2023年人教版高中语文必修上册第五单元同步质量检测试卷及答案

第五单元素质升级检测

（本试卷满分150分，测试时间150分钟）

一'现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

中国自古以来就被称为礼仪之邦，人情往来渗透于人们社会关系的方方面面，也常常被当

作一种有形的或无形的资源进行呼唤。人情一般都是在非等价交换的原则下进行的，并在这种

非等价交换中反反复复，使得这种人情交换旷日持久地持续下去，村民之间依赖这种人情关系

不断地形成自己的社会关系。但市场经济不仅带来了开放和流动的社会环境，使乡土村民社会

关系的范围越来越大，同时，也使他们更深刻地意识到利益上的相互关系及其极端重要性。虽

然在日常的生产生活中，村民们的交往行为依旧按照人情的规则在互惠往来，但不可否认的是，

现实交往活动中的经济利益交换成分却在逐渐增加。费孝通认为，随着社会生活越来越发达，

乡土社会关系之间的经济利益交往也会越来越频繁。人和人之间单靠人情难以维持相互之间权

利和义务的平衡，乡土社会关系也就会随之变得理性化、功利化，目的性增强，渐渐失去其本

有的温情的一面。

（摘编自刘青《当代中国城市化进程中

乡土社会关系的变迁》）

材料二:

16.38%娱乐7.63%⅜⅞?

23.45%

请人吃饭24.29%

感觉有些累，

经济开销太大

57.06%

购置年货'

61.86%

走亲申友送礼品

图1过年开销大头主要在哪方面？春甘花费右没有给你带来压力？

（摘编自罗芳菲《过个年预计花

多少钱？人情支出成最大花费》）

材料三:

