浙江省2023-2024学年九年级上学期语文第一次月考试卷

浙江省2023-2024学年九年级上学期语文第一次月考试卷

阅卷入

得分

1.【活动一：布置文化墙】

为了布置学校的文化长廊，文学社同学决定上传一首艾米莉。狄金森的诗，请你根据拼音写出相关的

汉字并找出一个错别字加以改正。

大自然不会失望如此婉转曲折

一朵花在绽放中成为自我呵护花蕾，抵御虫扰

静侯这一天

不经意的一瞥

她的日子

H▲取雨露滋润

然后像蝴蝶一样

又怎能参透

成为一朵花

放热，避风

臻达生命的顶点

成长的奥秘

是深sui▲的使命

躲开kui■▲伺的蜜蜂

—艾米莉・狄金森《在绽放中成为自我》

®ji取②kul伺③深sui④错别字改为

2.文学社准备在墙上配一副对联，社长写好了上联“文苑古风存，每见华章流对韵”，三位组员各自对了

下联，请你挑选最合适的一个（）

A.万卷海螺吟，常现美篇见读者

B.海螺春色涌，更开新圃育联花

C.万卷潜心读，应有情理放声吟。

3.【活动二：游弋诗文苑】

请根据你的积累，填写空格里的诗文。

（1）衔远山，吞长江，,横无际涯，,气象万千，此则岳阳楼之大观

也。（范仲淹《岳阳楼记》）

（2）山舞银蛇，,欲与天公试比高。（毛泽东《沁园春・雪》）

（3）,寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

（4）《商山早行》中触景生情，把景物描写与梦境自然地联系起来，以抒发诗人思乡怀亲之情的诗句

7E:，。

（5）《左迁至蓝关示侄孙湘》中以景物喻前途坎坷难料，道尽英雄失路的悲慨的诗句

7E:，。

（6）中秋将至，若让你给远在他乡的亲人发个微信，借用《月夜忆舍弟》中的诗句来抒发他对故乡

的思念之情，最合适的两句应该是,o

阅卷人

-----------------二、阅读理解

得分

文学社的古诗鉴赏活动邀请你参加。

种松

［清］宋荤

一片青葱色，移来历万峰。数枝初伴鹤，孤干已犹龙。

日瘦阴还薄①,风多响自重。岁寒堪寄傲，何必大夫封②？

【注】①阴还薄：阴云迫近。②大夫封：《史记・秦始皇本纪》载，秦始皇二十八年封禅泰山，遇暴

风雨，避雨松树下，封松树为“五大夫”。

4.古人写诗讲究炼字，有时也会使用一些陌生化的语言。请试着赏析划线句。

【小贴士】

陌生化是文学创作中的一种手法，通过对常规与常识的偏离，实现感受与语言理解上的陌生感。陌

生化使那些司空见惯的语法、规则具有新的形态、新的审美价值。

5.请发挥联想和想象，描绘出“数枝初伴鹤，孤千已犹龙”所展现的画面，并赏析其中的意趣。

你的文言文理解能力如何？请按要求完成下列题目。

【甲】

醉翁亭记（节选）

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，途偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而

渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非

竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽

鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文

者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】

武昌九曲亭记①

［宋］苏辙

子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂随②蔓延，涧谷深密，中有浮图精

舍③，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松物，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏

息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。有不得至，为之怅然移日。

至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以

适意为悦。—方其得意,万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一

饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中无责于外而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

【注】①宋神宗元丰二年（1079）,苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州，苏辙受牵连被谪为监筠州盐酒税

务。后来，苏辙来黄州看望哥哥苏轼，到武昌西山上的九曲亭游玩。②陂（bei）隋（tuo）：起伏不平。

③浮图：指佛寺。精舍：僧人住所。④褰（qiM）裳：提起衣裳。

6.解释下面加点文言字词的意思。

①您偻提携___________________________

②而不知太守之乐其乐也

③子瞻迂于齐安，庐于江上

④譬之饮食，杂出于前

⑤子瞻杖单载酒，乘渔舟，乱流而南

7.下面句子中的“也”表达的语气与其它三句不同的是（）

A.已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

B.此子瞻之所以有乐于是也。

C.太守谓谁？庐陵欧阳修也。

D.及其既厌，未有不洒然自笑者也。

8.用“/”给乙文中划横线的句子断句（限断两处）。

惟其无愧于中无责于外而姑寓焉。

9.参照示例，关注加点字，请为乙文中的划波浪线的句子做批注。

示例：苍颜白发，颓然乎其间者，太守联也。

批注：此句意为：苍老的容颜、花白的头发，醉倒在众人中间，（这）是太守喝醉了。"醉”字言简义

丰，不仅是对太守宴饮神态的描写，也可品出他为百姓创造了和平安定的生活而感到快慰以及身处优美

景色中的陶醉之情。

句子：盖天下之乐无穷，而以适意为忧。

批注：__________________________________________________________________________________

