2024届广东省梅州市梅江区伯聪校中考语文四模试卷含解析

2024届广东省梅州市梅江区伯聪校中考语文四模试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列对名著有关内容表述不正确的一项是（）A．从《水浒传》“鲁提辖拳打镇关西”中可看出，鲁提辖虽然急躁莽撞，不拘小节，但也是粗中有细。B．在小人国中，朝廷官员时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，官员腰上几乎没有不缠丝线的。C．“三借芭蕉扇”的故事脍炙人口。第一次借扇，悟空被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影；二次借扇，悟空使诈，变成牛魔王的模样，却借得一把假扇；紧接着，悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际钻入公主腹中，令公主腹疼难忍，逼着公主借到真扇。D．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。2．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（）①百合终于开花了，它那灵性的洁白和的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。②雪罗汉终于独自坐着了。晴天又来他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。③海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，呻吟着，它们在大海上，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。A．秀挺消融飞翔 B．秀美消释飞翔C．秀挺消释飞窜 D．秀美消融飞窜3．下列各句表达没有错误的一项是（）A．学校都在实施安全教育，目的是增强孩子和家长的安全意识，防止安全事故不再发生。B．科幻电影《流浪地球》根据同名小说改编，讲述了人类寻找新家园的故事，一上映就受到人们的关注。C．自然界是丰富多彩的，我们渴望探索大自然的奥妙，更渴望观赏大自然的美景。D．3月12日植树节，主席亲自参与植树活动，践行了他倡导的“绿水青山，就是金山银山”。4．选出下列加点字注音和书写完全正确的一项（）A．脂肪（zhī）绮丽（yǐ）忍俊不禁（jīn）再接再厉B．秀颀（qí）干涸（hé）强聒不舍（qiǎng）谈笑风生C．缄默（qiān）菜畦（qí）相形见绌（chù）别出新裁D．禁锢（gù）魁梧（wú）袅袅烟云（niǎo）温声细雨5．读经典，悟人生。根据语境，填写古诗文名句。领悟先贤智慧。孔子说的“知者不惑，（1）_____________，勇者不惧”告诉我们真正的君子应具备这三德：孟子说的“二者不可得兼，（2）_____________”则告诉我们面对人生重大选择时要做到义无反顾；文天祥在《过零丁洋》中用“（3）_____________，（4）_____________”很好地诠释了孟子这一人生命题。仰慕唐人雅兴。初唐。跟着王绩“野望”，在“（5）_____________，（6）_____________”的典故中体察到隐居情怀；中唐，跟着柳宗无去小石潭，欣赏“潭中鱼可百许头，（7）_____________”物我相融的美妙境界。领略宋人情怀。读范仲淹，感受“（8）_____________，（9）_____________”的旷达胸襟；读贺铸，体会“（10）_____________，（11）_____________，梅子黄时雨”的无边愁绪。6．阅读下面的文字，完成后面问题。宋江便来扯那婆惜益的被。妇人身边却有这件物，倒不顾被，两手只紧紧地抱住胸前。宋江扯开被来，却见这銮带头正在那妇人胸前拖下来。宋江道：“原来却在这里。”一不做，二不休，两手便来夺。那婆娘那里肯放。宋江在床边舍命的夺，婆惜死也不放。宋江恨命只一拽，倒拽出那把压衣刀子在席子上。宋江便抢在手里。那婆娘见宋江抢刀在手，叫：“黑三郎杀人也！”只这一声，提起宋江这个念头来。那一肚皮气正没出处，婆惜却叫第二声时，宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落。去那婆惜颡子上只一勒，鲜血飞出。那妇人兀自吼哩。宋江怕他不死，再复一刀，那颗头伶伶仃仃落在枕头上。（1）用一句话概括上面故事情节。（2）简述此事发生的前因后果。二、阅读7．阅读下文，完成下列小题登泰山记（节选）泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。1．下列说法不正确的一项是（）A．本文作者是清朝的古文家姚鼐，他是桐城派的“集大成者”。B．泰山又称岱宗，杜甫在《登高》中曾写有“岱宗夫如何”句。C．“戊申”是以干支纪日，“晦”是以月相纪日，指每月末日。D．我国古代把夜晚分成五个时段，“五鼓”即凌晨3点至5点。2．用现代汉语翻译下面的句子。崖限当道者，世皆谓之天门云。3．选文记叙了自己和好友在气候恶劣的条件下登泰山、观壮丽景色的过程。两段文字中“________”句写气候之冷冽尤为突出：“______________”、“______________”句明确写出了所绘之景分别为日暮和日出的景色。8．阅读下面的文言文，完成后面小题送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，来尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。1．解释下列句中加点的词语。（1）走送之，不敢稍逾约（________________）（2）余立侍左右，援疑质理（________________）（3）父母岁有裘葛之遗（________________）2．下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）A．无从致书以观/以是人多以书假余B．手指不可屈伸，弗之怠/居庙堂之高则忧其民C．余则缊袍敝衣处其间/此则岳阳楼之大观D．