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文档简介
《心术》【走近文本】1.背景链接(不超过300字)北宋中期,国势日弱,民族矛盾十分严重,宋王朝在同辽和西夏的关系上,一直软弱无能,苟且偷安。来自西夏、契丹的侵略气焰日益猖獗。为求苟安,宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛,结果,极大地削弱了国力,带来了无穷的祸患。在这种情况之下,苏洵的忧国之心,甚于忧民。他花了很大精力研究古今兵法和战例,《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著,本文是其中一篇。2.走近作者苏洵,字明允,号老泉,北宋时眉州眉山(今四川眉山县)人,著名散文家。据说27岁才发愤读书,经十多年的闭门苦读,学业大成.著有《嘉祐集》。苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵的论文论点鲜明,论据有力,见解亦多精辟.语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文,除见解精辟外,他反对浮艳怪涩的文章,提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。【咬文嚼字】1.识记字音麋鹿(mí)烽燧(suì)斥堠(hòu)缒兵(zhuì)刘禅(chán)有所侮(wǔ)使之狎(xiá)冠胄(guànzhòu)尺箠(chuí)袒裼(xī)不与吾校(jiào)彼将强与吾角(jué)学校(xiào)角落(jiǎo)彼将强与吾角(qiǎng)刚强(qiáng)2.识别字形麋:麋鹿捶:捶打靡:风靡箠:尺箠蜴:蜥蜴沮:沮丧裼:袒裼狙:狙击犒:犒劳缚:绑缚镐:镐京傅:师傅3.理解词义(1)故士皆委己而听命(委屈)(2)邓艾缒兵于蜀中(用绳子放下)(3)则百万之师可以坐缚(捆绑)(4)彼因有所侮而动也(出兵)(5)能以兵尝敌(试探虚实)(6)故去就可以决(靠近)(7)为将之道,当先治心(原则)(8)而士不厌兵(讨厌)(9)凡兵上义(军事)(10)惟义可以怒士(激起义愤)(11)小挫益厉(发奋自励)(12)麋鹿兴于左而目不瞬(眨眼)(13)然后可以制利害(控制)(14)为将之道,当先治心(修养)(15)故一忍可以支百勇(抵御)4.通假字(1)凡兵上义(“上”同“尚”,崇尚)(2)小挫愈厉(“厉”同“励”,激励)(3)彼将不与吾校(“校”同“较”,较量)(4)吾抗而暴之(“暴”通“曝”,暴露)5.一词多义(1)兵:①凡兵上义(军事)②此黄帝之所以七十战而兵不殆(士兵)③弃甲曳兵(兵器)(2)坐:①则百万之师可以坐缚()②停车坐爱枫林晚(因为)③“何坐?”“坐盗”(犯……罪)④⑤(3)固:①()②()(4)顾:①②③④6.词类活用(1)名词活用为动词:①凡兵上义(崇尚);②冠胄衣甲;(冠:戴上;衣:穿)(2)动词的使动用法:夫惟义可以怒士(使……激愤)(3)形容词的使动用法:①谨烽燧,严斥堠(谨:使……严谨;严:使……严格)②丰犒而悠游之(使……悠闲自在)(4)形容词用作名词:①而后可以动于险(险峻的地方)7.古今异义(1)然后可以制利害(古义:这样以后;今义:表示顺承关系的连词)8.特殊句式(1)介宾短语后置句:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬(于前崩、于左兴)(2)判断句:此黄帝之所以七十战而兵不殆也。【问题导读】1.《心术》的结构层次十分清晰,请说一说它们之间的关系。★参考答案:治心(首段)、养士(二、三、四段)、审势(五、六段)、出奇(七段)、守备(八段)。先解决思想意识问题,再注重具体的战术和部署;先提出将帅所需的素养与条件,再论述士兵的表现与结果2.《心术》的主旨是什么?★参考答案:本文讲将领的心理修养,制下御敌之道,以及运思、机权之术,全文都是围绕着为将的心术发挥,故题作《心术》。3.凡战之道有哪些?怎样做?