乡土社会是一个典型的熟人社会，因为封闭的经济环境决定了这个自给自足的社会是一个

相对封闭的社会，以村落为生活单位的乡村社会，以乡情为纽带维系着它的正常运转。乡村社

会村落聚居的生存状态，使农民在这个相对狭小的环境中很易于彼此熟识，即使在血雨腥风的

革命斗争中，乡土社会的乡情因素依然可以游刃有余地调和或者说超脱于这些纷争之中。此外，

以祠堂宗族为纽带的人际关系使这种关系迥异于现代社会的人际关系，一旦这种类似于乡情的

社会关系受到冲击，农民们的社交关系也便面临着重大的变革，同时也意味着一旦失去这种有

效的约束，乡村社会中人与人之间的关系即面临着信任缺失和秩序混乱的危险。

（摘编自魏韬《白鹿原：失落的乡土中国》）

材料四：

中国是一个有着数千年宗法传统的社会，人们生活在以“三纲五常”为核心的社教规范网

络中，根本无法衍生出个人的权利、独立的人格。“梁漱溟在把中国的社会系统同西方的社会

系统进行对比之后断言中国社会既不是个人本位的，也不是社会本位的，而是关系本位

的。”（《金耀基自选集》）其中关系本位其实就是家族本位、集体本位。在这样的社会中个人

的主体地位被淹没在集体主义和整体主义的洪流之中，从而无法产生以个人独立、社会自主为

基础的契约文化。

在中国历史上，契约主要是作为一种经济范畴起作用，因其领域狭小不可能对整个社会关

系发生全局性影响。当代中国从计划经济体制转换成市场经济体制，遵循的是“从身份到契

约”的演变规律。但由于契约文化的先天不足，我国当前只重视私人契约而不重视社会契约，

只重视契约的微观分析而不重视契约的宏观研究。由此可看出中国市民社会文化特征的不完整

性。

（摘编自龚玉伟《析论中国特色市民社会的建构》）

1.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（B）

A.在现代中国，人情关系仍然是社会关系的主要内容，这反映出传统社会规范仍在很大

程度上影响着人们的社会行为。

B.传统的充满亲情和温情的走亲访友逐渐与经济利益挂钩，这反映出市场经济的发展已

经对人情社会形成了强烈的冲击。

C.人情支出在过年开销中占据了大部分比重，这让绝大部分调查对象感到有经济压力，

但他们又不得不参与其中。

D.超过八成的调查对象对春节开销感到有压力，说明他们的收入水平和春节消费需求并

未达到应有的平衡状态。

【解析】“逐渐与经济利益挂钩，这反映出市场经济的发展已经对人情社会形成了强烈

的冲击”错，材料二不能体现“传统的充满亲情和温情的走亲访友逐渐与经济利益挂钩”，图

表中反映出人情支出在过年开销中占据了大部分比重，看不出市场经济的发展已经对人情社会

形成了强烈的冲击。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（A）

A.市场经济不仅带来了开放和流动的社会环境，也使得社会关系变得理性化、功利化，

逐渐在改变人际交往行为的规则。

B.随着经济利益在人际交往活动中所占的比重逐渐增加，逢年过节请客送礼不可避免地

成为维系人情往来的必要行为。

C.受到现代社会价值观的冲击，人与人之间信任缺失，导致维系传统社会正常运转的乡

情和宗族纽带失去应有的约束力。

D.契约文化的先天不足，使得中国的社会系统长期秉持宗法传统，重视家族和集体，个

人的主体地位被严重忽视。

【解析】B项“必要行为”错误，依据材料二图表，“请人吃饭”占23.45%,“走亲

串友送礼品”占61.86%,都不如“给红包、压岁钱”占79.66%的比例大。逢年过节请客送礼

确实占比很大，但不能因此得出是“必要行为”的结论，说法过于绝对。C项“人与人之间信

任缺失，导致维系传统社会正常运转的乡情和宗族纽带失去应有的约束力”错，依据材料三

“乡土社会是一个典型的熟人社会……以乡情为纽带维系着它的正常运转。……一旦这种类似

于乡情的社会关系受到冲击，农民们的社交关系也便面临着重大的变革，同时也意味着一旦失

去这种有效的约束，乡村社会中人与人之间的关系即面临着信任缺失和秩序混乱的危险”可

知，选项逻辑颠倒，偷换概念扩大了范围，并非“传统社会”而是“乡土社会”。D项“契约

文化的先天不足，使得中国的社会系统长期秉持宗法传统，重视家族和集体，个人的主体地位

被严重忽视”错，材料四第一段信息说“中国是一个有着数千年宗法传统的社会……根本无法

衍生出个人的权利、独立的人格……其中关系本位其实就是家族本位、集体本位。在这样的社

会中个人的主体地位被淹没在集体主义和整体主义的洪流之中，从而无法产生以个人独立、社

会自主为基础的契约文化”，第二段说“由于契约文化的先天不足，我国当前只重视私人契约

而不重视社会契约，只重视契约的微观分析而不重视契约的宏观研究”，可见选项把材料四第

一段和第二段的信息混淆在一起，逻辑关系不成立。

3.下列各项中，不适合作为材料三的论据来使用的一项是（3分）（D）

A.在都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人，才需要在袋里装着本姓名录、通信簿。

在乡土社会中则是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”，绝不会因之错认

了人。

B.在广西有一个封闭的山村，一百多年来一直延续这样的习俗：卖菜从来没有人看着，

只需写一个价格放在那儿，来买菜的其他村民把菜拿走，把钱扔里面，从不差账。

C.沈从文发表于上世纪三十年代的《边城》，展现了湘西小城茶胴的风土人情。虽然外

部世界动荡不安，但这里的人们却在淳厚古朴的人情关怀中，享受着田园牧歌式的平静生活。

D.西方古典经济学认为，每个人只要能“自私”，充分满足本性里带来的欲望，社会就

会形成一个最好、最融洽的秩序。亚当・斯密说，“冥冥之中那只看不见的手”会安排一个社

会秩序给每个为自己打算的人们去好好生活。

【解析】A、B、C三项均体现了材料三中的观点（乡土社会的熟人关系，彼此熟悉、信

任，富有人情味），而D项是从“自私"''个体"的角度而论，不能作为材料三的论据。

4.费孝通在《乡土中国》中，把中国传统社会的特征概括为“乡土本色”。请结合以上

材料概括“乡土本色”的具体表现。（4分）

答:（示例）①富有“人情”的温暖味道。②熟人社会，以乡情或祠堂宗族为纽带维持人际