言和而色夷/中峨冠而多髯者为东坡3．用现代汉语翻译下面句子。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过战！4．下列各项内容全都表现作者学习生活艰苦的一组是（）①无从致书以观②无硕师、名人与游③益慕圣贤之道④门人弟子填其室⑤无鲜肥滋味之享⑥缊袍敝衣处其间⑦同舍生皆被绮绣⑧余因得遍观群书A．①④⑤⑧ B．③⑤⑥⑦ C．①②⑤⑥ D．③④⑦⑧5．从这篇文章中，你得到哪些有益的启示？请写出三点。9．阅读下面的文言文，完成小题。泷冈阡表①（节选）欧阳修自吾为汝家妇，即知汝父之孝也。吾之始归也，汝父之母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御②酒食，则又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾以为新遭母丧适③然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。汝父为吏廉，而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”汝父曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也。”顾见乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：“卜者谓我在戌④将死使甚言然吾不及见儿之立也后当以我语告之。”其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。呜呼！夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。①节选自《泷冈阡表》，有删改。此文为欧阳修纪念先父的墓表，因其父去世时欧阳修尚幼，先父的事迹均来自欧阳修母亲的叙述。②御：进献。③适：刚好。④戌：干支纪年，指“戌”这一年。1．下列句子中加点词语意思不相同的一项是（）A．吾之始归也男有分，女有归B．常不使有余舟首尾长约八分有奇C．此死狱也小大之狱D．则死者与我皆无恨也未尝不叹息痛恨于桓灵也2．对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是（）A．卜者谓我/在戌将死使其言/然吾不及见儿之立也/后当以我语告之。B．卜者谓我/在戌将死使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。C．卜者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。D．卜者谓我在戌将死/使其言/然吾不及见儿之立也后/当以我语告之。3．用现代汉语写出下列句子的意思。①顾见乳者抱汝而立于旁，因指而叹。②夫养不必丰，要于孝；为吏不必博于禄，要其心之厚于仁。4．欧阳修的父亲是一个怎样的人？请结合文章内容进行分析。10．说明文阅读古代的私塾教育①前不久，美国总统特朗普访华，他用平板电脑向夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初，性本善。性相近，习相远……”，不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代，《三宇经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物，他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力，为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织，而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。③在私塾里，学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载，宋代小学的要求是：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”；“十岁加一大经、字一百”；“十二岁以上，又加一大经、字二百”。当然，古代检查学生的学业，也靠考试。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这可“日考”；另外还有“月考”“季考”等。名目繁多，花样翻新，看来就算穿越回古代，也别想乐得清闲。到了明代，理学家沈鲤记载：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”每月的初一、十五都要考试，还要排名次挨鞭子，想想也真是让人害怕。④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”，其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，颁小学条制，实行“三舍升补法”，班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。看来从古至今，学校都是一个竞争激烈的地方。⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论街·自纪篇》中称：“书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”到明代，学生逃学，连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加扑挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理，类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在息安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦坐左右塾，以序出入。”