★参考答案:未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠(hòu),使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。课堂·内外【句段赏析】(1)为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。【译文】作为将领的原则,应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色,麋鹿在身边奔突而不眨眼睛,然后才能够控制利害因素,才可以对付敌人。【赏析】文章一开始便提出观点,并主张主将应具有两种重要的品质:超人的镇定,临大事而不乱;极度的沉静,排除一切干扰。以“泰山”“麋鹿”作为说明的内容,生动、鲜明。(2)袒裼而按剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。【译文】(假如)赤身露臂但手握着剑,那大力士乌获也不敢逼近;要是头戴着盔,身穿铠甲,靠着武器而睡觉,那小童也敢弯弓射杀了。【赏析】作者从反面比喻论证,意思是说,如果以为“有所恃”而麻痹涣散的话,其“所恃”将不可恃。善用兵者应注意发挥有利的精神作用,以振起军心,巩同阵容,这就是“以形固”,能用有利的形势巩固自己,“则力有余矣”。这是苏洵对用兵应“有所恃”而不可徒恃的辩证认识。【合作交流】1.文章切实讲理,以理服人,以朴素辩证法思想的光辉,给人以深刻的启示,试举例说明。★参考答案:如:战争中的“义”和“利”的关系;战争与财、力、心、气的关系;战争的阴长和暴短的关系等。另外,文章还阐述了智与愚,理和势,忍和勇,静和动,尝敌和自尝等众多双方因素的关系。2.苏洵的“战之道”有哪四养?具体如何操作的?★参考答案:“未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心”。四养的方法:“谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。”3.关于战争中运用长短之术、出奇制胜的问题,作者有什么见解?★参考答案:作者认为,“兵有长短”,谁都想用避短以避实击虚,但战争是双方的事,“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”兵有奇正,兵不厌诈,要用用长避短之正,需设暴短阴长之奇:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中”。抗暴吾短使敌疑却;阴养吾长使敌狎堕,这就是苏洵对避实击虚和暴短阴长的辩证思考。4.试分析这篇文章的语言风格。★参考答案:起语多“凡”字,使行文理足气壮;转接多“然后”、“而后”、“故”,语气果断斩截;全篇多短句而少语词,语调峻急,锋不可犯;排比和对偶句有十几处之多,气势不凡。如“泰山崩于前而色不变,麇鹿兴于左而目不瞬”,“怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪”,“一忍可以支百勇,一静可以制百动”,这些排偶句,不仅音韵铿锵,气势不凡,又是极富哲理的句子。【迁移拓展】1.结合苏洵“战之道”之“四养”,分析其对现代管理学的意义。★参考答案:苏洵的“四养”中最重要的是“养心”,即培养和保持士兵积极的心态、高昂的战斗意志。“用人不尽其所欲为”,暗合了现代管理学适量刺激、不断刺激的理论。不断刺激,则能保持士气而有“余勇”;适量刺激,则时常有所追求而有“余贪”,这样员工就永远保持旺盛的斗志和饱满的工作热情,充分发挥人的工作潜力。2.作者认为临战之将应“智而严”,士则应“愚”。对此该如何评价?★参考答案:士愚则易委身听命,与将共生死。苏洵将智士愚的观点有问题,既然只有正义的战争才能激发士兵的斗志,那么士兵能对正义和非正义无知吗?这种“愚兵”思想是不足取的。但要求士兵应绝对服从和无条件执行命令也有合理成分在内。演练·提升【夯基达标】1.下列词语中,加点字读音不正确的一组是()A.麋鹿(mí)烽燧(suì)斥堠(hòu)B.刘禅(chán)有所侮(wǔ)冠胄(guānzhòu)C.使之狎(xiá)尺箠(chuí)袒裼(xī)D.