山东省实验学校（天域全国名校协作体）2024届高三年级下学期3月联考语文学科试题

2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。4．考试结束后，只需上交答题纸。体，代表多元文化的融合。多种动物相互影响、相互结合，经过不断的艺术加工、提炼，演变到商朝最终定型，成为春秋战国以及秦汉以后历代龙的本体。中国的崇龙文考古发现的史前崇龙遗迹和遗物，在燕北西辽河流域的红山文化遗存中分布最集中，数石龙。其中，“猪首龙形器”——玉猪龙是红山文化的典型器物，也是迄今所见年代的实物之一，红山文化玉龙是中国新石器时代数量最多、形象最完备、构成最清晰、功能较明确的龙。该玉龙猪首蛇身，琢制精细，是已知年代最早的玉龙各种形制的玉龙在造型、制作等方面已经高度规范，无论是在总的形代，源于红山文化的崇龙习俗开始流行到黄河流域和江一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。在华夏民族的凝聚过程中，神神滋养作用，其最为突出的表现是图腾的统一、的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。这些伟大的民奉献、自强不息的民族品格，成就了华夏民族“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任，使华夏民族由死……化为黄龙，是用出禹’和‘天命玄鸟（即凤降而生商’两个神话中，人们依稀看出，龙然界中实有的物体。因为说到底，图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。因此通行的理论和被学界接受的材料，龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人的。因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两损伤、杀害和食用的，而在中国的古代典籍和神话传说中，不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙B．以玉龙猪为典型器物的红山文化有各种形制的玉龙，其高度规范的造型、制作表明龙的形状和D．闻一多认为龙是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟生物，它是在蛇等图腾的基础2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是D．由龙图腾在外型上对多种物象的糅合以及在部落融合过程中发挥的重要引领作用，可推知“和”是其内涵之一。3．下列选项，最不适合作为论据来支撑“中华民族崇龙文化”这一传统的一项是（3分）为魔鬼或撒旦。”天空的点缀音，它们每个都在叫着吗？这个，我分不清楚。或者它们每个在叫着的，节拍像的调子，也或者那在云幕当中撒下来的声音就是一片。好像在夜里听④我只知道这是下午两点钟，从昨夜就开始的这战争。至于飞机我就不能够分别了，日本的是，那么这是很坏的事情，他们没止境的屠杀，一定要像大风里的火焰似的那么没有止境……面炮弹都在开裂着。甚至于那炮弹真正从哪方面半棵树真的，我看见过半棵树在一个荒凉的山丘上像一个人为了避开迎面的风暴侧着身子挺立着它是被二月的一次雷电从树尖到树根齐楂楂劈掉了半边春天来到的时候半棵树仍然直直的挺立着长满了青青的树叶半棵树还是一整棵树那样高还是一整棵树那样伟岸人们说雷电还要来劈它因为它还是那么直那么高雷电从远远的天边盯住了它6．下列有关文章内容和手法的分析，不正确的一项是（37．下列有关文章内容和手法的分析，不正确的一项8．作者在面对“天空中的点缀”的时候，内心有哪些变化？（4分）9．作为同样注重抒情的文本，两文在运用的抒情方法及呈现的情感特点上有何不同6分）二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通，至察则多疑于物。自以欺孤寡得之，谓群下D．阙，文中指侵损、削减，与《左传》中《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。A．唐太宗重视谏诤的作用，希望群臣能够D．唐太宗写了一道诏书来赞扬太常卿韦挺，说他所呈上的意见是正直的言论。时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时大大小小高高低低，有的方正、有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着B．什么晒一天，晒三天也晒不干。基于生存的需要，我们祖先的大脑发展出了以多巴胺为核心的预警系统和奖赏系统。大脑会分我们的祖先早就看清现实，那就是单打独斗的存活率要大大低于团队合作。因此，自然进化把21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超几个相对独立的个体，汇聚一起，在交流、碰撞或融合等过程中，往往能产生新的形象、新的1．C（“为融合凝聚各族起到了文化核心和纽带作用”错2．C（对“龙图腾”这一说法的质疑只是某些学者的观点，并4．示例一：中国月球探测工程标识①标志的外形以新石器时代的玉龙为基本原形，显示出长着类似蝙蝠肉翼的蜥蜴”，外形怪异恐怖。②两者寓意不同：东方的龙寓意团结、好③对祖国形势的担忧与自我安慰，对日本侵略者的控诉与痛恨。9.⑴方法：①文本一综合运用借意象、场景描写抒情及直抒胸臆等多种方法来表达情感。②文本13.⑴（臣子）如果遇到圣明的君主，自然就应该竭尽诚心规谏，至于像龙逄、比干那样的处【参考译文】上，指派（赐予）座位讨论事情，由晚上守夜的卫兵把食物送进来吃。虽然他本生内乱，管仲的箭曾射中齐桓公;晋国蒲城的争斗，勃鞮曾用剑斩断晋文公的没有听说过我所犯下了哪些过错，也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失，你们这些忠信、诚实的人的结果。你们不断地提出一些很好的建议，用来丰富我淡泊闲适、随遇而安、超然物外的意致。行到水穷，坐看云起；与“林叟”尽情【解析】《人月圆·卜居外家东园》在元好问二十五岁的时候，蒙古军便已破忻州，他好容易才逃出居母亲张氏娘家东园。颠沛流离多年方