⑥古代私塾还很注重德育，对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过薄”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。这种“功过薄”并非由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上列数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语，让学生自己评价昨日表现，敦促学生“三省吾身”。⑦看来在古代私塾当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集，还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，的确是亘古的道理。1．下列说法与原文意思不相符合的一项是（）A．在古代，诵读《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物，可以培养孩子最基本的读写能力，为日后发展奠定基础。B．宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种，相当于现代的“普通班"“重点班”“特优班”。C．私塾有民办的，也有官办的。私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式，为我国教育发展做出了独特的贡献。D．古代私塾不仅注重读书、写字、习经史、学六艺，还很注重德育，对学生日常行为的考查比较严格。2．下列说法不正确的一项是（）A．第①段中“在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力”一句中“最基本”删除后，原文意思发生了改变。B．文章第③—⑥段从学习内容及考试、分班、体罚及家长参与班级管理、注重德育等方面介绍了私塾教育。C．第④段运用举例子的说明方法，列举宋代“三舍升补法”的例子，具体说明古代私塾教育也分“特优班”“重点班”“普通班”。D．先介绍古代私塾教育在对学生读写能力和我国教育发展史上的突出贡献，是按时间顺序来介绍的。3．请你根据上文有关知识，结合下面的链接材料，回答后面的问题。“人都到那里去了？！”人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”——（选自鲁迅《从百草园到三味书屋》）这段话描述了私塾教育，它印证了本文哪一段的内容？请简要分析。比较古代私塾中老师与现代老师对待犯错学生的不同态度，谈谈你从中获得的感受。11．阅读下文，完成小题大脑也能永葆青春①就在此刻，一个新的神经细胞正在你的大脑里生成。不管你是14岁、30岁还是70岁，这个神经细胞都在变成熟。它的树突和轴突不断延伸，树突接收神经信号，轴突则传出神经冲动……成了，读完上面几句话，新生成的神经细胞已经并入了你的神经网结。读完这篇文章，又会有十几个新的神经细胞并入神经网络参与积累新数据，包括这篇文章所传达的主要信息。美国哥伦比亚大学神经学教授约翰·曼的最新研究成果似乎为20世纪中叶以来人们激烈争论的一个问题画上了句号:在人的一生当中，大脑会持续不断地生成新的神经细胞，不论年龄。②此前，科学家一直认为:在胚胎发育和孩童阶段，人的大脑迅速发育而一旦过了青少年时期，就不再生成新的神经细胞了，最后我们的大脑无可避免的老化与僵化。③事实果真如此吗？20世纪下半叶，凭借一项繁复而精细的技术，科学家就已观察到相反的现象。他们将胸苷的放射性相似物导入实验动物大脑内，这样形成的新神经细胞会携带这种放射性标记，在动物死后也可识别。这项技术证明，在多种成年动物大脑的不同区域，神经细胞的生成一直在进行着。④然而这种技术在人类身上实验有局限性。约翰·曼和他的团队借助标注神经细胞的抗体，尝试在刚去世的人的海马体中寻找处于成型不同阶段的神经细胞。对14岁到79岁不等的28名死者大脑进行实验，终于在2018年5月公布重大研究成果。⑤首先，与在其他物种身上的所见相同，人类的神经细胞生成并未随着年龄增长而减弱。约翰·曼说:“或许我们出生时都携带着固定数量的神经前体细胞，若非疾病导致，这一储备可能要到80高龄以后才会枯竭。”⑥其次，新神经细胞生成和活跃的位置，正是在海马体的齿状回（在学习时发挥作用的大脑构造）区域。研究证明，在人脑两侧的齿状回中，每天约生成1400个新的神经细胞。在形成后的第一个月，新的神经细胞对海马体的各种功能都产生重要影响，并参与认知再塑，之后就与原有神经细胞一同保障大脑的稳定，例如维持长期记忆。在生命的每一秒，这一过程都在持续发生，不知疲倦地应对着变化不休的环境，可见神经细胞特续生成能提高我们学习和适应能力⑦再者，实验进一步探究出，影响神经细胞生的因素很多，但是持续学习与充满刺激的外部环境，更有利于神经细胞的产生。除此以外，比如压力、体力劳动或饮食结构等，也会影响神经细胞的生成。⑧因此，年长者虽然多几条皱纹，只要乐于接受外界信息，不断学习，他们的大脑一样永葆青春。1．第①段在文中的作用是:（1）____________________________________（2）______________________________________2．依据上文内容，完成下表。科学家原有的认识新技术实验过程科学研究新成果（1）将胸苷的放射性相似物导入实验动物大脑内，形成的新神经细胞会携带标记，在动物死后也可识别。人类的神经细胞生成并未随年龄增长而减弱。（3）（2）（4）3．第⑤段中加点词“或许”不能删去的理由是_________________________4．以下内容不符合文意的一项是（）。A．阅读文章时新的神经细胞已经在你的大脑中生成并逐渐成熟。B．科学家此前认为人的大脑发育一旦过了青少年时期就会停滞。C．技术证明多种动物大脑不同区域的神经细胞生成一直在进行。D．齿状回中生成新神经细胞可以维持长期记忆，应对环境变化。三、应用12．阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果：材料二:家书何以“抵万金”《北京青年报》:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为57%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有54%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1．阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2．文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3．下列说法中,不符合材料内容的一项是()A．调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B．从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C．与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D．现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4．有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。四、综合性学习与写作13．作文。走过年少调皮的日子，母爱依然；走过风风雨雨的岁月，故乡依然：多少次跌落与登顶，奋斗依然……蓦然回首，山水依然，初心依然。请以“________________依然”为题目，写一篇文章。要求：（1）将题目补充完整；（2）内容具体，有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）：（4）不少于600字：（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、C【解析】

本题考查学生对名著的理解能力。解答此题时，要求学生对名著的精彩片段要有真正的阅读体验与感悟，对作品主要情节，精彩片段要反复阅读。记准具体名著的名称、作者、重点人物的名称、主要的故事情节等基本内容，并力求对作者、人物、情节等有更深入地了解。C．错误；《西游记》中“三借芭蕉扇”的故事脍炙人口。第二次借扇，悟空变成虫子钻到她肚子里，却借得一把假扇；紧接着，悟空变成牛魔王，逼她交出真扇。2、C【解析】

考查对词语的理解与运用。“秀挺”是优异特出。“秀美”是秀丽美好。根据①句的句意，强调的是百合花的秀美挺立、优异特出的精神，所以用“秀挺”。锁定AC，“飞翔”是回旋而飞，而“飞窜”是飞逐。窜：乱跑，逃走，属于贬义词，根据③句意，“海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，呻吟着”对于海鸥，作者充满讽刺，所以用“飞窜”。故选C。3、B【解析】

A.“防止安全事故不再发生”不合逻辑，应删去“不”。B.正确。C.语序不当，应为“渴望观赏大自然的美景，更渴望探索大自然的奥妙”。D.缺少宾语中心语，应在句末添加“的理念”。4、B【解析】

A.绮丽（qǐ）。C.缄默（jiān）别出新裁——别出心裁。D.温声细雨——温声细语。5、①仁者不忧②舍生而取义者也③人生自古谁无死④留取丹心照汗青⑤相顾无相识⑥长歌怀采薇⑦皆若空游无所依⑧不以物喜⑨不以己悲⑩一川烟草⑪满城风絮【解析】

默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。（1）（2）两空注意“忧、义”的写法；（3）—（11）在填写时首先要熟悉填写的诗文，其次是要根据提示选择正确的诗句填写，第三要注意“汗、薇、絮”的写法。6、（1）宋江怒杀阎婆惜（2）因黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晃盖。晃盖等上梁山后，遭刘唐送来书信（招文袋）及黄金酬谢。不料，阎婆惜偷看并扣下晃盖致谢的书信及黄金。宋江于当晚多次向阎婆惜索要未果后，便怒而杀之，最后被发配江州。【解析】

本题考查故事情节的积累。解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。（1）本文段主要写阎婆惜得知宋江与“强人”有来往，要求宋江给一百两金子，宋江不同意，阎婆惜以告官相威胁。结果宋江怒杀阎婆惜。（2）能结合自己的阅读积累叙述出宋江怒杀阎婆惜的前因后果即可。示例：晁盖派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江收下谢书和部分谢金，返回住处中途被阎婆拦住。宋江不重女色，勉强在阎婆惜家中留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。宋江苦求无效，一气之下，杀了阎婆惜，逃回宋家村。二、阅读7、1．B2．像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。3．“道申迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”“望晚日照城郭”“日上”。【解析】

1．B错误，“岱宗夫如何”出自杜甫的《望岳》。2．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“崖限：像门限一样的山崖。皆：都。”3．考查对文章内容的理解与提取。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。气候之冷冽的句子“道中迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”写出登山道路湿滑，风大雪大的气候。日暮和日出的景色的句子“苍山负雪，明烛天南”山上的雪像蜡烛一样照着天南。“日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之”写日出是的景色。【点睛】译文：泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕于泰安城下，这就是郦道元（《山海经》）所说的环水。我起初顺着中谷进去。