不与吾校(jiào)缒兵(zhuì)彼将强与吾角(jué)★解析:B项“冠胄”的“冠”读音是guàn答案:B2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.门可罗雀飞声遐迩鬼蜮技俩莫名其妙B.名列前茅默守成规浑然一体久负胜名C.开源节流不经之谈开门揖盗原形毕露D.苦心孤意民愿沸腾不加思索毫无疑义★解析:A项中“飞”应为“蜚”;“技”应为“伎”;B项中“默”应为“墨”;“胜”应为“盛”;D项中“意”应为“诣”;“愿”应为“怨”;“加”应为“假”答案:C3.下列各句中,加点词语解释有误的一项是()A.惟义可以怒士怒:激起义愤B.小挫益厉厉:发奋自励C.为将之道,当先治心治:修养D.然后可以制利害制:制止★解析:D项的“制”,是控制的意思答案:D4.下列各句中加点的虚词,解释有误的一项是…………()A.泰山崩于前而色不变于:在B.故小胜益急益:更加C.此黄帝之所以七十战而兵不殆也殆:危险D.故虽并天下,而士不厌兵故:所以★解析:C句中的“殆”为“懈怠”。答案:C5.对下列各句中加点词语的用法和意义,判断正确的一项是………………()(1)使耕者无所顾忌,所以养其财(2)此黄帝之所以七十战而兵不殆也(3)智则不可测(4)则百万之师可以坐缚A.两个“所以”相同,两个“则”相同B.两个“所以”相同,两个“则”不同C.两个“所以”不同,两个“则”相同D.两个“所以”不同,两个“则”不同★解析:第一个“所以”是“用来……方法”,第二个“所以”是“……的原因”;第一个“则”是“就”,第二个“则”是“那么”。答案:D6.下列加点字词的古今意义不相同的一项是()A.然后可以制利害B.使耕者无所顾忌C.无敌于天下D.然后可以制利害★解析:“然后”的古义是这样以后;今义是表示顺承关系的连词答案:A7.下列各句中,没有词类活用的一项是…()A.谨烽燧,严斥堠B.冠胄衣甲C.夫惟义可以怒士D.彼将强与吾角★解析:A项中是形容词的使动用法,谨:“使……严谨”;严:“使……严格”;B项是名词活用为动词,冠:“戴上”;衣:“穿”;C项是动词的使动用法,怒;“使……激愤”D项的“角”是“角斗”答案:D【能力提升】(一)课内阅读阅读下面的文字,完成811题为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒,怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委已而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼因有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避。小利小患,不足以辱吾技也,然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下,故一忍可以支百勇,一静可以制百动。兵有长短,敌我一也。敢问:吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?曰吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败,尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇晰蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而按剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能形固,则力有馀矣8.解释下列句子中加点的词语(1)故士皆委已而听命(2)能以兵尝敌(3)邓艾缒兵于蜀中(4)彼固有所侮而动也★参考答案:(1)委屈(2)试探虚实。(3)垂下绳索(4)本来9.对下列句子中加点词语的意义和用法判断正确的一项是………………()(1)泰山崩于前而色不变(2)吾祖死于是(3)故虽并天下,而士不厌兵(4)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。