10.本文中的“子瞻之乐”与《醉翁亭记》中的“太守之乐”有何异同？请结合注殍①的写作背景和两篇文

章的内容作简要分析。

11.【活动三：参加阅读会】

文学社开展了“艾青诗歌”阅读交流会。

根据不同阶段艾青诗歌的特点和诗句节选，文学社同学绘制了“艾青的诗歌历程”思维导图。请你为

图中①②③处选择恰当的诗篇。（填序号）

探访艾青的诗歌历程

阶段基本特点诗歌篇目

在法国与归国忧郁与悲哀《芦笛》①_________

抗战抗争与理想《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》

在新中国赞美与歌唱《礁石》②_________

1978年及之后的诗歌理性与反思《盆景》③_________

A.“北方的晴天，辽阔的一片，我爱它的颜色，比海水更蓝。”（《鸽哨》）

B.“大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦。”（《大堰河一

我的保姆》）

C.“仅只是一个平面，却又是深不可测，它最爱真实，决不隐瞒缺点。”（《镜子》）

文学社要举办“水浒大家谈”活动，下面两个问题是同学们的争论，请你结合名著内容简述理由。

12.金圣叹评点梁山一百单八将时，划分为上上、上中、中下、下下四等。宋江被金圣叹评价为下下人

物。你同意吗？

13.《水浒传》中，“酒”的作用褒贬不一，有人认为是误事、添愁之物，有人却不这样认为。你的看法

呢？

文学社开展散文阅读活动，请你参加。

一个永恒的范仲淹

梁衡

①山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州，即有青州，禹贡图上有

记。现在人们到青州旅游，主要是两件事，一是上山“拜寿”，二是到城里凭吊范仲淹。

②出青州城南五里，有一山名云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一寿字，这就是人们要来看

的奇迹。这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。山上残雪未消，我在

料峭春风中，细细端详这个奇迹。这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却

又这样不失间架结构，点画笔意。这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术，正如古墓中出土的

魏碑，今天我们看作书法精品，当年不过是死者身边一块普通的石头。衡王刻字希冀自己长寿百岁，同

时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去。倒

是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。遥想当年大禹治水，从这里东去导流入海，天下才得从漫漫洪水

中解救出来，有此青州。从此，人们在这里男耕女织，一代一代地繁衍作息。范仲淹曾来这里为官，李

清照曾在这里隐居，衡王在这里治自己的小天地。人们在这石山上摩崖刻字，凿窟造像，喊喊喳喳，忙

忙碌碌。惟有这山默默无言。

③从山上下来，到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修，千年来香火不绝。

这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井，名范公井，传为范公所修。这井水也不一

般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。如同情人的信物，

这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云：“甘清汲取无穷已，好似希文昔日心。”（范仲淹字希文）

现在，这井还水清如镜。正东有祠堂，有范公像及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼，他们都是当

年推行庆历新政时的主持。院南有竹林一片，翠竹千竿，蔚然秀地之灵气。竹后有碑廊，廊中刻有范公

的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑

联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐关天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先

生。”这两句话准确地概括了范公的一生。范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发愤读书，早起煮一小盆粥，

粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。

后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄

兵百万”，边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说：“有仲淹在，朕就不愁了。”后又调回朝中主持

庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，

在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来

式的政治家，一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到

处理具体政务、军务中去，并不着意为文。宋仁宗皇三年（公元1051年）范仲淹到青州任知府，这是他

的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内

地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，

一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样地焦虑徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，

将军白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的平民水

火之苦。他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而

入二:这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这一声长叹悠悠千年，激励着多

少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。

④春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公

端坐祠内，默默享受这满院春光。我在院中徘徊，面对范公、欧阳公和富公的神位，默想千年古史中，

如他们这样职位的官员有多少，如他这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永

记，时时不忘？我想一个人只有辛苦的实践，诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被司时代的

人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思想。是那句“先

天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。

⑤走出范公祠，上车出城。路边闪过两个高大的石牌楼，突兀兀地在寒风中寂寞。人说这是当年衡

王府的旧址，多么威风的皇族，现在只剩下这路边的牌楼和山上的寿字。遥望云门，雾霭中翠柏披拂，

奇峰傲立。在山上刻字的人终究留不住，留下的是这默默无言的山；把门楼修得很高的人还是存不住，

长存的是那些曾用生命去肩动历史车轮的人。

（选自《梁衡散文集》）

14.文中提到范仲淹的忧国忧民之心如炽如焰，请联系全文，完成下列思维导图。

井水调药，推行新政，

统兵戍边，赈灾放粮，②—写《岳阳楼记》，③_____

治民痼疾治民痼疾

15.本文标题为《一个永恒的范仲淹》，可作者为何要用较长的篇幅叙写衡王呢?