关系和运转秩序，人与人之间充满信任。③以家族、集体为本的社会关系。

5.在市场经济快速发展的今天，如何让社会关系良性发展？请简要谈谈你的看法。（6分）

答：（示例）①加强传统文化建设，建立诚信、有序的社会行为规范。②宣传重情轻利的社

会交往观念，引导人们理性消费。③重视契约文化的建设和对契约的宏观研究，完善市民社会

文化。

（二）现代文阅读∏（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

故乡情

茹志鹃

随着年龄的增长，我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人，有了一种同感。这是一种捉摸不

住，讲说不清，难以言传，而又排遣不开的感情。

说实在话，世上有着许许多多比乡土更加美妙，更加怡人的地方。但独有故乡却是“我

的”，它像母亲一样，无可选择。美的，不够美的，都一样，是亲爱的，是“我的”。它不会

让人时时挂念，却能令人终生难以忘怀。这就是故乡，人人都有的故土之情。

绍兴是我的祖籍，我没有在这里住过，对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过，

但不知为什么，这里的一切都使我向往。为了探望故土，为了聆听乡音，我来到了绍兴。

小路引我走过一个小村尾，一团绿雾似的小竹园，掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁

的女孩，不知哪里受了委屈来，抹着眼睛。裤脚吊到小腿上，散了半边的辫子，遮着她有一点

点脏的半边红脸蛋，独自寂寞地走在竹后面。我猜，在那紧闭着的黑板门中，总有一扇是她家

的。

啊！家，是了，是家。哦，故乡。没有我的家的故乡！从前，当我也像这女孩这么大的时

候，你不曾好待我过。记得么，你让我走在那我喳喳的石板路的深巷里，两边偌高的风火墙把

我隔在外面，连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象，无非只是想到里面有一张眼床，有一

碗热饭，有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体，这就是我所能有的、最美

妙的想象。故乡，故乡，我在你身边做过多少次“家”的梦，多少次问过我唯一的亲人，说：

“嗯奶，我们什么时候也能有一个‘窝'呢？……”

没有我的“窝”的故乡啊！你未曾好好待我过，然而却在梦中无数次地使我萦回。我梦见

故乡的天，故乡的地，故乡的山，故乡的水。因为，你给我的就是这些，因为，我把这些就当

做我的家。我的家啊，总是席卷了所有的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰

蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年

时代的梦。我走了，我不能总看着你那凄恻的面容。

我也做过好的梦。那是在后来，在巍峨的孟良岗上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济

南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一

个青山郁郁，绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红

的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡，却给

了远来的战士暖和和的床，热腾腾的饭。多么好的故乡，多么美的梦啊！

绕过了小村尾，石板路接着石拱桥。傍河的小镇，沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼

摊，担儿前的人多，摊儿前的人少。点心店里热气腾腾，倒并不客满，布店柜台边却站了个里

三层外三层，富裕的人置冬装，更富裕的人在买花的确良。立冬刚过，有人已在筹备添夏天的

衣裳。有名的羊肉银水，驮着一杆秤，敞着一件盖屁股的棉袄，背脊上的面子已不知去向，露

出的棉花，远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽，高高地顶在头上，帽顶款款地歪在一边，

像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群，作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边，挑

了两尾活跳的鲫鱼，放在小篮里，任它干张合着嘴，我们自顾慢慢地走。

在回来的路上，顺便去看了那个校办的袜厂。

F,就是一个大客堂，里面坐了二十多个姑娘，摇着二十多部摇袜机，“喳喳喳”地摇完

袜筒，就左一针右一针地挑袜跟，手是飞快的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。

这机器，这操作，这程序，我熟悉，我见过的。不是在梦里，是真的，是在五十年之前，

我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿，就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。

不过那时她摇的不是尼龙袜，是线袜。这“喳喳”的声音，伴着她轻轻哼的“的笃”调，让人

感到凄婉和寂寞O

这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼。真的，我后来梦见的情景要比这

个好。那好的梦里，似乎是在一个锂亮发光的展览大厅里，一部锂亮发光的立式机器，由工人

一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦，走出了那间客堂工厂。可是一抬

头，只见我已走到一个建筑工地上，一大排三层楼的楼房已大致完工，只差些门窗之类、木匠

师傅的功夫了。人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那“喳喳”响的

摇袜利润建起的。我走了，摇袜机的声音已远远地落在了后面，但是依然还是“喳喳！喳喳！”

