曹玮主管镇戎军时,曾出战小胜,敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远,于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆,缓慢地驱赶着返回,很是不成军队行列。他的部下担忧此事,对曹玮说:“牛羊无用,只是束缚军队。不如抛弃它们,整齐队伍返回。”曹玮没回答,派人去侦察。敌兵离开几十里,听说曹玮贪得牛羊之利可是军队不整齐,立刻返回袭击曹玮军队。曹玮军队行进更加缓慢,行进中找到地势有利的地方,就停下来等待敌军。敌军将要来到,离得很近了,曹玮派人对敌军说:“你们外国军队远来一定很疲劳,我不想趁着别人疲怠作战,请你们让战士和马休息一下,隔一会儿就决战。”敌人正苦于疲劳极了,都很高兴,使军队严整的休息了很长时间。曹玮又派人告知他们:“休息好了可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻,一交战就把敌军打得大败,于是抛弃了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说:“我知道敌人已很疲劳,故意做贪利的事来引诱他们。等到他们再来,接近行走百里了,如果趁着他们锐气便交战,还会有胜负。走远路的人,如果稍稍休息,那么腿脚疼痛麻木就站不起来了,士气也残尽了。我凭这些打败了敌人。”10、1.“站立”指:地震中没有倒下的大衣橱;灾难中人们坚强、团结、乐观的精神。2.(1)运用反复的修辞,突出了地震瞬间带给人心理感受上的时间之久。(2)奶奶对生活的热爱、对困难的乐观态度影响了我,让我害怕、悲伤的心慢慢有了温暖。3.结合事例,围绕“热爱生活、坚强乐观、善良热心、疼爱孙女”等作答。(言之有理即可)4.示例:房屋没了,一些人没了,环境改变了,但活着的人依然坚强乐观,依然热爱生活。不管发生什么样的灾难,人总要坚强乐观地面对生活。【解析】1.此题考查对题目含义的把握。分析时应由表及里,不仅指出其表面意义,更要指出其深层含义。表面意义是指“在废墟上的衣橱”没有被地震震倒;深层含义指的是一种精神,一种没有被地震震垮的坚强、乐观的精神,一种在灾难中相互团结、共渡难关的精神。题目的含义在读完整篇文章之后,便可知晓。2.(1)本题考查句子的分析和鉴赏能力。解答时,结合修辞手法,分析句子说明表达效果即可。反复:有意重复某个句子或词语。“时间也仿佛为之停止了很久,很久”词句连用两个“很久”,采用了反复的修辞手法,强调了时间之久,突出了我们对地震突然来临的猝不及防;结合下文“等我们反应过来时,看到的除了尘烟,还是尘烟”,表达了我们一家此刻心中的震诧惊异以及地震虽然只是一瞬间,但让人感觉却是如此漫长。(2)本题考查对词语含义的理解与分析能力。解答时,需要联系前后文,分析词语的字面含义和深层含义,还应适当分析词语在句中的作用。文章主要描述了在地震之后所发生在“我”与奶奶之间的事情。句中“慢慢有了温度”是指“我”的心情的变化,表面指的是奶奶的旗袍给“我”的心带来温暖,实则是表达奶奶的乐观与对生活的热爱让“我”重新对这个世界抱有了信心与希望,让“我”的生活慢慢重回正轨。3.本题考查对人物形象的分析能力。解答时,要抓住人物性格特点,从语言、动作及神态等描写中把握人物,对人物进行客观的评价,注意主旨对人物形象的限制性。文中写“每天早上,奶奶去做事前,都会拉开她的衣橱,精心挑选出一件美丽的旗袍。她说:‘漂亮的衣服会使人的心情逐渐好起来’”,奶奶虽已年老,但仍不放弃对美的追求,总是以饱满、积极的精神状态投入生活,这体现出奶奶是一个热爱生活;灾后,奶奶出门总是要穿上旗袍,保持好心情,这体现出她是一个坚强乐观的人;“镇上来了救援队、医生,还有许多志愿者。奶奶也加入到他们中间,为那些受伤的人做饭、洗衣”体现出奶奶是一个善良热心的人;“奶奶说,长大后,衣橱里的旗袍都归我”体现出奶奶是一个疼爱孙女的人。4.本题考查对句子含义的分析能力。解答时,需要联系前后文,分析句子的字面含义和深层含义,还应适当分析句子在文中的作用。本文主要简述了地震发生的经过,以及地震后大家一起恢复家园、齐心协力让生活恢复如常的故事。文中“爸爸妈妈去镇上的医院帮忙了。奶奶去了附近的农贸市场,听说那里的房子全倒了”“奶奶也加入到他们中间,为那些受伤的人做饭、洗衣”都体现了大家震后建设的有条不紊,努力贡献出自己的力量。“一些东西已改变”在这里指的是房屋因地震坍塌,一些人没了。“一些东西却仍然在”在这里指的是人们依旧坚强乐观,面对灾难共创美好家园。这启示我们在困境中不能自暴自弃,要努力寻找解决方案,让事情向好的方向发展,积极主动地迎接挑战。综合上述分析,即可得出答案。11、1.凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。2.A对比论证,突出强调了“(战胜失败难,承受胜利更难。)只有常怀谦虚之心,才能既经得起失败的考验,又经得起胜利的考验。”的观点。B比喻论证,将谦虚比作清醒剂、加油站、原动力,生动形象地论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。3.首先(④),提出“处世”“凹地”具体需要具备哪些特征的问题;然后(⑤-⑨),从“要常怀谦虚之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆听”三个方面具体论证如何才能做到“凹地”处世;最后(⑩),总结前文,得出:只要坚持做到谦虚、包容、聆听,就会发现凹地人生的美妙。4.放在第⑨段合适。材料所讲述的卡耐基几乎没怎么说话,却凭借用心聆听博得知名植物学家的好感的事例,与第⑨段论证的观点:“‘凹地’处世需要做到用心聆听”是一致的,因此放在第⑨段合适。【解析】1.议论文中,论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”,即是论点,首先看标题,再看文首文尾。可根据第三段的内容摘引句子“凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。”作答。2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。A句将很多人常常在艰难时与功成名就后的截然不同的两类人进行对比,运用了对比论证方法,突出了强调了“战胜失败难,承受胜利更难”的观点。B句“谦虚是一种清醒剂,是一个加油站,是一股原动力”,是比喻中的暗喻,运用比喻论证,论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。使论证生动形象、浅显易懂。3.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。第④段首先提出问题“处世“凹地”特征有哪些”;然后⑤-⑨段分三个方面具体阐释“凹地”的几个特征;最后⑩段,总结得出:只要坚持做到谦虚、包容、聆听,就会发现凹地人生的美妙的观点。4.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的卡耐基的事例,“卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话,只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍”,表明卡耐基靠“全神贯注地听”博得植物学家的好感,与第⑨段“要善于用心聆听。有的人很受欢迎,人人都喜欢与之结交。”的观点一致,故而放在第⑨段合适。三、应用12、1.A2.示例:选择绿色消费坚持低碳出行/树立低碳理念(符合题目要求即可)3.减少大气污染、减缓生态恶化;推动实现发展方式转变、价值观念进步、文明境界升华;让经济发展
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