16.结合链接材料，赏析文本一中画线部分的“意境之美”。

【链接材料】

梁衡提出散文美的“三层次”理论，这标志着梁衡开始形成自己的散文理论体系。所谓散文的三层次

美，第一层是描写叙述的美，写景、状物、述事、传播信息、知识等，求的是准确、干净；第二层是意

境之美，即要写出感觉、感情、美感；第三层是哲理之美，即要写出新的思想。

（选自黄海飞《试论作为散文文体家的梁衡》）

17.阅读下列材料，结合选文，探究范仲淹被誉为“一代名臣”的原因。

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜

苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往（zhan,稠粥）粥不充，日艮（ze,太阳偏

西）始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（选自《宋名臣言行录》）

现代文阅读

杭州亚运会的吉祥物组合名为“江南忆”，其中包括了琮琮、莲莲和宸宸三位可爱的角色，它们各自

拥有独特的外貌特点，代表了杭州的传统文化和现代元素。“琮琮”的头部装饰的纹样取自良渚文化的标

志性符号，，饕餐纹，，，意寓“不畏艰险、超越自我”，展现着自强不息的精神。社团对“琮琮”的头部纹饰很感

兴趣，决定探究其中的内涵，并撰写题为《琮琮是妖兽？——饕餐纹探源》的短文作为公众号推文的附

件。

（探究步骤：搜索信息一整理筛选一撰写推文一推送交流））

资料夹

【资料一】对于一个把美食奉为时尚的国族而言，饕餐是最古老的文化象征，也是中国神系里最惊

世骇俗的妖兽。饕餐的尊容，应该算是比较凶恶的。《神异经》形容它身体像牛，长着人的面孔，眼睛却

藏在胳肢窝里，酷爱肉食，热衷于偷袭老弱病残或落单的旅行者，完全是一个阴险而卑劣的恶棍。在上

古神话传说里，有所谓“四凶”的说法，为首的就是饕餐。在华夏农业文明巅峰的唐宋时代，农作物的产

量和品质都在大幅提升，而菜肴、香料及其烹饪方法，也进化到了前所未有的高度。食物的丰饶所带来

的后果就是，它终结了古老的饥饿模式，解放了人的饕餐本性，让一种曾经被视为罪恶的贪吃习性，变

成了可以被容忍和鼓励的嗜好。于是，古代典籍里关于饕餐凶残本性的记录，被时间逐渐淡化，而饕餐

就在“超级吃货”的名义下，重新回归了日常的市井生活，以一种充满喜剧色彩的方式，成为人们用来互

相打趣的佐料。不仅如此，由于世人的不断鼓励，饕餐的地位逐渐上升，最终被中国人奉为食神。

（节选自朱大可《饕餐是如何从妖兽变为神灵的》）

【资料二】钱欢青（记者）：以您多年的研究，您觉得早期中国的神灵形象究竟有着怎样的内涵？

王青（山东大学考古系教授）：四五千年前的良渚文化玉器上的兽面纹普遍流行，可见我国东部沿海

地区的神灵崇拜是很发达的。后来又传入了中原地区，并演变成三代青铜器上装饰的饕餐纹。从兽面纹

到饕餐纹，真切反映了早期中国的原始思维特点，也说明早期中国的神灵崇拜是一脉相承的。从这些图

像上我们可以看到，早期中国的神灵是以艺术想象出来的兽面和饕餐为中心，将老虎、鳄鱼、蟒蛇、

鸟、牛、鹿等各种动物的典型特征综合起来，赋予了它们超乎自然的神力。比如在良渚时期，兽面神灵

主要是综合了鹰鸟的羽毛及鳄鱼的獴牙和足爪，到夏商时期又加入老虎的獴牙和大眼睛、蟒蛇的身躯，

以及牛和鹿的弯角等，从而艺术性地创造出有名的“饕餐”大神。饕餐神灵应该就是夏商时期人们信奉的

“最高神”，甲骨文中把这个大神叫作“夔”。古人相信，通过祭祀这些能沟通天地的神灵，就能实现消灾

祈福的“世俗”愿望。

（节选自钱欢青《王青：神灵考古与早期中国》）

【资料三】饕餐究竟是什么？迄今尚无定论。唯一可以肯定的是，它是兽面纹。是什么兽？各种说

法都有。本书基本同意它是牛头纹。但此牛非凡牛，而是当时巫术宗教仪典中的圣牛。现代民俗学对西

南少数民族的调查表明，牛头作为巫术宗教仪典的主要标志，被高高挂在树梢，对该氏族部落具有极为

重要的神圣意义和保护功能。所以各式各样的饕餐纹样及以它为主体的整个青铜器其他纹饰和造型、特

征都在突出这种指向一种无限深渊的原始力量。随着氏族部落的吞并，战争越来越频繁。非我族类，其

心必异，杀掉甚或是吃掉非氏族、部落的敌人，杀俘以祭本氏族的图腾和祖先，更是当时的常礼。因

之，吃人的饕餐倒恰好可作为这个时代的标准符号。神话失传，意已难解。但吃人这一基本含义，却是

完全符合凶怪恐怖的饕餐形象的。它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保护的神祇。它对异氏族、部