地回响在我的心里。用它陈旧的方式，古老的声音，竭尽自己所能，一圈又一圈地转着，摇着，

为了三层楼的楼房，为了农民的冬装和夏衫，为了四个现代化，老老实实地奉献着自己的一切。

哦！于是在那好的梦的前面，我又看见那些盖着花手帕的小竹篮，那些穿着布鞋儿的匆匆

脚步……我也该动身了，太阳已升得老高，还有三里路要一步一步地走过去，篮里的鱼，还在

干渴地张合着小嘴。

石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘，已换下

干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正“啰啰”地唤着小鸡小鸭……

我赶紧回到了不是我家的“家”里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠

地游了起来。

故乡，这就是我实实在在的故乡。

一■九八一■年十一■月

（有删改）

6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（C）

A.作者在开篇说“这是一种难以言传的感情”，但在文中作者又用女性细腻的笔触，极

为准确地将这种难以言表之情形象真实地描述于笔端。

B.文章中故乡在一个和祖母相依为命的孩子记忆里留下了凄凉和悲伤，但是长大后，作

者仍旧不变对故乡深深的眷恋，这份情感感人至深。

C.文章写五十年前我听到房东聋奶奶女儿的摇线袜的声音，意在强调我对故乡校办袜厂

姑娘们织袜流程的熟悉，流露了作者的亲切欣喜之情。

D.文章结尾作者感慨“这就是我实实在在的故乡”，这“实实在在”就是由文中的门板、

女孩、石板路、袜厂等组成，流露了作者对心灵深处的精神家园的依傍之情。

【解析】本题考查学生理解原文内容的能力。C项“意在强调我对故乡校办袜厂姑娘们

织袜流程的熟悉”错误，从以前“我”听见那喳喳’的声音，伴着她轻轻哼的'的笃'调，

让人感到凄婉和寂寞”，到现在“这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼”“人

家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那‘喳喳'响的摇袜利润建起

的……'喳喳！喳喳！’地回响在我的心里。用它陈旧的方式……为了四个现代化，老老实实

地奉献着自己的一切”可见，并非仅仅强调“我”对流程熟悉，更是为了形成今昔对比，反映

一种时代变迁带来的不同感受。故选C。

7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（D）

A.文章采取游记的写法，以作者在故乡的所见、所闻、所感为线索，贯穿起故乡的人、

物、景和情，字里行间流淌着作者对故乡的深厚情谊。

B.文章以作者的行踪和见闻为经，以触景生情联想起的“梦境”为纬，在历史与现实、

真境与幻境的层递交替中，描绘着故乡多彩多姿的风貌。

C.文章写集市上做买卖的场景，采取了点面结合的手法。作者精心摹写了宰羊人的着装

打扮，写其棉袄的破旧和帽子的崭新，折射出改革开放初期人们的生活状态。

D.文章结尾写我“把鱼放进淡水缸”，和前面我在街道“挑了两尾活跳的鲫鱼”的内容

在结构上遥相呼应，体现了我对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏。

【解析】本题考查学生分析鉴赏原文艺术特色的能力。D项“体现了我对家乡生活积极

热切的融入和对生命的敬畏”有误，“我赶紧回到了不是我家的'家'里，把鱼放进淡水缸里，

干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠地游了起来”中并无对生命的敬畏，这句话有其象征意义，