路走了不到一半，翻过中岭，又沿着西边的山谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的地方。现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样挡在路上的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的画一样，停留在半山腰处的云雾好像是一条带子一样。戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起积雪扑打着脸。日观亭东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云中立着几十个白色的像骰子似的东西，那是山。天边的云彩形成一条奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的；太阳升上来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。8、1．超过，越过提出给予，赠送2．D3．如果他们学业还有不精通的地方，德行还有没有养成的地方，那就不是他的智力低下，而是他的思想不像我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？4．C5．（1）刻苦学习（2）博览群书；（3）诚心求教；（4）不比吃穿等。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“逾”，超过，越过；“遗”，给予，赠送。2．A项的“以”解释为：连词，表目的，可译为“来”/相当于“把”或“拿”；B项的“之”解释为：指代抄书/助词，的；C项的“则”解释为：却/就是；D项的“而”解释为：表并列，而且。选D。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“精”精通；“成”，养成；“卑”，低下；“专”，专注、专心；“过”，过失。4．要求学生在理解文本内容的基础上分析选项。本文写的就学艰难有：无书可读；无师可问；生活艰苦。故选C。5．要求学生在理解的基础上阐述启示。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，告诫年轻人要认真刻苦地学习，情真意挚，语重心长，显得亲切动人，催人奋进。然后可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资和后天教育的关系等方面来回答，言之成理皆可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。9、1．B2．C3．（1）他回头看奶娘抱你站在旁边，就指着你叹息。（2）赡养长辈不一定要丰厚，最要紧的是尽孝道；好处虽不能遍及天下人，但最要紧的是自己要有仁爱之心。4．欧阳修的父亲是一个为官清廉，宅心仁厚，表里如一不虚伪做作，尊老爱幼，极尽孝道的人。比如他母亲去世之后，偶像修的父亲服丧三年，每年流泪痛哭。为官清正，兢兢业业可以从他夜晚为死囚寻找活下去的理由看出，也可以看出他宅心仁厚。爱护子女可以从他得知自己早死而希望妻子好好教育儿子中看出。【解析】1．A指古代女子出嫁。B剩余/通又，又，再。C案件。D遗憾。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。这句话的意思是：算命人说我的寿命将在戌年终结，假使他的话确实，我就来不及看到儿子长大有所成就了，将来应当把我的话告诉他。故句子划分为：C.者谓我在戌将死/使其言然/吾不及见儿之立也/后当以我语告之。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：“顾”：回头看。“汝：你。“丰”：丰厚。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。疏通文段的意思可以得出关于欧阳修父亲的几件事情，分别是，为母守孝，深夜查案，算命得知早死托孤，母亲对父亲身前言行的回忆，在这几件事情里提取父亲的性格，欧阳修的父亲是一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象。【点睛】译文：从我出嫁成为欧阳家的人，没赶上侍奉我的婆，但知道你父亲是会赡养好她的。你父亲去世时你还年幼，我不能知道你将来一定会有所作为，但知道你父亲一定后继有人。我当初嫁来时，你父亲服母丧三年期满刚一年，每年祭祀，就一定流着眼泪说：‘人死后祭祀再丰厚，也不如在他生前尽微薄的奉养啊。’有时进用酒食，就又流泪说：‘从前常常不足，现在有余了，可是想弥补却来不及了！’我起初看到一两次这种情况，以为是刚除丧服，余哀未尽，才这样罢了。不久之后见他常常这样，一直到他去世未尝不是这样。我虽然没赶上侍奉婆婆，但凭这些知道你父亲是会赡养好她的。“你的父亲做官的时候，经常在夜里挑灯处理文书，多次停下来叹息。我问他，就说：‘这是一个该判死刑的案件，我想为他找一条活下来的理由却找不到。’我说‘活下来的理由，也可以找吗？’他说：‘为他找一条活下来的理由，即使找不到，那么被判死刑的人和我都没有遗憾了。’他回头看奶娘抱你站在旁边，就指着你叹息说：‘算命人说我的寿命将在戌年终结，假使他的话确实，我就来不及看到儿子长大有所成就了，将来应当把我的话告诉他。’他平常教育其他的晩辈，常用这些话我听得很熟了，所以能详细说出来。他在外面怎么做事，我不知道；但在家里，从无虚伪做作，他的所作所为就是这样，这都是真正发自内心的啊！唉！他的内心是很注重仁道的啊！这就是我知道你父亲将来一定后继有人的原因。你应该勉励自己！赡养长辈不一定要丰厚，最要紧的是尽孝道；好处虽不能遍及天下人，但最要紧的是自己要有仁爱之心。我不能教你，这是你父亲的心愿啊。”我哭着记下这些，不敢忘记。10、1．C2．D3．（1）它印证了本文第⑤段的内容。第⑤段讲古代私塾盛行体罚。《从百草园到三味书屋》中的片站段说到戒尺和罚跪，说明也有体罚。（2）古代私塾中的老师有体罚学生的行为，而现代学校中老师几乎没有这种行为。更愿意通过谈话的方式沟通教育。