A.两个“于”不同,两个“而”不同B.两个“于”相同,两个“而”不同C.两个“于”不同,两个“而”相同D.两个“于”相同,两个“而”相同★解析:两个“于”都是介词,翻译为“在”;前一个“而”表转折,后一个“而”表修饰。答案:B10.下列各句编为四组,全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是()①知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。②见小利不动,见小患不避;……夫然后有以支大利大患。③兵有长短,敌我一也。④吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。⑤故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。⑥冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。A.①③⑤B.①③⑥C.②④⑤D.②④⑥★解析:①论主将(即治军)之道要知己、知理、知势、知节;③是客观存在的情况;⑥打比方来说明道理的。答案:C11.翻译下列句子。(1)用人不尽其所欲为,所以养其心。(2)夫惟养技而自爱者无敌于天下,故一忍可以支百勇,一静可以制百动。★参考答案:(1)使用战士要注意不让他们完全实现自己的欲望,这就是修养心性的做法。(2)只有善于培养本领又自爱的人,才无敌于天下。所以一忍可以抵御百勇,一静可以控制百动。【参考译文】作为将领的原则,应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色,麋鹿在身边奔突而不眨眼睛,然后才能够控制利害因素,才可以对付敌人。军事崇尚正义。如果不合乎正义,即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害,而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气,用正义激愤士气,就可以投入一切战斗。作战的措施大致是:当战争尚未发生的时候,要积蓄财力;当战争即将发生的时候,要培养战斗力;当战争已经打起来的时候,要培养士气;当战争已经取得胜利的时候,就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火,严格认真地在边境巡逻放哨,使农民无所顾忌,安心耕种,这就是积蓄财力的做法。用丰盛的酒食等物慰劳战士,让他们悠闲自在,养精蓄锐,这就是培养战斗力的做法。取得小的胜利,要使战士感到更加紧迫;受到小的挫折,要让战士得到更大的激励,这就是培养士气的做法。使用战士要注意不让他们完全实现自己的欲望,这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气,心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有消除干净就有余勇可贾,欲望没有完全实现就将继续追求,所以即使吞并了天下,战士也不厌恶打仗。这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因。如果不修养心性,战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。将领要聪明而严厉,战士要愚昧。聪明就不可预测,严厉就不可冒犯,所以战士们都把自身完全交出来听从命令,怎么能不愚昧呢?惟其战士愚昧,然后才能跟他们一道舍生忘死。大凡出动军队,要了解敌方的君主,了解敌方的将领,然后才能够出兵于危险的地方。魏将邓艾率兵伐蜀汉,从阴平小道行无人之地七百余里,用绳子拴着士兵从山上坠下深谷,如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能,那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。邓艾本来就对刘禅轻慢,所以才出兵于危险之地。