鱼回到水里，就犹如“我”回到故乡，故而即使“干搁了两个钟头”也能悠悠地游起来，正如

“我”从小远离家乡，如今回到家乡却能够自然融入一样，故说有“对生命的敬畏”属于过度

解读。故选D。

8.茹志鹃的散文语言别致，请结合第四段画线句，分析其语言特色。（4分）

答:（示例）①文字清新质朴、自然流畅；选取常见景物与人物，融入自己对故乡的独特感

受，让寻常景物也有了别样的优美。②多用数量词，让语言简练而生动，寥寥几笔勾勒出生动

画面。③采用对比手法，以绿、白、乌的冷色调突出小女孩“红脸蛋”的暖色，让画面更为鲜

明。④采用细节描写，把乡村小女孩受委屈的寂寞描摹得惹人怜爱，让人仿佛能透过她看到作

者若在家乡成长的模样。

9.文章多处通过梦境来抒发情感，请概括梦境中蕴含的感情。（6分）

答：（示例）①少年时梦见故乡，凄凉荒芜，贫瘠冷清，这既是旧时代给作者留下的印象，

也充分流露出作者对拥有故乡的无比渴望和眷恋之情，并透露出无“家”可归的心酸悲凉。②

解放时在军队里梦见故乡，是风景优美、物质丰富、人情美好的故乡，表达作者对祖国解放的

喜悦之情，也流露出作者希望故乡能摆脱贫困，成为更加温暖、美好地方的期盼和对故乡的殷

切思念与牵挂。③在参观袜厂时描绘自己对流水线自动化生产袜子的梦，既是为故乡此刻仍旧

使用着落后工具的慨叹，也更进一步衬托出“我”对故乡人民勤劳能干，靠着落后工具仍能建

设四个现代化精神的赞叹，同时表达对故乡能有更好发展的祝愿之情。

二'古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

上官均，字彦衡，邵武人。神宗熙宁亲策进士，擢第二。元丰中，蔡确荐为监察御史军彳了。

时相州富人子杀人，献狱为审刑、木理所疑，京师流言法官窦莘等受贼。蔡确引猜险吏数十人,

穷治莘等惨酷，无敢明其冤。均上疏言之.乞以狱事诏臣参治。坐是谪知光泽县。莘等卒无罪，

天下服其持平。元祐初，议者请兼用诗赋取士，宰相遂欲废经义。均言：“经术以理为主而户斤

根者本也诗赋以文为工而所逐者末也今不计本末而欲袭诗赋之敝未见其为居也”自熙宁以来，

京师百司有谒禁。均言：“以诚待人，则人思竭忠；以疑遇物，则人思苟兔。愿除开封、大理

外，余皆释禁，以明洞达不疑之意。”遂论青苗，以为有惠民之名而无惠民之实，有目前之利

而为终岁之患，愿罢之而复为常平汆粢之法。又言官冗之弊，请罢粟补吏，减任子员，节特奏

名之滥，增摄官之举数，抑胥史之幸进，以清入仕之源。又言：“治天下道二，宽与猛而已。

宽过则缓而伤义，猛过则急而伤恩。术虽不同，其蠹政害民，一也。间者，监司务为惨刻，郡

县望风趣办，不暇以便民为意。陛下改停.务从宽大，为吏者又复苟简纵弛，猛宽二者胥失。

愿明诏四方，使之宽不纵恶，猛不伤惠，以起中和之风。”诏下其章。蔡确弟硕盗贷官钱以万

计，狱既上，均论确为宰相，挟邪挠法，当显正其罪，以厉百官。张垛、李清臣执政，与正人

异趣，相继击去之。监察御史张舜民论边事，因及宰相文彦博，舜民左迁。均言：”见老之任

许风闻，所以广耳目也。舜民之言是，当行之；其言非，当容之。愿复舜民职。”不从。致仕。

卒，年七十八。

（节选自《宋史・上官均传》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（C）

A.经术以理为主而/所根者本也/诗赋以文为工而/所逐者末也/今不计本末/而欲袭诗赋之

敝/未见其为得也

B.经术以理为主而/所根者本也/诗赋以文为工而/所逐者末也/今不计本末而/欲袭诗赋之敝

/未见其为得也

C.经术以理为主/而所根者本也/诗赋以文为工/而所逐者末也/今不计本末/而欲袭诗赋之敝

/未见其为得也

D.经术以理为主/而所根者本也/诗赋以文为工/而所逐者末也/今不计本末而/欲袭诗赋之

敝/未见其为得也

【解析】画线句子中“经术以理为主而所根者本也诗赋以文为工而所逐者末也”前后内

容是对称的。根据对称结构，应该断为：经术以理为主，而所根者本也；诗赋以文为工，而所

逐者末也。故排除A、B两项。“今不计本末而”中，结合连词“而”分析，不应该放在句末,

应该放在句首，所以“而'’前面停顿，故排除D项。

11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（C）

A.里行，属官名，唐朝开始设置，宋代因袭，有监察御史里行、殿中里行等。

B.大理，即大理寺，我国古代官署名，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。

C.临御，古代可以指皇帝开始治理国政或临幸至某地，文中指皇帝临幸至某地。

D.风宪，掌管风纪法度、检举弹劾百官、整治地方官吏作风的官职，亦称御史。

【解析】“文中指皇帝临幸至某地”错误。“临御"，结合“务从宽大，为吏者又复苟

简纵弛，猛宽二者胥失”分析，力求宽大为怀，官吏们就又草率简略，放纵松懈，（这样）政令

在宽猛两方面都有所失。文中指皇帝开始治理国政。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（D）

A.上官均坚持公正，敢于直言进谏。蔡确推荐他为监察御史里行，他为法官窦莘等人上

疏说明情况，请求下诏让大臣参与审理，因此被贬为光泽县县令。

B.上官均重视经义，言论切中时弊。宰相想废除经义科考试，上官均认为经术是以理为

主，是立世的根本，他指出要从根本上整治官员过多的弊端。

C.上官均考虑民生，主张宽猛相济。他认为青苗法没有带给百姓真正的实惠，应该恢复

为常平汆索之法；他认为为政要宽猛适宜，兴起中正和顺之风。

D.上官均刚直不阿，决不徇私枉法。审理蔡硕非法借贷官府钱币的案件，上官均不因其

曾推荐自己为官而徇私，抨击他身为宰相，却伙同坏人枉法。

【解析】“上官均不因其曾推荐自己为官而徇私，抨击他身为宰相，却伙同坏人犯法”

理解错误。结合“上官均，字彦衡，邵武人。神宗熙宁亲策进士，擢第二。元丰中，蔡确荐为

监察御史里行”“均论确为宰相，挟邪挠法，当显正其罪，以厉百官”等分析，推荐上官均为

官的是蔡确，做宰相的也是蔡确。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）蔡确引猜险吏数十人，穷治莘等惨酷，无敢明其冤。（4分）