落是威惧恐吓的符号；对本氏族、部落则又具有保护的神力。这种双重性的宗教观念、情感和想象便凝

聚在此怪异狞厉的形象之中。

同时，由于早期宗法制与原始社会毕竟不可分割，在这种凶狠残暴的形象中，又仍然保持着某种真

实的稚气。从而使这种毫不掩饰的神秘狞厉，反而荡漾出一种不可复现和不可企及的文化气派的美丽。

好些饕餐纹饰也是如此。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。

（节选自李泽厚《美的历程》）

18.社团成员整理资料时做了几条笔记，根据上述内容，下列选项中不正确的一项是（）

A.饕餐从远古妖兽变为神灵，是与社会生产发展相关的。

B.王青认为兽面纹是从饕餐纹发展而来，综合了多种动物的特征。

C.李泽厚明确饕餐纹是当时巫术宗教仪典中的圣牛纹。

D.饕警纹凶狠残暴的形象中透着拙朴的美，体现了人类早期艺术的稚嫩。

19.筛选信息时，社团成员对下面这段文字是否适合收入“资料夹”展开了讨论。根据活动目的，发表你

的看法。

在第五套人民币20元币的正面，“中国人民银行”和“20”数字之间的花纹里，能辨认出一人头形状，

眼睛、鼻子、耳朵、嘴、下巴都像模像样。金沙遗址博物馆副馆长朱章义告诉成都商报记者，20元人民

币上面的是“饕餐纹”，饕餐是一种想象中的神秘怪兽。饕餐纹是青铜器上常见的花纹之一，盛行于商代

至西周早期。另有钱币专家称，这种设计源于防伪和艺术双重考虑。

（节选自“百度百科・饕餐纹”）

20.小南同学看完短文后写下一段评论，你认同他的看法吗？结合以上资料，回复他的评论。

@：饕餐的文化形象在我国历史中几经转变、褒贬反复。我觉得以“饕餐纹”作为头饰纹样与亚运会吉

祥物琮琮的寓意不太匹配。

21.【活动四走进创作园】

文学社社刊《海螺山》征集优秀诗文，请你踊跃投稿。

诗歌需要想象与朕想。咏物诗是指以某一物为描写对象，抓住其某些特征，展开想象与联想，着意

描摹，借以抒发情感，或寄寓愿望，或包含哲理，或表现生活情趣。请从“落叶”“云朵”“书”“门”中选择一

个作为标题，尝试创作一首小诗，不超过6行。

阅卷人

三、习作

得分

22.阅读下面的文字,根据要求写一篇文章。

材料一：我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次是艺术。

——［英］兰德

材料二:；人生的每一天都在胜负中度过，一切都以竞争形式出现，每天都是为在竞争中取胜，或者

至少不败给对方而进行奋斗，因此若有一天懈怠，便要落后，要失败。人生就是这样严峻。

一［日］大松博文

上述两段材料内容引发了你怎样的思考？请结合自己的经历与感悟，写一篇不少于600字的文章，

题目自拟，文体不限。不出现真实的校名、人名。

答案解析部分

1.【答案】汲；窥；邃；侯；候

【知识点】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】本题考查字音字形的识记。二取”写作“汲”;“kul伺”写作“窥”；“深sui”写作“邃”;“静

侯”写作“静候”

故答案为：汲；窥；邃；侯，候。

【点评】本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在

答题时要认真审题，仔细辨析。

2.【答案】B

【知识点】诗歌对联

【解析】【分析】本题考查对联。对联应符合：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相

对，仄起平收；⑤内容相关。分析所给上联词性和结构：文苑（名词）古风（名词）存（动词），每（副词）见（动

词）华章（名词）流（动词）对韵（名词）；

A.万卷（数量词）海螺（名词）吟（动词），常（副词）现（动词）美篇（名词）见（动词）读者（名词），“万卷”和“文苑，词

性不对应，且作为下联尾字“者”不符合“平收”；

B.海螺（名词）春色（名词）涌（动词），更（副词）开（动词）新圃（名词）育（动词）联花（名词），与上联词性一相对，

结构相同，符合对联要求；

C.万卷（数量词）潜心（形容词）读（动词），应（副词）有（动词）情理（名词）放声（形容词）吟（动词），“万卷和“文

苑”，“潜心”和“古风”词性不对应，“放声吟”和“流对韵”词性结构都不同；

故答案为：Bo

【点评】本题考查对联的补写。解答对联题，一般可按照如下步骤进行：先整体把握所给出的上联或下

联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容；再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征；

最后从整体把握，进行微观的调整和修改。

3.【答案】（1）浩浩汤汤；朝晖夕阴

（2）原驰蜡象

（3）秋草独寻人去后

（4）因思杜陵梦；凫雁满回塘

（5）云横秦岭家何在；雪拥蓝关马不前

（6）露从今夜白；月是故乡明

【知识点】一般性默写；理解性默写

【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容

易写错的字有：“汤、蜡、凫、蓝、”