因此,古代的良将,能用大军去试探敌人的强弱、虚实,同时也用敌人的反应来衡量自己,这样就可以决定行动方针了。作为主将的原则是:明白道理然后可以出兵,了解形势然后可以增兵,懂得节制然后可以用兵。明白道理就不会屈服,了解形势就不会丧气,懂得节制就不会困窘。见了小利益不动心,遇上小祸难不回避。小利益、小祸难不值得辱没我的本领,然后才能够应付大利益、大祸难。只有善于培养本领又自爱的人,才无敌于天下。所以一忍可以抵御百勇,一静可以控制百动。军队自有长处和短处,无论敌我都如此。请问:我方的长处,我拿出来运用,敌人却不与我较量;我方的短处,我隐蔽起来,敌人却竭力与我对抗,怎么办呢?回答道:我方的短处,我故意显露出来,使敌人心生疑虑而退却;我方的长处,我暗中隐蔽起来,使敌人轻慢而陷人圈套。这就是灵活运用自己的长处和短处的方法。善于用兵打仗的人,要使战士们没有什么顾忌但有所依靠。战士们没有什么顾忌,就知道牺牲了也不值得可惜;有所依靠,就知道不至于一定失败。手握一尺长的鞭子,面对着猛虎,敢于奋力呐喊而挥鞭打击;空着手遇上了蜥蜴,也会吓得面容变色连连后退,这是人之常情。懂得这个道理,就可以带兵了。假如赤身露臂但手握着剑,那大力士乌获也不敢逼近;要是头戴着盔,身穿铠甲,靠着武器而睡觉,那小童也敢弯弓射杀了。所以善于用兵打仗的人,利用各种条件来巩固自己;能够利用各种条件来巩固自己,那就威力无穷了。(二)拓展阅读阅渎下面的文言文,完成12——15题萧复传萧复,字履初,太子太师嵩之孙,新昌公主之子。父衡,太仆卿、驸马都尉。少秉清操,其群从兄弟,竞饰舆马,以侈靡相尚,复衣浣濯之衣,独居一室,习学不倦,非词人儒士不与之游。伯华每欢异之。以主荫,初为宫门郎,累至太子仆。广德中,连岁不稔,谷价翔贵,家贫,将鬻昭应别业。时宰相王缙闻其林泉之美,心欲之,乃使弟诱焉,曰:“足下之才,固宜居右职,如以别业奉家兄,当以要地处矣。”复对曰:“仆以家贫而鬻旧业,将以拯济孀幼耳,倘以易美职于身,令门内冻馁,非鄙夫之心也。”缙憾之,乃罢复官。沉废数年,复处之自若。后累至尚书郎。大历十四年,自常州刺史为潭州刺史、湖南观察使。及为同州刺史,州人阻饥,有京畿观察使储廪在境内,复辄以赈贷,为有司所劾削阶。朋友唁之,复怡然曰:“苟利于人,敢惮薄罚。”寻为兵部侍郎。建中末,普王为襄汉元帅,以复为户部尚书、统军长史,以复父名衡,特诏避之,未行。扈驾奉天,拜吏部尚书、平章事。复尝奏曰:“宦者自艰难已来,初为监军,自尔恩幸过重。此辈只合委宫掖之寄,不可参兵机政事之权。”上不悦,又请别对,奏云:“陛下临御之初,圣德光被,自用杨炎、卢杞秉政,惛渎皇猷,以致今日。今虽危急,伏愿陛下深革睿思,微臣敢当此任。若令臣依阿偷免,臣不敢旷职。”卢杞奏对于上前,阿谀顺旨,复正色曰:“卢杞之词不正。”德宗愕然,退谓左右曰:“萧复颇轻朕。”遂令往江南宣抚。三年,坐郜国公主亲累,检校左庶子,于饶州安置。四年,终于饶州,时年五十七。(选自《旧唐书》卷一二五)12.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.竞饰舆马,以侈靡相尚尚:推崇B.连岁不稔,谷价翔贵稔:庄稼成熟C.缙憾之,乃罢复官憾:遗憾D.自用杨炎、卢杞秉政秉:把持★解析:C项的“憾”是“恨”的意思答案:C13.下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一组是()A.①心欲之,乃使弟诱焉②且焉置土石B.①仆以家贫而鬻旧业②将以拯济孀幼耳C.①非词人儒士不与之游②吾与汝并力平险D.①朋友唁之,复怡然曰②若听茶声然★解析:A中的“焉”,前一个是人称代词,“他”,后一个是疑问代词,“哪里”;B项的“以”,前一个是介词“因为”,后一个是介词“用”;C项的“与”,前一个是介词“和”“同”,后一个是连词“和”;D项的“然”都是形容词词尾,“……的样子”。答案:D14.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()A.萧复少年时就有清高的操守,不以生活奢侈豪华放纵糜烂为尚,伯父萧华寄希望于他B.宰相王缙听说萧复的昭应别墅园林树木水泉秀美,想要占为己有,就亲自跑去以高官厚禄诱惑萧复C.