译文：蔡确安排猜忌阴险的官吏几十人，残酷地整治窦莘等人，没有人敢申明他们的冤情。

（2）间者，监司务为惨刻，郡县望风趣办，不暇以便民为意。（4分）

译文：近来，监察官吏用法严酷苛刻，郡县等地方官员跟风催促办理，来不及把便利百姓

放在心上。

14.费孝通在《乡土中国》中提到乡土社会中父子、婆媳主轴和夫妻配轴“被事业的需要

而排斥了普通的感情”，在本篇文章中也提到了一处是因为执政效率而影响了群众感情的，请

找出来。（3分）

答：上官均认为，治理天下无非宽和猛两种方法，过于宽松则好的政令就会推行缓慢有伤

大义，太严厉就会过激有损德惠。方法虽然不同，但危害国家和人民是一样的。

参考译文：

上官均字彦衡，是邵武人。神宗熙宁年间皇帝亲自策试进士，选为第二名。元丰年间，蔡

确推荐他为监察御史里行。当时，相州一富人的儿子杀了人，案件的审理受到审刑、大理寺的

怀疑，京城中谣传法官窦莘等人接受贿赂。蔡确安排猜忌阴险的官吏几十人，残酷地整治窦莘

等人，没有人敢申明他们的冤情。上官均上疏说明情况，请求按照有关刑狱之事下诏让大臣参

与审理，但因此获罪，被贬谪为光泽县县令。窦莘等人最终被判无罪，天下百姓佩服上官均能

主持公正。哲宗元祐初年，有谏官请示兼用诗赋来考试录取士人，宰相就想废除考试经义。上

官均说：“经学以理为主，使人得到的是立世的根本；诗赋以文为主，使人追逐的是末梢小节。

现在不考虑本末（的区别），而栗承袭考试诗赋的弊端，我看不到这么做可以得到什么。”从熙

宁时期以来，京城众多官府禁止接待外人。上官均说：“以诚待人，那么别人就会竭力尽忠；

用怀疑的态度待人接物，那么人们就会只想苟且免于罪罚而得过且过。希望除了开封、大理之

外，其他地方都取消禁令，以表明胸襟磊落、对人不疑之意。”接着上官均又评论青苗法，认

为它只有惠及百姓的名声却没有惠及百姓的实际，虽有眼前利益但却成为整年的祸患，希望停

止青苗法而恢复为常平氽粢法。又进言说官吏冗多的弊端，请求停止入粟补官，减少任命子员，

控制过多的“特奏名”，增加代理官职的数量，抑制办事人员做官，从根本上来整治做官的现

状。又进言说：“治理天下无非宽和猛两种方法，过于宽松则（好的）政令就会推行缓慢有伤大

义，太严厉就会过激而有损德惠。方法虽然不同，但危害国家和人民是一样的。近来，监司（监

察官吏）用法严酷苛刻，郡县等地方官员（也就）跟风催促办理（强行推行政令），来不及把便利百

姓放在心上。陛下亲自主持朝政时，力求宽大为怀，官吏们就又草率简略，放纵松懈，（这样）

政令在宽猛两方面都有所失。希望皇上明令诏告天下，使政令宽松而不纵恶，严厉而不失恩德，

以此来兴起中正和顺之风。”皇帝按他的奏章之意下诏书。蔡确的弟弟蔡硕非法借贷官府的钱

币数以万计，他的案件呈上后，上官均抨击蔡确身为宰相，却伙同坏人犯法，应当揭露他的罪

行，来告诫百官。张垛、李清臣等人掌权，与正直的人的志向不同，将正派的官员相继排挤出

朝廷。监察御史张舜民议论边塞的事情，因为涉及宰相文彦博，张舜民被贬官。上官均说：“御

史官员可以议论传闻的事情，这是有利于增长见闻的方法。张舜民的话正确，就应当听从；他

的话不对，就应当宽容。希望恢复张舜民的官职。”但他的建议没有被批准。后来退休。七十

八岁去世。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这两首诗歌，完成15〜16题。

游山西村

［宋］陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

社日

［唐］王驾

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜村社散，家家扶得醉人归。

15.下列对陆诗的赏析，不恰当的一项是（3分XC）

A.陆诗首联两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农

家款客尽其所有的盛情。

B.陆诗''从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，这是全诗的总结，也是漫游山村心情的

表述。

C.陆游写此诗正罢官闲居在家。诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘

掉朝廷国事。

D.陆诗以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画

面上，构成了优美的意境。

【解析】“诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷国事”错误，