故答案为：⑴浩浩汤汤，朝晖夕阴⑵原驰蜡象⑶秋草独寻人去后⑷因思杜陵梦，凫雁满回塘⑸云横秦岭

家何在，雪拥蓝关马不前⑹露从今夜白，月是故乡明。

【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于

古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、

工整的完成作答。

【答案】4.瘦：用“瘦”来形容太阳，更容易引发诗意的联想和想象。使读者对太阳的微弱暗淡有独特的

感受，更好地体现了松所处环境的恶劣，采用一种不同于常规的语言表达，达到陌生化效果，从而更有

力地衬托了松孤傲坚强的品质。

5.画面：在微弱的阳光照耀下，松树上数条横生的枝干显得更加优雅，寒风吹过，树枝摇曳，引来云鹤

与之相伴，而那些独生的树干枝枝刚劲有力，好似腾空的苍龙。

意趣：表达了作者对松树的敬仰赞美之情。也从松树的自然本性中受到启发，寄托了自己的情操。

【知识点】把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的意象；寄情山水

【解析】【点评】⑴本题考查多角度赏析名句。解答此题时，首先要明确诗句描写了怎样的内容，然后从

修辞手法、内容主旨、哲理等方面对诗句进行赏析。从修辞角度赏析，要答出该句使用的修辞手法及手

法的作用；从内容主旨方面赏析，需要充分理解诗歌的内容，写出该诗句表达出诗人怎样的胸襟；从哲

理角度赏析，则需要答出该诗句蕴含的哲理。

⑵本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可

以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情，

当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。

4.本题考查从炼字的角度赏析诗句。“日瘦阴还薄，风多响自重”的意思是：在阳光微弱，阴云迫近，寒

风作响时，松树尤显庄重。用“日瘦”“风多”点明松树生长环境的恶劣；“瘦”本义是“肌肉不丰满，脂肪少”

在此却用来形容“日（太阳）”，赋予阳光以可感的形态，使读者对松树生长环境的阳光之微弱稀少有更直观

的感受；此时寒风凛冽中松树傲然挺立，勇敢地面对阴暗多风环境，体现了松树顽强不屈的风骨气节。

故答案为：瘦：用“瘦”来形容太阳，更容易引发诗意的联想和想象。使读者对太阳的微弱暗淡有独特的

感受，更好地体现了松所处环境的恶劣，采用一种不同于常规的语言表达，达到陌生化效果，从而更有

力地衬托了松孤傲坚强的品质。

5.本题考查画面描绘。描写画面应在理解句意的基础.上发挥想象。第一问，“数枝初伴鹤，孤干已犹龙”

意思是“数条枝干引来云鹤相伴，独生的树干已经长得遒劲似龙了”。联系上下句加上背景“日光微照”“寒

打在风吹过”，构成一幅画面，对连贯的句子描述下来即可。

第二问，颔联描写的是长成之后的松树，其中“孤干已犹龙”运用比喻的手法，生动地写出了松树枝干的

遒劲，“初伴鹤”“已犹龙”表达作者对松树的赞美，同时联系下文“岁寒堪寄傲，何必大夫封”可知，此处

作者由松树而联想到人，寄托了自己不畏困难、顽强不屈的价值情操。

故答案为：画面：在微弱的阳光照耀下，松树上数条横生的枝干显得更加优雅，寒风吹过，树枝摇曳，

引来云鹤与之相伴，而那些独生的树干枝枝刚劲有力，好似腾空的苍龙。

意趣：表达了作者对松树的敬仰赞美之情。也从松树的自然本性中受到启发，寄托了自己的情操。

【答案】6.弯腰曲背，这里指老人；；以……为乐；；贬谪、流放；；陈列、摆开；；拄着拐杖

7.D

8.惟其无愧于中/无责于外/而姑寓焉

9.此句意为：其实天下的乐事无穷无尽，而使人心情舒畅的事最让人喜悦。“悦”字不仅写出了苏轼把心

思寄托在这山林之间（尽情享受它），也表现了他自得其乐，乐观豁达的人生态度。

10.同：苏辙欧阳修虽遭贬谪，却能安然自适，欧阳修表现了一种身处逆境却依然保持乐观豁达的人生

态度；都有寄情山水之乐。

异：欧阳修在《醉翁亭记》中写了自己与宾客游玩，与民众共同宴饮等场景，感受到温馨和睦，可以看

出太守之乐是与民同乐；子瞻之乐是“杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”，陶醉于山水之间，自得其乐（乐

观豁达，以“适意”为乐）。

【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；分析文言文的写作特色；常用文言虚词；文言文断句；常用文

言实词

【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假

字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语

都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的

课文，根据上下文做出判断。

⑵本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。

⑶本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓

之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。

⑷本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具

体的分析即可。

⑸本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字

障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳

理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。

【参考译文】

【甲】

至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而

暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形

成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨

前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在

树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪

边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这

是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒

筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众

人中间的，是太守喝醉了。

不久，太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处

鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游

人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能

够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。

【乙】

子瞻被贬到齐安，在长江边上建庐居住。齐安没有什么名山，可是长江南岸武昌的群山，连绵起

伏，山谷非常幽深，其中有寺庙、僧舍。西边的山叫西山，东边的河叫寒溪。它们紧靠着山梁，面朝山

沟，被茂密的松树杨树丛所隐蔽，其中寂寞、清静、恍然绝世，听不到车马的喧嚣，看不见人的足迹。

每当风停了，太阳出来的时候，江面波平浪静，子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，到江南去。