萧复为官,一心为百姓考虑,为赈济灾民,被弹劾削去了官阶也不在乎。D.萧复曾向皇帝直言宦官参与朝政的不利,主张不给宦官参与兵机政事的权力。皇帝很不高兴。★解析:B项中“亲自跑去”错,原文是让他的弟弟去传话。答案:B15.翻译下面的句子①少秉清操,其群从兄弟,竞饰舆马,以侈靡相尚,复衣浣濯之衣,②仆以家贫而鬻旧业,将以拯济孀幼耳,倘以易美职于身,令门内冻馁,非鄙夫之心也。★参考答案:①萧复少年时就有清高的操守,他的堂兄弟们,竞相装饰车马,以生活奢侈豪华放纵糜烂相比,萧复穿着多次洗过的衣服。②我因家中贫穷才出卖祖宗的产业,要用来救济寡妇幼儿,如果用别墅为我自己换取美官,使家里的人们饥寒交迫,那不是我的心愿了。【参考译文】萧复,字履初,太子太师萧嵩的孙子,新昌公主的儿子。父亲萧衡,官太仆卿、驸马都尉。萧复少年时就有清高的操守,他的堂兄弟们,竞相装饰车马,以生活奢侈豪华放纵糜烂相比,萧复穿着多次洗过的衣服,自己居在一屋中,孜孜不倦的学习,不是文人学士不与往来交游。伯父萧华经常赞叹寄希望于他。因母亲新昌公主恩荫得官,起初任宫门郎,多次升迁到太子仆。广德年间,因连年灾荒,庄稼不收,谷价飞涨,家庭贫困,要出卖昭应别墅。当时宰相王缙听说昭应别墅园林树木水泉秀美,想要占为己有,于是派遣弟弟来引诱萧复,说:“依您的才华,理当居于重要的职位,如果把别墅奉献给我哥哥,就会处在重要的官职上了。”萧复回答说:“我因家中贫穷才出卖祖宗的产业,要用来救济寡妇幼儿,如果用别墅为我自己换取美官,使家里的人们饥寒交迫,那不是我的心愿了。”王缙知道了很不高兴,于是就罢了萧复的官。埋没罢黜了几年,萧复的态度一如往常。后来多次迁转到尚书郎。大历十四年,由常州刺史调为潭州刺史、湖南观察使。到任同州刺史时,州人正处在饥饿的困境,有京畿观察使仓库就在辖区内,萧复立即打开用来赈济灾民,被有关官府弹劾削去了官阶。朋友们有的来慰问,萧复态度和悦的说:“如果有利于人们,怎么敢害怕小小的惩罚。”过了不久出任兵部侍郎。唐德宗建中末年,普王李谊为襄汉元帅,用萧复为户部尚书、统军长史,(统军长史原名行军长史,)因萧复的父亲名叫萧衡,特地下诏避其名讳改官名。诏书下未行,因泾原兵乱而停止。萧复侍从唐德宗大驾到奉天,拜为吏部尚书、平章事。萧复曾向皇帝陈说:“宦官自国家艰难困苦以来,起初为监军,从那时恩宠过重。这些人只适合委托给宫掖的事务,不能够参与兵机政事的权力。”皇帝听了不高兴,又请求说别的,他又陈奏说:“陛下刚一即位,天下蒙受皇帝的圣德,自从用杨炎、卢杞主持政务,他们混乱亵渎了皇帝的谋划,以致造成今天的局面。现在局势虽然危急,但愿陛下进行重大变革且圣明通达,小臣敢担当起这个重任。如果使臣随声应和苟且怠慢,臣下也不敢荒废职守。”卢杞在唐德宗面前回答问题,阿谀顺从皇帝旨意,萧复态度严肃地说:“卢杞说得不正确。”唐德宗大吃一惊,退朝后告诉左右:“萧复很轻视朕。”因此,遂令萧复前往江南宣抚安民。贞元三年,因受郜国公主亲属的连累,被贬为检校左庶子,放至饶州安置。四年,死于饶州,终年五十七岁。教学参考《心术》赏析宋王朝在同辽和西夏的关系上,一直软弱无能,苟且偷安,因此苏洵的忧国之心,甚于忧民。他花了很大精力研究古今兵法和战例,《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著,本文是其中的一篇。这篇文章的结构,初看颇为特别,茅坤就指出它“一段段自为支节……非通篇起伏开合之文也”(《苏文公文钞》卷七)。的确,文章的每一段都独立谈一个问题,彼此之间似乎并无多大联系。但仅作如是观是不够的。苏洵的文章往往转折极多,左萦右拂,一节未了,又生一枝。初读似觉各节互不相连,枝叶横生,意多词杂;多读几遍,便会觉得它首尾相应,全篇有一条主线相贯,每节各有妙用,如引线穿珠一般。本文首段论治心,二、三、四段论养士,五、六两段论审势,七段论阴长暴短,出奇制胜,最后一段论守备,要“无所顾,有所恃”,而全文都是围绕着为将的心术发挥,故题作《心术》。正如吴楚材、吴调侯所指出的,本文“先后不紊。由治心而养士,由养士而审势,由审势而出奇,由出奇而守备,
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