16-水之魂-水神崇拜之人物水神（新）

广东水利电力职业技术学院水之魂——水神崇拜之人物水神主讲人：甘子成治水神夏禹目录CONTENTS一蜀郡水神李冰二天后妈祖三渡海神徐福四水的形态千差万别，生活在不同水域的人们往往由于自身生存的水环境不同而形成不同类型的水神崇拜。可以说，正是多种多样的水形态和水领域赋予了人们不同类型的水神崇拜。具体可分为：江河水神、湖泊水神、海洋水神、人物水神。在我国的水神传说中，有不少是精灵古怪的虚拟人物，但也有很多水神却是地地道道的民间英雄或历史人物，他们因在治水、取水、用水、护水等方面做出卓越贡献而被人们奉为水神或水仙，也有一些历史人物，因其扬善惩恶的事迹发生在著名的水域附近而被尊为水神。（一）治水神夏禹夏禹即大禹，是中国古代最为有名的一位人物水神，他因治水有方而名垂千古成为所有华夏子孙祭拜的对象。大禹治水以治理黄河水患为核心，但古书上记载他的治水足迹几乎遍布大江南北。大禹治水是中国古代的神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。（二）蜀郡水神李冰李冰，是我国古代战国末期的秦国人。约公元前256~前251年被秦昭王任命为蜀郡太守，要他去治理水患频发的西蜀。“李冰能知天文地理”，到任后即不辞劳苦，到处调查发生灾害的原因。李冰总结前人治水的经验，提出“分洪以减灾，引水以灌田”的治水方针，决定在岷江上修建一座防洪、灌溉、航运兼用的大型综合水利工程。他精心设计，调动大量人力、物力投人水利建设。经过艰辛的努力，工程终于完成，这就是举世闻名的都江堰。都江堰修好之后，岷江水患得到了彻底的根治，滚滚江水不但不再为害，而且为成都平，原的广袤原野提供了灌溉水源。此后，成都平原水旱不侵，年年五谷丰登，成为富庶丰饶的天府之国。至今，都江堰还在为泄洪抗旱、保障成都平原的人民的农业生产和安全保障，发挥着不可缺少的巨大作用。李冰在担任蜀守期间，对蜀地经济建设也做出了杰出的贡献。李冰也成为了都江堰灌区老百姓所崇拜的水神。（三）天后妈祖妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了汉族海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难丧生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的祈求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。海外华人祭祀妈祖，根本的目的是为了不忘记祖先，不忘记根本。妈祖本来是海上保护神，后来当她的职能逐渐扩大时，无论是商人、手工业者，也无论是难产或其他疾病，人们都认为妈祖都能帮助他们排难解困。所以海外的华人同样建庙祭祀。人们总希望通过妈祖祭祀，将妈祖的博爱、扶弱济贫、勇敢无畏、不屈不挠的精神和尽孝的观念发扬光大，把妈祖文化的精髓融入日常生活中，并传给下一代。

这就是“有海水处有华人，华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”“护航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的汉族民间信仰崇拜神之一。（四）渡海神徐福徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊（今江苏赣榆）人，秦著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。始皇二十八年（前219年），秦始皇第一次东巡，登泰山勒石颂德。然后经黄县、月垂县，攀成山，登芝罘（fú）（今烟台）山，南下琅琊台，逗留3个月。在此期间，秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼，认为是仙人所显，遂派徐福率童男童女乘楼船入海，寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。徐福东渡前后一共有两次，第一次规模较小没有成功。第二次的规模则相当大，有“千童百工”之说。《史记·淮南衡山列传》中记载：“遣振（童）男女三千人，资之五谷种种百工而行。”据宋代《太平广记》记载和史学家推算，徐福东渡是大规模的有计划的得到国家全力支持和帮助的行动，除3000童男童女，还有百工巧匠、技师、驾驶船只的员工、指挥人员、护卫武士等，多达五六千人，楼船六七十只。这种规模比起发现美洲大陆的哥伦布船队（三艘船九十余人）要大的多。徐福是中国古代伟大的航海家和伟大的经济文化使者，公元前210年他奉秦始皇之命从慈溪达蓬山启航东渡并成功抵达日本，成为中国有历史记录以来第一位伟大的航海家。徐福东渡为日本带去了当时先进的华夏文化，使日本从原始的绳纹记事时代迅速过渡到了文明的弥生时代，在日本被奉为司农耕、医药、桑蚕之神。徐福东渡在达蓬山留下了美丽的民间传说，在地方史志中也多有记载，其中的徐福东渡摩崖石刻是目前发现的