我年轻的时候，跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷

起裤脚先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游，自由自在地在泉

边岩石上漫游，采摘着树林中的山花野草，随意捡着山中的落果，喝着溪水，看到他这样子的人都把他

当做神仙。其实天下的乐事很多，而以使人心情畅快的事是最开心的。而当他称心如意的时候，什么都

不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，常常感到吃惊，又自我解嘲。就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴

摆在面前，只不过是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西，有谁知道哪

些东西该吃，哪些东西不该吃呢？只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又

有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。

6.①句意：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。低偻：弯腰曲背，这里指老人。

②句意：却不知道太守以宾客的快乐为快乐。乐：….为乐。

③句意：子瞻被贬到齐安，在长江边上建庐居住。.迁：贬谪、流放。

④句意：就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴摆在面前。陈：陈列，摆开。

⑤句意：子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，到江南去。杖策：拄着拐杖。

故答案为：弯腰曲背，这里指老人；以……为乐；贬谪、流放；陈列、摆开；拄着拐杖

7.ABC.句中“也”字都表示陈述语气；

D.句中“也”表判断语气；

故答案为：D

8.本题考查文言文断句。句意：只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有

什么呢。“惟其无愧于中”“无责于外”是两个并列的条件，因此要断开；“而姑寓焉”是结论。

故答案为：惟其无愧于中/无责于外/而姑寓焉

9.本题考查句子批注。“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”的意思是：其实天下的乐事无穷无尽，而使

人心情舒畅的事最让人喜悦。“悦”字体现了子瞻在山水间悠游自得的愉悦心情。他的自得其乐，是超然

酒脱、乐观豁达的态度以及安然自适、适意为悦的心情的表现。

故答案为：此句意为：其实天下的乐事无穷无尽，而使人心情舒畅的事最让人喜悦。“悦”字不仅写出了

苏轼把心思寄托在这山林之间（尽情享受它），也表现了他自得其乐，乐观豁达的人生态度。

10.本题考查对比阅读。依据［甲］文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，彳区偻提携，往来

而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野藏，杂然而前陈者，太

守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓

然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修通过描绘“与民同乐”的场景，彰显了“醉能同其乐”的政治主张；依

据［乙］文中“至其翩然独往，逍遥泉石之•上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也（其意思是有时

他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石•上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，

从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以

使人心情畅快的事最叫人喜爱）”可知，这表现了苏轼安然自适，乐观豁达，适意为悦的心情，这说明子

瞻之乐是自得之乐。相同点：这两篇短文，从写作背景分析，作者或者主人公境遇相同，均是遭遇了被

贬谪的经历。从本文“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而

往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”，“至其翩然独往，逍遥泉石之.上，撷林卉，拾涧实，酌水

而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦”分析，两个人虽遭贬谪，却能随遇而安，从而

借助游山玩水，将自己的情感寄情山水，从中获得快乐和解脱。不同点：从表现作者的思想感情方面进

行比较。

故答案为：同：苏辙欧阳修虽遭贬谪，却能安然自适，欧阳修表现了一种身处逆境却依然保持乐观豁达

的人生态度；都有寄情山水之乐。

异：欧阳修在《醉翁亭记》中写了自己与宾客游玩，与民众共同宴饮等场景，感受到温馨和睦，可以看

出太守之乐是与民同乐；子瞻之乐是“杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”，陶醉于山水之间，自得其乐（乐