对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情，但诗人虽貌似闲适，却未能

忘情国事，秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来，

这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。

16.两首诗都写了“社日”这一古老的乡土风俗，但在描写手法上却有明显的不同。请结

合诗句简要分析。（6分）

答:（示例）陆诗运用正面描写的手法来写社日的景象。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，

春社祭日已临近，展现了社日的喜庆热闹。王诗运用侧面烘托的手法来写社日。诗人没有就春

社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，

即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明

这种情形之普遍。不正面写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声

来表现它，是颇为别致的。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）精彩的比喻往往能给人以广阔的想象空间，白居易《琵琶行并序》中“四弦一声如裂

星”，以裂帛声比琵琶声，十分精妙。

（2）杜甫《登高》中“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,从横（空间）、纵（时间）两方面

着笔，由异乡漂泊写到多病残生。

（3）辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》中，运用刘义隆轻率举兵北伐而失败的典故反对冒

进的语句是“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”。

三'语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成18〜20题。

乡贤，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。他们或以学问文

章，或以清明善政，或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野，兴

盛基层的乡贤文化。传统中国的乡贤或乡绅，一般指科举中取得功名而生活在乡村并有较高她

位，他们包括由退职返乡的文武官员和有一定功名而未出仕的乡村贤达组成。百年来，传统乡

土中国的存在样态和内在结构正在或者已经发生了①的变化。乡村作为传统乡土中国的重要存

在样态之一，百年来中国乡村日益现代化的变迁史就是中国共产党②、奋勇前进的最好见证。

作为乡村建设重要参与者、引领者和中国共产党乡村建设政策重要传递者的乡贤在中国乡村建

设和乡村振兴环节中,…都发挥着极为重要的作用。

乡土作家既把乡贤作为乡土文学重栗的审美对象，又通过乡贤形象的行为事迹展现或透视

百年中国乡村③而又摧枯拉朽的现代化进程。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

答：①天翻地覆；②披荆斩棘（栉风沐雨、励精图治）；③波澜壮阔

19.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不

得改变原意。（4分）

答：传统中国的乡贤或乡绅，一般指科举中取得功名而生活在乡村并有较高地位者。这些

人由退职返乡的文武官员和有一定功名而未出仕的乡村贤达组成。

20.请将文字画波浪线的句子改成几个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不

得改变原意。（4分）

答:乡贤既是乡村建设重要参与者、引领者，也是中国共产党乡村建设政策重要传递者，

无论在中国乡村建设中，还是在乡村振兴环节中，都发挥着极为重要的作用。

（二）语言文字运用11（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成21〜22题。

我初次出国时，我的奶奶偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子