这体现出现代学校教育发展中，老师更加尊重学生，这更有利于建立平等和谐的师生关系。【解析】1．根据第二段中的“私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式，都在我国教育发展史上做出了独特的贡献”一句可知，C项表述有误，故选C。2．D项表述错误，仔细阅读文章可知，前两段引出说明对象，第二段到第六段依次从学习内容及考试、分班、体罚以及家长参与班级管理、注重德育等方面进行介绍，最后一段总结全文。开头两段介绍古代私塾教育在对学生读写能力和对我国教育发展史的贡献，属于逻辑顺序。3．本题考查学生比较阅读的能力。根据题目中给出的材料中的“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”可知，这段文字印证了第五段中私塾的体罚制度。根据对古今教育的了解可知，古代私塾中老师注重体罚犯错误的学生，现代老师几乎没有体罚，而是用更尊重学生的方式对待学生的错误。根据自己的认识来谈即可。11、1．增强文章的趣味性。引出说明对象：大脑会持续不断地生成新的神经细胞，不论年龄。2．⑴人的大脑一旦过了青少年时期，就不再生成新的神经细胞了，最后老化僵化。⑵在刚去世的人的海马体（大脑）中标注神经细胞的抗体，寻找处于成型不同阶段的神经细胞。⑶新神经细胞生成和活跃的位置及作用。⑷影响神经细胞生成的因素多。3．或许，表示推测（不确定，猜测），在文中说明了约翰·曼对“出生时都携带着固定数量的神经前体细胞”这一结论不确定，体现了说明文语言的准确性4．C【解析】

1．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以在结构上就有引出说明对象的作用。从内容上看，运用引用的说明方法说明“在人的一生当中，大脑会持续不断地生成新的神经细胞，不论年龄”这一事理。同时这个开头还有增强文章的趣味性的作用。2．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如（1）空，可提取第2段“人的大脑迅速发育而一旦过了青少年时期，就不再生成新的神经细胞了，最后我们的大脑无可避免的老化与僵化”作为答案。（2）空，可提取第2段“借助标注神经细胞的抗体，尝试在刚去世的人的海马体中寻找处于成型不同阶段的神经细胞”作为答案。（3）空，可提取第6段的“新神经细胞生成和活跃的位置”等句作为答案。（4）空，可提取第7段“影响神经细胞生的因素很多”作为答案。3．考查说明文语言的准确性的特点。“或许”本义：可能但不肯定；也许；不一定。表示推测，不确定，猜测。语境义：说明了约翰·曼对“出生时都携带着固定数量的神经前体细胞”这一结论不确定。一定要注意说明文限制性词语的使用，这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。解题时，从使用的恰当以及删除后的不准确，一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。4．C内容不符合文意。注意第4段的首句“然而这种技术在人类身上实验有局限性”。说明“技术证明多种动物大脑不同区域的神经细胞生成一直在进行”这种观点不成立。【点睛】说明文语言的特点：一、简洁性。说明文的遣词造句，应简洁平实、通俗易懂。二、准确性。说明文以传授知识为目的，这就要求它必须用准确的语言，如实地反映事物的特征、本质、规律。说明文的语言的准确性是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。三、科学性。介绍科学知识的说明文，要特别注重科学术语的准确使用。四、严密性。为了使读者对较复杂的事物、较深奥的事理有明晰确切的理解，说明文常常恰当地使用修饰和限制词语，讲究语言的周到严密。五、条理性。任何事物都具有它本身的条理，我们说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序，使之眉目清楚，有条不紊。六、逻辑性。有的说明文，要从事物的内在联系上进行说明，语言逻辑性强。七、趣味性。叶圣陶先生说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”为了把事物的特点说得更加生动形象，增强文章的启发性和感染力，说明文要适当地采用生动的说明。三、应用12、1．①家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。②家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。③家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。④家书体现着中国特有的礼仪文明。2．)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3．B4．示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解析】

1．本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”，可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂；从李蓝教授的“在中国文化中，家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知，家书兼具家教的功能，长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看，家书具有收藏价值，可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情；中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明。从傅敏的观点可知，中国传统书信是文化和艺术的综合体现。以上这些都是传统家书所具有的功能或价值。2．考查说明方法的类型及其表达作用。“留下200家书在这些书信里”“梁家9个子女”“3个是国家级院士”等属于列数字的说明方法。“中国近代思想家梁启超……”