观豁达，以“适意”为乐）。

11.【答案】B；A；D

【知识点】作品的基本内容；《艾青诗选》

【解析】【分析】

A项，《鸽哨》写于新中国建国初期，此阶段艾青的诗歌主题主要是赞颂新中国的光明，讴歌祖国的独立

和人民的解放。此诗通过赞美北方晴天的辽阔深远，抒发了作者对祖国的热爱，对新生活的向往之情。

时间上是在新中国成立后；

B项，《大堰河一我的保姆》是艾青于1933年写的-首诗，此时作者刚由法国归来。作者通过对自己的乳

母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国

广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这不公道的世界的强烈仇恨。时间上是在建国前；

C项，《镜子》写于1978年之后的新时代。在这首诗中诗人写出了镜子的诚实、正直、无私的可贵品

质。在光怪陆离的世界，镜子从不虚伪媚俗，始终奉行客观公正的准则。不管你是腰缠百万的富翁，还

是一贫如洗的乞丐；不管你是头戴金。表达了艾青对镜子的喜爱之情。时间上是在1978年后。

故答案为：B；A；C

【点评】本题考查名著内容。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物

及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才

能得心应手。

【答案】12.同意。示例：因为宋江虚伪、道貌岸然。比如卢俊义，本在大名府过着富足的日子，因为

宋江需要他，就设计逼他梁山；比如李逵本就反对招安，宋江认为如果自己死了，李逵必反，到时如果

闹出什么大事来，那他招安的英明决策就毁了，于是骗李逵喝下了毒酒。

不同意。示例：宋江有疏财仪义的英雄情怀，济弱扶贫的善良情意，考亲敬友的温柔敦厚，卓越的军事

才能以及对朝廷的一片忠心。比如宋江对宋老太公非常孝顺，即使明知有可能被骗，也毅然回去，因此

被抓。后来，宋江上来梁山，第一时间便是将宋老太公接上梁山享清福；比如三打祝家庄，利用孙立与

祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系，骗得祝家相信，最后里应外合，攻破祝家庄。

13.同意。示例：酒会误事，如杨志一行护送生辰纲，因为喝了放有蒙害药的酒而被吴用等人夺取了生

辰纲；酒能消愁，比如宋江吃了官司发配江州，独自在涪阳楼饮酒赏景，触景生情，写下反诗。

不同意。示例：因为酒也可以壮英雄胆。比如武松借着酒劲赤手空拳打死老虎；比如鲁达酒后拳打镇关

西，解救金氏父女。

【知识点】作品的人物形象；作品的综合评价；《水浒传》

【解析】【点评】⑴本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相

关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。

⑵本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达

观点明确，言之成理即可。

12.本题考查对名著内容的理解。先回答自己的看法，再结合文章内容给出理由。宋江虚伪、道貌岸

然。因为宋江设计卢俊义上梁山在《水浒传》第六十一回“吴用智取玉麒麟张顺夜闹金沙渡”中“因为这龙

华寺僧人，说出此三绝玉麒麟卢俊义名字与宋江，宋江喝道：‘兄弟，你且住着!若是上风放火，下风杀

人，打家劫舍，冲州撞府，合用着你。这是做细的勾当，你性子又不好’”在《水浒传》第一百回“宋公明

神聚蓼洼徽宗帝梦游梁山泊”中“陛下赐以药酒，与臣服吃，臣死无憾。但恐李逵怀恨，辄起异心，臣特

令人去润州，唤李逵到来，亲与药酒鸩死。”

故答案为：同意。示例：因为宋江虚伪、道貌岸然。比如卢俊义，本在大名府过着富足的日子，因为宋

江需要他，就设计逼他梁山；比如李逵本就反对招安，宋江认为如果自己死了，李逵必反，到时如果闹

出什么大事来，那他招安的英明决策就毁了，于是骗李逵喝下了毒酒。

不同意。示例：宋江有疏财仪义的英雄情怀，济弱扶贫的善良情意，考亲敬友的温柔敦厚，卓越的军事

才能以及对朝廷的一片忠心。比如宋江对宋老太公非常孝顺，即使明知有可能被骗，也毅然回去，因此

被抓。后来，宋江上来梁山，第一时间便是将宋老太公接上梁山享清福；比如三打祝家庄，利用孙立与

祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系，骗得祝家相信，最后里应外合，攻破祝家庄。

13.本题考查意见表达。明确给出自己的看法，再结合文章内容给出理由。酒也可以壮英雄胆，如《水

浒传》中武松打死老虎在第二十三回“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”中“武松乘着酒兴，只管走.上冈子

来…武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇把大虫打做一堆，却似躺着一个锦布袋”，鲁达酒后拳打镇关西

在第三回“史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西”中“郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达，被这鲁提辖就势

按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵

大小拳头.…”

故答案为：同意。示例：酒会误事，如杨志一行护送生辰纲，因为喝了放有蒙害药的酒而被吴用等人夺

取了生辰纲；酒能消愁，比如宋江吃了官司发配江州，独自在济阳楼饮酒赏景，触景生情，写下反诗。

不同意。示例：因为酒也可以壮英雄胆。比如武松借着酒劲赤手空拳打死老虎；比如鲁达酒后拳打镇关

西，解救金氏父女。

【答案】14.打败敌寇；救民水火；提出“先忧后乐”

15.①以衡王和范仲淹对比，突出了范仲淹的精神永存；②表达了人不能靠刻字、盖高楼求得永存，而

要创造一种精神，提炼出一种符合民心、符合历史规律思想的哲理；③丰富了文章的选材，拓展了文章

思路，体现了散文“形散神聚”的特点。

16.①通过形象生动的记叙、描写再现了范仲淹在院中焦躁徘徊、自责自求、忧思万千的情景，给人以

身临其境之感；

②让人透过画面感受到范仲淹忧乐天下的高尚情怀，也领悟到作者对范仲淹的认同与赞美之情。

17.①范仲淹克服困难刻苦求学，夜晚读书困顿就用水洗脸来提神；②范仲淹从小就树立了远大志向，

经常背诵：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；③范仲淹注重实践，脚踏实地地做事，将全部才华投

身到处理具体政务、军务中。

【知识点】记叙性散文；挖掘、感悟文章主题；分析作品的主要表现手法；概括文章主要内容；筛选并整合文

中信息

【解析】【点评】⑴本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语

句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语

句），简洁准确概括。

⑵本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文

章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓

住文章的主要内容。

⑶本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写

的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

⑷本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文

章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓

住文章的主要内容。

14.本题考查内容理解。①空，根据第③段“西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍

边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万’，边民尊称为“龙图老子连皇帝都按着地图说：“有

仲淹在，朕就不愁了’”“无论在边防，在朝中，在地方，他总是'进亦忧，退亦忧其忧国忧民之心如炽

如焰”可知，在大敌当前，范仲淹天下为己任，挺身而出，大败敌寇，多年的西夏战争终于结束。②

空，根据第③段“回忆赈灾放粮，所见到的平民水火之苦”可知，范仲淹挺以天下为己任，胸怀国民，救

百姓于水火之中，以国家人民利益为重，可见其忠于职守、体恤民情的品格。

③空，根据第③段“《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》-

样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、

竹林中是怎样地焦虑徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着‘人不寐，将军白发征夫泪’的戍边生活；回

忆着‘居庙堂之上'，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的平民水火之苦。他总结历代先贤和自己

一生的政治阅历，终于长叹一声：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’这声大彻大悟的慨叹如名刹大

庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这-声长叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦”

可知，《岳阳楼记》是他一生思想的总结，他“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，有着忧国忧

民的高尚情操，并提出了“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的政治抱负，他倡导的“先忧后乐”思

想和仁人志士节操，是值得后人学习和借鉴的。

故答案为：打败敌寇；救民水火；提出“先忧后乐”。

15.本题考查分析文章段落的作用。从手法上结合⑤段“路边闪过两个高大的石碑楼，突兀地在寒风中

寂寞。人说这是当年衡王府的旧址，多么威风的皇族，现在只剩下这路边的碑楼和山上的寿字。…在山上

刻字的人终究留不住，留下的是这默默无言的山；把门］楼修得很高的人还是存不住，长存的是那些曾用

生命去推动历史车轮的人”分析，文章最后用衡王和范仲淹对比，突出了范仲淹的精神永存。

从主题上根据②段“衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王

府就被抄家，命不能永存，威风也早就被风吹雨打去”“在山上刻字的人终究留不住”“为什么只有范仲淹

才教人千年永记，时时不忘呢?我想，个人只有辛苦的实践，诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只

能被同时代的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思

想”分析，人不能靠刻字、盖高楼求得永存，而要创造一种精神，提炼出一种符合民心、符合历史规律思

想的哲理。

从选材上根据第②段“自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一‘寿’字，这就是人们要来看的奇迹。这是明代

嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百年。山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端

详这个奇迹。这字高七点五米，宽三点七.米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构

和点画笔意。衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老

百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早就被风吹雨打去”可知，在

选材上，这段叙写衡王的事情，丰富了文章的内容；再联系文末⑤段“路边闪过两个高大的石碑楼，突

兀地在寒风中寂寞。人说这是当年衡王府的旧址，多么威风的皇族，现在只剩下这路边的碑楼和山上的

寿字。遥望云山，雾霭中翠柏披拂，奇峰傲立。在山上刻字的人终究留不住，留下的是这默默无言的

山；把门楼修得很高的人还是存不住，长存的是那些曾用生命去推动历史车轮的人”可知，文中叙写衡

王，拓展了文章思路，体现了散文“形散神聚”的特点。

故答案为：①以衡王和范仲淹对比，突出了范仲淹的精神永存；②表达了人不能靠刻字、盖高楼求得永

存，而要创造一种精神，提炼出一种符合民心、符合历史规律思想的哲理；③丰富了文章的选材，拓展

了文章思路，体现了散文“形散神聚”的特点。

16.本题考查语言赏析。结合③段中“一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样的焦躁徘徊，自

责自求，忧国忧民”分析，文中运用记叙、描写的表达方式，形象生动地，再现了范仲淹在院中焦躁徘

徊、自责自求、忧思万千的情景，给人以身临其境之感。根据“他回忆着‘人不寐，将军白发征夫泪’的成

边生活；回忆着‘居庙堂之上‘，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的平民水火之苦“可知，范仲淹

以天下为己任，在国家危难关头，挺身而出，胸怀国民，救百姓于水火之中，以国家人民利益为重，可

见其忠于职守、体恤民情的品格。根据“他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：‘先天

下之忧而忧，后天下之乐而乐'”可知，高度赞美并认同了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'”的

高尚情怀。

故答案为：①通过形象生动的记叙、描写再现了范仲淹在院中焦躁徘徊、自责自求、忧思万千的情景，

给人以身临其境之感；

②让人透过画面感受到范仲淹忧乐天下的高尚情怀，也领悟到作者对范仲淹的认同与赞美之情。

17.本题考查内容理解。根据材料中“范仲淹二岁而孤，母贫无….昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜

昏怠，辄以水沃面”可知，范仲淹从小丧父，家境贫寒，他发愤读书，勤奋苦读，夜晚读书困倦了就用水

洗脸来提神，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食；可知，范仲淹小时候家境贫

寒，但他勤奋刻苦，发奋读书；根据材料中“常自诵日：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范

仲淹从小就以“先忧后乐”为己任，树立了远大的抱负，为他以后的所为奠定的感情基础；

根据材料中“遂大通六经之旨，慨然有志于天下”可知，范仲淹胸怀天下。井水调药，治民痼疾；统兵戍

边，打败敌寇；推行新政，治民痼疾；赈灾放粮，救民水火之中..他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽

瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去。

故答案为：①范仲淹克服困难刻苦求学，夜晚读书困顿就用水洗脸来提神；②范仲淹从小就树立了远大

志向，经常背诵：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；③